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第4部分

老子道德经 意译本白话五千言 _我的最爱-第4部分


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      名誉与生命谁更可爱?生命与财富哪个更重要?得到与失去哪个更需珍惜?偏爱一方,另一方会失去更多,拥有许多必然付出更多。所以知道满足的人,是不会让事物偏废一方,而失去平衡。知道适可而止,保持事物的相对平衡,就能使你拥有的长久保全。 
       
      一句点题:(懂满足,懂适可而止,懂保持事物的相对平衡,就能拥有你现在拥有的一切。)  
       
        
       
       第四十五章《老子》  
      大成若缺,其用不敝,大盈若冲,其用不穷。大直如诎,大巧如拙,大赢如绌,大辩如讷。躁胜寒,靓胜热。请靓可以为天下正。  
        
       《小子》  
      事物的内在本质和内在规律,往往与表象不一致,但他却是矛盾的统一体。大的成就像有缺陷,它的作用是不衰败;极其盈满像空虚,他的作用是不穷尽。极其正直像弯曲,极其灵巧像笨拙,极其有余像不足,极其善辩像木讷。疾走可以战胜寒冷;安静可以战胜暑热,寻求清静无为的人可以领导天下百姓。 
       
      一句点题:(无私奉献的人,可以领导天下百姓。)  
       
        
       
       第四十六章《老子》  
      天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲。祸莫大于不知足。咎莫can于欲得。故知足之足,恒足矣。  
      《小子》  
      天下太平,马匹用于耕作,国泰民安。天下战乱,马匹用于战争,民不聊生。战争给人类带来无穷无尽的灾难。战争灾祸来源于统治者不知道满足;战争错误出至于统治者掠夺的野心。对于人生也是一样,不知足与掠夺的野心也一样给人们带来灾祸。所以只有那些知道自己真正需要的东西,而懂得舍弃多余东西的人,才是知足知乐享受幸福的人。 
       
       
        
       
       第四十七章《老子》  
      不出于户,以知天下;不规于牖,以知天道。其出也弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,弗为而成。  
      《小子》  
      如果一个人善于去摸索规律,善于思考问题,那么不需要做很大的事,就能从小事中悟出大道理;不需要读太多的书也能懂得很多,许多道理是触类旁通的;不需要到处求佛,心即是佛。所以圣明之人,有些事不去做就知道一些,没见到就晓得几分,事还没做就知道自己的胜算几何。他也并不是比谁聪明,只是他懂得客观规律,养成良好的习惯,平时善于学习、善于积累、善于摸索、善于总结,善于拾起无为的小德,最终成就他无量的大德。 
       
       
        
         
       第四十八章《老子》  
      为学者日益,为道者日损。损之有损,以至于无为。无为而无不为。将欲取天下也,恒无事。及其有事也,又不足以取天下矣。  
      《小子》  
      推行政教礼乐之学说的会让社会矛盾越来越多,社会关系越来越复杂;而推行按客观规律办事,实事求是,实践是检验真理的唯一标准的思想,则会使社会矛盾一天天得到解决。当矛盾解决到一定时期,就不存在什么大的矛盾,社会进入非常良性的发展阶段,逐步进入无为而治,无为而无不治的状态。所以统治者要取信于天下,不要生太多的事端。政令繁多,烦扰民众,不可能取信于民。 
       
      一句点题:(批虚伪的礼教学说;兴实事求是的塌实作风。)  
       


类别:智慧人生 | 编辑 | 删除 

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