中华野史-第1142部分
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冯文敏公次子源济，年十九成进士。改庶吉士，授编修，迁至秘书院侍读学士。缘事降东城兵马司指挥，迁淮安府山清同知。丁忧，起复授翰林院侍讲官，至国子监祭酒。宦迹亦奇。
无锡秦松龄，顺治乙未进士。改庶吉士，授检讨。召试《咏鹤诗》有“高鸣常向月，善舞不迎人”之句。上大加称赏，以为有品。
蔚州魏敏果公象枢，顺治丙戍进士。由庶吉士改刑科给事中。时世祖初亲政，象枢上言“宜慎起居，尽启沃。责备时宰，人皆危之。”上深嘉纳。在谏垣时，疏凡三十余上。寻因事牵涉，左迁。康熙初，召授贵州道御史。具疏，言科臣余司仁欺罔不法、湖南布政使刘显贵侵公帑，不当内升。数年间，官至左都御史。劾最贪知州曹廷俞，荐举清廉知县陆陇其，又举学道公明者二人，去贪墨者二人。吏治肃然。迁刑部尚书，上言“臣忝司风纪，职多未尽。敢援汉臣汲黯自请为郎故事，乞辞新命，而领现职。”上鉴其无欺，从之，仍加刑部尚书衔。
尝曰“法自天子，宽之则为施仁。自刑官，宽之则为螅Хā！薄�
以病乞归。御书寒松堂额赐之，以宠其行。
顺治己亥会元朱锦，上海人。由庶吉士授编修。先是，同邑潘尚书有家人朱锦。其子游庠，入谢潘。潘曰“汝子系朝廷士子。可以门生礼见，勿再论主仆也。”因还其券。朱感泣矢报。潘曰“我富且贵，安赖汝报？”朱吁请不已。乃曰“现今文庙圮坏，汝能修葺，贤于报我远矣。”朱欣然营缮，栋宇一新。此百余年前事。至康熙壬子，会元公殁。同日，文庙正梁朽坏下折，刻有建造人姓名与会元同。始知即其后身也。
顺治己亥状元徐元文、康熙庚戍探花徐乾学、癸丑探花徐
秉义，同胞三及第。前明三百年来所未有。
马章民世俊性朴素，释褐时，贫不能具轩，策蹇驴，老苍头携宫袍随之。传为士林佳话。
张文贞公玉书文春容典雅，沨々乎盛世之音。其《拖诺仙》、《狼居胥山》二碑，叙述圣武神功，尤为详赡，足以昭示万世。纪平定江南事，纪灭闯献二贼事，纪三路进师下云南事，皆端绪详明，足以彰开国之鸿烈。纪顺治间乐章及钱粮户口三篇，皆资掌故。纪陕西殉难官事一篇，足与史传相参。他若《游玉泉山记》、《游化育沟苑后苑记》、《游喀喇河屯后苑记》、《游热河后苑记》，皆足揄扬太平恺乐之象。其余碑志亦多国初将相事迹，可备考。
益都冯相国溥二十一岁，乡举报到，酣眠不醒。太夫人大惊，以水噀面。乃张目曰“梦登泰山，云气拥身，而行至一殿上，碧霞元君迎之。置锦幔张乐饮酒未终，见海日如车轮。
大惊而醒。”醒时犹带酒气。
顺治癸巳正月十八日，夜大风。山东恩县祁村陂中冰卓立成山，广四丈，高二丈许。峰峦秀拔，溪壑回环，一磴委蛇相通。观者云集。造物之巧有不可思议如此者。
即墨蓝见渚润，顺治丙戍进士。官翰林。性廉介，不异儒素。故事，直隶、江南皆以台员视学。世祖特简词臣，以润为安徽学使。尽剔积弊。上谓廷臣曰“居官如蓝润，可法也。”
会直省监司多不称。上以翰林官习法度，以润品行端方，出为福建参政。此词臣为监司之始。
嘉善曹子顾尔堪，顺治壬辰进士。改庶吉士，授职编修。
召试瀛台南院，上霁颜顾问久之。尝与吴学士伟业等同注唐诗，书成称旨，特被褒嘉。儒林以为佳话。
顺治十四年二月，给事中张文光言“鲁哀公诔孔子曰尼父，汉平帝元始元年加谥曰宣尼父，后魏太和十六年改益文圣尼父，唐太宗贞观十二年尊为宣圣尼父，明皇开元二十一年始进谥文宣王，元武宗至大元年加谥大成至圣文宣王，明嘉靖九年改为至圣先师孔子神位。前祭酒李若琳不加考订，请易为大成至圣文宣先师孔子。不过仍元武宗旧谥，而不称王耳。臣谓大成文宣四字岂足以尽孔子？请仍改至圣先师孔子神位。”上从之。
徐立斋元文为诸生时，赴试金陵。船家一哑子见之，忽迎笑曰“状元来矣。”后果如其言。造一船与之，俾温饱终身。
立斋官修撰时，尝从幸南苑，赐乘御马，命学士折库纳执鞚。
乃元文馆师也。逊谢不敢，乃改命侍卫。又尝晚对便殿，夜分赐馔。世祖又问“从者得毋饥乎？”命侍卫与之食。尝被命进《孚斋说》一篇，孚斋，世祖读书所也。上赐览称善，为刊行之。
顺治戊子顺天乡试，第四名张永祺壬辰榜眼，第五名戴王纶乙未榜眼，第八名熊伯龙己丑榜眼，同榜三榜眼，亦奇。
镇国公敬一主人，世祖章皇帝之庶兄也。居沈阳。性淡泊，如枯禅老衲。好读书，善弹琴，工诗画，精曲理，乐与文士游。
以康熙九年七月薨。著有《恭寿堂诗》。
法黄石若真，母梦应真入室而生，故名若真。学问淹博，顺治乙酉以五经中式，丙戍成进士。由编修再迁秘书院侍读，与时相不合，外用浙江道。调福建，御郑寇有功，迁浙江按察使。平反王式诬告案，浙人诧为神明。
新城傅丽农扆，修躯伟貌，须眉如戟，博学强记。尝过一友家，其女为狐所崇。闻傅至，曰“傅公正人，将来必贵，吾去矣。”果不复来。傅中顺治乙未进士，官至江西道御史。
国初时，山东有李神仙者，游行京邸。庚子北闱乡试前，有两生密询试题。曰“公等皆道德仁艺中人也，无庸卜题，出乃志于道全章。”辛丑会试，又有以场题问者，李曰“五后四可。”场中首题乃知止而后有定一节，次题乃夫子之文章一章，三题乃易其田畴二节。果五后字四可字。
吴县黄端木向坚，父孔昭作宰滇中，姚江道梗不得归。向坚于顺治八年十二月徒步出门，涉历艰险，周遍于猺獞之地，趼足黧面，至白盐井始遇二亲。以十年六月归里，承欢二十年。
父母殁，负土营葬。不再期得疾以殉。世称完孝。好事者为谱《三溪记传奇》。至今世多演之。
赵恒夫吉士读书灵隐，偶憩冷泉亭，见文宗屏去驺从，携一小童入寺。良久，步行去寺。僧告赵云，黄公以尊名问僧，递与文宗。云寺中有一士子，未识其面，夜过午书声不辍，当培植之。文宗唯唯而去，僧来报喜也。赵询之，方知所僦居之旁有黄中丞鸣俊者，系文宗房师，避静寺中，绝无人知。前辈之敛迹韬光而不惮提奖后进如此。
句容笪重光未第时，梦其父曰“汝功名在朝天宫某道士身上。”觉而异之，访其人与订交焉。既而辛卯金陵填榜，即某道士也。折卷到笪，官欲易之，道士已闻唱直书。官呵曰“尔知笪字如何写。”道士曰“竹下加旦字。”官曰“数也。”
国初时，浙江用兵。诸暨陈氏女年十六，被地匪所掠，逼之不从。杭人郭宗臣、朱瞻生、尚御公者方创义醵金赎难民，闻女之贞，亟赎之。方至家，忽友人赎一童子至，问之，即其夫也。翌日赎两妪，即其母与姑也。正惊喜问讯间，有两翁踉跄至，觅其妻，盖即女之父与翁也。两家骨肉一时完聚。人皆以为贞节所感。三人为之治酒肴，具衣帨，合卺而归之。高义亦足多也。
五岳皆祭于山，独恒岳祭于曲阳。自汉宣帝神爵元年始。
而恒山实在浑源州。相传舜望于山川，北至大茂山，大雪不能前，有石飞堕，遂祀焉。即今曲阳庙。石长不满丈，阔仅四尺余。濮阳苏侍郎谷疑石晋后燕云陷辽，宋遂遥祀于此。然《史》、《叹》《唐书》之文甚明。不始宋也。沈存中《笔谈》云北岳谓之大茂山，半属契丹，以大茂脊为界。岳祠旧在山下，石晋之后稍迁近内，今祠乃在曲阳。苏说本此也。明宏治中，马端肃公曾请改祠于山，事下礼部，竟格于倪文毅公。按《南园漫录》云倪公父谦奉命祀曲阳，祷于神。神指旁侍一人与之，生公，因名岳。以是固执不肯改祀云。顺治十七年，上允刑科给事中粘本盛之请，罢曲阳庙祀，改祀浑源。千年因循之误，至是始厘正焉。
顺治甲午，四明金良于乡试前梦见天榜，解元乃金良也。
寤而喜甚。及揭晓，解元乃钟朗，梦中仅见其半耳。又己亥八月再行会试，朱若臣士绶梦看榜，会元朱姓，单名金字，偏傍左边不甚了了。因具呈礼部，更名镕。榜发，会元则朱锦也。
二事相类，岂神或戏之与，不然何其巧也。
赛图字麟阁，满洲科目解元。幼贫，尝爇马通读书，尤好为诗。满洲文学之开，实自赛公始。而满洲文字则创于达海公，故谥曰文成。
金坛蒋虎臣超，顺治丁亥探花。以编修督学顺天，事竣即告归，不过里门，溯巴峡至峨眉，寓伏虎寺。至癸丑正月，端坐说偈而逝。初生时，其祖母梦峨眉老僧至其家，故幼不茹荤。
至是果验。
刘克猷子壮，少颖慧，读书一目数行，属文奇肆。中崇祯庚午举人。领荐后，梦神告之曰“尔须朱之弼作房考，方中春榜。”及至京，偶出寓散步，见数童子携书包经其门。一童特秀，出执手与谈，见其书上写学名朱之弼也。大惊，随至其家。见其父，乃开柴厂者，赠笔砚数事，珍重而别。后遭流寇之乱，屡次不赴春官。及本朝顺治己丑会试，之弼已为分校，得首卷，即刘也。
本朝最重易名之典，京朝官惟阁臣、尚书、总宪得赐谥，侍郎以下不得与。如叶文敏文霭、沈文恪荃以久在侍从，宋端悫文运以廉介受知，加太子太保，皆予谥。盖异数也。
顺治乙未进士李赞元，原名立。由翰林迁御史，奉命按湖北。收汉阳大猾段世昌，杖毙之。世昌谓家人曰“少时遇道士，叩以终身。言他日遇非桃非杏、非坐非行，即禄尽时也。”
长洲宋维新懋禧，顺治癸已补博士弟子员，秋闱报罢，即绝意进取。多智略，三遇暴客，俱以计脱。晚耽禅悦，受戒退翁和尚。常作八悔警言，曰幼不习学老时悔，富不惜福贫时悔，酒不节饮醒时悔，赌不戒贪输时悔，建不养生卧病悔，贫不顾身倾家悔，善事因循临回悔，恶念缠绵堕落悔。真见道之言也。
昆山王圣开室毕氏，名著，书韬文，歙县人。国初时，著父剿流贼阵亡，尸为贼所得。众议请兵复仇，著谓请兵则旷日，贼知备，即于是夜率精锐入贼营。贼方饮酒，惊骇间，著手刃其渠。众溃，以兵追之，多自相践踏死者。舆父尸还，葬于金陵。于归后，裙布钗荆，无往时义勇气矣。其诗集序中有云“梨花枪万人无敌，铁胎弓五石能关。”又云“入军营而杀贼，虎穴深探，夺父尸以还山，龙潭妥葬。”又云“室中椎髻，何殊孺仲之妻。陇上携锄，可并庞公之耦。”其自纪杀贼夺尸事有云“相期智勇士，慨焉赋同仇。蛾贼一时净，万年固金瓯。”忠孝义勇兼而有之，可谓奇女子矣。
卷二
康熙初，孙芑瞻在丰为侍讲学士时，尝言圣祖勤学，前古所无。坐处环列皆书籍，尤好性理五经四书。所坐室中，颜曰“敬天”，左曰“以爱己之心爱人”，右曰“以责人之心责己。”皆御笔自书。书法直逼欧颜。见章奏有德迈二帝、功过三王等语，谓“二帝三王岂朕所能过？”戒群臣以后不许如此。陆清献公陇其尝谨述其事。
静海宫梦仁初名宏宗，久困场屋。一夕梦乡前辈林会元春以一册予之，春字子仁，因更名梦仁。康熙庚戍果中会元。
昆山徐司寇乾学为礼部侍郎时，朝鲜使者郑载嵩诉其国王受枉，语颇悖妄。乾学上疏劾其不敬。上喜曰“此文有关国体。”遂升左都御史。已而王果上表请罪。
吴人张姓，以星卜游公卿间，尝许缪念斋彤状元，康熙丁未果第一人及第。吴中惊以为神，门外车马不绝。张亦自高声价，累致千金。韩宗伯菼时教授陋巷，托友代问。张厉声曰“此人来岁当死，还问功名乎？”及韩中会状，张遁去。
卢陵张贞生，少人塾受经，即有志圣贤之学。官侍讲学士时，言事激切，命下考功议革职。上爱其才，止镌二级。出都时，王阮亭司寇等贼诗饯行。张《留别诗》云“秋风送客复乘船，江远帆孤一梦悬。焚草灯前期报国，披肝殿上愿回天。
圣明岂是诚难格，臣戆还惭术未全。赖有宗工交劝勉，临岐申赠绕朝鞭。”归二年，诏以原官起用，至京卒。尝书“至危是人禽之界，吃紧在义利之关”二语于座右，以自警。
湖州沈阁学涵，于康熙辛未闰端午御试《紫禁朱樱出上阑》诗。上阅至末句云“结根幸荷滋培久，长抱丹心对紫微。”
嘉叹久之。曰“沈涵故自不凡。”
康熙四年十二月，两江总督郎廷佐奏报溧阳县民获玉玺，篆文“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”�
