宋人轶事汇编-第86部分
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“但知减半,岂料难行。”语闻禁内,亦为罢议。独醒杂志
谭振言蔡京当国,一日感寒,振与数亲客问疾,见之后堂东阁中。京顾小鬟令焚香,移时鬟不至,振颇疑其忘之。久之鬟至云:“香已满。”京云:“放。”鬟即去。闻近北若有人卷帘声,蓬火□孛满室如雾,京谓客曰:“香须如此烧,乃无烟气。”既归,衣冠芬馥。悦生随钞 鸡肋编略同
蔡相当国日,有二人求堂除。适有美阙,二人竞欲得之,且皆有荐拔。蔡莫适所从,即谓曰:“能诵卢仝月蚀诗乎?”内一耆年者应声朗念,如注瓶水,音吐鸿畅,一坐尽倾。蔡喜,遂与美除。扪虱新话
京师士人出游,迫暮过人家,缺墙似可越,被酒试踰以入,则一大园,花木繁茂,径路交互,不觉深入。天渐暝,望红纱灯笼烛而来,惊惶寻归路,迷不能识,亟入道左小亭,毡下有一穴,试窥之,先有壮士伏其中,见人惊奔而去。士人就隐焉。已而烛渐近,乃妇人十余,靓妆丽服,俄趋亭上,竞举毡,见生惊曰:“又不是那一个。”又一妇熟视曰:“也得也得。”执其手以行,引入洞房曲室,群饮交戏,五鼓乃散。士人惫不能行,妇贮以巨箧,舁而缒之墙外。天将晓,惧为人见,强起扶持而归。他日迹其所过,乃蔡太师花园也。庞元英谈薮
元祐名卿朱绂,坐党锢。崇宁间亦有朱绂,初登第,欲希晋用,上疏自陈与奸人同姓名,恐天下后世以为疑,遂易名谔,字曰圣予。蔡元长大喜,不次峻擢,位至右丞,未及正谢而卒。挥麈前录
强渊明帅长安,辞蔡京,蔡戏曰:“公今吃冷茶去也。”强不晓而不敢问。亲戚间有知长安风物,以此语之,乃笑曰:“长安妓女步武极小,行皆迟缓,故有吃冷茶之戏。”清波杂志
蔡元长晚年语其犹子耕道曰:“吾欲得一好士人,以教诸孙,汝为我访之。”耕道曰:“有新进士张樱杀钙溲 !痹をブ赋窖又氯牍荨J罩螅鲇锊讨钏镌唬骸翱汕已ё撸渌槐亍!敝钌肫涔剩疲骸熬腋缸婕閼x以败天下,指日丧乱,惟有奔窜,或可脱死。他何必解耶!”诸孙泣以愬元长。元长愀然不乐,命置酒以谢之,且询以救弊之策。樱唬骸笆率频酱耍蘅裳哉摺D肯鹿们沂帐叭瞬牛耐蘩矗圆雇蛞唬晃藜耙印!痹の固椤K孕鹆踉侵伲僬挪攀濉⒀钪辛⒂弥囚泶艘病;喻婧舐肌
蔡京诸孙,生长膏粱,不知稼穑。一日京戏问之曰:“汝曹日啖饭,试为吾言米从何处出?”其一人遽对曰:“从臼子里出。”京大笑。其一从旁应曰:“不是,我见在席子里出。”盖京师运米,以席囊盛之故云。独醒杂志
蔡京自少好方士之说,为徽宗言:“道士徐神翁,能知未来事,曾云:‘苏轼当堕地狱,祸及七祖。’彼方外士而能嫉元祐党人,所宜褒显。”其可笑如此。坚瓠集
徐神翁自海陵到京师,蔡谓徐曰:“且喜天下太平。”是时河北盗贼方定,徐云:“天上方遣许多魔君,下生人间,作坏世界。”蔡曰:“如何得识其人?”徐笑云:“太师亦是。”钱氏私志
刘跛子至宣和犹在,蔡元长正炎盛时,闻其入都,令其子绦屏骑往访之。跛子以手挥之勿令前,且取一瓦砾,用土书一“退”字,更无他语。绦归以告元长,元长悟其言而不能用,遂至于败。挥麈余话
鲁公帅长安,因旱祷雨于紫阁,与僚属共愒大树下。树旁有殿,上有土偶人,旁积楮钱,若有物动摇者,疑其为虎,公命二指使往瞰,则窃笑而出,报曰:“乃一倮妇人,坐楮钱内,以楮钱自蔽其身尔。”公拉宾从往观,才见公,则长揖曰:“奉候于此三日矣。”公曰:“某何人,辱仙姑惠也。”复曰:“本欲蜀地相见,休止于此。”因举手抚摸土偶人曰:“此亦有佛性。”公曰:“此乃泥土瓦砾合成,安得有佛性耶?”则亦嘻笑曰:“不然,一则非一,二则非二。”遂起揖引去,公展两手横障之曰:“愿以仙姑下山,使万人共瞻仰,岂不美哉!”因顾公曰:“好事不如无。”倮其体略不畏耻,委蛇而去,望之行甚缓,倏已在庙背山之上焉。公疑其为观音大士,然世多谓之“毛女”。鲁公自紫阁还,果帅成都。铁围山丛谈
蔡鲁公帅成都,一日于药市遇一妇人多发,如画者毛女,语蔡云:“三十年后相见。”言讫不知所在。蔡后以太师鲁国公致仕居京师,一日在相国寺资圣阁下纳凉,一村人自外入,直至蔡前云:“毛女有书。”蔡接书,其人忽不见。启封大书“东明”二字,蔡不晓其意。后贬长沙,死于东明寺。钱氏私志 又清波杂志,徐神翁好写字与人,多验。蔡京得“东明”二字,皆谓“东明”乃向日之方,富贵未艾。后京死潭州城南东明寺。
蔡京怀奸固位,既与王黼终凶,上亦浸厌之。黼百计欲其去,乃取旨遣童贯偕其子攸往取表,京以攸被诏同至,乃置酒留贯,攸亦预焉。京以事出不意,一时失措,酒行自陈曰:“京衰老宜去,而不忍遽乞身者,以上恩未报,此二公所知也。”时左右闻京并呼其子为公,莫不窃笑。清波别志
蔡京、蔡攸父子俱贵,权势日相轧。轻薄者互煽摇以立门户,由是父子遂仇敌。攸别赐第,尝诣京,京方与客语。使避之,而呼攸入。甫就席,遂起握父手,为切脉状,曰:“大人脉势舒缓,体中得无有疾乎?”京曰:“无之。”攸曰:“禁内适有公事,不得留。”遂去。客窃窥得其事以问京,京曰:“君不解此,此辈欲以疾罢我也。”居数日,京果致仕。又以季弟绦钟爱于京,数白徽宗请杀之。徽宗曰:“太师老矣。”不许,但削绦官而已。宾退录
宣和末,蔡京病笃,人皆谓必死矣。独晁叔用冲之谓先君曰:“未死也。此老败坏至此,若使晏然死牖下,备极哀荣,岂复有天道哉!”家世旧闻
宣和末,黄安时曰:“乱作不过一二年矣,天使蔡京八十不死,病亟复苏,是将使之身受祸也。天下其能久无事乎!”老学庵笔记
靖康间,蔡元长父子既败,言者攻之,发其奸恶,不遗余力。盖其门下士如杨中立、孙仲益之类是也。李泰发是时为侍御史,独不露章,且劝勿为太甚,坐谪汀州。谢表云:“当垂涕止弯弓之射,人以为狂;然临危多下石之徒,臣则不敢。”士大夫多称之。挥麈余话
蔡元长少年鼎贵,建第钱塘,极为雄丽。宣和末,尽以平日所积,用巨舰泛汴而下,置其宅内。靖康初,下籍没之诏。适毛达可友守杭,元长门下士也,缓其施行,密喻其家,藏隐逾半,所以蔡氏之后皆不贫。又尝以金银宝货四十担,寄其族人家海盐者,已而父子兄弟诛窜,不暇往索,尽掩为己有。至今海盐蔡氏富冠浙右。挥麈余话
江湖间小龙灵异。崇宁间发运使上计,小龙出。大漕祝之:“愿与王偕上计,入觐天子,可乎?”龙叩作喜悦状,举身入香奁内。至都以示鲁公,得奏闻。大观末,鲁公责东南,舟抵汴口,小龙出迓。政和壬辰,鲁公在钱塘,居凤山下私第,以正月七日小龙忽出佛堂,于是家人大小咸异。明日而鲁公召命至。靖康初,家破。鲁公贬岭外
。吾从行至渚宫之沙头一仓官廨,则小龙复出,鲁公为之涕下。吾戏曰:“固知小龙之必来。”公愕询其故。吾曰:“始亦出公之门也。苟每加意于无世情者,则今日必来。使此龙一出,世间有世情当不来矣。”公乃收涕而笑。铁围山丛谈
吕辨者,蔡京之门人。京败,珠履尽散,独吕送至长沙。吕乘间问京曰:“公高明远识,洞鉴古今,知国家事必至于此乎?”京曰:“非不知,将谓老夫可以幸免。”钱氏私志
蔡元长既南迁,路间有旨取所宠姬慕容、邢、武者三人,以金人指名来索也。元长作诗以别曰:“为爱桃花三树红,年年岁岁惹春风。如今去逐他人手,谁复尊前念老翁。”初元长之窜也,道上市食饮之类,闻知蔡氏,皆不肯售,至于诟骂无所不道。州县吏为驱逐之,稍息。元长轿内独叹曰:“京失人心,一至于此!”至潭州作词曰:“八十一年住世,四千里外无家。如今流落向天涯,梦到瑶池阙下。玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。止因贪恋此荣华,便有如今事也。”后数日卒。门人吕川卞老醵钱葬之,为作墓志,乃曰:“开元之末,姚、宋何罪。”挥麈后录
蔡京当轴,建居养安济漏泽,贫有养,病有医,死有葬。京之卒,适潭守乃其仇,数日不得殓。随行使臣为藁葬于漏泽园,人谓得其报。此说见靖康祸胎记。宣和间,京师染色有名“太师青”者,迨京之殓,无棺木,乃以青布条裹尸,此其验也。清波杂志
蔡京祖某、父准及京,皆以七月二十一卒,三世同忌日。老学庵笔记
蔡京赐第在都城之东,周围数十里。籍没后,赐种师中,未及迁入,一夕煨烬无遗。时有上官悟作城东甲第曲,末四句云:“皇天去人不盈尺,怙势骄淫神所厄。君不见乔木参天独乐园,至今人道温公宅。”清波别志
蔡京死后四十二年迁葬,皮肉消化已尽,独心胸上隐起一卍字,高二分许,如镌刻所就。容斋三笔
蔡元长南迁,道出长沙,卒于城南五里东明寺,遂草殡于观音殿。后有蜀僧过之,题诗于壁云:“三十年前镇益州,紫泥丹诏凤池游。大钧播物心难一,六印悬腰老未休。佐主不能如傅说,知几那得似留侯。功名富贵今何在?寂寂招提土一丘。”梁溪漫志
元祐初,杨康功使高丽,别禁从诸公,问以所委,皆不答。独蔡元度曰:“高丽磬甚佳,归日烦为置一口。”不久康功还,遂以磬及外国奇巧之物遗元度甚丰,他人不及也。或有问之者,康功笑曰:“当仆之渡海也,诸公悉以谓没于巨浸,不复以见属,独元度之心犹冀我之生还,吾聊以报其意耳。”挥麈后录
蔡卞与章子厚更唱迭和,相倚为重,中伤士人,皆出其意。主行虽在于章,卞实启之,时人目为“笑面夜叉”。能改斋漫录
元丰末,叔父文正知贡举。时以开宝寺为试场,方考,一夕寺火大发。鲁公以待制为天府尹,夜率有司趋拯焉。寺屋皆雄壮,人力有不能施,穴寺庑大墙而后文正始得出,试官与执事多焚而死。于是都人上下唱言烧得状元焦。及再试,殿魁果焦蹈也。铁围山丛谈
蔡元度为枢密,与其兄内相搏力祈解政,迁出于郊外观音院,去留未定也。平时门下士悉集焉,是时所厚客已有叛元度去。元度心不能平,饭已,与诸君步廊庑,观壁间所画炽盛光佛降九曜变相,方群神逞威之际,而其下有稽首默敬者。元度笑以指示群公曰:“此小鬼最叵耐,上面胜负未分,他底下早已合掌矣。”客有惭者。挥麈后录
蔡元长语元度曰:“弟骨相固佳,但背差薄,腰差细耳。”元度笑曰:“太师岂有两人。”能改斋漫录
蔡卞妻七夫人,商本“七”作“王”荆公女,颇知书,能诗词。蔡每有国事,先谋之床笫,然后宣之庙堂。时执政相语曰:“吾辈每日奉行者,皆其咳唾之余也。”蔡拜右相,家宴张乐,伶人扬言曰:“右丞今日大拜,都是夫人裙带。”中外传以为笑。清波杂志
毛泽民受知曾文肃,擢置馆阁。文肃南迁,坐党与得罪,流落久之。蔡元度镇润州,与泽民俱临川王氏壻。泽民倾心事之惟谨。一日家集,观池上鸳鸯。元度席上赋诗,末句云:“莫学饥鹰饱便飞。”泽民即席和以呈元度云:“贪恋恩波未肯飞”。元度夫人笑曰:“岂非适从曾相公池上飞过者耶!”泽民惭不能举首。挥麈录
蔡鲁公喜宾客,终日酬酢不倦。家居稍闲,亦必至子弟学舍,与塾师从容燕笑。元度禀气弱,畏延接,不得已一再见,则疲惙不支,如啜茶多,退必呕吐,尝云:“家兄一日无客则病;某一日对客则病。”石林燕语
蔡元度焚黄余杭,舟次泗州,病亟。僧伽塔吐光射其舟,万人瞻仰,棺有呈露。士大夫知元度不起矣。至高邮而没。元度生于高邮,而殁于此,亦异矣。世言元度盖僧伽侍者木叉之后身。冷斋夜话 闲窗括异志略同
蔡攸幼慧,其叔父卞,荆公壻也。携攸见荆公,一见公与客论及字说,攸立其膝下,回首问曰:“不知相公所解之字,是解苍颉字,是解李斯字?”荆公不能答,拊其项曰:“你无良!你无良!”诚斋诗话
蔡攸初以淮东节领相印,徽宗赐曲宴,因语之曰:“相公公相子。”盖是时京号公相,攸即对曰:“人主主人翁。”老学庵笔记 萍洲可谈
蔡居安提举秘书省,夏日会馆职于道山食瓜。居安令座上徵瓜事,各疏所忆,每一条食一片。坐客不