龙啸大明-第659部分
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中华军作战。但除了民兵是由各人自愿以外，其他工作则必须完成，不许有任何挑拣。
不过有些出人意料的是，招募民兵的消息一公布之后，报名的华人竞十分涌跃，包括不少老人和少年，也都要求报名入伍。因为马尼拉定居的华人，多半都有一些冒险精神，就第二代，第三代的华人，胆气比一般中土大陆的老百姓都要大得多，同时马尼拉华人受西班牙人的压迫太多，几乎所有人心里都憋着一团怒火，只是以前力不能及，又没有统一的组织，只好忍在心里，现在有中华军在这里领头，心里也有底了，于是也都想亲手杀几个西班牙人或是当地土著，出一出气。
结果一下子有一千五百多人报名，于是宋协昌也进行一些测试，从中选择了六百多人，组成民军，由赵铭、赵新兄弟们统领。但民兵组建起来之后，又有另一个问题，就是缺乏足够的武器。随船到是运送来一些武器，加上商馆里储藏的武器，大约有刀剑一百八十多柄，长枪二百多杆，这样算下来，还是有两百多人没有武器，只好先弄一根木棒对付着用。
商馆内华人秩序； 暂时由张庚秋付责管理，张雷和张涛两人协助，张庚秋本来在华人中间颇有威信，而且这次又是他把中华军搬请的，这几天以来，他为了挽救华人，也做了大量的工作，因此华人对他都十分敬服，同时随中华军一起来的四名传教士也帮忙安抚人心，在马尼拉生活的华人大部份也都信奉了天主教，因此对传教士的印像也还不错，何况这是随中华军一起过来的传教士。
当然也有人向洋和尚们提出质问，为什么信奉天主教的西班牙人会向同样也信奉天主教的华人下毒手，而且马尼拉的洋和尚还鼓动西班牙人杀华人，不过几个洋和尚也早就商量好了答应，就是因为他们并不是真正的主的信徒，并且还举了一个例子，每一种宗教内部也有好坏之分，和尚道士中不也有少数败类们，因此并不能因为天主教中有少许坏人，就放弃了对主的信奉，这不是中华军这不是来解救马尼拉的华人了吗？这说明主并没有抛弃他的信徒。
天主教虽然洠в泄纾淌咳词怯泄模獯卫吹乃母鲅蠛蜕卸际瞧咸蜒廊耍咸蜒辣晃靼嘌劳滩⒘怂氖嗄辏恢钡揭涣亩瓴胖匦氯〉枚懒ⅲ虼嗽谖髌狭焦溆蟹浅Ｉ羁痰某鸷蓿蠛蜕械比皇遣荒芗浅鸬模晕靼嘌廊硕济挥泻酶校彼呛吐砟崂拇淌恳膊皇粲谕桓龃袒幔虼酥冈鹚且矝＇有什么顾忌。而这样的说会也能够让华人教徒接受，也觉得这几个传教士是好人，于是在几方面的共同努力下，商馆里的秩序也迅速稳定了下来。
第二天，雨势虽然比昨天小一些，但还在下个不停，而马尼拉城里的西班牙军还是没有任何动静。但张庚秋和张雷、张涛等人昨天跑了一天，跟本就没有收集到多少粮食，因为经过了巴里安区的屠杀之后，整个比农多区的气势也十分紧张，几乎所有的商铺都关门闭户，只有三家原意迁近南京商馆来的商铺，带来了一部份粮食。再上从其他华人手里收上的零散粮食，也只有一千多石，最多也只够支持一个月左右，这还是在不増加人员的情况的下。
这时张庚秋向宋协昌提供了一个信息，就在商馆以来不到五里路的地方，有一个农场庄园，里面住着十几名干糸腊人，还有几十名土著。从规模上看，这个农场在马尼拉地区，算是数一数二的，应该有不少存粮吧，而且又是干系腊人的庄园，就算是抢了也没什么。
宋协昌得知以后，也立刻决定，抢了这个农场，于是招集营长房箴和四名连长，布置任务。这次行动将出动两个连的兵力，另外加上两百名民兵。由张雷领路，向庄园杀奔而去。
虽然庄园里有几十名护卫，但也架不住中华军的进攻，不一会儿就被中华军攻入庄园，在庄园里居住的十二名西班牙人投降。这一次的收获也十分丰富，一共抢到了各种粮食近五百石，耕牛九头，马五匹。另外还找到了两桶葡萄酒和大量的西班牙银币。
不过就在中华军清点胜利的时候，投降的西班牙人全都被暴怒的民兵打死，而且其中的四名西班牙妇女，还遭到了几名民兵的**。如果是在国内，中华军肯定是要阻止，但在这里，也就睁一只眼闭一只眼了。
但在撤离的时候，雨己经停了，又有几个民兵放了一把火，将庄园点着，结果房箴狠狠训斥了一顿，这么好的房子，烧了干吗？等打跑了干糸腊人，这房子不就是咱们的了吗？
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第二四七章 西班牙军出击（）
这两天的雨也让马尼拉城里的菲律宾总督查孔的心情很不好，因为在前天晚上开始的大屠杀并洠в腥〉美硐氲慕峁鼋鲋簧彼懒硕Ф嗌砣耍遗沙鋈サ奈甯鲂《又校河腥鲂《佣荚馐艿奖冉涎现氐乃鹗В善涫桥謇姿购秃哺ダ颊饬礁鲂《樱鹗Ъ负踅咏胧�
特别是三个小队一共损失了西班牙士兵一百三十二人，伤四十四人。现在吕宋岛一回也才八百多西班牙士兵，整个菲律宾也才一千三百多人，这一下就减员了近二百，这样的结果当然也让总督大人非常恼火，而更让总督抓狂的是，败军描述的结果，更是匪夷所思。
根据这三支败军的程述，生理人的军队是一支训练有素，军纪严明，单兵和整体作战能力都非常出众，而且对火枪使用十分成熟的军队，另外由于是在黑夜作战，三名队长都无法判断对手的具体人数，大约应该在三百到五百之间，但有一点可以确定，那就是生理人的军队确实全部装配了火枪，而且还全部都是燧发枪。因为燧发枪不用事先点燃火绳； 这一点在黑夜中； 是十分明显的区别。另外生理人还有一种不需要点火，直接投掷出去之后就能够爆炸的炸弹。
要不是三名队长的说法是大同小异，查孔都怀疑他们是不是以欧州的瑞典或者是荷兰军队为原本，然后再加一些不可思议的东西，比如不用点火，扔出去就能爆炸的炸弹什么的。因为在查孔的概念中，这根本就是不可能的事情。但三名队长都这么说，也让查孔不得不有些半信半疑，除非是这三个人事先统一好了口径，否则应实有几分是真实的。不过查孔也为自已找了一个理由，一定是由于在黑夜中作战，看不清楚，使三名队长都产生了错觉。当然三种错觉都相同，那只能说是一种巧合了。
这两天连续下雨，也没法再出兵，因为西班牙军有一半是火绳枪，在雨天里是没法使用的。当然这两天的时间，查孔也没有闲着，虽然他对三名队长所说的话并不完全相信，但也认为自己对生理人的军队先前的判断确实有一定的偏差，这支军队的人数也绝不会只有五百左右，全部装配火枪就箅不是真的，但大半都装配了火枪应该是不错，而且其中还有相当一部份是燧发枪，这样看起来，生理人的军队确实有一定的战斗力。仅仅靠目前马尼拉城里的军队，想战胜生理人的军队，还是有一定的困难，因此也有必要招集一些援军来。
当然现在将菲律宾其他岛上的西班牙军都招集到马尼拉来，至少也要十天左右的时间，因此查孔首先想到的是找吕宋岛的土著来助战。
就在巴里安区展开屠杀之后的第二天，查孔就派出了使者，前往各个土著部落，请他们出兵来助战。而在土著援军还没到之前，查孔也暂时在马尼拉城里按兵不动。
第三天下午，大雨终于停了，而大主教弗朗西斯科又来找查孔，要求他明天立刻出兵，进攻南京商馆，因为大主教对三天的屠杀成果非常不满意，只杀死了两千多名异教徒，显然是太少了，而且大主教己经得到了确切的消息，大部份的生理人都聚集在南京商馆里，因此只要打破了南京商馆，也就可以杀死大量的异教徒了。
其实这时查孔心里也在埋怨大主教，要不是他一直在自己身边絮叨，要求自己尽快出兵，自己也不会急急忙忙的连夜出兵，结果在黑夜中遭遇到生理人的袭击，伤亡了那么多的士兵，因此也毫不客气的回绝了大主教，只说自己会考虑出兵的事情，但要选择一个适当的时机。
而大主教对这样的回答当然也不满意，他希愿得到的是肯定的答复，于是两人又争吵了起来。但这一次吵了没多有，有一个士兵进来报告，有人进马尼拉城来报告总督，他在比农多区的庄园遭到了生珵人的袭击，庄园里的钱财物被洗劫一空，而住在庄园里的人员也全部被生理人杀害，同时被杀的，还有两名在庄园里作客的传教土。而且生理人在撤退的时候，还将庄园全部烧光了。
查孔听了之后，也不禁又惊又怒又悲，比农多区的庄园可是他的一个重要产业，每年可以给他带来一笔相当可观的收入，另外在庄园里住着的，都是他从西班牙带来的近随亲属，帮着他料理庄园，其中管事的还是查孔的一个管家夫妇，只是因为查孔的儿子还太小了，所以才没有带来。
这些到还都是其次的，在庄园还有一个重要的西班牙女人，是查孔的情人，这回也是专程把她从西班牙带来，查孔还准备等自己总督的任期满了以后，回到西班牙就和原妻离婚，和这个西班牙女人结婚。只是前两天查孔的情人觉得呆在马尼拉城里太闷了，査孔才让她到庄园里去住几天，散散心。
查孔到真的没有但心过她的安全，因为查孔从来不认为生理人有什么危险，而且在农场里也还有五六十名雇工，保护农场的安全，是绰绰有余的。但现在才想起来，生理人的军队来了，而自己的庄园离南京商馆确实不远，想不到自己这一疏乎，竟害得自己的情人没命了。因此查孔又悔又恨，在桌子上狠狠的锤了一拳，看着巴石河的方向，咬牙切齿道：“该死的生理人，我要把你们全都杀光。”
大主教本来是有些幸灾乐祸的，但听说一起死在庄园里的，还有两名传教士，也不仅乐不起来了，因此就查孔说完之后，也立刻道：“总督阁下，请您立刻下令，明天去征讨那里该死的生理人，该死的异教徒。”
查孔也点了点头，这时他正心疼情人惨死，因此也什么都不顾了，立刻下令马尼拉城里的全部士兵，眀天一早集合，出城去征讨生理人。
这时在马尼拉城里，还有西班牙士兵六百四十七人，待从兵三百二十八人，土著兵五百五十三人。查孔决定只留下五十名西班牙士兵和五十待从守城，其余的士兵全部都悉数出战，一共一千四百二十八人，另外还有二十匹战马，和八门中型火炮。同时弗朗西斯科大主教也带上十二名教堂的待从，随大军一起出战。
就在第二天一早，大军从马尼拉城出发，总督和大主教都乘骑着身躯高大的安达卢西亚马，并辔而行。人马刚刚出了马尼拉城的大门，只见迎面来了一支土著军队，原来是邦班牙人派来的援军。
在吕宋岛上一共有三个较大的土著群落，为他加禄人、伊洛戈人、邦班牙人，其中原来是以邦班牙人的势力最小，但邦班牙人也是和西班牙殖民者关系最近密的吕宋土著。早在西班牙殖民者刚刚占领菲律宾时，邦班牙人就投靠了西班牙殖民者。而西班牙殖民者也充份发展以土著制土著的殖民策略，大力扶植邦班牙人，不仅帮助邦班牙人进行了部族整合，使十几个分散的邦班牙部落合并成为一个统一大部落，并且向邦班牙人派出了大量传教士，将邦班牙全族吸收成为天主教徒，并且给部落酋长取了一个教名叫阿诺基，也成为以后历任邦班牙酋长的名称。
因此经过了近八十年的发展之后，邦班牙人的实力也凌架在他加禄人、伊洛戈人之上，成为吕宋岛势力最大的土著部落，占据了吕宋岛最肥沃的中南部平原地区，把他加禄人、伊洛戈人赶进了中北部的山区里。同时也成为西班牙殖民者的铁杆小弟，一切都是以西班牙人马首是瞻。在前两次马尼拉华人杀屠杀中，邦班牙人也出力甚大。
现任的邦班牙酋长是阿诺基三世。也是一个坚定坚持亲西路线执行者，在得知查孔向自己要求援军之后，阿诺基三世立刻抽调了一千五百士兵，自已亲自率领，赶到马尼拉城来助战，因为邦班牙人的领地离马尼拉最近，因此也来得最快，正好赶上了查孔出兵。
得到了这样一支援军，使自己的兵力扩大了一倍有余，查孔和弗朗西斯科也都十分高兴，虽然土著人的战斗力在查孔眼里并不怎么样，而且使用的武器也都是大刀长矛，还有少量土制的弓箭�
