网络的游戏-第5部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
性哪里是那么容易改变的？他承认自己政治经验不足、虚心听取别人意见、以人之长补已之短、恩泽百姓怀柔四方，那是他的智慧和清醒表现。他知道要达到自己的最终目标，就必须在这些形式性、方法性的东西上让步，虽然一时受委屈没面子下不来台，但，人家放开长线，要钓的是那条叫做“千古明君”的巨大鲸鱼啦……（钓来炖成鸟生鱼汤的那种）。
有多少人能弄清楚自己这辈子真正想要的是什么？大概杨广是清楚的，一边及时行乐，一边摸着脖子做好付钱的准备。小李也是清楚的，不但清楚，而且骄傲，认为自己的目标要比表叔大人高级得多，为此，他常常隔着史书对前者嗤之以鼻曰。
真没追求。
他嗤了十七年后，忽然在这一天，嗤不出来了。
他杀兄弟夺皇位，打算把治理好的锦绣河山传给子孙，可他自己的亲生儿子长大成人后，起兵的、暗杀的、欺君胁弟的，一个接一个磨刀霍霍向父皇——
天意？报应？原来自己手上沾染的同室血腥，毕竟不可能用人力来洗去，无论付出多大代价、忍受多少痛苦艰辛，都无法赎清他的罪孽。老天不原谅他，依然要用这种“以血还血”的方式来惩罚他，一心要做千名明君，末了却仍落得个万世笑柄，被人在身后点点戳戳“活该、恶有恶报”……
他这十七年来的努力，还有什么价值，还有什么意义？今后的日子里，也只能背负着永远洗不脱的骂名，行尸走肉一样活下去……所谓的万念俱灰、心如槁木，大概也就是这种心理状态了吧。
骄傲如他，一时冲动之下想以“消灭肉体”的方法来摆脱这等奇耻大辱，真的不可理解吗？
贞观十七年的易储风波，放在历史长河中来看，只是一场很普通的皇室夺嫡斗争，但对当事人小李来说，那是颠覆了他十七年来一直相信并奉行不悖的真理原则，天塌地陷、世界无常、人生幻灭……一向自信而强悍的他，出现了巨大的信仰空洞，心理脆弱到几乎崩溃，这时候，很自然地，他需要一个外来的精神支柱，需要有一个人可以去依靠…_…｜｜｜
这件事……并不困难。因为这种“心理崩溃到萌生死志”的经历，近二十年前，小李就曾有过一次。
旧唐书所载小李赐无忌的《威凤赋》：
“有一威凤，憩翮朝阳……化垂鹏于北裔，驯群鸟于南荒。殄乱世而方降，应明时而自彰……同林之侣俱嫉，共干之俦并忤……惭己陋之至鄙，害他贤之独奇。或聚咮而交击，乍分罗而见羁……嗟忧患之易结，叹矰缴之难违。期毕命于一死，本无情于再飞。幸赖君子，以依以恃，引此风云，濯斯尘滓……是以徘徊感德，顾慕怀贤。凭明哲而祸散，托英才而福全。答惠之情弥结，报功之志方宣……”
当初我见“帝作《威凤赋》赐无忌”的记载，还以为“威凤”是指无忌呢，看过原文才知道，原来又是小李这家伙在自吹自擂^^｜｜｜，无忌只是赋里的“君子”“明哲”“英才”而已。
这篇骈文里最让我悚动的地方，是“期毕命于一死，本无情于再飞”这句。之前我们看史载小李在武德末遭兄弟倾轧时的反应，有委屈、有愤怒、有伤心、有恐惧、有反抗，可没见哪里有消沉绝望到“待死”的。
不过想想，武德末年那时候的情形，跟贞观十七年确有不少相似之处。公义方面，小李一直相信的“立功受赏”“贤者得天下”准则被击碎，私情方面，则被他敬爱的父亲（还有大哥？）抛弃背叛。二十多岁的青年，更容易走火入魔想不开，天知道他一赌气都干了些什么傻事吧……
于是，“以依以恃”的“君子”无忌哥哥由此光荣登场，并且兄妹合力化解了小李的负面情绪（濯斯尘滓），赢得他“徘徊感德，顾慕怀贤，答惠报功”。十七年后，当相似情境再度出现，小李又一次转向无忌，向他寻求精神支持和心理依赖，就实在是太顺理成章了。
人都是会随环境情势变化而改变的。小李和无忌相处近四十年，绝大多数时间里，都是强势的小李在发号施令，温和的无忌唯命是从，甚至连小李主动叫无忌指出自己缺点时，无忌都眼冒红心无限痴情地回答“你十全十美毫无缺点”，似乎对他来说，服从妹夫早成了天经地义不用过脑子的习惯^＋＋＋^。
但在那“自杀未遂”的一幕后，无忌催小李：“你想立谁你就说嘛！”心绪混乱的小李说：“我想立李治。”无忌立刻强硬接口：“那就这么定了，谁敢反对我就宰谁！”——敢这么对自己说话的人，小李一辈子也没遇上几个，（后来有个刘洎也有样学样公开宣称“受命辅政，谁敢找麻烦俺提刀就砍”，结果自己先被小李给砍了…_…｜｜｜）可是在这种特殊时期，无忌的坚定强硬正是小李需要的，所以他不但不怒，反而立刻命令站在旁边的李治：“你舅舅给你作主了，还不赶紧给人家磕头道谢！”估计已经被吓傻了的李雉奴同学这才腿脚一软跪下去……
“国舅作主立太子”，这种说法怎么看都不是好话，按理说看重名誉的小李应该对此很反感才对，然而具体到李治被立为储君这件事上，前前后后怎么看，这种说法都一点不过分。如果说无忌一辈子只在一件事上强硬到底、寸步不让、甚至不惜跟皇帝当面对抗，那就是这个了，而这也跟小李在这个话题上“作贼心虚”式的软弱有关……稍微列举几处证据？
——刚刚定下来立李治，小李就问：“你们虽然同意了，不知道其他大臣的想法怎么样？”无忌答：“晋王德艺双馨，崇拜者多多（有点恶心，一个在皇宫里长大的小男孩，基本上不跟外界接触，哪里来的崇拜者？）。不信你去问问百官，谁要是说个不字，我就死给你看！”大局乃定。
——小李觉得李治不好色，所以不象自己…_…｜｜｜｜，又问无忌：“你叫我立雉奴（李治小名），可这孩子这么老实，怎么能守住基业呀。吴王李恪英明果断，比较象我（时刻不忘自夸^&；^），换他当太子怎么样？”无忌打死也不同意，争着争着小李有点气了，当面挖苦大舅子：“你不就是因为李恪的血管里没有你的DNA，才不喜欢他嘛！”——这绝对属于“诛心之论”了，一般臣子被皇帝揭老底揭到这种地步，基本上只有磕头认罪的份儿了，但无忌居然还咬牙硬顶：“人家李治比较适合当守成的皇帝（言外意：守成的皇帝如果象你一样爱折腾才糟糕），皇太子这么重要的岗位怎么可以随便轮换呢？你自己好好想想！”小李只好暂时放弃这念头。
——一个李治和群臣都在的场合，小李问大家：“群众了解皇太子吗？”无忌赶紧出场：“太子就算连宫门都不出，广大群众还是崇拜他崇拜得要死（再恶）。”小李主动坦白：“我象李治这么大年纪的时候，淘气捣蛋得出了格（同情李渊老伯一下）。李治从小就是乖宝宝，俗话说‘儿子野得象狼，还怕他是小绵羊’，但愿他再长大点，能比较象男人吧。”于是无忌再度搬出千年老借口：“你淘气好动是因为要跟别人打架夺江山，李治善良乖巧才能守江山造福百姓，父子俩都是圣主，只是革命分工不同，这是老天爷保佑我大唐咩……”
（纯恶搞：上面这段话的BL版：小李：“无忌呀，偶明明素强攻，怎么偶儿子居然素弱受捏？有没有搞错啊？”无忌：“你习惯攻是因为有偶这个千年小受在身边，你儿子素受，因为后世会有SM女王来配他^&；^。父子虽然不同Type，可都是绝世美男，老天爷降福我等大唐子民啊……”）
顺便说说李恪的问题吧。我是倾向于——小李的确动过立恪的念头，但只是那么“一动念”而已，远没到“下决心”的地步，所以也就没有为此采取什么实际行动。唯一可以算是“行动”的，也就是向无忌提问商量吧，但却一冒头就碰了一鼻子灰……他自己都拿不定主意，大臣们又不支持，只好算啦算啦。毕竟长孙皇后在他心目中的地位无人可比，只要有条件，他还是希望立长孙的儿子。而且他虽然怀疑李治的才干，却从来不怀疑李治的品德，感情上也一直怜爱这个娇滴滴的小儿子。（不过后来的世事发展又跟他开了玩笑，李治的才干固然不象他担心的那么差劲，这个孝顺儿子的品德也绝不象他相信的那么高尚…_…｜｜｜）既然无忌态度那么坚决地一直给李治打包票，小李也就顺水推舟了，一边向无忌明确“教育好李治是你的责任”，一边逐渐让无忌掌握朝政实权，以便辅佐这个他一心迷恋的小外甥，弥补李治能力上的不足。
其实，无忌真的不是传统意义上的那种“无能国舅”，贞观后期他掌权的时代，基本上还是按照定好的调子走下去的，没有犯下什么不可挽回的大错误。无忌虽然对小李修宫室打仗等行径没有劝谏过，可也没逢君之恶煸风点火啊。除了立储一事外，别的决策都是小李自己作出的，那也就应该让他自己承担责任，不该推给别人。
至于说，征高丽之战中无忌建议小李采用“万全之策”死攻安市，从而错过了李道宗提出的决胜良机，这个……也是小李自己选择的…_…｜｜｜。他根本就知道无忌“总兵攻战，非其所长”，还偏要听大舅子的话，那怨得了谁？要说小李不懂军事得靠别人指点征战方略，岂不是天大的笑话？
然而贞观前期那种特有的明亮光彩毕竟渐渐黯淡下去了。一件事处理不好，可以归为技术细节的原因，可当所有事都变得磕磕碰碰坷坎困难，就只能从思想上、态度上寻找症结所在了。还拿征高丽之战来说事儿，从辽东抱憾而归后，小李曾经问李靖他为什么打不赢，李靖推给李道宗，道宗老老实实地说：“当初我就建议你绕开安市坚城，直取乌骨、平壤啊，谁叫你觉得太冒险，不愿意听……
——似曾相识的场景：近三十年前，隋末大乱时，一支从太原起兵的军队南下长安，路遇由屈突通坚守的河东城挡道，当时建议绕开路障冒险直取长安的，正是小李自己……
照通鉴说法，小李原本是打算接受道宗意见的，然而无忌发言：“天子亲征，跟普通将领不同，必须保证万无一失。假如我们轻率冒进被敌人抄了后路，陛下您老人家的安危……”
——还是似曾相识的场景：武德三年四月，李世民击破定杨军，纵马日夜狂追，大将刘弘基拦马劝阻：“您要考虑一下自己的安危、保重身体呀……”当年那个还带着孩子气的年轻嗓音掷地有声：“我只想尽忠报国，考虑什么身体！”
看时间慢慢把英雄变成老人，是多么悲哀的事……
从这个角度，来分析无忌逐渐掌权、越来越受信用的原因，则除了小李对他的心理依赖、他与新太子的特殊关系之外，晚年的小李思想渐趋保守平庸也是一个重要因素。说难听点，小李的执政水平直线下降，降到了和无忌同等的高度…_…｜｜｜，所以从前他根本看不上眼的笨办法馊主意，现在都一一采纳了。
“你的个人利益比较重要！”——无忌绝不是第一次这样对小李“献计”。事实上，可以说，无忌为小李出谋划策一辈子，其中心思想也全都是这一句，按当时的话来说，叫做“忠君”，是为人臣子者最大的美德。
按照封建道德理论，“君”和“国”是一体的，皇帝的职责就是治平天下，造福百姓，所以皇帝的利益和国家人民的利益永远一致，不可能有冲突矛盾。然而事实和理论的差距，那也是有目共睹的，因此道德理论家们又出台了“修正案”，解释说，造福百姓是皇帝的“终极利益”，由于种种原因，有时候皇帝会暂时忘了上天派他下凡的使命，做出些只顾“眼前利益”的事来。于是考验大臣们的时候到啦，真正的忠臣，应该坚决劝阻皇帝索取“眼前利益”，引导他们去追求“终极利益”，哪怕要为此付出杀身之祸……例子不举了，史书上一抓一大把，明朝尤其多。
无忌很幸运，他遇上了一位有道明君，大部分情况下皇帝会自觉地服从道德约束，主动把个人利益与国家利益相统一。但就在那些“极少数情况下”，小李发脾气放纵自己的时候，无忌的表现，就已经足够说明问题了——在他心目中，小李的个人利益要比国家利益重要得多。
这才是他不被后人看成“朝臣”、而被视为小李的“私人”“亲族”，再难听一点——“家奴”——的真正原因吧？
态度决定一切，本身思想境界有限的人，其水平能力又能高到哪里去？
“赵公宴朝贵，酒酣乐阕，顾群公曰：‘无忌不才，幸遇休明之运，因缘宠私，致位上公，人臣之贵，可谓极矣。公视无忌富贵何与越公‘或对为不如，或谓过之。曰：‘自揣诚不羡越公，所不及越公一而已。越公之贵也老，而无忌之贵也少。‘《隋唐佳话》”这个志得意�
