我的妹妹是偶像-第314部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
程晓羽毫不犹豫的扭开房间门，就看到了自己不该看见的的一幕，苏虞兮正站在床边换衣服，如水的月色撒在她的肌肤上，好像羊脂白玉般肌肤能够反光一般，泛出细腻的色泽，她的上半身仿佛散发着淡淡的雾气，披着一层水露，看起来整个躯体光滑水润，胳膊纤柔正举起来在穿T恤，款式十分保守的白色纤薄的胸罩，托出了水滴般的三维形态之美，有着少女特有的傲人坚挺。她纤细的腰肢没有一丝多余的脂肪，还有着隐约的马甲线，喜欢运动的她，臀部显得圆润挺翘，白色胖次紧紧贴着那优雅曼妙的弧线，连接着一双逆天长腿，看上去就匀称紧致充满弹性。
因为苏虞兮是稍侧着身体对着程晓羽，所以她能清楚的看到苏虞兮后腰间的“圣涡”，那是满溢着欲望的泉眼，俗称‘腰窝’，被西方美学家称为‘圣涡’，是理想的人体模特的标志之一，它还有个名字叫“维纳斯的酒窝”，被视作人体的性感之眼。
程晓羽从未曾想过身体之美可以到这样的极致，这一刻他居然失了魂魄，呆立在门口忘记了一切，可无论他多么忘情的注视，这视线所及的一切，都好似若即若离，仿佛咫尺天涯，无论如何，他总是触不可及。
苏虞兮套上了长袖T恤，转过头来看着程晓羽，没有太多表情，既没有含羞，也没有愤怒，更没有说话。
程晓羽的视线也没有在她身上游离，苏虞兮看见他只是失魂落魄，而他眼中更没有欲念。
他只是盯着苏虞兮灿若星河的眼睛好长时间，窗外烟花绽放，她的眼里心底，程晓羽觉得，那是自己毕生都想要到达的地方。
见程晓羽并没有离开的意思，苏虞兮依旧没有出声，也没有要赶程晓羽走的动作，她拿起搁在床上的黑色牛仔裤，轻盈的套上。当她的整个身体都被衣服隔绝，程晓羽才反应过来，话也不敢说，连忙关上门，走到走廊一边的时候才开始大声的喘气，仿佛刚才忘记了呼吸。
程晓羽也不知道是什么激活了自己心里潜藏的魂魄，他使劲的拍了拍自己的脸颊，自言自语道：“她是你妹妹，她是你妹妹！你根本没有喜欢她的权利！”是的，程晓羽知道自己可以宠她，可以对她好，可以照顾她，可以保护她，可是唯独不能喜欢她。对于妹妹，他只有义务，没有权利。
这样的自我警告让他有些沮丧，程晓羽告诉自己是时候应该开始一段恋爱，让自己逃离这扭曲的依恋。对他来说，苏虞兮很重要，重要到她的人生中不应该出现任何的不幸福的因素，他更不能让自己成为这不可控的危险。
程晓羽站在楼梯口心慌意乱胡思乱想之际，苏虞兮已经穿戴整齐走了出来，她穿了件白色的羽绒服，还戴了个兔耳朵的耳罩，对着脸色不对的程晓羽说道“你不穿外套吗？”她丝毫没有提刚才程晓羽看她换衣服的事情。
程晓羽却羞怯的面红耳赤，小声说道：“刚才对不起啊！”
苏虞兮云淡风轻的“哦！”了一声。
程晓羽又赶紧辩解道：“我真不是故意的！”
苏虞兮撇头看着程晓羽道：“那你看那么久？”
这让程晓羽无言以对“我。。。。。。。。。”
可苏虞兮并不在意这件事情，她转移话题道：“新年快乐，哥。”
“新年快乐，小兮。”
苏虞兮又道：“你去拿件外套，我们去龙华寺敬香。”
程晓羽不解的问道：“你信佛？”
苏虞兮淡淡的说道：“普济大师要我去龙华寺为爷爷敬一柱香，这是我不在京城过年我妈所给的解释。”
程晓羽回房间拿了件黑色薄棉外套穿上，便和苏虞兮走到楼下，乔三思将烟花已经都搬到了院子里，还有些菲佣和保全围在院子里，等待着放烟火。
乔三思喊道：“少爷，小姐，就等你们啦！”
程晓羽抬腕看了下手表，这个时候已经过了十二点，，程晓羽也有些遗憾没能看到裴砚晨的表演。周围已经有不少人家开始连珠炮似的放起了烟花，四周有璀璨的光华在天空闪耀，他转头问苏虞兮“要看烟火吗？”
苏虞兮摇头道：“要看的话，一路上都有烟花可看，我们早点去龙华寺，早点回来吧休息吧。”
程晓羽点头，便对乔三思道：“乔叔，你们放吧！我们去龙华寺敬香去了。”
乔三思挥挥手示意知道，又叫程晓羽小心开车，然后开始点燃早已经摆好位置的烟花，“嘭”的一声响，一个彩珠冲天而起，然后又“砰”的一声，在没有星光的夜里瞬间绽放，然后默默消逝。
程晓羽开了雷文顿出来，苏虞兮坐进副驾驶，还有烟花的倒影映衬在车的挡风玻璃上。
苏虞兮似乎不理解的问道：“人为什么喜欢放烟花，因为漂亮吗？可是漂亮的东西保质期总不够长。”
程晓羽笑了笑摇头道：“烟花这东西，在美丽也不会一个人去放，一个人欣赏一点意思也没有。能陪你看烟花的人，总是很重要的人，所以烟花漂亮不漂亮并没有关系，忘记了烟花的颜色和样子也没有关系，只要一直记住身边的笑靥就足够了。”
“如果烟花知道了，它会寂寞吗？”
“我想，如果我是烟花，我会谢谢来过这浮生俗世，在我所能达到的最高点，我会照亮这时光倒影的浮城，只为看你一眼。”
苏虞兮看了看程晓羽说道：“可惜了这么动人的情话！说给我听真是明珠投暗了！”
尚海的大年夜，街上除了灯火随着雷文顿的速度四处蔓延，这城市寂静而空旷，似乎什么都有，唯独没有尽头。程晓羽疾驰过这平日拥堵的街道，此刻偌大的城市就像漏了水的池子，什么都不剩，只剩下雷文顿的咆哮变成了回声，程晓羽笑了笑说道：“有什么可惜的？”
对程晓羽来说，这些只能当作玩笑说出来的真心话都不是可惜，而是遗憾。
（求点票！有的筒子们就给点吧！）（未完待续。）
第四六八章 夜游龙华寺（）
孙权建龙华塔的故事，在尚海妇孺皆知。但这只是具有神话色彩的传说。从历史记载来看，龙华寺和龙华塔大概建于北宋年间。不管怎样，龙华寺是一处上千年的历史古迹，更无愧于千年古刹的名称，而且从明代时候起，“龙华晚钟“就是“沪城八景“之一。
其实像龙华寺这样的古迹，尚海还有不少，比如静安寺、玉佛寺、城隍庙、都是上香的好去处。而尚海周边还有大名鼎鼎的灵隐寺、寒山寺、保国寺，更有佛教四大名山之一的普陀山。龙华寺虽不如周边的灵隐寺、寒山寺名声显赫，但位处尚海徐会区的龙华寺，毫无疑问是尚海地区历史最久、规模最大的古刹，跟灵隐寺差不多同一时间修建，都已存世1700多年了。
虽然龙华寺地处比较偏僻，可是在华夏跨年夜，这里依旧热闹非凡，华夏人向来有新年抢头香的习俗，在程晓羽的记忆里，前世的寺庙头香都是花高昂的香油钱来“买”的。
但在这个时空不一样，寺庙对于一个城市，乃至一个国家来说，是神圣的，像圣光一样带领着信徒们遵守着万年传承至今的信条。因此并没有像记忆中的时空，寺庙都可以商业化，所以头香是靠抢的，每年除夕不仅抢头香是一项全城参与的盛大活动，抢得头香的人还时常会上新闻。不仅有抢头香的活动，十二点过后还有敲钟、祈福的法事，因此虽然是半夜，这里依旧人潮拥挤，并且离寺庙还有几公里的时候，车子就已经停满了。
程晓羽这个时候才有些后悔没开迷你出来，毕竟迷你找车位要容易的多。好不容易等到刚好有车要走，程晓羽才见缝插针的停了进去，扎眼的雷文顿依旧吸引了目光无数。
下车的时候，苏虞兮带上了口罩，程晓羽看着头上还夹着萌萌的兔子耳罩的苏虞兮，第一次觉得还能用可爱这个词汇形容她。
两人下了车，此时已经过了零点抢头香的时间，已经有不少人上完香在朝回走了。程晓羽倒是觉得颇为新奇，因为不管哪个自己，都还没有如此正式的来寺庙上过香。
因为距离寺院尚远，路灯虽然如炬一般照亮着前行的路，但却看不见寺庙的轮廓，两人跟着人流朝前而行，两侧桃树成林，各式桃树连绵不绝，曲径通幽，寺里钟声悠扬，犹如后浪推前浪，层层叠叠，余韵不绝。
苏虞兮显然对这里比较熟悉，对程晓羽说道：“阳春时节来，景致比较美，草长莺飞，桃花盛开，嫣红如画，又如红霞夺目，灿烂之至。我妈信佛，今年你高考之前，还特意替你来求了签，今年清明节还特意替你妈妈做了场****。”
对于这些事情，周姨没提过，程晓羽自然不知道，但他此刻知道了，却不知道说什么才好，“谢谢”这样的词汇有些时候表达的很无力，而感激这样的字句，程晓羽觉得自己说出来又太矫情，他笑了笑对苏虞兮满怀感慨的说道：“真是辛苦周姨了。”
苏虞兮淡淡说道：“在我妈看来，一家人的相聚，有四种缘分，报恩、报仇、讨债、还债，不管是那种，都是特殊的机缘，你和我妈，虽无母子之实，却有母子之名，因此对你好是应该的，再说应该没有下辈子能遇见了，且行且珍惜。”
程晓羽沉默了一会说道：“能和你们是一家人，是我最大的福分。”尚海夜晚的风虽然有些寒冷，但程晓羽看着渐近的龙华寺红色木漆大门，高耸的土黄色围墙，却感觉很舒适，吐息之间冒出的雾气依旧描画这个冬季的氛围，可程晓羽已经嗅到了春的气息。
进寺院大门的时候，很多信徒都是就着自带的塑料袋前来拜佛，有些虔诚的信徒甚至进门就开始叩拜。门口不远的散财童子的头，几乎每个路过的人都会摸一下，以致于头顶已被摸得澄亮。
龙华寺完全就是佛寺的味道，经过翻修少了些古旧之意，虽然信徒众多，几乎接踵摩肩，可人人安详，也无人喧哗，所以更显得景色幽静，殿宇巍峨，金碧钩耀，禅韵庄严凝重。
尽管是凌晨，但因为日子特殊，僧侣很多，念经声音犹在耳畔，黄袍袈裟穿梭于寺中，却不曾有人多说一句话，安静的很纯正。
苏虞兮带了程晓羽去买了香，也不贵，才十几元华夏币一束，两人在弥勒殿烧香礼佛之后又去了天王殿捐了功德。
行至龙华寺的主体建筑大雄宝殿，门口排了一长溜的队伍，此建筑为双檐歇山式，借助于台基地势和宝殿前后左右建筑的衬托，给人以壮丽雄飞之美感。殿檐下，悬一块“龙华十方”匾，表明龙华寺实行十方丛林制。
程晓羽和苏虞兮排队进了大殿，进门两侧有楹联一副：“如是妙相庄严主伴并彰灵山会俨然未散；本来佛身清净圣凡一体菩提道当下圆成。”
苏虞兮又带着程晓羽跪在释迦摩尼面前上了一炷香，程晓羽偷瞧苏虞兮的闭眼祈愿的时候，很有宝相庄严的感觉，只觉得她和眼前的金色的佛像竟然相映生辉。
大雄宝殿两侧还供奉了二十诸天，具是金光熠熠，面庞丰润，神态端庄，正气凛凛的塑像，程晓羽一点都不觉得这些面貌狰狞的佛像扭曲，他觉得这些佛像很有艺术之美。
出了大雄宝殿，右侧有素斋餐厅，可惜夜间并未开放，程晓羽觉得有些可惜，两人走在人流中，程晓羽好奇的问道：“你不信佛，为什么上香的时候，我却能感觉到你的虔诚。”
苏虞兮道：“的确我不信佛，但与我而言佛教，是一门很有意思的学科，作为一种信仰具象化的体现，寺庙的存在，对我来说如同哲学一样很有意思，耐人寻味，值得研究。还有，我很喜欢这种宁静，祥和，虔诚的气氛，让我如同看到了倒影的无色界天。哲学的载体是这个世界发生的一切，存在与否发生与否；佛学和神学的载体是他们的经书（经书背后的精神，而非经书文字）。所以理性部分（哲学和科学）思想传播的中心是“与现实契合”，而佛学神学传播的中心是“参悟文字背后”，尤以权威性为重。”
程晓羽道：“个人倾向于把哲学看作科学和神学的中间地带，也就是所谓“科学地阐述神学现象（非理性现象）”。事实上当我们具备一定理性的时候，我们去理解一件事情只会有四种可能：理性地理解理性可以理解的事（科学），理性地理解理性目前无法理解的事（哲学），放弃理性而感性认知理性目前无法理解的事（神学），放弃理性而感性认知理性可以理解的事（愚昧）。这四种可能中，最后一种是被摒弃的；同时由于理性系统的单调递增倾向，科学范畴会越来越大，神
