白话三国志-第34部分
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暗氖挛洌晕⌒姆辣感！焙罄捶训t果然被由曹魏投降过来的郭脩杀害了。
吴国太傅诸葛恪趁着刚刚打败魏军的余威，正要扩大召集兵众企图再度攻击。侍中诸葛瞻，是丞相诸葛亮的儿子，诸葛恪的堂弟，张嶷写信给他说：“他们东方那边的君主才驾崩不久，新皇帝的年纪实在太小，太傅（诸葛恪）受他们先帝托孤，责任十分重大，事情哪里有那么好办！才干高如周公，又是天子的亲叔父，尚且发生管叔、蔡叔散布流言的变故；霍光受遗命摄政，也有燕王旦、盖公主、上官桀等叛乱的阴谋；他们幸亏遇到周成王、汉昭帝这样明白的人，才免了一场灾难罢了。过去我常听说东方那边的君主，对于杀、生、赏、罚这些属于君主的重大权力，不肯托下面的人代理，而目前因为快要死了，就发下命令急急忙忙将太傅召去，把身后国事都嘱咐给他，这真是教人忧虑的啊！加上吴人、楚人轻剽急躁，古来就有所记载，而太傅离开年幼的国主，深入敌国的境界，恐怕不是长久打算的好计策吧。虽然说东边那里纲纪严整，上阶层与下阶层的人十分和洽，但我们不怕一万，也怕万一，最轻微的可能性也许会造成致命的失败，这岂不是明智的人应该有的顾虑吗？拿古人衡量今人的事，现在跟古时是没有两样的，只有郎君（您）可以向太傅进献忠言，要不是您，还有谁肯言无不尽呢！请他把军队撤回来，推广农业，努力实行德政仁惠，几年之内，东吴和西蜀同时兴盛，再合力攻打曹魏，为时未晚。这些意见，希望您仔细考虑采用。”后来诸葛恪竟然被张嶷说中，因为这些因素而灭了族。张嶷的识见多半像这样高明。
张嶷在郡任职十五年，国境安宁平静。他屡次乞求回朝，朝廷就征召他回成都去。百姓和蛮夷都恋恋不舍，攀着他的车子不让他走，还伤心得哭了起来。经过旄牛邑的时候，邑君背着孩子来迎接他，又追寻他直到蜀郡边界，他们的督率成群结队跟随张嶷来朝贡的，有一百多人。张嶷到了京师，官拜荡冠将军。张嶷的个性慷慨壮烈，士人都很推崇他，可是他的行为比较随便，不讲究礼节，有人也拿这个讥讽他。这一年是（后主）延熙十七年（公元254年）。魏国狄道县（故城在今甘肃省狄道县西南）长李简用密函来请求投诚，卫将军姜维率领张嶷等人利用李简的帮助出兵陇西，来到狄道，李简带着城里所有吏民出迎大军。两军对抗，张嶷和魏将军徐质交战，临阵被杀，但他杀伤的敌人也超过自己损失的一倍。他死后，朝廷封他的长子张瑛为西乡侯，由次子张护雄袭爵。南方越嶲郡的百姓蛮夷听到张嶷死了，没有不悲哀流涕的；他们替张嶷建造庙宇，春、夏、秋、冬四时，或者遇着水灾旱灾，往往都去拜祭他。
陈寿评论说：黄权心胸广阔纯正，有思致有气度。李恢赋性公忠磊落，有志向有功绩。吕凯能够坚守节操，决不向强权屈服。马忠为人宽顺，但他够坚强，受到挫折不会灰心。王平既忠且勇，而治军严整。张嶷见识精明，而决断果敢。各人都凭借他们的长处扬名发迹，正是生当其时的缘故。
三国志四十四 蜀书十四（1）
蒋费姜传第十四
齐晓枫 译
蒋琬，宇公琰，零陵湘乡（今湖南省湘乡县）人。二十岁左右和表弟泉陵（故城在今湖南零陵县北）人刘敏都很出名。蒋琬任职州书佐时，跟随先主（刘备）入蜀，升任广都（今四川省华阳县）县长。先主有一次趁着游览忽然到了广都，看见蒋琬什么事情也不管，当时又喝得大醉，先主大为生气，要重重责罚他。军师将军诸葛亮替他求情说：“蒋琬是社稷之器，不是治理一个县邑的小才。他推行政事以安定百姓为根本，不拿门面工夫当急务，这一回希望主公多加考虑。”先主素来敬重诸葛亮，于是也不追究蒋琬的罪，只是姑且免了他的官罢了。蒋琬这次被审问之后，有一个晚上做梦，看见一个牛头在门前，淋淋漓漓流满鲜血，蒋琬心里十分厌恶这梦，把占梦人赵直叫来问个究竟，赵直说：“见到血，表示事情的是非曲直将要得到澄清。