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第11部分

做人做事有门道-第11部分

小说: 做人做事有门道 字数: 每页4000字

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郭老给陈明远复信说:〃我实在喜欢你,爱你……我告诉你,你的信一点不使我'烦扰',而且是非常高兴。〃并对他敢于说真话甚为赞赏。
郭老约见陈明远,笑着问他:〃如果你当诗歌编辑,我的诗稿落到你的手里,你如何处理?〃
陈明远仔细想了一下说:〃对你的来稿,我准备分三类处理。一类对像《骆驼》、《罪恶的金字塔》那样的好诗,和少数合格的诗,予以发表。二类对有可取之处但需斟酌的,提出意见退你修改,改好再定。三类对诗味索然的当做散文、杂文看待,否则,干脆扔掉。这样才能对得起广大诗歌爱好者,真正爱护你的诗句。〃郭沫若这位大学问家听后哈哈大笑,连声说:〃好!遇到你这样的编辑就好办多了!真是求之不得哩!〃
俗话说:愚者千虑,必有一得;智者千虑,必有一失。在当今信息大爆炸的时代,知识更新速度越来越快,谁也不可能是〃万事通〃,谁也不能保证自己所学的知识一辈子够用,那就需要我们牢记〃三人行,必有我师〃的告诫,努力做到谦虚谨慎,不耻下问,克服自以为是、好为人师的毛病,要有甘当小学生的精神。
□ 听得老人言,前程在眼前
每一个长者,都是一座人生的富矿。青春贫乏的东西,他们却十分富有,如经验、阅历、知识等。除了这些感悟性、教育性的东西,诸如那些更实在的东西,如权力、金钱、影响、人际关系等,他们一样富有。社会,无论民主社会,还是专制社会,就权力而言,一般都是老年权力。权力阶层被老年人占据。社会生活和竞争的复杂,必然以在见识、能力、社会关系、长期经营等方面见长的年长者优胜。这都使权力掌握在年长者手中,他们几乎控制了生活的所有领域。
和长者交朋友,向长者求教,便能够向他们学习这些人生知识,获得他们的提携,以及得到其他社会生活方面的好处。这不是谁都能想到和做到的事情,尤其是你的青年伙伴。如果谁想到和做到了这样,他们就会大获其益。楚汉之争时的张良,就是得到了黄石公的真传,才能够腹藏兵机,运筹帷幄,制胜天下的。很难想象,刘邦没有他,能够建立起西汉王朝。很多武林高手,也是师承有宗,才出手不凡的。此所谓名师出高徒。
在人生中,人受到阅历、经验、知识、时事的限制,很容易囿于某种情结而做出蠢事、错事来。例如,为一点恋情自杀,为一点钱财毁名,为一点义气丧身,等等,年轻人尤甚。这时如果能得到长者的帮助,那就太好了。他们能以过来人的身份,现身说法,以他们达观人生的境界来化解你的偏执。人生有很多关键的地方,你身在庐山之中,不识庐山真面目,难以参透其中奥妙,长者点拨你一下,你便会茅塞顿开,闯过那些激流险滩。
高新技术已经能够复制细胞,〃克隆羊〃,如果能够复制经验,复制智慧,那该多好呀!把一个聪明而有见识的人的大脑和胸怀COPY进你的脑中和心中,你将多么省事和受用啊!这听起来有点像科幻小说,不太容易做到。但殊不知,向长者学习,就接近了这种〃智慧复制〃。
但是老年人也有老年人的短处。知识、经验、阅历,在一定的时候是一笔难得的财富,在另一些时候,却有可能是一大堆包袱。随着社会环境的变化,知识、情趣、价值观的变化,老年人也会受到他们知识、经验、习惯的限制,在知识更新如此快捷的时代,老黄历会显得过时而无用。再者,老年人随着岁月的流逝,人生已进入暮年,他们的价值观和情感状态已发生了老年性变化,人生变得平淡、保守和无所作为。这种无为与好静的老年特征,与年轻人争强好胜、积极向上、拼打天下的青年雄心,相距甚远,完全有一种断代的鸿沟。因此,年轻人在向年长者学习经验、教训、知识等时,也应有所鉴别,不能盲目。在向老人学习智谋,熟通人情世故时,也不要失去年轻人积极进娶雄心天下的人生阶段性特征。因为一个年轻人一旦失去竞争和优胜的雄心,他就成了一个废人。老年人也曾经沧海。向老年人学习,是为了在年轻的雄心上,增加更多成熟的锐智,而不是超年龄地进入无为和宁静。这是违反人生和社会法则的。

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做人做事有门道
 

第30节:第三章 虚怀若谷,戒骄戒躁(12)
向老年人学习,只要心诚,长者一般都能诲人不倦。在长者的眼里,你总是小孩,在你的身上,他能隐约看出他年轻时的影子,出于同类相怜,他会很认真地为你出谋划策,讲解经验。但长者和后生毕竟有着太大的年龄差异,忘年之交也不可能真正不存在年龄距离。因此,和长者交朋友,要注意到这些因年龄而引起的不同需要,尊重他们的老年人格、阅历和时下的需求。老年人一般克制感情,不易投入,也不会随便破费钱财,这些都需要你体贴他,不介意他。再则,老年人已体力衰竭,你要帮他做些体力活,老年人容易感怀,你要善于体贴他的感情,老年人有着很重的人生暮年的孤独,你要留心安慰他。总之,嘴乖,务实,本质好,容易得到老年人的喜爱。我国古代,新朝皇帝王莽,年轻时就是因为能博得长者的欢心,而逐步坐正权力位置的。
□ 听人劝,吃饱饭
每个人都可能办错事,说错话,但这并不可怕。可怕的是我们有许多人因害怕丢面子,不敢承认自己的错误,面对别人的忠告,仍旧护短遮丑,羞羞答答,吞吞吐吐,结果越陷越深。
一个人不论职位高低,有短敢揭短,人们就不觉得你有短;有丑敢亮丑,人们就不觉得你有丑。敢于揭短亮丑,是诚实可靠的表现,不但不会失去面子、失去威信和信任,反而会提高威信,增加影响。
人在一生中没有犯过错误,没有过错误的观点或立场是不可能的,就像一个人一辈子从来没有正确过一样,这都是绝对不可能的。人总是在不断地从错误到正确再到错误,然后再正确,重复不断,回旋往复。只有这样,人才能不断从错误中总结经验,得到发展,从而逐步完善,成为一个比较完美的人。
人犯错误并不可怕,这次错了,吸取教训,可以防止下次再犯错。〃吃一堑长一智〃,这句俗语讲得很好。但是,如果一个人犯了错误或有着某种错误观点而执迷不悟,强硬坚持,顽固地不接受他人的意见或劝说,而是我行我素,这种做法讲得文雅一点是刚愎自用,讲得通俗一些就是顽固不化,喜欢钻〃牛角尖儿〃。
人生在世,要做的事情很多,要接触的新事物也非常多。然而这么多的事情不可能哪一件都做得非常好,或者说不可能什么事情、什么知识都懂,由于不懂就难免会犯错误。这时,就需要有人来指点我们或者说给我们提供好的建议。特别是我们知心朋友的建议更值得参考。
在我国古代,不管是哪朝哪代,凡是贤明的君主身边必定会有几个或几十个忠诚的大臣或谋士,专门为君王提供建议。成就霸业的君王在建国初期,没有刚愎自用的,否则他也不会霸业有成。不光是君主,就是一个但凡有所作为的人,都非常善于接受他人的意见。
我国古代曾把比谁门下的食客多来作为一个衡量贤德高下的标尺,这绝非是攀比富贵,而是一个集贤纳策的好方法。战国时期的四大君子:平原君、信陵君、春申君、孟尝君,都曾为自己的君王提供出高妙的建议,为君王的治国安邦做出了卓越的贡献。可以说,刘备如果没有诸葛亮在身边出谋划策,不要说是三国鼎立,就连是否能立得住脚、扯一面旗都很难说。
当然,在历史上也出现由于固执、刚愎自用而失败之人。三国时期蜀国的马谡,由于一味顽固〃自信〃,不接受诸葛亮的建议,而导致了〃失街亭〃。马谡的失败,给蜀国带来了致命的打击,虽然事后马谡自己也追悔莫及,诸葛亮挥泪斩马谡,可这又有什么用呢?世上卖什么药的都有,就是没有卖后悔药的。亡羊补牢的做法意义是不大的。
中国历史经历了那么多朝代,而历朝历代的灭亡都与君主统治的腐朽有着直接的关系。其中,君主的武断、专制、刚愎自用,不听忠言是导致腐朽的一个重要原因。
秦始皇统一六国时,国势曾是那么强大,疆土是那么辽阔。但是由于秦二世的武断、暴虐的统治,导致了秦末的陈胜、吴广起义。秦开始衰落,最终被汉所代替。如果秦二世不那么残暴,多接受些忠告,是否能使秦的寿命更长一些呢?

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做人做事有门道
 

第31节:第四章 深谋远虑,防患未然(1)
所以说,刚愎自用者的顽固、不肯接受他人意见是一个致命的弱点。不肯接受他人意见,对于朋友的规劝或忠告置若罔闻,不仅会使自己头破血流,还会严重伤害朋友之心。
因为只有真正的朋友才会指出你的错误,提出中肯的建议。提供建议本身就意味着坦诚和信任。如若把良药当做烂草,把忠言当做耳边风,怎能不使朋友伤心呢?
伤心和失望会使你的朋友离你而去的。没有武二郎的本事,却还要〃明知山有虎,偏向虎山行〃,这种做法,不是勇猛,而是愚蠢。因为明知自己打不过〃老虎〃,却还要去拿生命做赌注,不是愚蠢是什么呢?
没有人会同情一个由于固执己见而失败的人,相反,除了朋友在伤心之余的痛惜外,还会招来对手的痛快、嘲笑和幸灾乐祸。所以,这种令亲者痛仇者快的事是万万做不得的。
因此,要善于接受别人的意见,特别是朋友的忠告更应该虚心听龋〃良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。〃奉承的语言我们可以不去理会,但诚恳的忠告却一定要用心去听,特别是在自己有了错误的时候。头撞南墙的滋味并不好受,干吗非得要等到头破血流才罢休呢?
不管是普通人还是伟人,不管是个小职员还是个领导者,都应该养成善于接受他人意见的习惯。但是,这种善于接受意见绝不是无主见的接受,把别人的话当做救命的稻草。就人来说,我们要慎听幼稚轻率者的献策;就事来讲,要慎听那种过激的言论。对于别人的意见,要经过自己的深思熟虑之后才能接受。
还要注意的就是不要偏听偏信。偏听偏信往往会使你由这个错误走向那个错误。〃兼听则明,偏听则暗〃,要有比较、有选择。
固执己见者由于过于〃迷信〃自己,一味地执迷不悟,有时就难免言行过激,有极端化倾向。他们顽固的〃自信〃,对其他人的话充耳不闻,但又生怕自己不被人重视,得不到他人的承认。于是,在顽固的〃自信力〃的支持下,义无反顾地沿着错误道路走下去,过激言行不但没有扭转错误方向,反而加快了失败的到来。
老百姓有句俗话:〃听人劝,吃饱饭。〃刚愎自用、钻〃牛角尖儿〃,只会使前面的路越来越窄,越来越走不通,它不是成功之路,而是失败之途。
第四章 深谋远虑,防患未然
智者深谋远虑,居安思危,明察忧患之预兆,以求防患于未然。在险象环生的人性丛林中生存,须有非常之头脑、非常之眼光、非常之手段,否则,大祸临头还不自知。
□ 患生于所忽,祸起于细微
汉代刘向在《说苑》中说:〃患生于所忽,祸起于细微。〃祸患的发生大多是因为事情初期的怠惰和松懈。就好像有人患病一样,开始病情轻微,对身体好像没多大影响,就自以为体质好能抵御得了,因而抱着无大碍的心理,结果往往因为延误了治疗而酿成重病甚至丧身,后悔时已经迟了。因此奉劝还是〃有病早治,无病防身〃。这句话也可以运用到日常工作和事业经营管理上去。怠惰松懈、马虎随意,或焦躁厌烦、急功近利等等,都可能导致对细微问题的忽视,或是不能觉察,或是有所觉察而认为无所谓,都因一念之疏忽造成了事情的恶化,而后果严重时又惊惶失措,以至于发展到不可收拾的地步。这种教训在日常生活中可说是屡见不鲜而且很深刻的。
现实生活中的小人如没有过人的才能,就无以为乱国家,如他们的才能肯为国家重用,尚可容于君子。但是,往往他们不知天高地厚,惟恐天下不乱,一旦有机会,就会跳出来,蛊惑人心,兴风作浪,是国家的不安定因素。
判断这样的人,处理这样的事,有时必须从细微处着眼,一旦发现

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