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第11部分

万能钥匙-第11部分

小说: 万能钥匙 字数: 每页4000字

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*15。 近来有一个极大的谬误,就是认为人类可以创造智慧,从而使“无限”的力量凭借这种智慧达到某个特定的结果或目的。这完全没有必要,宇宙精神值得信赖,它能够寻找到实现一切需要的途径。而我们要做的就是创造我们的理想,而这理想必须是完美无缺的。
*16。 我们知道电力法则是这样的──我们可以掌控并运用这种看不见的力量,使它通过成千上万种方式为我们的幸福和舒适服务。我们知道信息在全世界传递,庞大的机器按我们的命令工作,电照亮了我们的整个世界。但我们也同样知道,
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如果我们有意或无意地违反了电的规律,在未曾绝缘的情况下触碰了火线,那结果就十分不幸甚至是惨烈了。同样,如果不了解统治不可见的精神世界的法则,会招致同样的后果。而对于许许多多的人来说,他们的苦难正是由此而来。
*17。 有人把因果关系法则解释成极性原理,两极之间必须由电路连通。如果我们做不到与精神世界的法则保持和谐一致,这个线路就无法接通。如果我们不了解这个法则是什么,怎么能与这个法则保持一致呢?我们如何认识这个法则呢?只有通过学习,通过观察。
*18。 我们看到这个法则在各处运行。大自然的一切,在生长法则中不断彰显自己,证明这一规律运行无阻。凡是有生长的地方,就一定有生命;凡是有生命的地方,就一定有和谐。因此,所有有生命的物质都在不断为自己谋取充足的供应和合适的环境,以便尽可能完美地表达自己。
*19。 如果你的思想与自然的创造性准则保持和谐,那么就会与“无限精神”步调一致了,这就形成了电路,它不会让你空手而归。但是,你很有可能有些想法与“无限能量”并不和谐,这时电路的两极就没有了,电路中断了。那么结果会怎样呢?如果一个发电机正在发着电,而电路切断了,那么这电如何流布出去呢?于是发电机只好停止运转。
*20。 你身上也存在同样的原理,如果你的想法与“无限”并不一致,不能形成宇宙和个人的两极,就没有电流了,你被绝缘了。这种想法粘附着你,滋扰着你,使你忧愁烦恼,最终带给你疾病,甚至是死亡。医生们可并不是这样诊断病症,他们给各种各样的病痛起了好些稀奇古怪的名字,而这些病症千篇一律,无一不是思想谬误的结果。
*21。 建设性的思想必定是创造性的,而创造性的思想必定是和谐的,这些会消除那些破坏性的或竞争性的思想。
*22。 智慧、勇气、力量,和一切和谐的景况都是力量的结果,而我们知道一切力量都是由内而生。同样,一切软弱非出自于力量的缺乏。它是空虚混沌,无本无根──治疗的良方不过是开发力量而已,开发力量的方式与开发所有别的能力的方式一样,都是通过练习。
*23。 上面所说的练习就是应用你的知识。知识自己不会应用自己。必须由你来应用它。财富不会由天而降,也不会自动送到你的嘴边。而对于引力法则的主动认知,并使它付诸实践,以达到一个确定、具体的目标的意识,以及执行目标的意志力,将通过大自然的传递法则使你渴想的愿望真正实现。如果你从商,它通过正常的渠道增加你的财富,也为你打开新的、不寻常的渠道。当这个法则畅通无阻地运行,你将发现你所寻求的东西会找上门来。
*24。 这一周,找一面空白的墙壁,或是任何便利的所在,仍然像先前那样坐下,在意念中画一条大约六英吋的黑色的水平线,试着看清这条线,如同它画在墙上一样。然后,再用意念画出两条垂直的线,与前面的那条水平线的两端相连。接
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着再画一条水平线,把这两条垂直的线连接起来。这样就形成了一个正方形。试着看清楚这个正方形;看清以后,在正方形中画一个圆;在圆心画一个点,然后把圆心的点向你自己的方向拉近10英吋。现在,你在一个正方形的底面上做成了一个圆锥;你应该能记住这个圆锥是黑色的;再把它变成红色、白色、黄色。
*25。 如果你能够做到,就说明你已经取得了很了不起的进步,过不了多久,你就能够做到在心中所想的任何一件事情上集中心神了。如果一个目标或物件已经在思想中非常清楚地成形,它的降临,可见、可触的降临,不过是时间的早晚而已。
愿景总是在现实以先,并决定着现实。
莉莲.怀廷活跃的思想带来力量,思想之源有多深,它投射的力量就有多大。
爱默生
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第十一周:不要限定自己的思考能力
简介
惟一限制我们的是我们自己思考的能力,适应一切场合、一切情况的能力。正如《圣经》所说,“凡你们祷告的祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必是得着。”
人的生命是由实际存在的、永恒改变的原则所统治的。无论何时何地,这个法则永不停息地运转着。人类所有的行为都有其固定的规律。正是由于这个原因,那些控制着庞大产业的人能够绝对精确地测定每10万人中能够对给定的调整条件做出响应者的准确百分比。
不过我们不要忘记,不管是一哪个“果”,都会有相应的“因”。而原本的“果”,反过来又成了“因”,从而导致其他的“果”,而这些“果”又成了另外的“因”。
所以,你在运用引力法则的时候一定要记住,现在的你正在开启一长串的因果关系链,它可能会产生好的结果,但也会出现数不清的其他可能性。
我们经常听到别人这样讲:“我的生活现在可真是太惨了,这并不是我自己想要的结果,因为我从来也不想看到这样的结果。”我们没有认识到,正如精神世界中的相互吸引力一样,我们心中的想法会给我们带来某种友谊和交往,而这样又会影响到一些境遇和环境,所有这些,反过来又会成为我们对现状产生抱怨的缘由。
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《第十一章》
*1。 归纳推理是一种客观思维的过程,它要求我们把很多独立的例证进行相互的比较,然后从中找出引发它们的共同原因。
*2。 归纳法是通过对事实的比较得出结论。正是运用这种研究方法,人类才得以发现了大自然中的许多规律,也正是这些发现,造就了人类历史上划时代的进步。
*3。 归纳法是迷信与智慧之间的分界线,它以规律、理性与确定性替代并消除了人类生活中变幻莫测的成分。
*4。 归纳法就是我们在前面的课程中曾提到过的那位“门卫”。
*5。 当我们所熟知的世界发生着翻天覆地的变革;当太阳在绕地旅行的途中被中止,而看起来是平坦的大地却被塑造成球体,并围绕太阳旋转;当惰性的物质被分解为活动的分子;从浩瀚的宇宙延伸到望远镜和显微镜所能探视到的每一个角落,都充满着力量、生命,不断运动。我们不禁要问,到底是什么样的手段和方法,能够使这精微奥妙的宇宙结构秩序井然、自我修复?*6。 同性两极和同性磁力互相排斥,各不相让,这足以说明为什么星球之间、人与人之间,力与力之间总是相互保持着一定的距离。异性相吸,酸碱中和,供需互补,同样也说明,具备不同才能的人也是可以相互吸引、相互配合的。
*7。 眼睛搜寻并满意地接收的颜色,往往是那些和当前色彩互补的颜色。同样,人的需求、向往与渴望,通常也是这样引导和决定着人的行为。
*8。 我们能够认识到这些,实在是莫大的幸运。居维叶从一颗已经灭绝的动物牙齿中得到了发现。这颗牙齿为了更好地运用自己的功能,就需要动物的整个身体和它的需要互相匹配,也正是这颗牙齿对身体的决定性作用,让居维叶能够通过它而重新构建这个动物的骨骼。
*9。 当天王星的运动轨道出现偏离。勒维耶想要在太阳系的某个确定的位置中找到另一颗行星,来维持太阳系的秩序,而海王星就在预定的时间和地点出现了。
*10。 动物的本能需求和居维叶的理性需求是吻合的,大自然的需求和勒维耶的智慧是类似的,于是,结果出现了。哪里有“存在”的想法,哪里就有“存在”的事实。定义明确、符合规律的需求,为大自然更为复杂的运行提供了理由。
*11。 我们正确地记录下大自然给予我们的答案,借助飞速发展的科学,我们的感知范围扩展到整个自然界。我们可以握住那根橇动地球的杠杆;我们意识到我们同外在世界有着如此紧密、多变、深切的联系,就像公民的生命、自由、幸福与政府的存在相吻合一样,我们的目的、愿望也和整个宏大的宇宙结构相吻合。
*12。 个人利益被国家的武器(加上他自己的武器)所保护。个人需求的供给,在某种程度上取决于这些需求是否能够被普遍地、有规则地感觉到。同样,大自然
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共和国的公民,也是有意识地通过与更高力量的结盟,从而保护我们免受低级介质的烦扰;通过向阻力的基本法则──物理、化学介质之间相互吸引或排斥的法则──提起诉求,大自然就可将人与外部世界之间相互作用所需的劳动力合理分配,以最好地实现创造者的意图。
*13。 如果柏拉图能够借助摄影师的力量观看到太阳工作的场景,或是通过归纳法想像出一百幅类似的画面,他或许能够记起自己承先启后的智慧之言,在他的脑海中可能会出现这样的一片乐土:一切人工的、机械的劳力和重复性劳动都指派给大自然的力量去完成,我们的愿望只需要我们意念灵动,加以精神的运作就可以完成。一切供应都由需求创造出来。
*14。 不管这个理想看来有多么遥远,这种归纳法都可以使人类大跨步地前进,它用种种恩惠环绕着人们,这些恩惠同时也是对于过往忠诚的酬报,对未来勤恳耕耘的激励。
*15。 归纳法也有助于我们集中并增强我们的能力,获得那些尚待撷取的成果;有助于我们通过运用精神最纯粹的形式,找到解决个人和宇宙一切问题的答案。
*16。 在此我们发现了一个方法,它的核心是:这了实现你所寻求的东西,就要相信这些东西已经实现。这种方法就是那个柏拉图留给我们的宝贵遗产,而他早已驾鹤西去,万万想像不到这种理念竟会成为现实。
*17。 这种理念在斯韦登伯格的书信中也有所阐述。此外还有一位更伟大的传道者曾经说过:“凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(《马可福音》第11章第24节)这段话中的时态差异值得我们注意。
*18。 我们首先要相信,我们的渴望已经实现,接下来的就必然是看到它的实现。
关于运用创造性能量的最简单、最明确的教导,就是把我们渴想的某一件特定的事物,作为一个已经存在的事实,让它在宇宙主观精神上留下印记。
*19。 这样,我们就可以在绝对的层面上进行思维,排除了很多相对的条件或限制。
我们把一颗种子种在土壤中,只要不打扰它,它就会发芽长大,结出外在的果实。
*20。 回顾一下:归纳推理是一种客观思维的过程,我们把很多独立的例证进行相互比较,然后找出引发它们的共同原因。我们看到,在这个地球上的每一个文明国家中,人们都是通过某些过程来获取结果,但他们自己却知其然而不知其所以然,因而常常为这些结果附加一些神话色彩。我们找出原因的目的,就是要探求使结果能够得到实现的规律。
*21。 有那么一类幸运儿,从他们身上可以看到这种思维进程的运行:他们毫不费力地获取到了其他人需要艰苦跋涉才能得到一切。他们从来不需要进行良心的交战,因为他们总是走在正道上;他们的行为举止总是恰当得体;他们学习什么都是轻而易举;他们无论开始做什么,总能窥其堂奥,轻松完成;他们和自身保持着永恒的和谐,从不需要反思自己的作为,也不需要经受困难或辛劳的考验。
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*22。 这种思想的结果,的确是上帝的恩赐,但是却很少有人意识、领悟并看重这个恩赐。人的心智只有在合适的条件下才能拥有这种神奇的力量,它可以被利用并引导来帮助解决人类的一切问题,认识这种力量,明白这样的事实,有着极其重要的意义。
*23。 一切真理,不管是用现代的科学术语来阐述,还是用使徒时代的语言来陈述,它的本质都是相同的。有些人羞于承认,每一种具有完备性的真理,都需要不同的陈述──没有任何单一的人类公式可以表述真理的每一个层面。
*24。 不断的变化、不同的重点、新的语言、另类的阐述、新奇的观点……这一切并不是像某些人所说的那样,标志着对真理的背离,恰好相反,这一切证据表明,真理与人类的需求之间正在建立新的关系,而这种关系渐渐被理解并获得

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