披着柔纱的杀手-第12部分
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了。饭间，何骗子摸出一个铜元出来说：“小妹你看，我们拿这铜元到上海能换黄金呢。”
我只嘿嘿笑笑，不知是真是假。
上午10点多钟，我们乘车到了绵阳。我还是第一次到这么大的城市，红绿灯、交通警，对我来说都很新鲜。罗骗子叫何骗子带我先去公园玩玩，并在那里等他们。约12点左右，罗骗子来了，他对我说：“我到单位去过了，你的工作都安排好了，等出差回来就上班。”
我听了很高兴，能在这个城市工作真不错。忽然我想起了工作证的事，就问罗骗子：“工作证呢？怎么未办好？”
“办证同志外出了，我托别人给你办了，回来再拿不迟。”罗骗子说得有鼻子有眼。
出了公园，他们又带我转了几条小街，给我买衣服，说我身上穿的衣服到上海出差不像样，给我换了一身新。下午一点多，我们又一起去电影院看了场电影，外国的，我也看不大懂，从电影院出来，他们就拉我去火车站。
罗骗子叫我去把随身带的一个旅行包寄存了，我不干。他们就说：“你这个包又不好看，带到上海干啥子哟，等出差回来再取嘛。”
我想他们说的也对，就把包交给了何骗子。是他带我去寄存的。
5点多钟，快检票进站了。何骗子又跑到外面买了卤肉、鸡蛋等带上，说车上东西贵。我的包寄存了，什么也没有，就掏了几元钱让他给我买了牙刷牙膏等物。
他们票只买到蚌埠，我就说：“你们不是说到上海出差吗？怎么只买到蚌埠？”
罗骗子说：“我们先到蚌埠找个人，只有找到他才能到上海办事。”
我也就相信了。6点多钟，随他们上了成都至上海的火车。车上人很多，他们找了半天，找了个座位给我坐，他们则站在我旁边，像是给我当保镖。
到了蚌埠已是下半夜。天很凉，下车后我们就在候车室等天亮。
早晨，他们又拉我上汽车站，我问上哪去？他们说要到蒙城县找个人换黄金才能去上海。
我被他们骗了一步又一步，但都还信以为真。因为一路上他们对我都很照顾，也没有非礼行为，所以让我轻信了他们，一直未能识破他们的骗局。车到了农村，我也不认为上当，他们说只有找到这个人才能换到黄金。
到了蒙城的一个集镇后，罗骗子说去找人，何骗子陪我站在桥头等他。我看到这条河挺大，河里有船，便问：“这船是开到哪去的？”何骗子瞅丁瞅我，怕我坐船跑了似的说：“去上海的。你不要去，这是人家做生意的船。”
过了一会儿，罗骗子来了，说：“事情全办好了，我们现在去吃饭吧。”
吃完饭，他们说的那个换黄金的人还未来，我们在饭店等着，我有点急，便问：“怎么那人还不来？”
罗骗子说：“他马上就来，马上就来，你不要急。”
正说着，那个人来了，五大三粗的个子，一进门就用眼朝我全身上下睃了一遍。三个骗子一起站了起来迎上去，喊他龙大哥。问他近来怎么样。龙骗子哈哈一笑说：“很好很好，我最近到上海做了一笔生意，很好。”
原来龙骗子也是四川人，早年到这里落了户，何骗子一伙同他早有勾结。
几个骗子在一起说了一会儿话，龙骗子就走了。我并没有在意他们说什么，只以为他们在商量换金子的事。
天黑了，姓龙的还未来，我问怎么回事，我们老呆在这里干嘛。罗骗子说；“龙大哥要到夜里十一二点才能来，你先睡吧，金子换到手我们就走。”
晚上，在饭店的一间小屋里，我衣服未脱，倒到床上就睡着了。这几天一直坐车颠簸，很累也很困。
半夜12点多，龙骗子带几个人来了。他们就叫醒我。何骗子说：“小妹快起来，龙大哥来了，你跟他们去拿金子。”
“怎么叫我去？我怕。”我睡眼惺忪，不大情愿去拿。
“怕什么？有龙大哥同路就不怕了。”
“你们三个也去，我们一道去拿。”我说。
这时，罗骗子走过来说：“人多了不好，目标大。就你一个人去，拿来我们就走了。再说这点事都不能干，今后你还怎么独立工作？”罗骗子说得很严肃。我想这可能是在考验我，去就去，这么多人，怕什么呢！
他们一共来了四个人，全骑自行车。我问有多远，他们说不远。开始，我坐在龙骗子自行车的后面。骑了一段路，龙骗子说他自行车没有气了，叫我坐在另一个人的自行车后面。大约半个小时的样子，到了一个叫蒋庄的村子里的一户人家。一到那里，这家人就忙着烧饭给我吃，我感到莫名其妙，未吃。这家人又忙着煮鸡蛋给我吃，我也未吃。那几个人喝了酒吃了饭就走了。龙骗子叫我别走，在这里等他，他回家拿金子给我。我说：“行！”就坐在这户人家等他。
我后来才知道这户人家姓张，除老俩口外，还有三个儿子。老二老三都结过婚，分开另过了，只有老大张得友没有成家。
龙骗子走后，张家老俩口都去睡觉了，屋里只剩下张得友和我，我好不自在，总希望姓龙的快把金子拿来给我好走路，可是左等右等就是等不来他。
这时，张得友拉我进房睡觉，我不干。我说等龙大哥来了我就走。他说，什么龙大哥，他不会再来了。我顿时就傻了。我的天，他们怎么把我一个人丢在这里就不管了？他们是什么人？我惊魂未定，张得友强行拉我进房睡觉，我硬是不干。他凶相毕露，骂道：“妈的，你是我老婆，不肯睡觉要你干啥？……女人是贱货，不打不行！”说着就扫了我一个耳光，逼迫我脱衣服，我就是不从。他过来对我又是一顿拳打脚踢。强行把我抱起掼到床上。我喊，他就打嘴；我动，他就打腿，把我全身都打紫了。粗鲁、野蛮裹挟着暴力，他把我强奸了。过后，我要出去解手，他不给我出去，我倔犟地把门打开跑了出去。可天苍苍夜茫茫，我又能到哪儿去？大路千万条，哪条是我来时的归路？我靠在门口的大树上哀叹，我上了何骗子一伙的当了。张得友一直跟在后面看着我，拉我进去，我就抱着大树不走。吵得他父母都走了出来，我慌忙跪到地上向他母亲求饶：“老太太，求求你救救我吧。”她不但不理睬我的哀求，还取出木棍打我，说：“我家花了3500元钱买来了你，你不听我儿话怎行！”他父亲也拿来牛鞭逼我。三人一起强行把我逼进了房，张得友把门闩上后就将我的头往墙上撞，当时就撞起了大包。然后他又一次强暴了我。
每天他们都是这样的对待我，每天又都像看犯人一样看着我，不让我离开院子一步。
张得友很老相，我问他多大了，他也说实话：“48岁了。”我的天，他比我爸爸还大好几岁。我也对他说实话：“我才19岁，你年龄这么大，怎能做我丈夫，你再把我卖一家吧。”我绝望了，只能求他这样做。他却说：“我也不卖你。我花钱买了你，你就是我老婆。让你想跑跑不掉，想飞飞不走。”我说，那你给我纸笔，我要写信回家告诉我爸妈。他想了片刻，去了，不久拿来纸笔。两张纸是从学生练习簿上撕下来的，上面还有字，我只好在反面写。
现在想想我真傻，我怎么能在信上写我被拐卖了，我怎么能把写好的信交给张得友的弟弟去邮寄？我给他五毛钱，后来他还找回了二毛给我，说信寄出去了，我相信了他，心里整天盼爸妈能按地址找来救我。我太傻了。
20多天过去了，我如坐了20多天的牢房。一天，张得友父母都不在家，我“扑通”跪到地下求张得友，请他送我回四川，我加倍赔他钱，他不理。我说：“那个姓龙的骗子，你为什么不告？”
“要告你自己去告。”他冷冷地说。
“你不放我出去我怎么告？”
“现在不会放你，过两年你生了孩子，我就放你出去告。”他还是那么冷冷地说。
我知道我说这些话都是废话，他们何尝不晓得龙是骗子，如没有龙骗子他又怎能骗到人，他们怎会去告他，感激都还来不及呢。
以后，我又对他妈说，你们既然买了我，就要把我当人看待，不能整天把我关在家里，你也要教育你儿子，不要那样粗暴地对待我。
他妈不但不听我说，还向我翻白眼，骂我不知好歹，并凶狠地说：“你是我们花钱买来的，我知道你不想在我这过日子，如果你要跑了，我们有枪。”她指了指山墙上挂着的猎枪说，“要跑就把你打死！”
他们看得很紧，我还是整天寻思逃跑，但一点机会都找不到，一天24小时都有人看着我。以后，他们可能觉得把我关在家里不合算，既浪费劳力又要给我饭吃，就叫我下地干活。下地干活也是前后有人押着。这种非人的生活我一天也不想过了！跑不掉我就不如去死，这样活着同死没有二样。我在家吃惯了大米，在这儿没有米吃，整天喝面糊，吃不饱。白天要被押去干活，挨打受骂，晚上又要被欺侮，牛马不如，我决计同他们拼了。
一天上午，在地里栽山芋苗。他们说我不像干活的样，当时就把我捶打了一顿。中午回家，我看到门后有农药，是打棉花虫用的。我搞了个小瓶子，从大瓶里倒了一小瓶药带到房里，准备乘张得友睡觉时把药灌到他嘴里去。
晚上，他们下好面条，张得友叫我去厨房把面条盛到碗里给他们端去。我到厨房后就想，何不放点农药到碗里，把他们都药倒我好脱身。但又怕药味太浓被他们发现。灵机一动，转身溜到房里，把药倒在抹布上。然后用浸上药的抹布抹碗，再盛上面条送给他们。
饭后，张得友同他父母还有他侄子，四个人全部中毒。他父母当场就死了。张得友和他侄身体抵抗力可能强些被救了过来。我还未来得及跑，就被公安局来的人抓住了。
我的犯罪经过就这样。后来我被判了15年徒刑，我服从判决没有上诉。说实话，在劳改队比在他家都还强些。劳改队起码还把我当人看待，在他家我过的哪里是人过的日子。
她说完了。咕噜咕噜喝下一大杯凉开水。管教干部将她带回了监房。我整理着她的案情记录，陷入了沉思：骗子有骗子的罪恶，但姑娘们怎样才能不被骗呢？邓玉秀被骗的前前后后，尽管骗子耍了许多花招，但破绽还是很多的，邓玉秀的幼稚与虚荣心，不能不说是她被骗的内在因素。“苍蝇不叮无缝的蛋”的说法，自然有它本身的道理。
引 子
引 子
犯罪，这个人类的痈疽究竟产生于何时？
据史料记载：在《圣经》的创世篇中，就有禁欲未止夏娃盗果、骨肉相残该隐杀弟等犯罪。古犹太人领袖摩西为了制止犯罪，按上帝的旨意在西奈山的两个石板上刻下十诫，教诲人们弃恶从善。佛教中也规定男女教徒应遵守的五项戒条：戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。可见，犯罪有着悠久的历史，而且一直禁而未止。
人，为什么会犯罪？这个问题千百年来始终困扰着人们。
公元前七世纪，希腊出现的俄耳甫斯教认为，宙斯为惩罚杀死扎古莱斯的恶神提坦，用雷电将他烧死，并用他的骨灰创造了人类。这样，人体内就有以恶神尸体的材料制作的性恶部分和以被捕、获得解放而渴望复归为神的纯洁部分，性恶那部分就会产生犯罪。
公元前四世纪，中国的孟子认为，人本来具有善心（仁）、恻隐之心、羞耻之心、谦让之心、是非之心，如果老老实实地培育这种心，就可以达到作为道德的仁、义、礼、智。做坏事的人并不是天生的坏人，只不过失去了人本身具有的良善之心。
比孟子晚生的荀子则认为，人生下来就性恶，有好利、悦声色之心，“其善者伪也”，使人变好乃是后天的行为，要有“师法之化、仁义之道”才可以为善。
同时期的告子则提出了同孟子宣扬天赋道德的性善论相对立的性无善恶论，认为，人生下来后，由于外界的作用既可以变善，也可以变恶。
罗马帝国基督教思想家奥古斯丁认为，人生下来都是有罪的，只有信仰上帝才能得救。
法国启蒙思想家卢梭则认为，人生下来都是善良的，但由于社会制约及教育的落后，使人在成长过程中变坏。
……
真可谓众说纷纭，莫衷一是。
犯罪，到底是先天埋下的孽种，还是后天酿成的祸水？是受命运支配的行动，还是完全可以为自己的意志所控制的呢？如何去医治和制止一些人的邪恶之心？在人类发展的漫长历史中，经常是一个重要议题。
在研究犯罪问题时，人们注意到支撑人类半边天的女性。
毋庸讳言，女性犯罪比男性犯罪要少得多。但是，女性犯罪随着女性走向社会增多的同时也在不断地增加。据有关资料表明，美国1961年女性犯罪所占比例为10。5％，而1971年已达到17。2％，英国也从13。5％上升到14。5％。第二次世界大战后的日本，1950年女性犯罪所占比例为8。9％，1970�
