历史中的智慧-向历史借iq-第16部分
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小康熙智擒鳌拜是懂得“等”，沉得住气，他的英明大业从小就能看得出来。
智慧悟语：日本幕府大将军德川家康的臣属曾经问他：“杜鹃不啼，该怎么办？”他回答：“杜鹃不啼，就等他啼。”
德川家康后来能灭掉丰臣秀吉，开创三百年的一统江山，后世以为是能“忍”的缘故。但一把刀放在心上，你忍得住么？
86。功臣的下场
康熙六十一年冬，圣祖驾崩，雍正因隆科多与年羹尧之助，取得大位。
隆当时是步军统领，专责卫戍京师，又是康熙的内弟，在康熙病危时，只有他一人随侍在侧，对雍正的继位具有举足轻重的影响。
年当时是川陕总督，名义上是辅佐皇十四子胤眩髡鳎导嗜词怯赫男母梗赫橹朴当灾氐呢费｜。
但雍正即位后，隆科多却渐向阴谋夺位的皇八子胤集团靠拢，政变不成反被幽禁，后以“朋党”之名被革除。
年羹尧更是自以为立下了汗马功劳而骄纵不羁，肆意任用亲信，当时经他提拔任用的官吏被时人称为“年选”，权倾当朝，根本不把雍正放在眼里。后来也为雍正逐渐削去兵权，最终被赐死。
中国历史上有很多为皇帝打天下功臣名将却不得善终的案例。韩信、刘伯温乃至于年羹尧，历朝历代一长串。
就以年羹尧为例，他的妹妹是雍正喜爱的皇贵妃，为雍正生下第七子、第八子、第九子和第四个女儿，虽然都没长大成人，但也可见年羹尧与雍正之亲。
雍正年间，西北扰攘不安，年被封为西北大将军，平定当时满清最大的军事忧患。班师回朝时，百官在皇城门外跪迎，他竟傲不下马。雍正表彰他的功绩，还御赐蟒袍、宝剑、金银珠宝……年羹尧的地位可谓一人之下，万人之上。
但毕竟年羹尧还是走入历史的覆辙，功高震主、恃宠而骄，等雍正安定了朝廷内外，他的末日也就来临了。
智慧悟语：哲人格拉辛说：“一次正确的撤退和一次英勇的攻击同样好。当你的功绩已经足够，或甚至已经很多时，就将它们隐藏。”
我们应当记得，因功劳而获赏赐，但当赏赐愈来愈多时，要懂得放下一些，否则有一天，太多的赏赐会将人压垮。
87。雍正和血滴子
清世宗胤禛，于一七二二年康熙死后继位，改年号为“雍正”，人们惯称雍正皇帝。
雍正是一个夙夜宵旰、勤于国事的人，另一方面他也工于心计、手段狠毒。
雍正为了掌握百官以及地方官吏的大小事情，曾设计了一套极其严密的“密奏”制度，也培养出一批有密告义务的“密探”。野史说他曾与这些密探研制了一种名叫“血滴子”的武器。血滴子从外表看只是一具普通的皮囊，里面却排列像鲨鱼齿般锐利的小刀，能在百步之外取人首级如探囊取物，死于其下的反抗势力为数甚众。这段野史后来还演绎出一段吕四娘大战血滴子的侠义故事。而吕四娘就是清初死于文字狱的浙江文人留良的孙女。
虽然野史不足凭信，但野史是民间对雍正皇帝所认知的演绎和延伸。
事实上，雍正是有仿唐太宗时代就有的一种机关，取名为“观风整俗使”，首设于浙江。这个机构的任务是查风问俗，稽查奸伪和惩治凶恶。
雍正也因此对于全国地方官吏和百姓生活都了如指掌。传说有一位地方官吏要觐见皇上，来到京都，在大街上看到一顶帽子甚为合意，就立即买下。第二天觐见雍正后脱帽谢恩，雍正笑着对他说：“小心啊！别把新帽子弄脏了。”地方官当场吓坏了，连这种细微小事，皇上都能得知，以后岂敢有违法的行为。
雍正强调“人治”，但因为“知人不易”，便广设耳目，做为密察百官和惩处的手段罢了。
智慧悟语：“耳朵是真理的门口，但也是谎言的前门。”
我们需要依靠“消息”，是对自己和别人缺乏信心的缘故，但消息传布者有时会有既定的立场和意向，混杂了加工后的色彩。
88。大义觉迷
雍正年间，有一位湖南人名为曾静，家境清寒，以授徒为业，人称“蒲潭先生”。
曾静的思想源自吕留良，极端抗拒清朝的统治。他曾派学生张熙带着他的书信，在雍正六年赴陕策动岳钟琪将军造反，信里的内容无非是告诉岳钟琪，身为汉人，又为名将之后，岂能受满人统治的民族大义。但张熙策反失败，被解送进京论罪，曾静当然也犯了谋反大罪。
曾静另外还列举了雍正的十大罪状，控诉雍正谋父、逼母、杀兄弟、贪财、好色、酗酒……等等，一时在民间广为流传。
雍正看完“逆书”，感到极度震惊和委屈，但出人意料的，雍正这回却没有杀人，反而用了八个月的时间和曾静沟通，并让曾静亲自观察他的为人处世。最后便以他的想法连同曾静、张熙的忏悔录，集成《大义觉迷录》一书，让曾、张二人到全国各地广为说明。曾、张也因此成了美化雍正的活样板。
当代作家二月河，曾写了一本有关“雍正王朝”的小说，后来更拍成电视连续剧，风靡了两岸三地。书中，二月河把雍正描述得极为刚毅和宽仁，尤其有关曾静的这一段。
康、雍、乾三代为清初的三大盛世，是不争的史实，但盛世的皇帝不定就是仁君。这可以从“粘杆处”得到说明。
雍正在争储位时期，曾在雍王府内用他的包衣奴才和一批精通武艺的人，组成一个特务组织，叫“粘杆处”，这组织的头头，叫“粘杆侍卫”，虽无正式官阶，但权势极大，专门用来为雍正铲除异己，和刺探其他皇子以及百官的行动。雍正也据以拟定对策，暗杀与布局并用，知己知彼，终于打败其他争储的皇子，而取得大位。
智慧悟语：“八面玲珑”似乎不是一句好的形容词。“恩威并施”也可能只是一种巧妙的手段。
但有时面对事情，你要选择温和或强势的对策，端视你重视的是仁德之名，还是实质的利益。
89。誓碑与文字狱
在中国历史上，清初可以说是文字狱鼎盛的时期，尤其是清高宗乾隆一朝为最，前后就有数百起。
因为用字不当而惹来杀身之祸的，像胡中藻的“一把心肠论浊清”。居然把“浊”放在“清”朝之上。像“大明天子重相见，且把壶（胡）儿搁半边。”、“明朝期振翮，一举去清都。”这摆明更是反清复明的思想。像雍正年间的江西主考官查嗣庭，取大学“维民所止”一语命题，这个“维”、“止”二字不就是“雍正”去头之意？最倒楣的例子还是《一柱楼诗集》案的校对，是名字叫徐首发和沈成濯的两个人，两人的名字连起来就是“首发成濯”，翻成白话就是头发凋落的意思，这当然是故意“诋毁本朝剃发之制”。
所以，笔下冤魂一箩筐，砍头如风吹帽落，中国文人最大的悲哀于焉产生。
时人以诗感叹清初文字狱的句子很多，像“清风不识字，何故乱翻书。”像“避席畏闻文字狱，著书只为稻粱谋。”一个时代的整体功业也在这些文字中被一笔断卖。
这倒令人想起宋开国君王赵匡胤的“誓碑”来。
据传，宋太祖曾在太庙的寝殿夹室中，密刻一石碑，上面写著：“不得杀士大夫及上书言事人。子孙有渝此誓者，天必殛之。”是为誓碑。宋朝的每一位天子即位，都得到碑前跪拜默念，臣子们并不知道碑文内容。代代相传，就成了宋朝独特的立国方针，宋代三百多年的帝王也都谨遵此训，所以就开创了自由体制下高度繁荣的文学艺术。
不同的朝代，不同的管理风格，也产生不同的文化生命，居上位者一念之间，其影响之深远也就不言而喻了。
智慧悟语：一个领导者本身就握有权威的秘密力量，一句话，甚至一个手势，都将引领一个群体走向一个方向，善与恶、兴与衰、极权与民主……都由此发动。
要借此种优越力量达到成功，最需要的是“理智”而不是“情绪”！
90。一梦红楼
雍正五年，曹雪芹家被抄，自小锦衣玉食的雪芹，开始了颠沛流离、食粥度日的生活。乾隆初，他的爱子也因贫病而夭折。于是他滴泪为墨、研血成字，写出了中国小说巨著《红楼梦》。据红学专家周汝昌先生的考证，曹雪芹小说中的建筑格局和园艺造景，背景就是清朝的“恭王府”。
谈到恭王府历代居住其中的主人，可都是史上赫赫有名的人物；第一个便是明代弘治朝的大太监李广。李广因收受贿赂，东窗事发后被抄家，府内搜出“黄白米千石”，黄米就是黄金，白米便是白银的暗语，可知他权势的显赫。
恭王府第二个有名的人物，就是十八世纪的世界首富和Ｔ爸行矶嘣炀埃闶撬略煸裁髟霸鎏硇藿ǖ摹５谌鍪羌吻旎实鄣耐感值苡拉U，他曾经讲过“不爱江山爱和宅”的话，可见他对这座和恼。殛熘囊训匠沙盏牡夭搅恕Ｗ詈笠蝗沃魅司褪怯氪褥⒍涞墓淄蹀刃馈�
“一座恭王府，半部清朝史”，小说与历史在沧桑巨变中，同样有如红楼一梦，在灯下不胜令人唏嘘。
著名历史学家侯仁之先生有句名言：“什刹海是北京的一颗名珠，恭王府又是什剎海地区的一颗名珠。”
恭王府要成为一代名苑，其中着实经过了明清两朝权倾一时的人物造就而成。且来看看他们的心血。
明代李广为了增添府宅的秀色，竟违反当时明文规定御河水只许皇家专用的禁令，私自引取玉泉，穿府而过。
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名苑是在历史上留了名，但住过府中的主人，却没一个是对家国有所贡献的栋梁之材。说穿了，也只是“恋物情结”作祟，贪图一时的虚荣和享受罢了。
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智慧悟语：历史的巨轮是不能逆转的，因果也都有着自然的定律。
一时的拥有，不定是福。只有纯净和圣洁的灵魂，才能收罗于万世人们的胸怀之内。
91。乾隆的排场
清乾隆皇帝弘历，是一个非常讲究排场的皇帝。这可以从他六下江南的相关记载，看出一些梗概。
每回乾隆南巡，必浩浩荡荡率领千百艘巨船、龙舟、灯舫同行，沿途还有戏台、彩棚点缀。船上兵丁武将一个个执戟侍卫，气派森严慑人。另外，他每次一到江南，必宴请当地富绅和两淮盐商，往往为了只用一天的宴会场地而大兴土木。有一次，竟将小西山挖湖叠土，岩石嵌空，建造楼台和园林……
更令人称奇的是，乾隆十六年，适逢他的母后六十岁生日，为扩大庆典，他下令从西华门自西直门，十余里中，张灯结彩，所有房屋铺上锦缎。又每隔几十步就建一戏台，用色绢做山岳，用锡箔做波涛纹路，光彩夺目、炫丽华美。甚至每一颗蟠桃都有几间房间之大……
史书上说：“此皆粗略，不足道。”正说明了还有更多、更奢华的排场，在辉煌的烟火中、在历史的时空里。
清朝乾隆可说是囊括最多“中国之最”的皇帝。他是历史上在位最久，最自命文采风流，最讲究排场，兴最多文字狱，轶闻趣事也最多的人。
他的文采显示在一部“乾隆御制诗文集”。总共四集，有五百七十六卷之多，内有各体诗四万一千余首，文章一千三百五十五篇。但后人考证，有很多是出自当时的南书房翰林或军机大臣之手。这部书也成了乾隆好大喜功的最佳见证。
乾隆的轶闻趣事，被写成传奇和拍成电影的也不少。从香妃到纪晓岚的脍炙后世可见一斑，李翰祥的《乾隆下江南》也曾风靡一时。
一个皇帝如此奢华，搞了这么多杂七杂八的记录，清朝自此而中衰，由史看来，真是一点也不意外。
智慧悟语：法国著名思想家蒙田，曾经劝人养成一种天性：“着眼于自己，而不管他人；讲求实在，而不重虚架子。”
又说：“千百条道路引我们乖离，只有一条道路引我们到达目的。”看了乾隆的例子，除了叹息，你还想到什么？
92。和的易科罚金
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