董懿娜作品集-第34部分
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这是新开发的住宅小区，相适应的配套工程还未上马，所以交通处于
半落后的状态，好在她的单位可以不用天天上班。一般一周去两三回，她说，
这点打的费还承受得起。她喜欢在工作的时候加大强度，在最短的时间里高
效率地将工作完成会给她带来成就感。除了本职的工作异常出色外，她还兼
了另外二份职，一份是广告公司的文案策划，一份是一家房地产公司的广告
企宣。这两份工作都不需要她每日上班，却对她的智慧和潜能很有兴趣。兼
职的目的很简单，她需要这额外的薪水，以维持她向往的独居生活。
空闲时她做得最多的事就是听音乐，其次是看书。蜷在沙发里，躺在
地板上，趴在床上看各种心仪的书，有一种彻底舒展的感觉。偶尔也和朋友
去看话剧和听昆曲，至于BAR 或PUB 也去，不过去得不多，喜欢但不深爱。
喜欢和朋友打电话，经常是一个小时连着一个小时。
一个人独居的生活总还是有点寂寞的，她说，她习惯了。她惧怕两个
人的生活非但不能把寂寞赶走还会滋生出很多独居生活没有的麻烦，到时把
原本好好的生活折腾得失去了原样，心态也被磨耗得没有些许灵性鲜活，那
还怎么了得？她说，这样空荡荡的屋子仿佛就是在召唤着有人来加盟，在最
好或是说最适合的还没到来之前，她说，她拒绝选择。也许是对未来生活抱
有太多的希冀，于是最好的方式便产生了－－那就是等待。等待的过程很美，
很多美好的遐想在这过程中都幻化为一张张华贵绝伦的羽翼。
她有很亲密的男友，一个优秀而挺拔的男子。她告诉他，独居的生活
很好！如果没有尝试过就坠入两人世界，将来也许会抱憾终身。他欣然接受。
周末的时候，透过那袭朦胧的窗帘，你可以看到柔美的灯光下两个相拥而舞
的身影。直至夜深，男友就会披星戴月地往回赶，独居的生活在她，需要的
是绝对的单纯。
我问她，这样的生活真是完美无暇吗？她说不，只是现在的社会太喧
嚣太嘈杂，一个人的时候比较安全，比较自由。
重逢
一个假期都被胃痛纠缠，很多时候只能躺着休息。没有办法赴朋友的
约，也无法兑现许给别人的愿。过了一个恹恹的假期。
我真的没有想到，在假期要走到头的时候，还会有机会让一次怦然心
动来改变这个假期对我的意义。
我终于又见到了归然。整整七年了，那个第一个牵我手的人又如幻影
一般出现在面前的一瞬间，我居然平静得出奇，没有惊呼，没有怵然，也没
有恍惚，就如同是一个普通的约会，我们再次相逢。
我和归然好像从来没有刻骨铭心地爱过，事实上我们并不是恋人。可
是我们的确是彼此间最牵挂、最关心、最能相互勉励的两个人。七年前我刚
考入高中，现在想来我那时真的是一个不谙世事的女孩。生活将归然作为当
时的主角安排进我的舞台，我纤弱敏感，多愁多思的生命中第一次遇到了一
个符合理想的楷模，更重要的是他给予了我最细致的关心，学业上的指导，
思想上的交流以及所有我钟爱的情趣的共鸣。他从不要求我做任何一件事，
可是他为我做一一切他能做的。他将一些遥不可及的童话故事带到我的身
边，只是为了让我高兴。
爱，恐怕在有些时候是含混不清的。可是爱上一个人总是有原因的，
一见钟情可以爱上一个人，因为寂寞可以爱上一个人，日久生情也可以使两
人相爱。。可是我们之间永远没有产生过那种火花，在这种不浓不淡之间我
也不知道该选用怎样合适的词来界定我们的感情。
那时候我曾经梦想过将来我的爱情该是怎么样的：有一天有一个人送
了我鲜花－－一定要是黄玫瑰的那一种，然后他吻了我，对我说爱我，这就
是爱情了。当然，即便这种稚气的爱情观在当初也没有实现过。
后来，归然要出国了。我那时绝对没有伤感，高高兴兴地送一个朋友
走，他走的时候在我的脸颊上吻了一下，并且说，他自己也搞不清是否爱上
了我，因为我太小了，让他所有的感觉都缥缈起来。我说：你别逗我了，我
还有好多书要念呢！
真的感到忧伤是在他走了以后，我突然觉得生活中失去了一个很重要
的朋友，没有人再可以和我那么默契地共处生活中的诸多欢喜与不快了。这
种伤感浸润了我一、两年的生活。
现在我面前的归然已经结婚生子，坐稳一家公司的总经理。他好像一
点儿都没变，变的是我。当初那个懵懵懂懂的女中学生现在已是将要毕业的
大学生了，在认识他的时候我了无心痕，现在的我已为一份失败的爱情而心
力交瘁。
归然只是平静地默不作语地坐在桌的那一面看着我，直到看得我不再
自在。他只是说：我一直以为像你这样的女孩是很容易被爱情包围的，我不
懂，一次失败的恋爱可以那么轻易地改变你这么多，甚至剥夺了你开朗快乐
的个性。。归然总是具有最犀利的洞察力，可是现在的我们离得太远了，尽
管他聪明过人他也无法再像当初那样为我指点江山了。归然陪着我去医院查
看胃病的愈合情况，买齐了所有的养胃补品，并将适合养胃的食品列成单子
送到我手边。他在最短的时间里为我安排好一切去异地求学的准备。他说，
我真的搞不懂在创作和工作的时候你聪颖绝顶，可在照顾自己这方面为何会
如此低能。
归然只字未向我提及他的妻儿，只是在临别的时候，他说：“你一定要
尽快找到一个人来爱你，以免让我再为你的沉郁而焦灼不安。”我们的情谊
就是这样浓密细长地织在一起，多年丝毫未通音讯却好像从未陌生过，能像
老朋友一样聊天喝茶，不要担心接触多了会互相爱慕，也不必忧虑不相见会
互相疏远。
不是每个人都有幸运能找到这样一个异性的朋友：他并不想占有你的
感情，也不想介入你的生活充当任何一个角色。他只是尊重你珍惜你，只想
为你做点什么，因为他认为你的快乐就如同自己的快乐一样重要。他懂得人
类的情感之一，那就是欣赏。他知道欣赏可以是隽永的，而攫取的快乐是短
暂的。因为他欣赏你，所以希望你愈来愈美好，美好到无以复加，他也愿意
为你的美好甘心情愿作一切努力。
迟暮美人
一件东西倘要让人在认识上愈加觉得它的珍贵，比较适用的方法有两
种：一种是永久地失去，那就印证了那一句“得不到的永远是最好的”古训；
另一种是看着它从你身边一点一滴地逝去却无法挽回的哀痛。
那些承担着历史和旧梦的老房子在这个日愈发达，快节奏高效率的都
市里，正在被更为高耸和摩登的建筑物所替代或掩盖。它们不属于前卫也不
属于喧闹和时髦，它们是安静甚至是落寞的，在这个城市里颇有些迟暮美人
的味道。我供职的单位正好是这些迟暮美人中的一个，那是一幢很肃穆的欧
式住宅，它的原主人曾经是沪上显赫一时的人物，很多年过去了这幢楼依然
给人颓败的辉煌之感。这里昔日的宽敞被间隔成各种各样的办公室，比起那
些现代化的智能化大楼恐怕要拥挤得多了。而那种灰色的基调木质的内饰给
人一种静穆中的华贵，只是岁月荏苒，旧景不复，墙已处处斑驳，窗户和楼
梯都已黯淡。楼下的花园已杂草丛生，园中胡乱地扯着些绳子挂着各样的杂
物。胡乱地想象着几十年前的这里，这幢楼的主人或忙碌或休闲地将每一天
的时间和空间都扩到极致，那时他们恐怕是不会想到今天这里人去楼空的。
一切的繁华皆如水中月镜中花。
据有关方面统计，此类欧式建筑大约只剩不到一百幢，随着城市的规
划，它们会愈益减少，有什么方式能够弥补呢？
迟暮美人虽是到了晚景可终究还是美人，它们零星地如游丝般地存在
于这个都市的血脉里，不仅是上海文化的积淀和缩影，更多时候是种依恋，
这是曾经亲历过旧上海繁华或是从小说中读到过旧梦的人们对扑朔迷离的往
昔不可遏制的追恋。在那些星罗棋布的大街小巷中埋着成堆成堆的故事，一
不小心就会抖落出一段摄人心魄却不容质疑的片断。
当夕阳西下，一天的忙碌如尘埃落定，散落在这个城市的那些迟暮美
人们就会渐渐显露出其处世不惊、端庄、华贵的本质。让人无端地生出爱慕
来，是带着敬畏与惋惜的爱慕，幽幽的却也久挥不散。
午茶和散步
我总是对朋友说，一年四季中我最心怡的是秋天。这个季节比较温和，
比较宽容，它可以比较多地给你选择上的自由；它会心甘情愿地为你想求得
的美好作铺垫；它是一个能纵容你想入非非神思漫游的季节。
时下的风尚恐怕要算到bar 或者pub 去聚会了，跟朋友相邀去了几回，
喜欢还是喜欢的，可终究是觉得有些喧闹，有些不可自持的热情。渐渐地才
明白在夜间找到一个安静可心的地方实在很艰难。我是怕极了出门的人，平
时是极懒于外出的，只是到了秋天，那种爽朗的天气轻风拂面的日子会让人
从心底生出些想要出去的愿望。于是，找到了一个让自己觉得可以舒展的地
方－－喝午茶。常常是挑一个可以置身于工作之外的下午，找到西区那些僻
静街道的酒吧，下午的时光大多是空无一人的，捧着书享受一个下午的安宁
或闲暇，店主为你放上一张钢琴小品，心情便不自觉地浮浮沉沉起来。手中
的书一页页翻动，稍有疲惫就可停下，吮饮着杯中的苏打水或托尼克水，想
想尘封的往事，所有想得到的都已在杯中了。
到了黄昏，可抱着一颗满盈的心出来散步。我不晓得现在是否还有人
渴望散步。当暮色一阵浓过一阵，走的路被树影映着，在夜里更有一种与人
隔绝的幽暗，步子和心思都被滞缓住，那种与都市的喧闹嘈杂打了太多交道
的神经这才彻底的放松和舒缓。喜欢这样的一种简单而又自我的方式，可以
不受人的干扰，任着性子想一些自己想的事，约上一个你最心爱的人来与你
共享这份浪漫，无需言语和过多的表白，只要彼此的沉默和那些慢和细碎的
步子，走来走去而矣。
这是一个不该被疏视被错过的季节，倘若你还有心情，倘若你还想给
自己一个情感上的契机或缺口，倘若你还有一些想要与自然和安宁握手的愿
望，挑一个午后将一切都融进一杯一盏，然后带着它的余香在夜幕的林荫小
道上淡淡挥洒吧。
宠爱自己
我想，现在的年轻人都要较我们的父母辈更会宠爱自己。已步入中年
的人，肩上的担子实在太重，家庭的、事业的、心灵深处的负荷总让他们在
付出的轮回中找不到休憩的角落。
年轻人总是在一身轻松的氛围下很早地意识到，人是不是可以首先宠
爱自己。
我个人认为，如果抛开自私和惟我独尊等极端而偏狭的观点，那么宠
爱自己算是一种值得提倡的现代人的生活观念了。我的一个朋友曾在和我聊
天时谈起西方人和中国人在对待“自我”上的不同，而且这种不同好像存有
本质上的差异。西方人对“自我”是比较崇尚的，他们认为每一个人都是万
物之灵，他们珍惜自己，爱护自己，从不轻易地伤害自己。但中国人常常忽
略了自我，祖父为父亲而活，父亲为儿子而生存，而儿女呢？待他们长大为
人父母之后这个循环又将周而复始了。
有一阵子，我常在办公室和家中面对一堆空白的稿纸发呆，整个人根
本不在写作的状态，连起码的看书的惯性都出现了烦躁不安的停滞。每次穿
街而过，看到无数的憔悴的面容，好像每个人都忙，也不知道他们的心中是
否也和我一样有想逃的感觉。到了末了就想：也许就该好好宠爱自己一下吧！
于是抛开一切，沉沉地睡了一天，还花了一天与最好的朋友约了喝茶再一起
去听了一场昆曲，莫名其妙地哭了一场。心情也就慢慢好了起来。这才发现，
自己的要求也实在是很低，只不过是一二天的时间完完全全地想着自我而
已！
当我离开校园进入社会后，我才发觉这实在是一个实质性的转变。在
学校的时候，人就像一泓水，没有任何形状，而一旦成为工作中的人你就有
了定位，于是人开始觉得有束缚有疲惫。现代的人的劳作很大一部分是为了
换取别人心目中的称羡，能干为的是得到叹服，勤勉为的是得到名誉或者酬
劳，有了高官厚禄就可以换得锦衣玉食和豪华的居室，有了这一切人就有了
一个安乐的栖身之地。这一�
