中华野史-第1222部分
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宗藩之盛,自古帝王无如我朝者,二百年来不下万余人分封之。制初封亲王,岁支禄米万石,郡王二千石,袭封视郡王各减半,支后又以岁歉不给,乃为折支之法,则实支又减半矣。
将军而下每不得本支,盖由生齿之繁,如庆成王七十余子。又十一岁,即支禄米。有司不能供。亿予在礼部,既举行十六岁已上支禄之法。又以生子之多,由不检制。其宫嫔而然为立妃夫人,而下不系。奏请宫嫔所生皆与庶人不同,不得混袭,庶省岁支。嗟乎!使帝孙王子岂谓无才,而不得一试。贫乏者不得为商农之业,以自给坐受。因辱则处宗藩之法于斯阙矣。
蹇足贞公初名瑢,登进士为中书舍人,高皇时奏事称旨深见奖赉。一日,问汝蹇叔之后乎御书义字赐之,以易旧名。近大学士张璁以避上嫌名,请改名字敬,上亲字之曰懋功。二公宠遇同,而功德盖不侔矣。
户部尚书郭公敦,以御史升参政未行,胡文安公言于文皇,曰郭敦有大臣体,宜在左右。即日召见以病弗克入,遂遣御医视疾。疾愈入见奖劳再四,赐宝钞袭衣。明日,升礼部侍郎,兼太仆寺卿。用贤之诚,荐贤之公,可想见矣。
嘉靖壬辰,北虏犯边,刘太卿棨言英宗,土木之难几不免矣。也先之母告其子曰吾苏州人也,少随夫戍生被汝父掳回,与之生汝。吾念昔居中国为今天子臣,臣无杀君之礼。跪且泣,以请也先从之,英宗得还。此说不见记载,而太卿掌诏敕在内阁四十余年,必有所授之也。
藩府亲臣无不任京朝官禁,弘治十二年,诏修问刑条例,吏书屠公镛与大理少卿王铺有隙,因言铺系仪宾之弟,不当居辇下,乃出为参政。遂条为例,至今遵之。不知国初王亲多掌禁兵为辅佐曷,尝有是邪。
年号彳巳前代者三,前凉张重华,五代蛮人张遇贤,宋方腊皆僣。永乐元武宗太子阿速急人,即位上都僣,天顺夏主李乾顺僣,正德正德纪元诏下马家,宰试选人,题为宰相须用读书人论,盖用宋事以讥内阁也。
仁寿太后之丧,予时在膳部奉檄治丧事,英庙山陵不与,孝庄合多有议者,夺于仁寿竟不行。仁寿崩,上召内阁屏内,臣密语以手尽图示之,必欲通圹中隔道合于一旦,曰此先帝意也,可令礼部卜日行之,无所避忌。于是孝庄乃合英庙玄宫焉。
李中丞充嗣巡抚吴中,欲均田赋,问其利害于一达官,答曰吾不知利害,但闻国初有滕尚书者鲁建此议,高皇怒其变乱黄册,腰斩于市。李公不敢更言均赋矣。嘉靖间,王守仪锐意均之,节奉明诏不顾也。吾长洲田亩均三斗七升,水卿下田十年不三四登者大受其害。而高卿腴田亦不为益何也?文襄公之法,四斗五斗额田半折白银,每银一两准来三石六斗七十,而上全折花银。每银一两准米四石征收之法,先米白银次之,花银又次之,故民力舒焉。今亩征米二斗,银八分五厘,淮米一斗七升,则银一两,土折米二石。又一时并征,民不堪命。
文襄之良法尽坏,而美意亦不复在民。今计苏州多米万石,以明诏之故不敢作正,故有司征收用新法,户部会计用旧额,巡抚者亦不究其故,上下相蒙以为利。
孝皇时,管河通政奏巡按御史陆偁,私变均徭则例,又擅革接递夫役,召内阁曰陆偁为御史,乃敢擅作均徭则例,减旧制夫役。刘公健对曰均徭亦是御史所管。上曰何不奏请?对曰多是革弊兴利,岂可罪之乎?上曰已姑令回话,纵不深罪亦须薄惩,今府县往往违诏乱法,更赋变徭,刻为成书肆行于时,漫无纤举者。
《皇明祖训》所以教戒后世者甚备,独委任阉人之禁无之,世以为怪,或云本有此条,因板在司礼监削去耳。阉人当刑无斩首,惟剥皮、凌迟二条以其刑余之人也。
正统庚辰,户部尚书黄公福言天下学校宜得实才,乃设提调学校之官,以宪臣为之赐玺书以行。
正德丁丑,浙藩林少参塾莆田人录革除间死事之臣,刻之十得五六,宁波郡守王公蕉照杖耍疟湓煺浇ⅲ辏拿硪讶肽ㄎ馈9傩倒聊暇衔试旖⒑挝鹪挥珊5磊m瓜州以截来路。上义而释之,卒于林下先大夫。帝言之惜少参不获闻也。
元天历戊辰,娄宿降灵,高皇帝以是年生。至洪武戊寅而娄星复明。洪武元年正月慧出昴,是年元运除旧,高皇布新是昴宿实应胡星也。正统己巳荧惑入南斗,车驾北狩。
永乐末,诏许学官考满无功绩者有子嗣,愿自净入宫中。
训女官时有十余人,独王振官至太监,正统初居中用事。张太后崩,权倾内外,遂成土木之祸。
翰林院学士一人多或三五人阁老,洛阳刘公健修会典成翰林,一时升学士者十人。时,余姚谢公迁以礼书为大学士在内阁,吾苏吴公宽以礼书在东阁,南昌张公昇为礼书,汤阴衰公守直以礼书掌通政事,贾公斌以礼书掌鸿胪事,神乐观道士崔志端以礼书掌太常事京师,为之语曰礼部六尚书为黄老翰林十学士,三是白丁朝绅,一时盛传。盖十学士内三人皆成化戊戌阁老万公安所选为庶吉士者,至是三十年而公论终莫掩也。
高皇推卿相聘儒士皆有敕,今惟内阁吏部元臣降手敕而已。
国初命百官礼仪皆尚左,改右丞相为左丞相,余官如之。
按汉尚右,如周勃为右承相,陈平为左丞相是也。岂尚左之说,因循至我朝始定,而其间或有因革耶?
国初,以礼部尚书崔亮议周官五祀止于岁终腊祭,朝廷祭门户中霤灶井,四品以上中霤门灶三神,五品以下门灶二神命为令。又诏以司中、司命、司民、司禄、寿星五神为中祀,命翰林院撰文。
国初,工部尚书黄肃坐法当笞,上曰六卿之职不宜以细故加辱,命以俸赎罪,今诸臣有过罚俸当始此。
高皇时,谕礼部臣曰古者士大夫祭宗庙亦有服,其见私亲尊长,亦有公服,其议制度等杀以闻,于是定议别制,梁冠、缝衣、缝裳、革带、大带、白袜、乌写佩绶其衣裳。三品以上用佩绶,三品以下用袂祭服。三品以上去方心曲领,三品以下去佩绶。从之仍令如式,制祭服赐公侯,各一袭以为祭家庙用之。又议古祭享无上香之礼,命罢之。
洪武间,以河间知府杨冀安等来朝,命吏部精别贤否,第为三等,称职而无过者为上赐坐宴,有过而称职者为中宴而不坐,有过而职不称者为下,不与宴。序立于门宴者出,然后退。
今此制亦间行之,然但以宴其第居上者。
钦天监漏刻博士元统推演大统历积分之数,上进云臣闻磨勘司令王道亨言,有郭伯玉者,西安府郿县人也,粮明九数之理,深通历教之源,若得此人推大统历法庶几可成,一代之制上是其言。
翰林待诏朱善言臣见民间婚姻之讼,非姑舅之子若女,则两姨之子若女,盖以于法不当为婚,故为仇家。所讼或以聘而见绝,或既婚而复离,或成婚有年儿女成行逼而夺之,使夫妇分离,子母永隔。按律尊属卑幼相与为婚者有禁,若谓父母之姊妹与已之身,是谓姑舅两姨之子,彼为姑舅两姨之女,本无尊卑之嫌,古人未尝以为非也。欲以臣奏下群臣弛其禁,上然其言。今《大明律》中乃载若娶己之姑舅两妻姊妹者杖八十,并离异,不知朱善之言与颁律之时孰为前后也。
遣进士分巡郡邑,廷议以新进士未经事宜,令行监察御史事,而以久任御史一人与,俱皆厚遣之。
上尝以给事中魏敏、卓敬等八十一人适符周元士之数,改为元士继。又以六科为士之本源,又改为士源后仍改为给事中。
孝宗登极之日,有掌酒内官携其所美儿入内,俄以禁严不得出,惧而投之酒饣瓦,为同辈所发。上怒吉是儿奚罪,立命斩之。诸太监叩头请贷曰今日吉辰不宜刑戮。上不听,命诸珰盛服观刑。又一竖有宠举膳时,或令匍匐作犬饲,以为笑。
他日入光禄寺,庖人误污其履,竖怒蹴之至死。上即收下狱,竖涕泣求哀,上太息曰法者祖宗所立,朕安敢贷!竟戮以抵罪。
孝宗时,主事李梦阳上疏,有六害、二病、三渐之说,语侵贵戚,贵戚恶之,宣言曰彼所谓张氏谁邪中外,度其必有深祸。早朝上忽问李梦阳事如何,刘健疑上怒,解之曰梦阳往生,忘议时政,惟陛下宥罪,以开言路。上作色曰梦阳为朝廷书言,孰谓狂邪?健出不意,惭感无地。时中宫力请诛之,上曰此直臣也,何可深罪,止令覆奏罚俸数月。
学士张元祯进所著《太极论》,上寘怀中时出展诵,凡数日乃已。圣性好学如此时语,侍臣云人于身心当自检束,已不能检而欲服人,其能乎?
文恪公言,高皇克陈友谅,俘其妻,孥曰我自起兵以来,未尝纳人子女,今友谅三犯我金陵,四犯我太平,我甚恨之,其妻阇氏可没入掖庭。未几生子,友谅遗腹也,封潭王国于长沙。将之国,阇氏语之曰尔乃汉王陈友谅子,汝父被杀,吾为汝忍死于此仇,日当为父复此仇也。故事诸王来朝者,皆止于宫中,潭王来觐入止宫,不以礼自检。归国发兵反,高皇遣太傅徐达之子讨之,潭王坚闭城门,抱其幼儿绕城上行,取铜牌书其上云宁见阎王不见贼王。因掷于城外,遂举火阖宫尽焚,携其子投隍堑而死。高皇大怒,因假妖星乱宫为辞,尽戮宫人。皇后脱簪珥待罪仅免,余悉歼除焉。
太祖南都建文官开济等宅,甚宏丽,因呼为样房,至今犹呼品官房。
太祖建都金陵,四方运舟,悉由大江。至洪武十三年,海运辽东以供军饷。文皇肇建北京江南粮舡,一由江入海,出直沽口、白河运至通州。一由江入淮,历黄河至阳武县,陆运至卫辉府,由卫河运至通州。永乐九年,以济宁州同知潘叔正言,命工部尚书宋礼都督周长等,发山东丁夫十六万五千,浚元会通河,自济宁至临清,三百八十五里,漕舟始达于通州。而永乐十年,宋礼以海船造办太迫议造浅船五百艘,拨运淮杨徐兖等处岁粮一百万石,由会通攒运,以补海运一年之数,永乐十三年始罢。
洪武甲戌五月,兵部试尚书茹瑺奏礼庶子袭父秩,止封赠嫡母所生,庶母无封赠制。刘三吾奏宋制母以子贵,庶母亦依所生之秩封赠,诏从之。后复以茹刘二公言,宋嫡继母亡,许封赠所生之母,无正妻、次妻并封者,今议正妻、次妻有子无子皆得封赠。如正妻有子,次妻无子,俱存未有定论,上曰制封嫡母正妻所生则兼从宋制,见行事例。但嫡母在,生母不得受封。亡后始乞恩,若父秩贵于子,则以父秩封之。
洪武丙寅,命翰林院议军官男侄赞职袭叔伯职事,乃弟袭兄,养子女婿承袭养父母,封赠礼制事见条例。但养子女婿事载功臣录,以后未有闻者。
给事中寇偃耆耍巳拭沓俟戮嫌谧婺竿酰暗浅云匏梅庖鼗兀诔嫉没胤庾婺浮W袁{始又著令不封赠父母,不许先封妻室。
中书舍人许应会试,如弘治之屠径是也。亦许应卿举,如成化之吕常心是也,教官登第者尤多。
九州春秋
作者西晋·司马彪
○崔烈
崔烈,廷尉卿。灵帝时开鸿都门榜卖官爵,烈时入钱五百万,得为司徒。及拜日,天子临轩,百僚毕会。帝顾谓倖者曰“恨不小靳,可至千万。”程夫人於傍应曰“崔公,冀州名士,岂肯买官,赖我得是,反不知姝邪?”烈问其子钧曰“吾居三公,於议者何如?”钧曰“大人少有英称,历位卿守,论者不谓当为三公。而今登其位,天下失望。”烈曰“何为然也?”钧者“论者嫌其铜臭耳。”烈怒举杖击之,钧走。烈骂曰“死卒!父挝而走,孝乎?”钧曰“舜之事父,小杖则受,大杖则走,非不孝也。”烈惭而止。
○王芬
于是陈蕃子逸与术士平原襄楷会于芬坐,楷曰“天交不利宦者,黄门、常侍真族灭矣。”逸喜。芬曰“若然者,芬愿驱除。”于是与攸等结谋。灵帝欲北巡河间旧宅,芬等谋因此作难,上书言黑山贼攻劫郡县,求得起兵。会北方有赤气,东西竟天,太史上言“当有阴谋,不宜北行”。帝乃止。敕芬罢兵,俄而徵之,芬惧自杀。
○杨凤
张角之反也,黑山、白波、黄龙、左棱、牛角、五鹿、羝根、苦崷、刘石、平汉、大洪、司隶、缘城、罗市、雷公、浮云、飞燕、白爵、杨凤、千毒等各起兵,大者二三万,小者不减数千。灵帝不能讨,乃遣使拜杨凤为黑山校尉,领诸山贼,得举孝廉计吏。后遂弥漫,不可复数。
○张燕
燕本姓褚。黄巾贼起,燕聚少年为群盗,博陵张牛角亦起与燕合。燕推牛角为帅,俱攻啊铡E=俏墒杆校淮辞宜溃蠡崞渲冢