牛角和鼻，合起来看正是‘公’字的模样，您做官一定会做到公的阶级的，这是上上大吉的征兆啊！”没多久，蒋琬就做什邡县长了。先主作汉中王，蒋琬内调为尚书郎。（后主刘禅）建兴元年（公元223年），丞相诸葛亮开府，征辟蒋琬做东曹掾。又举荐他为茂才，蒋琬坚持要让给刘邕、阴化、庞延、廖淳，诸葛亮写信答复他说：“想到要违背亲厚的交谊，舍弃有德的人不用，因而害了百姓，大家既于心不安，事实上又令远近的人都不明白其中道理，所以您应该显扬这回察举的功效，拿行动来证明这个职衔的清高贵重啊！”又改派他做参军的官。（建兴）五年，诸葛亮在汉中停留，蒋琬和长史张裔总理丞相府中事务。（建兴）八年，代张裔继任长史，加官抚军将军。诸葛亮好几次出外征战，蒋琬常常准备好充足的粮食和兵源不断补给。诸葛亮常说：“公琰立志忠恳纯正，一定是能够和我一起辅佐王业的人啊。”又秘密地上表给后主说：“臣假如不幸死了，身后遗留的一切事务最好都交托给蒋琬。”
诸葛亮死后，朝廷用蒋琬为尚书令，不久就加官行都护，假节，领益州刺史，又升迁为大将军，录尚书事，封安阳亭侯。那时新死了元帅，远近的人都担心害怕。蒋琬在群众之中脱颖而出，做了所有官僚的上司，他既没有忧伤的模样，也没有露出特别高兴的脸色，神情举止，和平日没有两样，就是这番镇定工夫，大家都渐渐服了他。（后主）延熙元年（公元238年），有诏令给蒋琬说：“贼寇的祸难还未消除，曹睿骄横凶暴，辽东三郡的人民受不了他的残暴虐待，就互相联合起来，要脱离他的统治。曹睿于是大举兴师，回转刀头，双方你攻我伐。从前秦朝的覆亡，有陈胜、吴广首先发难，今日遇上这个变故，这是上天赐下的时机。您快整理行装，统率各军在汉中屯守，等待吴国有所举动，然后东西两路同时进兵，成为掎角的形势，好充分利用曹睿这一次的纰漏。”又命令蒋琬开府。明年，就地加官为大司马。
东曹掾杨戏性情一向粗略，蒋琬和他谈论，有时他不答理。有人在蒋琬面前中伤杨戏说：“您跟杨戏讲话，他却不理您，杨戏对长官这样傲慢，不是太过分了吗？”蒋琬说：“人心不相同，就正如每个人的面貌不相同一样；当面附和别人的意见，却在背后说闲话，这是古人引以为诫的。杨戏如果要赞成我呢，那不是他本来的心意；他要反对我呢，就是暴露了我的错失。这两种情形都不是他愿意见到的，所以他什么话也不说，这正是杨戏爽直的地方。”又督农杨敏曾经诋毁蒋琬说：“做事乱七八糟，真比不上他的前任。”有人告诉蒋琬，执法的人请求追究杨敏的罪责。蒋琬说：“我的确比不上前任，没有什么好追究的。”执法的人还是坚决请求即使就这样不问杨敏的罪，倒要问问他怎么个乱七八糟法。蒋琬说：“假如我真的比不上丞相，那么做事一定不合理，做事不合理，就乱七八糟啦！还用问什么？”后来杨敏犯了法关在牢里，人人都替他担心，以为他死定了，但蒋琬心里却不存任何芥蒂成见，杨敏终于得免重罪。蒋琬行事不论好恶皆依存正道而行，都像这类事情一样。bookbao。 书包网最好的txt下载网
三国志四十四 蜀书十四（2）
蒋琬认为以前诸葛亮好几次取道秦川窥伺敌人，道路险峻，转运困难，始终没有成功，不如顺着水路向东进发。于是造了许多船只，打算循着汉水、沔水袭击魏兴、上庸两个地方。刚好遇上旧疾接连复发，未能及时进行。而众人的意见都说：如果仗没打赢，退路十分艰难，不是长久的打算。于是后主派了尚书令费祎、中监军姜维等人宣谕旨意。蒋琬接受命令，又上疏说：“铲除荒秽，平定祸难，是臣的职责所在。自从臣听命驻守汉中，已经六年了，臣既愚昧懦弱，加上疾病缠身，以致规划图谋一无所成，早晚忧心伤惨。现在魏横跨九州，根蒂滋长蔓延，锄平扫除并不容易。如果吴和我们东西合力，保持首尾掎角的形势，虽然不一定能够很快实现我们消灭曹魏的愿望，姑且分割他、蚕食他，先摧毁他的支党。可是吴人和我们约定行动了好几次，却接二连三的不肯决然进兵。臣想到时局艰难，心里担忧得觉也睡不着，饭也吃不下。常常和费祎他们商量，都认为凉州是胡人关塞的重要地方，占据了这里，无论进攻退守，都有所凭借，是贼人很重视的军事要地。而且那里的羌人胡人心中思念汉朝，像渴了想喝水一样。又过去有一次我们的偏师进入羌地，郭淮就大败逃走了，有这例子在先，可见攻凉州是可行的。衡量事势的利害难易，这个战略最妥当，最好用姜维作凉州刺史。假如姜维出兵了，控制住河右一带，臣就率领大军作姜维的支援后盾。现在涪县水陆路四面畅通，应急最方便了，如果东北有危险，赶去救援也不难。”因此，蒋琬就回来留在涪县（今四川省绵阳县治）。他的病变得更重了，到了（后主）延熙九年（公元246年）死去，谥号是“恭”。
他的儿子蒋斌袭爵，做绥武将军、汉城护军的官。魏大将军钟会到汉城，写信给蒋斌说：“巴蜀贤智文武的才士很多，但像足下和诸葛思远（瞻），拿草木来做譬喻吧，两位和我的气味是一类的。对待祖先所种的桑树梓树，人人都该恭敬有礼，敬老的意义，古往今来都是受人看重的。我来到西边，想去瞻仰令尊公（恭）侯的坟墓，自然要洒扫坟茔，拜祭致敬的。希望您告诉我在哪里。”蒋斌回信说：“知悉您有盛情厚意来交臭味相投的朋友，蒙您雅意来促成友谊的交流，我实在没有任何托辞拒绝您来。先父过去不幸遭逢疾病，在涪县逝世，卜者说葬在那里吉祥，于是就在涪县安厝。我晓得您要到西边去，您居然肯劳驾修整礼敬先父的坟墓。孔子曾说颜回‘把我看作父亲一样’，现在您也和颜回一样的仁厚啊。听到您这番话真令人伤感，因而增添了思念先父之情。”钟会接到蒋斌的回信，很赞赏他应对得体，等到进入涪县，就实践了他书信上的诺言。
后主投降邓艾之后，蒋斌到涪县见钟会，用朋友的礼节对待他。跟随钟会到成都，被乱兵所杀。他的弟弟蒋显，任职太子仆，钟会也很欣赏他的才学，后来和蒋斌同时死去。
刘敏是左护军、扬威将军，和镇北大将军王平一同镇守汉中。魏派大将军曹爽偷袭蜀国的时候，参加商讨对策的人当中有个意见说只可守住城池，不可出城抵挡敌人，对方必然自己退兵。刘敏认为男男女女遍布野外，农作稻谷都在田里，如果听任敌人深入，大事就坏了。于是他率领自己的部下和王平据守兴势（山名，在陕西省洋县北），多多竖立旗帜，横亘布满了一百多里。正好大将军费祎从成都赶来支援，魏军立刻就撤退了。刘敏因为立了功封作云亭侯。
费祎，字文伟，江夏（故城在今河南省罗山县西南九十里）人。从小死了父亲，依靠族父费伯仁生活。费伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲。刘璋派人去接费伯仁，他就带着费祎游学入蜀。刚好先主平定蜀地，费祎就留在益州。他和汝南人许叔龙、南郡人董允齐名。那时许靖死了儿子，董允与费祎想一起去办葬礼的地方，董允向父亲董和要车，董和派了一辆开后的窄小车子——鹿车给他。董允脸上露出很不愿意乘坐的神色，费祎却什么表情也没有，立即从前面先上。到了办丧事的地方，诸葛亮和许多贵人都来了，车马都很光鲜，董允还神色不大自然，而费祎却毫不在乎像个没事人似的。车夫回来后，董和问他，知道他们两个的不同表现，就跟董允说：“我常常不能断定你和文伟那一个较好，那一个较差，从今以后，我心里可明白了。”
三国志四十四 蜀书十四（3）
先主立太子，费祎和董允都被用为太子舍人，后来又升任庶子。后主继位，费祎做黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回来，官员们都到数十里外迎接，其中年纪和职位比费祎高的占了大半，但诸葛亮却特别让费祎和他同车，因此大家对费祎没有不另眼相看的。诸葛亮因为新近从南方回朝，就用费祎做昭信校尉出使吴国。孙权个性既诙谐，而且嘲弄人时又没有分寸，诸葛恪、羊衜等人才气博大、口辩果决，谈论问难像刀锋一样逼人而来，可是费祎言语温和，立场坚定，又据理答辩，吴国君臣始终不能把他折服。孙权很器重他，跟他说：“您是天下间美德的�
