524-温热暑疫全书-第6部分

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气口反大。咳嗽目疼。鼻流清涕。额与眉棱角痛。选奇汤最效。　

卷三·暑病方论
夹水伤暑
属性：汗出浴起当风。或冷水浸澡。或坐卧湿地而病。非暑伤也。人自致之病。宜温散之。　

卷三·暑病方论
内伤夹暑
属性：暑热之时。恣情房欲。兼膏粱与水果杂进。致周身阳气不得伸越。脉沉细或弦紧。　
面垢如尘。无汗恶寒。四肢厥逆拘急。或霍乱呕吐者。冷香饮子。　
吐利兼作。脉微欲绝。或虚浮欲散。此为紧病。非浆水散不救。　
若冒暑伏热。引饮过多。及恣啖生冷。致脾胃受寒。腹痛呕泄。水谷不分。脉沉紧者。宜大顺散。　
　　

卷三·暑病方论
伏暑
属性：人受暑热之毒。栖伏三焦肠胃之间。久久而发者。为伏暑。如霍乱吐泻。发于秋间。　
以及疟痢等证。又如昔人云。三伏之时。以夏晒曝烈日之中。随即收藏于笥。火气　
未散。冬时启笥。触之遂病。明者细询其因。以香薷饮服之立愈。　
伏暑霍乱腹痛泄泻。正气散。身热足冷。势危者。五苓散下来复丹。　

卷三·暑病方论
暑风
属性：病患忽然手足搐挛者。暑风也。香薷饮加羌活、防风。呕吐加藿香、陈皮。小便不利　
加茯苓、泽泻、猪苓、滑石。有痰加姜半夏。渴者去半夏加栝蒌根。泻利不止加白术。　
转筋加木瓜。腹满身重。难以转侧。口不仁而面垢谵语遗溺者。此热兼　也。白虎汤。　
更有痛势重者。手足搐挛。厉声呻吟。角弓反张。如中恶状。亦有先病热。服表散后渐成风者。　
谵语狂呼浪走。气力百倍。此暑风也。以寒凉攻劫之。与阴风不同。宜解散化痰。不宜汗下。　
日久而脾胃弱者。兼温补。　

卷三·暑病方论
暑疡
属性：凡痈疽毒疮。发热有时。晡甚旦止。若夏月间有头面外项赤肿。或咽喉肿痛。或腿　
足肿。长至数寸。不能步履。人皆疑为毒疮。但头痛内燥。昼夜发热不止。自与疮　
毒不同。服败毒散、石膏、黄连等药。热证一解。赤肿自消。全无脓血。此名暑疡。与外科毫厘千里者也。　

卷三·暑病方论
暑瘵
属性：盛暑之月。火能烁金。不禁辛酒。脾火暴甚。劳热躁扰。火动心脾。令人咳嗽气喘。骤　
然吐血衄血。头目不清。胸膈烦渴不宁。即童稚老夫。间有此病。昧者以为劳瘵。不　
知火载血上。非真阴亏损。而为虚劳者比也。宜四物去芎、芍。黄连解毒去黄柏。二　
陈以贝母易半夏。加桔梗以抑之。薄荷以散之。麦冬、五味以敛之。自愈。或黄连香薷饮亦可。　

卷三·暑病方论
暑疮
属性：暑热之时。有遍身发泡。如碗如杯。如桃如李。晶莹脆薄。中含臭水。此湿热之水。泛　
于肌表也。黄连、香薷及解毒汤。重者内实便秘。口疳臭秽。凉膈散、承气汤选用。外　
以鲜莲花瓣贴疮上。周时平复。　

卷三·暑病方论
暑痿
属性：膏粱富贵之人。暑月阳事痿顿。医以温热进之。误也。湿热交蒸。石金渗润。草木流　
膏。精神亏乏之人。时令应之。金风一鼓。万类肃然。宜黄连解毒合生脉散。　

卷三·暑病方论
绞肠沙
属性：夏月不头痛发热。但觉小腹疼痛。或心腹俱痛。胀痞不能屈伸。医疑生冷过多。执　
为阴证。不知皆暑火流注脏腑。故先小腹痛。遍及心腹。宜六和汤清解之。或四苓　
加香薷、木瓜、紫苏、半夏之类和散之。或正气散。或二陈加浓朴炒栀。或炒盐和滚　
汤探吐痰涎。大抵此证以吐法为上。若用热药。去生远矣。　

卷三·暑病方论
霍乱
属性：暑气入腹。恶心腹痛。上吐下泻。泻如水注。此暑火暴发。升降不利。清浊不分。所泻　
者皆五脏之精液。宜速止之。用五苓散。或胃苓汤。利小便。清暑火。甚者桂苓甘露。　
此证有夹食积者。医用下之误矣。不知精液暴涸。元气顿伤。当立止之为上。按云　
止者。非通因塞用之谓也。分阴阳。去暑气。则吐利自止矣。　

卷三·暑病方论
干霍乱
属性：更有吐泻无物。亦有上下关闭。竟不吐泻者。为干霍乱。惟心腹绞痛。令人立毙。急　
以炒盐汤或二陈汤探吐之。通则可救。即定后周时。勿进粒米。得食复发。慎之慎　
之。集论曰。中暑一证。不过清心利小便。解暑毒。补真气而已。即脉来虚弱。重者伏　
匿。喘促逆冷。卒然昏晕。不可用温。此热伤阴气。用温则助阳耗阴。且冬月脉浮紧　
浮缓。分中风伤寒。夏月弦紧伤风。弦缓中暑。表疏自汗则脉缓。表致无汗则脉紧　
耳。世俗不明。曰夏月阴气在内。大顺为必用之药。夫阴非寒也。阳外而阴内耳。丹　
溪云。伏阴在内。阴字有虚之义。作阴冷则误矣。火令之时。烁石流金。何阴冷之有。　
孙真人用生脉散。气虚可知也。古人用大顺。非谓伏阴。本治冰果所伤。冷香饮子。　
治阳气大虚。多欲厥逆。浆水散治汗多亡阳。脉微欲绝。其余不过清暑益气汤。消　
暑十全散。十味香薷饮之类足矣。　
薛氏曰。若中　者。乃阴寒之证。法当补阳为主。先哲多用姜、桂、附子。或云　字当　
作暑字看。然何不竟用暑字。而滋后人之惑耶。　
周禹载曰，薛氏本东垣大顺散而有此说。其乖谬不可胜言。草菅人命。难逃作俑之罪。　

卷三·暑病方论
服药总法
属性：伤寒伤暑。温凉诸证。皆邪气欺正气也。用药如对敌。药入则邪渐退。药力尽则邪　
复炽。必一服周时。即详势诊脉。药对则日夜连进三五服。以邪退病安为主。此法　
惟张长沙伤寒论。孙思邈千金方中载之。孙云。夏月日五夜三服。冬月日三夜五　
服。必期病退而后止。如御敌者。愈驱逐愈加精锐。荡平而后班师。此万全之胜算　
也。自宋以后不传。故取效寡而活人之功疏。予用此法。屡获神效。　

卷三·暑病方论
李东垣暑伤胃气论
属性：刺志论云。气虚身热。得之伤暑。热伤气故也。痿论云。有所远行劳倦。逢大热而渴。　
则阳气内伐。热舍于肾。肾者水脏也。今水不能胜火。则骨枯而髓虚。足不任身。发　
为骨痿。故下经曰。骨痿者生于大热也。此湿热成痿。令人骨乏无力。故治痿独取　
阳明。时当长夏。湿热大胜。蒸蒸而炽。人感之。四肢困倦。精神短少。懒于动作。胸满　
气促。肢节沉痛。或气高而喘。身热而烦。心下膨痞。小便黄而少。大便溏而频。或利　
出黄如糜。或如泔色。或渴或不渴。不思饮食。自汗体重。或汗少者。血先病而气不　
病也。其脉中得洪缓。若湿气相搏。必加之以迟。病虽互换少瘥。其天暑湿令则一　
也。宜以清燥之剂治之。内经云。阳气者卫外而为固也。炅则气泄。今暑邪干卫。故　
身热自汗。以黄　、人参甘温补之为君。甘草、橘皮、当归甘辛微温。补中益气为臣。　
苍术、白术、泽泻。渗利而除湿。升麻、葛根苦甘平。善解肌热。又以风胜湿也。湿胜则　
食不消。而作痞满。故炒曲甘辛。青皮辛温。消食快气。肾恶燥。急食辛以润之。以黄　
柏苦辛寒。借其气味。泻热补水。虚者滋其化源。以五味子、麦门冬酸甘微寒。救天　
暑之伤于庚金为佐。名曰清暑益气汤。　

卷三·暑病方论
王宇泰复立清暑益气变证加减法
属性：如心火乘脾。乃血受火邪。而不能升发。阳气伏于地中。地者人之脾也。必用当归　
和血。少用黄柏以益真阴。　
如脾胃不足之证。须少用升麻。盖升麻乃足阳明太阴引经之药也。使行阳道。自　
脾胃中左迁。少阳行春令。生万物之根蒂也。更少加柴胡。使诸经右迁。生发阴阳之气。以滋春之和气也。　
如脾虚缘心火亢盛。而乘其土也。其次肺气受邪。为热所伤。必用黄　最多。甘草　
次之。人参又次之。三者皆甘温阳药也。盖脾虚肺气先绝。故用黄　之甘温。以益　
皮毛之气。而闭腠理。不令自汗而损元气也。上喘气短懒言语。须用人参以补之。　
心火乘脾。须用炙甘草以泻火热。而补脾胃中元气。然甘草最少者。恐滋满也。若　
脾胃之急痛。并脾胃大虚。腹中急缩。腹皮急缩者。却宜多用。经曰急者缓之之义　
也。若从权治。必加升麻以引之。恐左迁之邪坚盛。卒不肯退。反致项上及臀尻肉　
添而行阴道。故引之以行阳道。使清气出地。右迁而上行。以和阴阳之气也。若中　
满者去甘草。咳甚者去人参。口干嗌干者加干葛。　
如脾胃既虚。不能升浮。为阴火伤其生发之气。荣血大亏。荣气伏于地中。阴火炽　
盛。日渐煎熬。血气亏少。且心胞络与心主血。血减则心无所养。致使心乱而烦。病　
名曰　。　者心惑而烦闷不安也。是由清气不升。浊气不降。清浊相干。乱于胸中。　
使周身血气逆行而乱。经曰。从下上者。引而去之。故当加辛温甘温之剂生阳。阳　
生而阴长也。或曰。甘温何能生血。又非血药也。曰。仲景之法。血虚以人参补之。阳　
旺则能生阴血也。更加当归和血。又宜稍加黄柏。以救肾水。盖甘寒泻热火。火减　
则心气得平而安也。如烦乱犹不能止。少加黄连以去之。盖将补肾水。使肾水旺　
而心火自降。扶持地中阳气也。　
如气浮心乱。则以朱砂安神丸镇固之。得烦减。勿再服。以防泻阳气之反陷也。如　
心中痞。亦少加黄连。气乱于胸。为清浊相干。故以陈皮理之。能助阳气之升而分　
滞气。又助诸甘辛为用。故长夏湿土。客邪火旺。可从权加苍术、白术、泽泻。上下散　
消其湿热之气。湿气大盛。主食不消化。故食减不知谷味。加炒曲以消之。更加五　
味子、麦门冬、人参。泻火益肺气。助秋损也。此三伏中长夏正旺之时之药也。　
按东垣意见精密。立方中和。清暑益气汤。近世多宗之。然气血虚弱之人。用之最　
宜。如遇强壮者。不能取效。且助湿火。不可不斟酌也。　

卷三·暑病方论
朱丹溪辨动静二暑
属性：苦暑之时。无病之人。或避暑热。纳凉于深堂大厦。凉亭冷馆。大扇风车得之者。是　
静而得之阴证也。其病必头痛恶寒。身形拘急。肢节疼痛而心烦。肌肤大热无汗。　
此为阴寒所遏。使周身阳气不得伸越。宜用辛温之剂。以解表散寒。用浓朴、紫苏、　
干葛、藿香、羌活、苍术之类。若外既受寒。内复伤冰水生冷瓜果者。前药再加干姜、　
缩砂、神曲之类。此皆非治暑也。治因暑而致之病也。　
按静得动得。分中暑伤暑。此论出自张洁古。后皆因之。夫盛暑之时。炎火若炙。无　
之非是。故古人闻避暑而未闻避寒。深堂广厦。正以避暑。安得入而中之。且房室　
阴凉。正可护卫阳气。又安得而遏伤之乎。即膏粱深处。必不能无。冒暑应接。其伤　
暑者。亦于动中得之耳。老子曰。人能常清静。天地悉皆归一。静即可祛暑。何从而　
中也。至于冰水瓜果等寒物。多食自伤脾胃。亦生杂证。谓泻利诸证。内有此物积　
聚则可。谓专以此致暑病则不可。若执口得寒物。身犯寒气。同冬时寒病治之。则谬以千里矣。　

卷三·暑病方论
方古庵论
属性：寒则伤形。热则伤气。何以言之。人与天地同一橐　。夏月天之气浮于地表。则人　
之气浮于肌表。况被盛暑所伤。肤腠疏豁。气液为汗。发泄于外。是表里之气俱虚　
矣。不善摄生者。暑热伤于外。生冷戕于中。若之何而能运化也。是以水谷停积。而　
为湿热。发为呕吐。为泄泻。甚则吐泻俱作。而挥霍闷乱也。若不即病。湿热拂郁于　
内。他日为疟为利之所由矣。今大顺散非治暑热之药。乃治暑月饮凉过多为病之剂也欤。　

卷三·暑病方论
王安道中暑中热辨
属性：洁古云。静而得之为中暑。动而得之为中热。中暑者阴证。中热者阳证。东垣云。避　
暑热于深堂大厦。得之者名曰中暑。其病必头痛恶寒。身形俱急。肢节疼痛而烦　
心。肌肤火热无汗。为房室之阴寒所遏。使周身阳气不得伸越。大顺散主之。若行　
人或农夫。于日中劳役得之者。名曰中热。其病必苦头痛。发躁热恶热。扪之肌肤　
大热。必大渴引饮。汗大泄。无气以动。乃为天热外伤肺气。苍术白虎汤主之。窃谓　
暑热者。夏之令也。大行于天地之间。人或劳动。或饥饿。元气亏乏。不足以御天令　
亢极。于是受伤而为病。名曰中暑。亦名曰中热。其实一也。今乃以动静所得分之　
何哉。夫中暑热者。固多在劳役之人。劳役则虚。虚则邪入。邪入则病。不虚则天令　
虽亢。亦无由以伤之。彼避暑于深堂大厦。得头痛恶寒等证者。盖亦感冒微风。或　
静夜着凉耳。不可以中暑名之