三分之二的爱情-第3部分
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下线，根本懒得睬那些知道他是20岁就围上来的苍蝇。
为了打猎就要准备陷阱，为了捕鱼就要撒下诱饵。知道了有礼对布拉格很有好感，于波也只好耐着性子从网上搜了些资料来看，硬背下几句听不懂的句子，反正好象都是很有名的人说的，背了不吃亏。据说作文有一条平分标准就是，适当引用名人名言。其实如果能挖出点不常用，又恰恰是蛮有名的人说的话，那给老师的感觉就是这个学生平时博览群书，印象分只增不减。
这次于波出现，不再是旁敲侧击，而是全力以赴的总攻，他要用布拉格这个名字引起有礼的兴趣，再说些讨他欢心的话，和他混熟，然后想办法套出些他的真实情况，以作为证据。
至于他到底为什么非要搞清楚有礼和那个哲学老师之间的关系……等他搞清楚再说！
隔天，他打着呵欠从教室里出来，立即切换到战斗状态。人有了目标就是不一样，所有的脑细胞都好象接到命令一样活跃起来，镇守着各自的岗位。各种五花八门的决议浮上脑海，再一一被否决，这个过程充满乐趣。也许是男生的战斗本能，他觉得有种要攻占敌人碉堡的期待。
走到寝室，迫不及待地打开电脑——几次碰到有礼都是下午，现在应该正是时候。
摩拳擦掌，输入布拉格三个字走入聊天室。（很想在这里断掉……笑）
果然，一进去就看到有礼的名字挂在那里。
现在有两套战略：1、等有礼自己上钩，占据优势；2、主动开口。
于波比较倾向于第一个，他很想知道有礼会不会自己和别人打招呼？会怎么开口？
等啊等……系统自动显示的“布拉格进入聊天室”已经不知道被顶到哪个角落去了，有礼还是没有开口。
等待果然是最熬人了！于波恨得牙痒痒，一再瞥着电脑右下角的时间显示。时间好象凝固住一样，直到于波怀疑计时系统瘫痪时，数字才懒洋洋地上升一个。等了十多分钟，于波实在耐不住性子了。
“请问，你喜欢布拉格吗？我很喜欢。”
他对着有礼说道。
有礼没有回答，于波不禁有点担心，自己看了看问话，好象太傻了，可打出去的字又不能抹掉。咬咬牙，他又写道：
“你不喜欢布拉格吗？我觉得它是个很神秘的地方。”
就在于波差不多就要判“布拉格”这个名字死刑的时候，有礼终于回答了。
靠，不下于在刑场上走一回！幸好“刀下留人”及时到了……
“是很神秘。”
“尼采说，当我想以一个词来表达‘神秘’时，我只想到‘布拉格’。”
于波偷笑着，把早就准备好的句子粘贴上去。他对着屏幕左看看右看看，简直像在欣赏一件艺术品，对自己满意极了。
“对没有去过的地方，总会觉得神秘。”
“是啊是啊，以前没去过北京，觉得很神秘。去过也就这样。”
“不过，还是想去布拉格。”
“因为神秘？想破除它的神秘？”
“不是。想感受它的神秘。”
“说得很深奥。”
“神秘是一种精神状态，当它和什么可望不可及的东西联系起来的时候。”
“比如说？”
“布拉格和很多我喜欢的作家有深刻的联系。”
“卡夫卡？”
“对，但还有很多。你为什么叫布拉格呢？”
于波一直揣摩着有礼的意思说下去，被有礼说的话弄得团团转，实在回答不来，只好说“很深奥”。没想到，被有礼将了一军。总不能告诉人家，其实他根本就是为了迎合他的喜好吧？
幸好他想到了卡夫卡说过的《布拉格广场》。这首歌在他搜索的时候出现过，他点开来听了，突然很喜欢……真奇怪，他一向不太听什么流行歌曲，是因为布拉格和有礼有关？只是旋律而已，他觉得他听到了石头。湿冷的，偶尔又很厚实温暖的石头。
“你知道《布拉格广场》这首歌吗？”
“听过。”
“我觉得我听到了石头。”
于波打这行字的时候，紧张万分。他从没尝试过说这么抽象的东西，如果他这么说的话，寝室同学肯定会笑死。什么？歌曲听起来像石头——于波你是不是非典发烧啊？
