自己拯救自己-第4部分
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身卑微。他是萨斯克斯的米德哈斯特一位农民的儿子,小小年纪便被送往伦敦,在该市一个仓库做童工。他勤奋且行为规矩,渴望学习更多的知识。他的主人是旧式学校出来的人,警告他别读太多的书。但他不听,继续他的事业,他把从书本中获得的知识财富贮藏在心。很快他获得提升,从一个财产托管员到旅行推销员——从中他建立了大量的关系网络,最后,他在曼彻斯特从当印花布漆工开始了他的商业生涯。由于他对公共事业,尤其是对公众教育颇感兴趣,他的注意力渐渐地被有关谷类贸易法令的问题所吸引。为了废止该法令,他可以说是奉献了自己的全部财富和毕生精力。在这里要提到一个有趣的事情:他首次在公众面前发表的演讲彻底地失败。但是,由于他具有非凡的毅力、实干精神和充沛精力,经过坚持不懈的努力和实践,他终于成为了公共演说家中最具说服力和最具震撼力的人之一,就连一向不苟言笑、吝啬于赞扬别人的罗伯特·皮尔爵士也不得不对科布登的演讲抱以赞美。法国驻英国大使德鲁阿·德·鲁斯先生曾精彩地评论科布登先生,认为他是“一个依靠个人才能、毅力和勤奋所能完成一种什么样的伟业的标本;他是那些出身贫寒却通过发挥自己的价值和才能,挤身社会公共生活并受人尊敬的上层人士中最完美的例子;最终,这个品格坚定的罕见例子在英国人的性格中承传了下来”。上述所有这些例子表明,要取得杰出成就必须依靠个人奋发向上,好逸恶劳的懒惰品行必然与杰出成就无缘。正是勤劳的双手和大脑才使得人们富裕起来——在自我修养、智慧增长、商业兴旺等方面。一个人即使出生于富贵和社会上层之家,他也得靠实干才能获得稳固的社会声望。因为,虽然几英亩的土地可以承传给后代,但知识和智慧却无法承传给后代。富人也许可以雇佣别人为他们干活,但却无法通过别人来获得干活的思想,或者说从中买到任何形式的自我修养。事实上,只有通过实干才能在任何事业追求中取得杰出成就,这种说法在某些富人的经历中得到的验证就如同在德鲁和吉福特的经历所验证的一样,他们的学校就是补鞋店的摊位,休·米勒也是一样,他的人生大学就是克洛马迪的采石场。
天助自助者天助自助者(图)(12)
安逸的生活对一个要达到最高教养的人来说并不是必需的,而且那些出身卑微的人们在任何时代都从未给这个世界增添任何沉重的负担。安逸和奢华的生活无法使人成为艰苦奋斗或敢于直面艰险的人,也不会使人认识到朝气蓬勃的行为在生活中所能唤发出来的巨大力量。事实上,贫穷并不是不幸和痛苦,通过坚持不懈的实干,它将会转化成一种幸福;它能激励人们奋发向上,勇敢地去战斗。在这个奋斗过程中,某些意志薄弱者也许会通过自甘平庸或堕落来换取安逸,但是,那些意志顽强的人则会从中获取力量、信心和胜利。培根说得好,“人类没有很好地理解他们的财富,也没有很好地理解他们的实力:对于前者,人们竟把它信奉为无所不能的东西;对于后者,人们又太不把它当一回事,对自己的实力太缺乏信心。自力更生和战胜自我将教会一个人从他自身能力的水池中吸取动力,从自己的实力中品尝到甜蜜的面包,学会正确地劳动以养活自己,并认真地扩展好的事物来干好自己的工作。”富裕对贪图享乐和自我放纵的人来说是一个巨大的诱惑,尤其对那些被欲望所驾驭而缺乏自制的人来说更是如此。因此,绝大多数的富人仍然能够在他们这一代人中奋发努力地工作——他们“鄙视享乐而生活在辛勤劳动的时光里”。值得庆幸的是我们国家的富人阶层都不是懒汉;因为他们为这个国家尽心尽职,甚至在国家危难之时付出更多。值得称赞的是,在帕尼苏拉战役中,有一个陆军中尉带领着他的骑兵团独自穿过了湿地和沼地。今天,在塞巴斯托波尔荒芜的斜坡和印度燃烧的土地上,诞生了一批具有自我控制和奉献精神的绅士阶级。众多的贵族同胞们,他们拥有社会地位和财富,但仍然冒着风险,或是牺牲,活动在为祖国服务的一个或多个领域。在哲学和科学的和平探索活动中,富人阶层也表现得很优秀。例如,大名鼎鼎的现代哲学之父培根,以及科学家沃塞斯特、波伊勒、卡文迪希、塔尔波特和罗斯。罗斯可以被认为是一个伟大的贵族机械工;如果他不是出身贵族的话,他将会摘取发明家的最高桂冠。他熟练铁匠的工作,以致于一个不了解他身份地位的制造商说服他接受一个在大型制造车间当班长的职务,把所有精力都集中在一个专业上。著名的罗斯望远镜就是由他组装而成的,这无疑是迄今为止已组建的最杰出的仪器。但是在上层社会中最勤奋的人主要存在于政治和文学领域。在这些领域里获得成功同在别的领域里一样,也只能靠勤奋、实干和学习才能获得;杰出的部长或议会领袖,肯定是最辛劳的工作者了。如巴麦斯顿,德比,罗素,迪士累利和格拉斯通。根据《十小时工作法》,这些人本来享有工作不超过10小时的权利,然而,经常在议会最繁忙的时候,他们的工作可说是“上双班”了,夜以继日地干。当今最能体现这种工作者的人莫过于罗伯特·皮尔爵士了。他在连续进行脑力劳动方面具有非凡的能量,且从未吝啬自己这方面的能量的发挥:事实上,皮尔爵士的人生经历给我们树立了榜样:一个具有相对适度能量的人通过勤奋实干将会完成多少事情啊!在他当国会议员的40年里,他的工作量异常庞大。他是一个诚恳踏实的人,无论做什么,他都自始至终把它做好。他所发表的所有言论,无论是口头的,还是书面的,都证明他对任何所涉及的事物的悉心研究。他是如此细心甚至有些过度;他不辞辛劳地使自己满足各种听众的胃口。此外,他还具有深刻的洞察力和强大的意志力,以及用坚定的双手和眼神指挥行动进展的能力。从某些方面讲,他超越了同时代的绝大多数人:随着时间的推移,他的原则得到了弘扬;不但不会衰落,而且使他的个性走向更加成熟。他坚持敞开心扉接收各种新观点,以使自己走向成熟。尽管许多人认为他在超越过去方面显得过于谨慎,但他不允许自己陷入对过去的盲目崇拜之中,这会麻痹许多受过教育的心灵,并只能对过去的年代报以同情。布莱汉姆勋爵辛勤工作的故事现在已经成了大家的榜样了。他为社会服务超过60年的时光,在这60年里,他在众多领域工作过——法律、文学、政治和科学——而且在所有领域都取得了卓越成就。他是如何奋斗的,这对许多人来说至今仍然是个谜。曾经有这样的说法,说是当有人要求塞缪尔·罗米利爵士从事某种新的工作的时候,他抱歉说自己没有时间,“但是”,他补充道,“可以去找布莱汉姆这个人,他能腾出时间做任何事。”这其中的秘密在于,他从不让自己有一分钟的空闲;他有着钢铁般强健的体魄。大多数人到了退休的年龄享受他们终身辛劳所获得的闲暇,或在太师椅上打发他们的晚年,布莱汉姆勋爵却展开了一系列有关光线规律的精确调查活动,并把他的调查结果呈献给来自巴黎和伦敦的众多科学读者。与此同时,他又在新闻界发布了他的论文草稿《科学的人和乔治三世统治文献》,并在上议院中按时履行他的法律业务和政治辩论职责。西德尼·史密斯曾劝他别老是把自己投身于要3个强壮的人才能完成的工作和事务中。但是,布莱汉姆就是如此地热爱工作——习惯不间断地工作——无论多么繁重的工作,对他来讲都不在话下。他对自己在工作上表现卓越的渴望是如此强烈,以致于有人说,如果他的人生岗位是擦皮鞋的话,那么,在他成为全英格兰最好的擦皮鞋匠之前他是绝不会满足的。
天助自助者天助自助者(图)(13)
巴威尔·利顿爵士则是另一个具有相同社会地位的勤奋的人。很少有作家能同时在不同领域都取得卓越成就——作为小说家、诗人、戏剧家、历史学家、散文作家、演说家和政治家。他工作起来踏踏实实,不贪图享乐,时刻饱含热情和斗志,并不断超越自己。从勤奋这个角度来说,在仍然健在的英国作家中很少有人写过那么多的著作,更没有人能产生如此多的高品位优秀作品来。巴威尔的勤奋完全值得把所有的称赞都集于他一身。在社交“活跃季节”,他完全可以去狩猎,去射击,去休闲娱乐——频繁出入各种俱乐部和欣赏戏剧,参观伦敦的名胜古迹,然后又驾车去乡间别墅,带上自己储备好的东西在那里度假,享受乡间户外的无穷乐趣——然后又到海外旅游,去巴黎,维也纳或罗马——所有这些对一个爱好玩乐和富有的人来说都是非常具有吸引力的,而且不再使他自愿去长时间从事任何艰苦的工作。尽管有着这么多令人快乐的诱感,并且是他财力所能及的事情,与具有同等社会地位的人相比,巴威尔拒绝了这种享乐的生活方式,并追求过一种文人的生活。与比隆相似,巴威尔艰辛努力创作的首部诗词《杂草和野花》是个败笔。他再次努力的成果是部小说《福克兰》,同样也是失败之作。意志薄弱者如果遇到这种情况,肯定会放弃创作。然而巴威尔却不,他继续创作,坚持不懈,不达目的誓不罢休。通过不断努力,广泛阅读,他从失败的阴影里走出来,最终走向成功。继《福克兰》之后,他在一年之内又出作品《伯尔哈姆》。从此一发不可收拾,巴威尔开始了长达30多年的文学生涯,这其中包含了一系列成功的作品。狄士累利先生则以实干创造了杰出的公职生涯,同样为我们树立了榜样。像巴威尔一样,他是在文学领域取得第一个成就的。他也是在遭受了一系列失败的打击之后才获得成功。他的作品《阿尔罗伊的神奇传说》和《革命的史诗》遭到人们的讽刺,甚至被人们视为神经错乱的标志。但他继续从别的方向进行努力。《康宁斯比》、《西比尔》和《坦康雷德》便是他创作出来的精品。作为一个演说家,他在国会下院的首次演讲也是个失败,被人们戏称为“比阿德尔菲的滑稽剧还要厉害的尖锐叫声而已。”虽然他在乐队担任词曲作者,而他本人也有雄心壮志,试图创造出一流的词曲作品来,然而,他所创作的歌曲中的每个句子,人们都报以“哄堂大笑”,悲剧《哈姆雷特》被他演奏成了与原剧精神背道而驰的喜剧。最终,他以颇有预见性的语句来结束了这个插曲。自己那充满学识的演说遭受到别人的冷嘲热讽,在苦恼之际,他向人们大声说道:“我尝试过很多事情,并且最终都获得了成功。总有一天,我将会再次坐在这里演讲。”最终,这一天到来了。狄士累利是通过勤劳和实干获得成功的,他在世界第一次绅士大会上那动人的演讲向我们展示了奋发向前的力量和决心将会干出一番卓越的成就。与许多年轻人不同,狄士累利先生遭遇失败后没有一蹶不振,或躲避到一个阴暗的角落里,而是继续勤奋努力,发奋工作。他认真改正自己的缺点,仔细地研究他的听众的性格,不知疲惫地练习演说的艺术,刻苦地学习议会知识。为了成功,他忍受着一切,成功终究是到来了,尽管来得慢了点。最后议会不是嘲笑他,而是同他一起欢笑。早年他失败的记忆从公众头脑中消逝,最后,公众一致认为他是议会里最成功和最有感染力的议长之一。虽说个人的勤奋和实干对成功很重要,正如前面所引用的事例和以后的篇幅中还要引用的案例所表明的那样,但同时我们应该承认,接受别人的帮助对我们的人生历程也很重要。诗人沃兹沃斯说得对:“自助和受助这两个事物,虽然看起来是相互矛盾的,然而把他们有效结合才是最完美的——高尚的依赖和自立,高尚的受助和自助”。所有的人终其一生都会因被抚养和受教育而多少受人恩惠;真正优秀的人和强者往往是最乐意承认和接受这种帮助。例如,法国作家阿列克西斯·德·托克维尔的人生经历就是榜样。托克维尔的双亲都是贵族,父亲在法国还颇有名望,母亲则是马拉舍伯公爵的孙女。家庭影响力使他21岁就被任命为凡尔赛审计法官,但是,可能是他觉得自己的才能不足以胜任那个职位,他决定放弃那个职位,独自去开创自己的未来。也许有人会说他很愚蠢。但托克维尔勇敢地按照自己的决定去行动。他辞去职位,决定离开法国到美国游历。此行的成果就是后来出版的他那本伟大的《