宰执天下-第1286部分
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天子的态度很大程度上决定了韩冈在即将上任的岗位上能有多大空间施展手脚。从这一次的待遇上看，赵顼这个皇帝还是希望韩冈能在任上做出一定的成绩。
有了两天的空闲，韩冈便接受了王安礼和章惇等亲友的邀请，而上门求见的官员和士人，则是基本上都是推掉了。不过开封府中负责官宅修造的官员，却是轻车熟路的上门来拜会。
来府上的开封府官员，当年在韩冈担任提点府界诸县镇公事的时候有过几面之缘。〖〗韩冈看在故旧的情分上，见了他一面。不过这名官员也算知情识趣，没敢多耽搁韩冈的时间，说了几句奉承话，回忆了一下当初韩冈在开封府中任职的旧事，便起身告辞。
韩冈送了他到厅门，那名官员回身请韩冈留步，又问道：“不知端明在照壁上还有什么吩咐？”
“照壁？”韩冈闻言有些疑惑。
“还是端明当初在修群牧司宅子时传授的手艺，用碎瓷拼出了王都尉的《烟岚晴晓图》。如今京中的府宅里都开始用碎瓷片来拼接图案，不过还是碎瓷片的多。京畿各窑的碎瓷本是堆积如山，但才两年的功夫，就已经耗用得差不多了，开始有瓷窑专门烧制各色瓷片，用来在照壁、还有墙上拼图。”
这算不算又开辟了一个产业，韩冈有些想笑了，他现在还真有些怀念那块照壁上的星星。
“弃物亦能派上大用场，京中一说起此事，就有人以端明比之晋时的陶桓公。”
韩冈想了一想，问道：“陶士行？”
“正是。〖〗”
韩冈笑了，“那还真是不敢当。”
表字士行，谥号一个桓字的陶侃，是陶渊明的曾祖，东晋时的名臣。善于用兵，更会过日子。造船剩下的木屑也不丢，到了大雪天拿出来洒在路面上防滑。韩冈利用碎瓷的行径，的确跟他相类似。
只是如今民风奢侈，外面传韩冈似陶侃，好意没多少，想来更多的是笑他寒门出身的小家子气。但这样的讽刺对韩冈来说只是清风拂面，毕竟在种痘术面前，什么样的嘲讽都不可能成为主流。
韩冈看看面前一张讨好的笑脸，他当是不知道其中的意思。
随口对照壁提了几个要求，这个开封府的小官告辞走了。为了登韩家的门，他送上礼物不算便宜，是一对透明的玻璃花瓶。不过韩家的规矩照例是拒收，等人走后，只把单子呈给了韩冈。
透明的玻璃大约是元丰元年年底出现，当时韩冈还在同群牧使的任上，但那时的透明玻璃还很难制造，甚至得靠运气，也不可能成为透镜的原料。不过当时原理和配料已经总结得差不多了，加之将作监和军器监看到了曙光将临，同时加大了投入，所以到了元丰二年年底，拥有蓄热室、能够可以开始小规模成批次制造的炉窑终于出现了。
才半年的功夫，韩冈倒没想到这么短的时间，透明的玻璃制品就投入了市场之中。不过想想也是这个道理，毕竟玻璃镜片需要磨制后才能使用。磨镜匠的能力决定了对原始镜片的需求，剩下的产能要释放，当然就得用在各色器物上了。但比起瓷器，玻璃可以在其他方向上起到更大的作用，而不当放在装饰用的花瓶上。
在有心人的引导下，这个时代技术扩散的速度是极快的，或许再过两年，就能用平板玻璃代替窗纸。一尺见方的大玻璃一时造不出来，巴掌大小总不会有太多的技术难题，到时候在窗户上做个镶嵌功夫就可以了，只是价格上一时间肯定是个让普通人承受不起的数字。
作为有心人，韩冈很期待玻璃烧制的技术能有更大的进步，试管烧杯等仪器对化学有着极为重要的意义，镜子、灯盏，同样都是玻璃可以大显身手的位置。他之前已经跟冯从义商量过，准备在巩州设立的玻璃作坊，将不会在器皿上多费心神，而是努力开发新的应用，也就是水银镜和油灯。
家中之事稍定，就到了入对的日子。
韩冈入觐，被安排在早朝之后。天子不坐常朝，有实职差遣的官员往往也不需要在礼仪性质的朝会上浪费时间，但还没有正式就任的韩冈，却依然得一大早去文德殿。
排班轮次，韩冈自是排在前面。下面站着一堆胡子花白，没有职司，空领俸禄的老家伙。但论起位置的重要性，判太常寺等三个差遣加起来也比不了镇守边地的一任经略使，更不用说身为天子私人的翰林学士。
在王珪的引领下，向着空无一人的御榻礼拜之后，韩冈便往崇政殿去等待天子的召见。
赵顼并不打算过于冷遇韩冈。听话的臣子很多，但听话的臣子到王珪那个水平的却屈指可数。同样道理，有能力的臣子数量并不少，但水准能到韩冈这个等级的，也一样是凤毛麟角。
当结束了今天的议事，宰辅重臣们一个个鱼贯而出，他也不做休息，直接召韩冈入殿。
待韩冈再拜起身，赵顼便赐了座，道：“韩卿镇守河东，接连大捷。朕能在京中高枕无忧，韩卿之力也。”
“此非臣之功，乃是陛下圣德庇佑，将士用命。”
经过这几年的折腾，那种君臣相得的气氛是不存在了。君臣之间的寒暄就跟应付故事一般，这样的对话，让人有似曾相识的感觉。不过君臣相得的气氛本就不是常态，韩冈一直以来就没有想过要靠皇帝的恩宠得到什么。/br>；推荐：…
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第17章 往来城府志不移（七）（）
数句寒暄作为开场白，赵顼便道：“韩卿，不知对太常寺、厚生司和太医局”
“臣尚未就任，太常寺、厚生司、太医局三处此前亦从未与任，不敢妄言。〖〗”
赵顼笑道：“韩卿无须自谦。张载以明古礼而著称于朝，卿家师承张载，判太常寺可谓适任。厚生司是缘韩卿之言所创，而医事上，更是卿家所长。如何不能言？可直言无讳。”
韩冈沉吟了一下，道：“太常一职，周曰宗伯、秦曰奉常，先王以之掌礼乐医卜。得列九卿之首，便是因其掌礼乐，以明纲常。不过如今悖于古礼者不胜枚举，先师曾有言，兴己之善，观人屯志，群而思无邪，怨而止礼义！入可事亲，出可事君，但言君父，举其重者也！”
在儒学中，礼为纲纪之本，而乐有教化人心的作用。礼乐不分家，故而太常寺依制当统管礼乐之事。同时诗乐也一样不分家，孔子编修的诗经，跟礼乐脱不开关系。〖〗故而在朝廷的各项典礼上，歌者所唱的多是模仿诗经的四言诗。
赵顼怡然颔首：“韩卿此论甚佳，过几日当下太常礼院共议。”
当面提起太常礼院，自然是提醒韩冈判太常寺的职权范围在哪里，不过紧接着赵顼又道：“稍待时日，再与韩卿论此事。”
韩冈闻言略感讶异，前一句没什么，单纯的提醒而已，但追加的一句‘稍待时日’，却有些怪异，似乎有深意。难道过些日子，他就有资格谈论礼乐之事了？
韩冈隐隐听说赵顼有意改易官制，将如今叠床架屋的官制正本清源。前两年，赵顼下诏校勘《唐六典》时，曾经有了些许风声。可因为不见后续的动作，又是撞上平夏之役，便没了声息，也无人在意，只当是普通的典籍修订而已。但赵顼方才补上的这一句，似乎是有了点意思……不过也可能是自己想多了。
既然天子已经点明不要侵犯太常礼院的职权，韩冈也不再多提太常寺，“至于厚生司，虽为臣所主张，然其职掌久已有之，太医局、翰林医官院皆曾掌其事……”
赵顼笑道：“过去可没有保赤局。〖〗”
赵顼很看重专责种痘的保赤局。韩冈的名号因牛痘传遍天下，但赵顼的名声何尝不如此？毕竟韩冈也是赵顼的臣子。
同时尽管种痘的价格极为低廉，由于地方的不同，一剂都在三五十文上下，最贵的也不会超过一陌。也就是七十八文，一斗米的价格。而且还有许多富户和寺观为了阴德之事，一口气包下几十份、几百份甚至上千份痘苗，散于普通人家的幼儿，与自己要种痘的子嗣同时施种，使得天下间几乎没有种不起痘的儿童，但举国上下，每年需要种痘的幼子何啻百万，使得朝廷一年也有几万贯的结余。
这等有名有利，而且对自己和儿女都有好处的好事，赵顼很想韩冈多拿出几桩出来，反正过去从没有因为医事而晋升两府的例子。〖〗而且韩冈就算能让肺痨、风疾、消渴症之类的重症都可以免疫，要想普惠天下，也要数年乃至十年之功，那时候让他入西府，也不犯什么忌讳了。
不过韩冈的回话完全涉及新的药方，“臣在河东，保赤局由于专责种痘，事务最是繁忙，名号时常传在耳边。但厚生司却极少听人提起。臣当初请陛下设立厚生司的本意，应该是在主持防犯疫症上。痘疮只是疫症的一种。‘疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾’。如痢疾、伤寒、时瘟、蛊毒水肿，皆是伤民百万的疠疾，厚生司不当袖手旁观。应参与其中，以保生民，使大灾之年不至有大疫，让陛下圣德庇佑万民无伤。”
“自当如此。”韩冈这是想让厚生司能起更多作用，不要像现在这样，只有保赤局最忙，其他几个分司则是清闲得不像话，赵顼对此当然不会反对，“厚生司中事，卿家可放手施为。”
“至于太医局。”韩冈想了想，又道，“太医局有教养学生、试选医官之职，不过良医靠的是多习多练，并非是读书受教可得，如今在局中因为圭臬的《本草》等书亦因编目不明，不得历练，教训不出良医。〖〗但臣听闻如今的太医局，只有十几位翰林医官最得看重，日日邀约不断，而太医局生得到邀请上门问诊的则寥寥可数。”
“韩卿或许不知，太医局生须往在京诸军和诸学问诊，医治的学生和卒伍不在少数。”
“依然是太少。若是登门问诊，一日不过三五人，而坐馆，一日三五十人不在话下。太医局生上中下三等共百人之数，而在京诸军和诸学学生，无论如何都不可能每天都有三五千的伤病。”
赵顼差不多听明白了：“韩卿的意思是设医馆，让太医局生坐诊？”
韩冈拱手一礼：“臣请陛下设医院收治京城病患，并设药局以供在京百万仕宦军民。太医局生由此可以磨练医术，而一众翰林医官，也可以隔上数日在医馆或药局中轮班坐诊，见过的疑难杂症越多，也能让他们的医术百尺竿头更进一步。〖〗”
听着韩冈侃侃而谈，赵顼暗自庆幸，幸好将韩冈调到了不算重要的职位上。还没有上任，就有了这么多想法，等到上任之后，肯定还不知会有多少。若是放在紧要的职位上，当亦是要大刀阔斧一番。
赵顼忽然有些想笑，王安石不论在哪一任上，都想有所成就，他的这位女婿也是一般的性格和为人。好像不兴作一番，就不能安心受领俸禄一样。
不过两人都是能做事的臣子，放在哪里都能有所成就，不是纸上谈兵之流，这是赵顼能安心任用王安石和韩冈的主因。
眼下将韩冈放在太常寺，又让他兼管厚生司、太医局，赵顼就是想借助他的才干，又不用担心他之后的功劳太过惹眼，以至于不好安排。
不过赵顼还以为韩冈这一次会有与牛痘差不多的新医方献上，没想到听了半天，还是建医馆，任医官之类的寻常建议，让他不免有些失望。见韩冈没有新的说辞，便点了点头：“韩卿金玉之言，当书札条陈，以供朕细细观之。”
赵顼明显想结束今天的话题，韩冈心领神会，躬身一礼：“臣谨遵圣谕。”
正待告退，赵顼却又想起了什么：“方才韩卿言及《本草》编目不明，可有什么说法？”
世称的《本草》，就是《神农本草经》的简称。即名为经，其在医药界的地位，大略就跟儒门六经差不多。若不是韩冈的身份特殊，他敢说出这种话来，不是招人骂，就是惹人笑。
但韩冈的确对编纂医典药典有些想法。他本就打算以提举厚生司及太医局的名义召集人手，编一本医典或是本草纲目出来。前面的话题中就设法留了个引子，本以为还要再提上两三次才能见功效，不意赵顼已经主动提及此事了。
韩冈站定下来，胸有成竹的侃侃而谈：“陛下明鉴。典籍之要在于编目分类，医药之事，亦不能例外。所谓分其类属，明其源流也。《神农本草经》，不分动物、植物和矿物，仅以上中下三品并玉石、草木、禽兽来区分，附会天地人之意。却是满屋铜钱，连根索子都没有。”
动物、植物这两个词汇出现得