也许是受了有礼的影响。有礼说话有一种澄明和真挚。虽然有学究气，对一个词语的内涵斤斤计较，但于波觉得，他有点可以理解有礼的意思。如果两个人连自己说的话究竟代表什么，究竟说明了什么都没有明确的认知，那他们只是用言语打发时间而已，根本无法交流。
有礼这次回答得很快。
“很有趣，能具体讲讲吗？”
这算是考秀才吗……于波尽力回想自己的感觉。他本来打字就慢，现在是写三个擦两个，憋了很久。他又急，怕自己时间太长，让有礼等得没有耐心。好容易拼凑出一个句子。
“石头，很久都不会改变；普通；沉默。让人想起平凡的生活。”
“确实有平凡的感觉。应该说朴实吧？虽然表面上听起来很花哨。”
两个人有快有慢地又说了几句话，同寝室的人叫于波去吃饭，于波想起还有作业，就先告辞下线了。
那以后，于波更是和电脑形影不分了，有空就上去守株待兔。
兔子很配合，好象也开始在意于波——布拉格，因为他在线的时间也明显长了。
第二章
第二个星期二，于波吃了晚饭，才五点半就急急赶去教室。没想到，教室里前10排已经占满了……本以为可以坐在前几排好好打量老师的打算又落空了。他带点忿忿地坐在后面的空位上，真不知道这些人到底是多早来占位的！
六点半，老师准时进入教室。一身深青色大衣，烟灰色高领羊毛衫。
他今天讲维特根斯坦。
于波从没听到过这个哲学家的名字，事实上，让他列举近代西方哲学家的话，他只能列举出一个——海德格尔。并不是因为他对海德格尔有多少了解，只是因为学校门口有个小咖啡馆取了这个名字。也许，他的哲学是与咖啡有关？
老师很体贴学生，他没有一上来就介绍枯燥的哲学思想，他总是喜欢把哲学和哲学家本身联系起来。
尼采说，我要把自己的人生当做一件艺术品那样来生活。而维特根斯坦则在临终的时候，说：“告诉他们，我过了多么美好的一生！”
不说他的哲学，维特根斯坦本人就具有一种传说气质。于波一开始对这个陌生人没有好感，但听着听着也瞪大了眼睛，和整个教室里所有的同学一起不可置信地笑起来了。
老师在讲课的时候，微微佝偻的背忽然挺直，面目看不清楚，但隐约觉得充满了各种表情，声调起伏，几乎有手之舞之足之蹈之的忘我。
——维特根斯坦和希特勒是高中同学。希特勒成绩不好，家里也不富有；但维特根斯坦几乎样样与他相反：成绩优秀，简直可称为天才（不但是哲学方面，而且是相当多才多艺：10岁就自己做了一台缝纫机，大了做过飞机的发动机，在数学和逻辑上也有独到的贡献，艺术造诣没得说，单簧管水平是专业的，还给他姐姐设计过一栋楼房，设计风格在当时算是前卫的），家境富裕，他父亲是个亿万富翁。有人猜测希特勒可能在学校中受了犹太人维特根斯坦的气，所以在他以后的政治生活中，如此激烈地残害犹太人。
——维特根斯坦一生创立了两种截然相反的哲学，并且他在后期的公开反对他早期已经成为哲学名著的《逻辑哲学论》。这样一个天才，在他还是罗素的学生时，却极端怀疑自己的才能。他写了一篇哲学论文交给罗素，并且请他评论：“如果我是傻瓜，我就去开飞艇；如果是天才，我就会成为哲学家。”当时是学期末，他甚至没有勇气留下来当堂听罗素的反应。当然，下学期开学的时候，罗素告诉他不用去开飞艇。
——他在战场上被俘虏时，倒骑在炮筒上，用口哨吹着贝多芬第七交响乐的第二乐章。
——他把所有遗产都给了他的家人，而他没有把这些钱给更需要它们的穷人，理由是“这会败坏他们的道德。”钱财这种会引来罪恶的东西还是应该给已经拥有它们的人。
——他也有一个天才的激烈。他想通过他写的《逻辑哲学论》申请一个教授的职位，由罗素和另一个人一起对他进行论文答辩。考官们一个接一个问问题，可最后，他们把维特根斯坦惹火了，他推开桌子，愤怒地说：“你们都没理解我的意思！”。而两位考官却毫不在意，相视一笑，签下了合格的意见。
台上讲得声情并茂，台下听得如痴如醉。于波张大了嘴巴，有点不相信这是“深奥”“晦涩”“难懂”的哲学课，在他的感觉里，这怎么有点像说书的？
老师话锋一转，谈到了维特根斯坦的代表作《逻辑哲学论》。他对这本书有一段很有意思的解释：“我的著作是由两部分构成的，一为现在呈现在读者面前的这些内容；一为我没有写出的所有内容。恰恰是这第二部分内容是重要的”
台下一阵哄笑。这也不象是一个哲学家的自白，倒好象是一个诡辩家的托词。
老师微微一笑，于波没有看清楚，只是觉得老师也许会笑，一个谅解的微笑。
“世界上有些东西确实是无法说出的，但却是最为重要的。我们说一件东西好，好到极至，就是‘好得没话说了！’。维特根斯坦的意思就是，这个世界上没有哲学问题，所有的哲学问题都是语言的僭越造成的，有些哲学命题是错的，而有些是‘非命题’。他要做的就是澄清这些，划出语言的界限。他写完这本书后很得意地宣称，这个世界上所有的哲学问题都被他解决了。”
老师顿了顿又说，“可他后期，完全颠覆了他前期的看法，从另一条路来解释语言。他认为语言的意义存在于它的用法中。他发现生活中有很多‘语言游戏’，每个‘游戏’都有不同的规则。比如‘水’这个词，当一个病人说这个词的时候，它代表‘要喝水’；当一个小学老师在说这个词的时候，它代表一个教给孩子们的汉字；当化学家说这个词的时候，他是指H2o这样一个化合物。他认识到了语言不是理想地和事物本身一一对应的，每个人的用词都有自己的意义，他提出了‘世界图式’的观念。简单来说，就是不同的世界观价值观之间无法比较优劣，只有当两个人处在同一个‘世界图式’中，他们才可以讨论错误和正确。”
下课铃飙了起来，暖烘烘的氛围中突然闯入了冰冷的铃声，大家有点不太习惯，颤动了一下。老师呼出一口气，似乎用尽了力气，道：“下课。”
不知是从哪里先开始，三三两两地鼓起掌来。老师摆摆手，像个孩子一样，对赞誉充满了不好意思的快乐。于波有点理解上次那两个女生的意思了。哲学也可以是这样！用生命去追求真理，探求着在平常人看来的镜花水月，还可以在死亡前平静地告诉全世界——我过了多么美好的一生！这个世界总有耿直得非要思考不可的认真的家伙……不是所有的东西都可以付之一笑的……老师的热情像火星一样，溅到于波身上，慢慢变热，有点发烫。不该嘲笑认真思考的人，他们是严肃的，值得尊敬的。于波也不由拍手表达敬意。
他几乎忘了有礼的事，他只是出乎一种学生对老师的崇拜挤进讲台上的人群中。他要仔细看看这个指点他看了另一个世界的人。
也许总有一个年纪，会让人惦念着“人究竟是为什么活着”这个十分抽象又和我们息息相关的问题。当然，很多时候，它总是被更贴近我们的现实挤到意识再也探不到的角落。现在还没逃过它的阴影笼罩的人就围在老师身边，希望他能给他们一个答案。
有男有女七八个人，把讲台团团围住，日光灯雪白的光线艰难地穿过他们身体之间的缝隙，落在老师脸上。当同学在诉说的时候，老师会微笑着低头，用略带陶醉的诚恳态度来倾听，嘴角的弧度时大时小。带头说话的学生感情十分激烈，不断挥动着右手，他说话有种少年的青涩和青年的固执，听起来既软弱地需要解答，又坚硬地无法接纳意见。
秦有礼点点头，抬起眼睛看着那个学生，一条条纠正他的偏颇。学生涨红了脸，并不是羞愧，而是激动。
“不是这样的，应该是……”他的语气越来越激烈。于波觉得他已经不是单纯来探讨问题，而更接近一种自我护卫，想证明自己是正确，那种急迫似乎来自想说服老师而获得自我满足。
“我觉得……”秦有礼没说上两句，立即被学生抓住了一个话尾，狠狠攻击。
作为旁观者，于波几乎有点同情有礼了，对方简直像是存心激怒有礼一样。但秦有礼始终端着笑脸，并没有摆出老师的架子来打断对方的阐述。他不断想通过“我觉得”这一句话来重新建立两人间的交流，却一次次被粗暴地打断。
最后，他终于敛起眉头，温和而无奈地呵呵笑了两声，不再说话了。
这时，周围的人已经几乎散干净了。那些学生也许一开始也有�
