中华野史-第1264部分
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沸于渠上。及抵宫中，复酣宴至晓。彩楼山遇风雨霜雪所损，及重易之，无所爱惜。又好击鞠，常引二锦障以翼之，往往至于街市，衍为步障所蔽而亦不知，乃齐东昏高障之类也。好戴大裁帽，盖欲混己，而人以为泥首包羞之兆耳。衍好烧香，沈檀兰麝之类，芬馥氤氲，昼夜不息。既而厌之，乃取皂角烧之。其奢纵皆此类也。
初，建立衍为嗣，铸铜钟于佛寺，虚悬之，其声洪远，建乃谓其下曰“吾立此钟，为立太子故也。今声洪远，是必东宫将来之庆。”俄而才及八日，其钟殒地，龙首摧落。建闻之不怿。衍袭伪号，果八年而亡国。衍之末年，率其母后等同幸青城，至成都山上清宫。随驾宫人皆衣画云霞，道服。衍自制《甘州曲辞》，亲与宫人唱之曰“画罗裙，能结束，称腰身，柳眉桃脸不胜春，薄媚足精神。可惜许沦落在风尘。”宫人皆应声而和之。衍之本意以神仙而在凡尘耳。后衍降中原，宫妓多沦落人间，始验其语。初，庄宗即位，与通好，命客省使李严使于蜀。衍建上清道宫，塑玄元及唐朝列帝宫中，伪尊王子晋为“圣祖至道玉宸皇帝”，塑其形，仍塑建与愆侍立其侧，召严以观之。衍因备法驾行朝谒献享之礼，而亦享唐之列圣。罗人以为朝唐之列圣，盖归中原之兆也。谒享之曰，蜀中士女夹道观之，珠翠帘幕为之照耀。及严回，乃言可取之状。
嘉王宗寿者，王氏宗室中最为贤王。尝因重阳，衍召宗室及近臣宴于宣华苑，自旦至于继火，沉湎尤甚。宗寿因以社稷之事言之，涕泪交落。而佞臣藩在迎、顾在珣韩昭等数辈以为嘉王酒悲，因为谐谑，笑玩而罢。及蜀亡，宗寿至洛，表请以公礼葬衍。朝廷因追封衍为顺正公。出葬之日，宗寿步从之。寻为淄州刺史，复为青州节度使，以寿终。蜀之王公，亡国之后多所沦丧。而宗寿独保其终，以见上天福善之道。后唐既平蜀土，乃以太原节度使孟知祥走马入蜀以镇抚之。及明宗时，安重诲用事。知祥及绝朝贡，寻以长兴五年，遂僭大号。初，王氏在蜀建创宫殿，皆纪大匠孟德名氏于梁。俄而终为孟氏所处。
知祥僭号才七月而终，其子昶嗣伪位。昶尚年少，乃与其母后同宫数年余，遂迁新宫而居。以其宫宇稍广，乃选民间女子有殊色者充之。及有司引至后苑，昶亲选择佳者，亦赐诸王。余则纵去，而民间惧其搜选，皆立求媒伐而嫁之，谓之“惊婚”焉。昶之幼年，有日者周元豹视之，谓知祥曰“此儿骨法非常，宜爱之。”知祥不听，后又遣元豹同昶于戏剧之处熟视之。既而告曰“此四十年偏霸之主，非等闲也。”知祥始喜，由是特加爱念。昶之母后即后唐积庆公主之从车也，尝在并州，累从征伐，备历艰难，由是颇务慈俭，常戒昶以固福寿为怀。而昶亦能禀之，寝处惟紫罗帐、紫碧绫帷褥而已，无加锦绣之饰。至于盥漱之具，亦但用银，兼以黑漆木器耳。每决死刑，多所矜减。而俭止一身，仁唯容恶，乃匹夫之小节耳。然仁道至大，元鉴孔昭，及归皇朝，终吉天命。远视李氏，近观王衍，祸福之道，盖相方焉。蜀之末年，百官竞执长鞭，自马至地。妇人竞戴高冠，子皆谓之“朝天”。又制新曲，名之曰《万里朝天》，意谓万里皆朝于己。及归降之后，崎岖川陆；至于京师，乃“万里朝天”之验矣。昶性畏懦，在位唯每年春一拜知祥之陵，及十一月诞日幸佛寺烧香而已。他无所适。每出则乘步辇，垂以重帘，环结珠香囊，至于四角，香闻数里。人亦不能见其面。故三十年不南郊，不放灯，率由惧非常也。昶后体重，遂不乘马。内厩惟饲一打球马，而久不按习，亦不堪乘跨。其余名马，多属之亲王近臣耳。
卷下
○伪汉彭城氏
先主岩。
第二主玢。
第三主晟。
后主鋹。
○伪闽王氏
忠懿王审知。
延翰。
延钧。
延羲。
延政。
宗属王延禀、王延彬。
朱文进、卓俨明、李孺赟、娄从效。
张汉思、陈洪进。
伪汉先主名岩，后名䶮，其先上蔡人，徙闽之仙游，复迁番禺，因家焉。父谦，为贺水镇将。既卒，以其子隐嗣。隐即岩之兄也。先时，唐末天下藩镇不受代。而薛王知柔以石门扈跸，功授唐广帅。丞相齐公徐彦若复代知柔，隐皆迎纳，朝论嘉之。寻自为广帅。隐卒，岩代其任。初，岩之正母韦氏颇妒，闻其生，乃仗剑于中门，使取其儿至，将杀之。家人不敢匿，乃持去。既见之后，剑辄坠地，乃跪而抱之，曰“此我家之宝。”遂取为己子。梁朝命册南平王，以中原多事，乃僭号，改元乾亨，封其子十有八人为王。九年八月，白虹入其伪三清殿中，颇忧畏，中外震惧。会有词臣王宏欲说岩，乃以白虹为白友见上，赋以贺之。岩大悦，乃改元白龙，更名䶮谦初为封州刺史，而其母段氏生岩。有日者视之，谓谦曰“公之诸子，唯少者贵耳。”
又岩性严酷，果于杀戮。每视事，则垂帘于便殿，使有司引罪人于殿下，设其非法之具而屠脍之，故有汤镬、铁床之狱。又有投汤镬之后，更加日曝，沃以盐醋，肌体腐烂，尚能行立，久之乃死。其余则锤锯互作，血肉交飞，腥秽之气、冤痛之声，充沸庭庑。而岩之唇吻必垂涎及熙颔，若噏膏血之气者。久之方复常态。有司俟其复常，乃引罪人而退。盖妖蜃毒龙之类，非可待以人伦也。岩暴政之外，惟以治官殿为务，故作昭阳诸殿、秀华诸官，皆极槐丽。昭阳殿以金为仰阳，银为地面。檐楹榱桷，亦皆饰之以银。殿下设水渠，浸以真珠。又琢水晶、琥珀为日月，列于东西二楼之上。岩亲书其榜，其余宫室、殿宇悉同之。每引岭行商以示奢。亦由之而称强盛，凉台之宝不亦疏乎岩末年，乃天福壬寅岁。是岁夏四月，避署于甘泉宫。时长星见，乃诵宋孝武万岁之说，未几而殂焉。
岩既卒，子玢嗣位，是为殇帝，昏暴益甚，为长夜之饮。二年春三月，其弟晟因人之情，乃使壮士夜以角牴进，因而弑之于长春宫。
玢卒，晟乃袭伪位，改元应乾。江南李氏因湖湘之势，遂以兵侵其境，为晟所败。获其败卒，尽减去一臂，以归之江南，由是绝南顾之意。晟僻在一隅，自为强大，以中国帝王为洛州刺史。每宴会，则独处殿庭之间，侍宴臣僚皆结彩亭，列坐于殿之两隅。宴酣则有司以槛兽而进。两傍翼以戈戟。晟亲持弓矢下殿。有司引兽槛而前，逡巡，兽出，移庭而上。晟引弓射之，两旁戈戟竞进，兽乃毙。其为乐皆类此耳。晟晚年猜忌，功臣、宗室，诛戮相继。陈道庠者，尝为角牴以弑殇玢者。晟既忌之，欲其自退，乃赐之《汉纪》一部。庠受赐，莫知其由，因以问内侍邓申。申曰“杀韩信、醢彭越之谓也。”庠因称疾。晟闻之，反怒申以漏泄，乃兼诛之。晟每诛亲族，其子皆鸩死，女有色，遂置嫔御之列。晟之所为虽蛮夷不足以论理，而人伦之内，闻所忍闻焉。
鋹，晟之长子也。年十七，袭伪位，改元大宝。委政内官龚澄枢及才人卢琼仙。又引巫樊胡子，自言玉皇大帝附其身，服远游冠，妖言以陈祸福。鋹于内殿设帷幄、陈物玩以奉之。胡子为大帝言谓鋹曰“卢琼仙等皆我命之以为尔辅，尔当尽心委之，无得妄有疑虑。”鋹再拜而听。由是内外淫乱。鋹踵父之奢纵，立万政殿，饰一柱，凡用银三千两。又以银为殿衣，间以云母。无名之费，日有万千。末年，野蕈生于宫殿、御井，石自行百余步，狐鸣鬼哭，妖怪日作，至于亡国焉。鋹既为天兵所败，其下乃燔爇府库。宝货之外，其真珠至美者，凡四十有六瓮焉。及至京师，鋹乃自结真珠龙凤鞍靶以献。太祖谓群臣曰“闻鋹所贡，悉皆手制。其所善止如此。不亡何待邪”鋹在南越，伪封卫王。及归朝，封恩赦侯，旋改彭城郡公。又进封卫国公。及薨，追封南越王焉。吁，彭城氏非积善之家，以淫刑为政，加之内理无复礼度，虽灭亡也，而犹获其令终者，不亦幸乎”
闽忠懿王，讳审知，光州固始人也。长兄潮，次兄圭及审知，军中号为“三龙”。皆以唐末起兵，为黄巢部伍。巢败，乃领其众入泉州，旋自泉州复入福州。初，碎石僧为谶辞曰“岩高潮水没，潮退矢口出。”盖言潮破福州陈岩，而审知终嗣其地也。潮当使日者视己兄弟，曰“一个胜一个。”审知方侍其侧，沾汗而退。审知性俭约，尝衣䌷。一日，裤败，乃取酒库官袋而补之。又尝使南方回者以玻璃瓶献之。审知看玩久之，因掷于地，谓左右曰“好奇尚异，乃奢侈之本。今沮之贵，后代无为渐也。”或云延钧僭立，以御服被于审知之庙。审知寓梦于延钧，责之，不肯服。
延翰，审知子也，袭父位，逾年而终。翰妻，博陵氏之女，性悍妒而残忍。尝以练缚姬侍而鞭之，练染血赤乃止。又置木掌掴人。一日盛署，天无纤云，而霆电击博陵，毙于中庭。或曰，忠懿暴终，博陵之鸩故也。
延钧，审知次子。延翰殂，遂袭其位，无奇能。故其初数年，颇亦善守，比及季运，乃僭称大号。号国曰大闽，改元龙启。即位日，既被衮冕，遂恍惚不能自知。久之，方苏。乃心许饭僧三百万、缮经三百藏，寻而稍安，乃托其礼，复于诸寺赛，所许愿文疏中明述其事。闻者哂之曰“大闽之应天顺人有如此者。”延钧既僭位，改名鏻。鏻将死，有赤虹入其室，饮以金盆水，吸之俄尽。又芝生殿门。俄而遇弑。鏻死，金陵以闽人语讹戏之，因送绫遂以为花绢，意以鏻为绫，避其讳也。钧初议僭号，不欲尽兼尊，欲为闽国皇。伪翰林学士周维岳进曰“陛下俗称国皇，臣亦止称翰林学。”又为赦书，有日行五十里之说，闻者哂之。
延禀者，审知之养子，眇一目。人亦谓之独眼龙，延钧之兄也。翰既死，禀自泉州率兵而至。因延钧为主，自还泉州，将行，谓钧曰“善守之，无烦老兄再至。”钧憾其言，后因诈疾，以死讣于禀。禀复来，遂以兵迎于南台江，毙之舟中。取其首至，而责之曰“果烦老兄再至矣。”因枭之无诸市。禀之子继升、继伦皆奔浙中。初，延禀自光山赴建州，入一山寺劫掠，有僧但诵《法华经》，见禀不起。禀怒，杀之。后常见僧现其形，细视之，乃延钧耳。禀由是心疑，至是果验其冤。
昶，本名继鹏，伪封福王，即钧之长子也。钧既为皇城使李仿所弑，而立昶。昶遂改元通文。性狂狷，尝欲练兵袭金陵。乃于殿庭设大砂罗，于射堋示众曰“一发中之，当平定江南。”射堋去庭阶才五六十步，砂罗复甚大，果一发中之。其下皆贺，曰“此一箭定天下矣”。遂发兵至于境上。金陵闻之无所诟责，但曰“愍其有此大志耳。”昶立，而忠懿王之勋旧悉屏去之，衙兵先号威武军者，亦弃不用。威武军，忠懿王之亲兵也，以军额而名之。因召市井屠沽辈，别立宸卫军名，衣以罗襦银带，饮食之器悉皆中金所给，俸赐复数倍于威武。威武颇怒。一日，潜匣剑，遂取延义于私第而立之。延羲，审知第二十八子也。先时得罪于昶，昶囚之私第。有庭石一根。一日，有白烟一穗起于石上，久之方散。延羲惧，乃密召道士陈守元，即伪号陈天师者也，使禳克之。守元曰“未必不为嘉兆也。”是夕，兵至其门而迎之。延羲谓昶使人收之，乃逃于厕中，久方出。
延羲即位，改元永隆，移书于邻国曰“六军踊跃于门前，群臣欢呼于日下”是也。延羲在位，为长夜之饮，炼银叶为酒杯，以赐饮群下。银叶即柔弱，因目之为冬瓜片，又名之曰醉如泥。酒既盈，即不许复置他所，惟饮尽乃可舍。自宗室洎宰臣而下，多以拒命见诛。尝一夕醉甚，命其伪宰相李准弃市。而准方大醉，卧于市中，唯呼其婢春莺而已。行刑者不敢杀，因致之他所。明日，延羲视朝，使召准。左右以夜来之命对之。延羲都不能知，乃急召，仍复其位。是日，又宴翰林学士周维岳，复被怒下狱。狱吏拂榻而迎之曰“尚书无苦忧。昨夕相公方宿此。今亦无恙。”既醒，果然。又尝会饮极酣。侍者皆退，惟羲与维岳在坐，因顾左右曰“维岳身躯甚小，而能饮如许酒。”左右对曰“臣闻酒有别肠，非可以肌体而论之。”延羲欣然曰“果有别肠。”即使拽维岳下殿，将取别肠视之。左右善对曰“今侍奉饮乐，唯维岳最有殊量，取其别肠，是无可陪奉者。”延羲然之，遂获免。其荒淫暴虐率皆此类。延羲末年，为伪客省使朱文进所弑。遇弑之日，延羲将与其伪妃上官，出上官之私第，首篸数花，自九龙殿褰帘而出。三为帘所拂，花坠于地。
