看破西游便成精-第35部分
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最后和孙悟空干仗。
在这些事情中，包二奶是没有人管的，个人作风问题，得过且过，上边不会追究，但是下面的事情就都比较麻烦了。
儿子造反，老子一定有问题，而且老子儿子的实力都很强劲，这就让统治者玉帝很不爽了，你牛魔王在玉帝那里是留有前科的，因为牛魔王曾经和孙悟空结为异性兄弟，并且自称平天大圣，虽然说那时候的牛魔王年轻不懂事，后来又把外号给改改成大力牛魔王了，开始了低调做人的生活，但是玉帝的内心深处还是大大忧虑的，毕竟曾经出现过一个孙悟空，谁又能保证牛魔王不会步孙悟空的老路呢？于是，玉帝就对牛魔王很不爽了，等逮着这个机会，就马上派托塔天王李靖和哪咤下界干掉他了，李靖和哪咤可不是轻易出动的主，这爷俩一动身，那就意味着天庭下大力度扫黄打黑了，这也等于给世间的其他妖怪提个醒，老实一点，本分一点，别让玉帝老子去收拾你。
再有，牛魔王在谁的地盘上？在西牛贺洲，那是如来佛祖的地盘，你在人家如来佛祖的地盘上，纵容弟弟做如意真仙，霸占井水，收人香火，自己更是依靠芭蕉扇，公然让黎民百姓拜祭你，你这不是和佛祖抢食吃，找死吗？那即使我如来能忍，我的手下也不能忍啊，必须搞定你。
还有，孙悟空是来西天取经拜佛的，你公然和孙悟空为敌，还打的天昏地暗的，你这么不给如来佛祖面子，不更是找死嘛，所以，如来就看牛魔王不爽了，所以金刚哥哥们就出动了。
我们看一下牛魔王被干掉的过程——那牛王拚命捐躯，斗经五十余合，抵敌不住，败了阵，往北就走。早有五台山秘魔岩神通广大泼法金刚阻住道：“牛魔，你往那里去！我等乃释迦牟尼佛祖差来，布列天罗地网，至此擒汝也！”正说间，随后有大圣、八戒、众神赶来。那魔王慌转身向南走，又撞着峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚挡住喝道：“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”牛王心慌脚软，急抽身往东便走，却逢着须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚迎住道：“你老牛何往！我蒙如来密令，教来捕获你也！”牛王又悚然而退，向西就走，又遇着昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚敌住喝道：“这厮又将安走！我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！”那老牛心惊胆战，悔之不及。见那四面八方都是佛兵天将，真个似罗网高张，不能脱命。正在仓惶之际，又闻得行者帅众赶来，他就驾云头，望上便走。却好有托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，幔住空中，叫道：“慢来！慢来！吾奉玉帝旨意，特来此剿除你也！”
所有的神仙金刚都是不请自到，一干人奉如来法谕，一干人奉玉帝旨意，均是要收缴牛魔王，而且从四大金刚、李靖父子布下的天罗地网来看，这是一场有预谋的伏击战，为了一个牛魔王，如来和玉帝大动干戈，三界惊动，真是除恶务尽，眼中不揉沙子啊。
其实，牛魔王如果真想保全自己，也很简单，不要整天三山五海的跑，不要派弟弟、儿子出去为妖，不要霸占着芭蕉扇当生财的门路，和铁扇公主本本分分地做一对妖怪夫妻，勤恳修炼，上边有什么任务，好好配合，也就行了。
一句话，要想不被揉掉，就别做沙子。
二、最成功小三之玉面狐狸
最后，再说一个趣味话题，牛魔王的出现，带来了整部《西游记》中的唯一一个出轨现象，也带来一个成功的小三形象——玉面狐狸精。事实上，在古时候，应该不存在小三现象的，因为男人可以取妾，但玉面狐狸精确实实在在是个小三，因为人家不愿意当妾，人家要做正妻，而且是让夫家倒插门的正妻，这个被倒插门的老公不是一般人，也不是一般的妖怪，而是当时草根妖界的老大牛魔王，这么具有挑战性的高难度任务，玉面狐狸精居然成功了，这对当前正如火如荼发展的小三事业具有很好的历史借鉴意义。下面我们就来分析一下，玉面狐狸精是如何成功的。
首先，要想成为一个成功男人的小三，美貌年轻是必须的，这也是吸引成功男人出轨的先决条件。狐狸精本身就长得狐媚动人，更何况是玉面狐狸精，书中对玉面狐狸精的容貌描述很详细，孙悟空去积雷山找牛魔王，到了山中之后，忽见松阴下，有一女子，手折了一枝香兰，袅袅娜娜而来。大圣闪在怪石之旁，定睛观看，那女子怎生模样：娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香。高髻堆青軃碧鸦，双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕长。说甚么暮雨朝云，真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。笔者虽然无福见到这位玉面狐狸精，但看这一段描写就已然是怦然心动了，也幸好是孙大圣定力非常，不然真有可能欺负一下朋友妻了。
第二，一个小三要具备的第二个品质就是能说能激会撒娇。对于一个成功的男人来说，他比普通人更渴望得到肯定、赞扬和崇拜，尤其是渴求小女生的崇拜，而一个能说的小三恰好能满足他这一项精神需求，往往会把他哄的特别开心，特别有成就感。女人让男人办事，最好的方法不是命令，也不是哄，而是激将。激将也是一门说话艺术，激将的精髓就是先说你好，再说你孬，前后对比，又哭又闹。这样下来，既让人对你心疼，又让人怒发冲冠，当事情办成了，他觉得在你面前证明了实力，有成就感；当事情没办成，他会觉得对你有愧疚，于是就加倍温柔体贴。而会撒娇更是一个女人必须具备的品质，无论哪一种男人都不会希望自己的老婆整天是一副母夜叉的形象，俗话说得好，女人是水做的。所以一个真正的女人必须要有“水”的一面，一个女人怎么体现这一特质呢？身体上就不说了，最重要的就是行为举止说话办事上，会撒娇的女人惹人怜爱，让男人无法招架，这个屡试不爽。
咱们且看一下玉面狐狸精是如何对牛魔王能说能激会撒娇的——却说那女子跑得粉汗淋淋，唬得兰心吸吸，径入书房里面。原来牛魔王正在那里静玩丹书，这女子没好气倒在怀里，抓耳挠腮，放声大哭。牛王满面陪笑道：“美人，休得烦恼。有甚话说？”那女子跳天索地，口中骂道：“泼魔害杀我也！”牛王笑道：“你为甚事骂我？”女子道：“我因父母无依，招你护身养命。江湖中说你是条好汉，你原来是个惧内的庸夫！”牛王闻说，将女子抱住道：“美人，我有那些不是处，你且慢慢说来，我与你陪礼。”
列为看好了，“倒在怀里，抓耳挠腮，放声大哭”，这就是撒娇啊，一个绝色美人在你怀里哭的梨花带雨，乱蹭乱打的，你如果是个男人，你会怎么办？不要跟我说，你会一把将其踹开，让她滚蛋，如果真是这样，恭喜你，你不是男人。“江湖中说你是条好汉，你原来是个惧内的庸夫”，这就是激将啊，对一个成功的男人来讲，恐怕他最不能容忍的就是被一个美少女说他怕老婆，是妻管严。牛魔王当然也不例外，更何况有前面那一句话做铺垫，江湖中闻名的好汉岂会怕老婆？坚决不能忍。“我因父母无依，招你护身养命”，这就是能说，一个女人能在一个成功的男人面前装可怜，激起这个男人的保护欲，那她就成功了一半了。再强势的女人，对自己喜欢的男人强势，总归是一件不明智的事情。
第三，一个成功的小三要具备一定的实力，她不能仅仅是个花瓶摆设，因为世上漂亮的女人太多了，你永远不能保证自己的美貌能栓牢男人的心，所以你要具备实力，这个实力可以是外在的才能，也可以是外在的财富。
玉面狐狸精的实力实在是太强了，土地神这样说道——有个万岁狐王，那狐王死了，遗下一个女儿，叫做玉面公主。那公主有百万家私，无人掌管。百万家私，万贯家财，对于人到中年的成功男人来说，不可能不是诱惑，因为他终于可以无视中年危机了，他终于可以不拼死拼活地为自己攒家私了。
第四，一个成功的小三必须是一个豁达的小三，一个成功的男人抛弃妻子跟你走了，他就算再坏，内心也有挣扎，也有愧疚，而你既然抢走了人家的老公，那么就该在别的地方补偿一下人家，家产就不要抢了嘛，不然大家会觉得你很可怕的。
玉面狐狸精的做法就很好，牛魔王自从去了玉面狐狸精家中，“未及二载，也不知送了她（铁扇夫人）多少珠翠金银，绫罗缎匹。年供柴，月供米，自自在在受用”。你看，这样一来，牛魔王内心的愧疚感也就没那么多了，跟着玉面狐狸精也就心安理得了。
列位看官请注意，笔者这样说可不是教人怎样做小三，而是教人怎样防备小三，知己知彼百战百胜，熟悉小三的作战套路，自己琢磨着对付吧。
而笔者也奉劝心怀不轨者，切莫做小三，因为小三无论做的有多成功，身前身后必遭千人骂，万人唾，而且小三从来就没有从头到尾都很成功的，即便是玉面狐狸精这等高人，最后在牛魔王身败名裂时，也难逃一死。更可悲的是，牛魔王危难之时，去找的人依然是结发妻子铁扇夫人，对于玉面狐狸精的死活不曾问过一句话。
第十二章 黄眉老怪——灵山并非清净地
一、弥勒佛的不满
黄眉老怪很特别，给笔者的印象也很深，这不仅仅是因为他法宝众多，还因为他身上背负了一个人的愿望，他反应了一个现状。
黄眉老怪一妖身负两个前任妖怪的特点，一个是独角兕大王，一个是六耳猕猴。
说他具有独角兕大王的特点是因为他的法宝力量太强，和金刚琢有一拼，而且孙悟空在降妖过程中也请了众多二流、三流帮手，最终也是因为主人的亲自出现才被收服，而他的主人也是一个和太上老君同辈份的佛祖，东来佛祖，弥勒佛。
说他具有六耳猕猴的特点是因为他收拾孙悟空等人的原因，不是为了吃掉唐僧，而是想代替唐僧一众去西天拜佛求经，修成正果。
而黄眉老怪的做法十分大胆，不但幻化出小雷音寺，还敢假冒如来佛祖和三千诸佛，这简直就是对灵山的侮辱和鄙视，甚至是无视！好歹你也算是半个灵山人吧，你就不怕如来佛祖干掉你？
要知道大多数菩萨和佛祖的心胸还是十分狭小的哦。
还有，你黄眉老怪竟然想代替唐僧去取经，你是质疑我如来的安排吗？大胆！
但是，黄眉老怪就敢这样，事后也没见如来佛祖问责，这其中有没有什么特别的含义呢？
当然有，而且很明显，这其中最大的含义就是弥勒佛即未来佛对如来的不满。
前文说过，灵山势力不是一派，而是至少有三派，以过去佛为首的燃灯派，以现在佛为首的如来派系，以未来佛为首的弥勒派系。
如来佛祖是灵山三派中最强一派的掌舵人，弥勒佛祖实力比不过如来佛祖，但是弥勒佛祖却是一位地地道道的亲道派。
扯点无稽之谈，孙悟空对弥勒佛祖的称谓是“东来佛祖”，佛祖在西天，弥勒佛为什么会叫东来佛祖呢？
西天取经对灵山来说是一件天大的好事，弥勒佛祖怎么就让黄眉老怪偷偷下凡，并且带走了那么厉害的法宝呢？
道家法宝众多，佛家讲究佛法无边，那为什么弥勒佛祖的手段怎么看怎么像太上老君呢？
莫非太上老君当年过函谷关化胡的“胡僧”就是弥勒佛祖，所以弥勒佛祖对道家还有一层深深的眷顾？
如果再扯上《封神演义》，那就更说不清楚了，所以暂且割去佛经和其他书籍吧，笔者就单单从《西游记》一书来分析一下这不清净的灵山。
《西游记》中的佛教世界实际上是很混乱的，许多人看了以后根本就搞不清楚到底他们是怎么排序的，当然，这些跟笔者研究推理的内容无关，所以笔者不去管它，感兴趣的人可自行研究佛经。
佛经里的弥勒佛祖和东来佛祖不是同一个人，但《西游记》中混为一谈了——大圣正当凄惨之时，忽见那西南上一朵彩云坠地，满山头大雨缤纷，有人叫道：“悟空，认得我么？”行者急走前看处，那个人：大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。一腔春意喜盈盈，两眼秋波光荡荡。敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚。行者见了，连忙下拜道：“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪！万罪！”佛祖道：“我此来，专为这小雷音妖怪也。
我们从孙悟空嘴里可以得知，东来佛祖就是弥勒佛。
只是弥勒佛为什么叫做东来佛祖呢？
还有就是弥勒佛和孙悟空并没有见过面，为什么互相认识呢？
另一个问题就是，当真假美猴王打到灵山的时候，如来佛祖问谁能认出来，居然没人认出来，而且代表他们说话的人是观世音菩萨，那�
