中华野史-第776部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
缰剑糜诮硐渲校怀嗽蛞运畤e之,还成驴矣元二十三年,玄宗遣通事舍人裴晤驰驿于恒州迎之。果对晤气绝而死。晤乃焚香启请,宣天子求道之意,俄顷渐苏。晤不敢逼,驰还奏之。乃命中书舍人徐峤赍玺书迎之,果随峤到东都,于集贤院安置,肩舆入宫,备加礼敬。玄宗因従容谓曰〃先生得道者,何齿发之衰耶?〃果曰〃衰朽之岁,无道术可凭,故使之然,良足耻也。今若尽除,不犹愈乎?〃因于御前拔去鬓发,击落牙齿,流血溢口。玄宗甚惊,谓曰〃先生休舍,少选晤语。〃俄顷召之,青鬓皓齿,愈于壮年。一日,秘书监王迥质、太常少卿萧华,尝同造焉。时玄宗欲令尚主,果未之知也,忽笑谓二人曰〃娶妇得公主,甚可畏也。〃迥质与华相视,未谕其言。俄顷有中使至,谓果曰〃上以玉真公主早岁好道,欲降于先生。〃果大笑,竟不承诏,二人方悟向来之言。是时公卿多往候谒,或问以方外之事,皆诡对之。每云〃余是尧时丙子年人〃,时莫能测也。又云尧时为侍中,善于胎息,累日不食,食时但进美酒及三黄丸。玄宗留之内殿,赐之酒,辞以山臣饮不过二升,有一弟子,饮可一斗。玄宗闻之喜,令召之。俄一小道士自殿檐飞下,年可十六七,美姿容,旨趣雅淡,谒见上,言词清爽,礼貌臻备。玄宗命坐,果曰〃弟子当侍立于侧,未宜赐坐。〃玄宗目之愈喜,遂赐之酒,饮及一斗不辞。果辞曰〃不可更赐,过度必有所失,致龙颜一笑耳。〃玄宗又逼赐之,酒忽従顶涌出,冠子落地,化为一槪P诩版捎跃Γ又咽У朗恳印!
但见一金槪诘兀仓瑯}盛一斗,验之,乃集贤院中槪病@凼韵墒酰豢汕罴汀S惺σ构庹撸剖庸恚诔U俟谇埃芬构馐又R构庵劣埃嘣弧ú恢殴苍诤踉甘硬煲病!ǘ谟熬靡樱构庾洳荒芗S钟行虾筒氛撸⒕谒闶酰渴尤嗽虿汲镉谇埃醇敢涯芟昶涿稀⑶钔ā⑸贫瘛⑹甘伲昂笏慵魄闯⒉晃銎湎晗福谄嬷靡印<懊愎蛟顺镆剖保饨呱窬冢詹荒芏ㄆ浼鬃印P谖街泄笕烁吡κ吭弧ㄎ椅派裣芍耍鄄荒荞┢涮澹馕锊荒茕计渲小=裾殴扑阏吣芫科淠辏庸碚吣眉渥矗裣少亢觯穹钦嬲咭怀⑽磐勒逡弑厮溃舴窍扇耍匕芷渲剩墒砸砸病!ɑ崽齑笱酰诿勒宕凸炀僖∪矗溉挥凶砩宋阶笥以弧ù司品羌盐兑病!促榷蓿城攴藉弧:隼谰凳悠涑荩园呷唤购冢崦掏√缫饣髌涑菥。媸沼谝麓校旖庖鲁鲆┮惶⒑欤庥ǎ愿抵畛菅ㄖ小R讯智蓿弥鲥唬僖底允樱涑菀焉印F浼崛还獍祝谇耙病P诜叫牌淞橐欤搅κ吭弧ǖ梅钦嫔裣珊酰俊ㄋ煜纶弧
〃恒州张果先生,游方之外者也。迹先高尚,心入_冥;久混光尘,应召赴阙。莫知甲子之数,且谓羲皇上人。问以道枢,尽会其极。今则将行朝礼,爰申宠命。可授银青光禄大夫,赐号通玄先生。〃未几,玄宗狩于咸阳,获一大鹿,稍异常者。庖人方馔,果见之曰〃此仙鹿也,已满千岁。昔汉武元狩五年,臣曾侍従畋于上林,时生获此鹿,既而放之。〃玄宗曰〃鹿多矣,时迁代变,岂不为猎者所获乎?〃果曰〃武帝舍鹿之时,以铜牌志于左角下。〃遂命验之,果获铜牌二寸许,但文字凋暗耳。玄宗又谓果曰〃元狩是何甲子,至此凡几年矣?〃果曰〃是岁癸亥,武帝始开昆明池,今甲戌岁,八百五十二年矣。〃玄宗命太史氏校其长历,略无差焉,玄宗又奇之。是时又有道士叶法善,亦多术,玄宗问曰〃果何人耶?〃答曰〃臣知之,然臣言讫即死,故不敢言。若陛下免冠跣足救臣,即得活。〃玄宗许之。法善曰〃此混沌初分白蝙蝠精。〃言讫,七窍流血,僵仆于地。玄宗遽诣果所,免冠跣足,自称其罪。果徐曰〃此儿多口过,不谴之,恐败天地间事耳。〃玄宗复哀请,久之,果以水噀其面,法善即时复生。其后累陈老病,乞归恒州,诏给驿送到恒州。天宝初,玄宗又遣征召,果闻之,忽卒,弟子葬之。后发棺视之,空棺而已。
李遐周者,颇有道术,唐开元中,尝召入禁中,后求出,住玄都观。唐宰相李林甫尝往谒之,遐周谓曰〃若公存则家泰,殁则家亡。〃林甫拜泣,求其救解,笑而不答,曰〃戏之耳。〃天宝末,禄山豪横跋扈,远近忧之,而上意未寤。一旦遐周隐去,不知所之,但于其所居壁上题诗数章,言禄山僭窃及幸蜀之事,时人莫晓,后方验之。其末篇曰〃燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。〃〃燕市人皆去〃,禄山悉幽蓟之众而起也;〃函关马不归〃者,哥舒翰潼关之败,匹马不还也;〃若逢山下鬼〃者,马嵬蜀中驿名也;〃环上系罗衣〃者,贵妃小字玉环,马嵬时,高力士以罗巾缢之也。其所先见,皆此类矣。
开元中,朝廷选用群官,必推精当,文物既盛,英贤出入,皆薄居外任,虽雄藩大府,由中朝冗员而授,时以为左迁。班景倩自扬州采访使入为大理少卿,路由大梁,倪若水为郡守,西郊盛设祖席。宴罢,景倩登舟,若水望其行尘,谓掾吏曰〃班公是行,何异登仙乎为之驺殿,良所甘心。〃默然良久,方整回驾。既而为诗投相府,以道其诚,其词为当时所称赏。
玄宗尝器重苏颋,欲倚以为相,礼遇顾问,与群臣特异。欲命相前一日,上秘密不欲令左右知,迨夜将艾,乃令草诏,访于侍臣曰〃外廷直宿谁?〃遂命秉烛召来,至则中书舍人萧嵩。上即以颋姓名授嵩,令草制书。既成,其词曰
〃国之瑰宝〃。上寻读三四,谓嵩曰〃颋,瑰之子,朕不欲斥其父名,卿为刊削之。〃上仍命撤帐中屏风与嵩,嵩惭惧流汗,笔不能下者久之。上以嵩抒思移时,必当精密,不觉前席以观。唯改曰〃国之珍宝〃,他无更易。嵩既退,上掷其草于地曰〃虚有其表耳。〃左右失笑。上闻,遽起掩其口曰〃嵩虽才艺非长,人臣之贵,亦无与比,前言戏耳。〃其默识神览,皆此类也。
玄宗命宇文融为括田使,融方恣睢,稍不附己者必加诬谮,密奏以为卢従愿广置田园,有地数百顷。帝素器重,亦倚为相者数矣,而又族望宦婚,鼎盛于一时,故帝亦重言其罪,但目従愿为多田翁。従愿少家相州,应明经,常従五举,制策三等,授夏县尉。自前明经至吏部侍郎才十年,自吏部员外至侍郎只七个月。
补遗
高力士既谴于巫州,山谷多荠而人不食,力士感之,因为诗寄意〃两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味终不改。〃其后会赦归,至武溪,道遇开元中羽林军士,坐事谪岭南,停车访旧,方知上皇已厌世。力士北望号泣,呕血而死。
天宝末,群贼陷两京,大掠文武朝臣及黄门宫嫔、乐工、骑士,每获数百人,以兵仗严卫,送于洛阳。至有逃于山谷者,而卒能罗捕追胁,授以冠带。禄山尤致意乐工,求访颇切,于旬日获梨园弟子数百人。群贼因相与大会于凝碧池,宴伪官数十人,大陈御库珍宝,罗列于前后。乐既作,梨园旧人不觉殻ъぃ喽云拢耗娼月度谐致孕仓荒芤选S欣止だ缀G逭撸独制饔诘兀飨蜮蕖D娴衬烁亢G逵谙仿淼睿Ы庖允局冢胖吣簧送础M跷蔽艟杏谄刑崴轮校胖呈弧ㄍ蚧诵纳把蹋俟俸稳崭臁G锘甭湟犊展铮坛赝纷喙芟摇!ā
唐天宝中,有孙甑生者,深于道术。玄宗召至京师。甑生善辏石累卵,折草为人马,乘之东西驰走。太真妃特乐其术,数召入宫试之。及禄山之乱,不知所之。
唐开元中,有僧义福者,上党人也。梵行精修相好端洁,缙绅士庶,翕然归依。尝従驾往东都,所历郡县,人皆倾向,擅施巨万,皆委之而去。忽一旦召其学徒,告己将终。兵部侍郎张均、中书侍郎严挺之、刑部侍郎房琯、礼部侍郎韦陟,常所礼谒,是日亦同造焉。义福乃升座,为门徒演法,乃曰〃吾没于是日,当以诀别耳。〃久之,张谓房曰〃某宿岁饵金丹,尔来未尝临丧。〃言讫,张遂潜去。义福忽谓房曰〃某与张公游有数年矣,张有非常之咎,名节皆亏。向来若终法会,足以免难,惜哉!〃乃携房之手曰〃必为中兴名臣,公其勉之。〃言讫而终。及禄山之乱,张均陷贼庭,授伪署;房琯赞两朝,竟立大节。
僧一行,姓张氏,钜鹿人,本名遂。唐玄宗既召见,谓曰〃卿何能?〃对曰〃唯善记览。〃玄宗因诏掖庭,取宫人籍以示之,周览既毕,覆其本,记念精熟,如素所习读,数幅之后,玄宗不觉降御榻,为之作礼,呼为〃圣人〃。先是,一行既従释氏,师事普寂于嵩山。师尝设食于寺,大会群僧及沙门,居数百里者皆如期而至,且聚千余人。时有卢鸿者,道高学富,隐于嵩山,因请鸿为文,赞叹其会。至日,鸿持其文至寺,其师授之,致于几案上。钟梵既作,鸿请普寂曰〃某为文数千言,况其字僻而言怪,盍于群僧中选其聪悟者,鸿当亲为传授。〃乃令召一行。既至,伸纸微笑,止于一览,复致于几上。鸿轻其疏脱而窃怪之。俄而群僧会于堂,一行攘袂而进,抗音兴裁,一无遗忘。鸿惊愕久之,谓寂曰
〃非君所能教导也,当纵其游学。〃一行因穷《大衍》。自此访求师资,不远千里。尝至天台国清寺,见一院,古松数十步,门有流水。一行立于门屏间,闻院中僧于庭布算,其声簌簌。既而谓其徒曰〃今日当有弟子求吾算法,已合到门,岂无人导达耶即除一算。又谓曰〃门前水合却西流,弟子当至。〃一行承言而入,稽首请法,尽授其术焉。而门水旧东流,忽改为西流矣。邢和卜尝谓尹愔曰〃一行其圣人乎汉之洛下闳造《大衍历》,云后八百岁当差一日,则有圣人定之。今年期毕矣,而一行造《大衍历》,正在差谬,则洛下闳之言信矣。〃一行又尝诣道士尹崇,借杨雄《太玄经》,数日复诣崇还其书。崇曰〃此书意旨深远,吾寻之积年,尚不能晓。吾子试更研求,何遽见还也?〃一行曰〃究其义矣。〃因出所撰《大衍玄图》及《义诀》一卷以示崇,崇大嗟伏,谓人曰
〃此后生颜子也。〃初,一行幼时家贫,邻有王姥者,家甚殷富,奇一行,不惜金帛,常前后济之,约数十万,一行常思报之。至开元中,一行承玄宗敬遇,言无不可。未几,会王姥儿犯杀人,狱未具,姥诣一行求救。一行曰〃姥要金帛,当十倍酬也。君上执法,难以情求,如何?〃王姥戟手大骂曰〃何用识此僧!〃一行従而谢之,终不顾。一行心计浑天,寺中工役数百,乃命空其室,内徒一大瓮于中央,密选常住奴二人,授以布囊,谓曰〃某坊某角有废园,汝向中潜伺。従午至昏,当有物入来,其数七者,可尽掩之。失一则杖汝。〃如言而往,至酉后,果有群豕至,悉获而归。〃一行大喜,令置瓮中,覆以木盖,封以六一泥,朱题梵字数十,其徒莫测。诘朝,中使叩门急,召至便殿,玄宗迎问曰〃太史奏昨夜北斗不见,是何祥也师有以禳之乎?〃一行曰〃后魏时失荧惑,至今帝车不见,古所无者,天将大警于陛下也。夫匹夫匹妇不得其所,则殒霜赤旱。盛德所感,乃能退舍。感之切者,其在葬枯出系乎!释门以嗔心坏一切喜,慈心降一切魔。如臣曲见,莫若大赦天下。〃玄宗従之。又其夕,太史奏北斗一星见,凡七日而复。至开元末,裴宽为河南尹,深信释氏,师事普寂禅师,日夕造焉。居一日,宽诣寂,寂云〃方有少事,未暇款语,且请迟回休憩也。〃宽乃屏息,止于空室,见寂洁涤正堂,焚香端坐。坐未久,忽闻叩门,连云〃太师一行和尚至矣。〃一行入,诣寂作礼。礼讫,附耳密语,其貌绝恭。寂但颔云〃无不可者。〃一行语讫,降阶入南室,自阖其户。寂乃徐命弟子云〃遣钟,一行和尚灭度矣。〃左右疾走视之,一如其言。灭度后,宽乃服衰绖葬之,自徒步出城送之。
唐玄宗既用牛仙客为相,颇忧时议不叶,因访于高力士〃用仙客相,外议以为如何?〃力士曰〃仙客出于胥吏,非宰相器。〃上大怒曰〃即当康。〃盖上一时恚怒之词,举其极不可者。或有窃报,以为上之于恩渥颇深,行当为相矣。闻之,以为信然。翌日,盛服趋朝,既就列,延颈北望,冀有成命,观之者无不掩口。然时论亦以长者目焉。为将作大匠,多巧思,尤能知地,常谓人曰〃我居是宅中,不为宰相耶?〃闻之者益为嗤笑。
玄宗尝命教舞马四百蹄,各为左右,分为部目,为某家宠,某家骄。时塞外亦有善马来贡者,上俾之教习,无不曲尽其妙。因命衣以文绣,络以金银