生死恋-第37部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
当年发生在“藏珠洞”的事了。
当雅安置好母女，赶到青狮潭上空的时候，见到的只是一座昂首的“龙石山”，与“小青狮山”。原来，青狮精斗败，一头扎进深潭，屁股尾巴还露在水面。而龙风已化作大山，镇着这恶魔。
后来，当地人为纪念龙风，就把桂北一个县地名叫做“龙胜”县啦！
龙雅与阿珠都永别了亲人，万分悲痛。他俩只好回来北海老家山口村。因龙雅不敢回龙宫见父王，只好同阿珠搭个帐篷住着。
一天夜晚，龙雅悄悄起床，来到海边解忧愁。突然，一队天兵天将从天而降，布下天罗地网。不问青红皂白便把他给捉走了。
当阿珠一觉醒来时不见了龙雅，就四处叫着：“雅！雅……”
她走遍所有的海岸线，从南海边走到东海边，又回头到山口村，找了三年零六个月都不见龙雅踪迹。她天天站在村边树林中盼着，在哭喊着：“龙雅！”
她的眼睛哭出了血，染红了那片树林。所以就有了“山口红树林”。
她哭着、哭着便睡着了……有一个白头发的老婆婆提着一口锅，一个瓠勺，来到她面前对她说：“小闺女呀！至诚之心，金石为开。你的情郎原是南海小白龙，他兄弟大义凛然为人间除害。但是得罪了权贵，阎王昧心向玉帝告了状。他被玉帝派兵捉住，关押在大漠中受苦呀！我送你这口锅和这九天瓠勺，你用这瓠勺勺海水放锅里去煮。因这地上海水一煮就变成汽体，挥发到天河中去，天河就涨洪水淹没天宫。到时候你就可以见到玉帝，与他谈判啦！”
阿珠醒来，发现梦中所见的东西就在眼前。
她照梦中老婆婆吩附的去做，煮起海来。
她只勺了一瓠水，见海水就消退三尺深，勺满一锅时，海水就降下三丈深了。
她把水煮开时，只见漫天云雾。片刻，雾端上出现一凶神说：“是何人？在干什么？”
“我是阿珠。正煮海呢！”
“原来是你煮海，把银河水增涨了，天宫就要被淹了。你可知罪吗？”
这天神想来捉她，但近不得身。因阿珠乃至善至美之人，便有九天真气护体，任何鬼神都奈何不得的。何况身边还有两件是宝物呢！
“快叫玉帝老头儿来与我说话。”
阿珠煮干了半锅水，又勺一瓠，加上薪，锅里的水沸腾着，不断地冒着水汽……
那天神转回去没多久。忽然，空中出现一道红光。是玉帝领着四大天王并众仙女，驾祥云来到北海滩，阿珠煮海的地方。
“你就是阿珠吗？”玉帝很和气地说。
“正是。”
“你为什么要煮海？”
“我有冤情……”阿珠就将事件发生的经过告诉了玉帝。
玉帝捻了捻胡鬓说：“原来你说那龙雅是功臣？是本皇冤枉了他。”
“正是！现在，这人间豺狼当道，百姓苦不堪言，竟然没有一个主持正义的人。风雅慈悲，悯怜人间疾苦，大义凛然。应该说，这是玉帝洪福齐天地，才培养了这么优秀的神将……”
“好！宣龙雅无罪悉放。”玉帝话到，人到。倏，龙雅就来到阿珠身旁了。
“阿珠姑娘，你还有什么要求？”
“请玉帝降旨：一道旨意使龙风复活；二道旨意许我与龙雅结成夫妻。”
“这个……龙风本来就是神。神是不死的，只是血气肉体化成山脉罢了。就封他做阴阳两界巡按。关于你与龙雅夫妻之事，朕念你孝道愿收你为义女，并将你许配给龙雅。但是，你是风尘中人须在人间度过一百二十岁方可成仙。若龙雅完全变成人，须受剥皮之苦，当要退去一身龙皮。龙雅，你同意吗？”
“谢玉帝赐我做人。”龙雅说着，就在海滩上一打滚。把一条巨龙的鳞片磨得了粉碎，龙血渗进了岩石。
原来，这北海滩上的黑砂变成白砂原本全部由白玉龙的皮鳞化成。所以，洁白无瑕。可地下岩石是红色的。不信可以掘开来看看哩！
后来，龙雅与阿珠来到红水河大化境内居住。现在大化县有一个地名叫“雅龙”，是因为古人写字从右至左的缘故。
传说，龙雅与阿珠的后裔就是现在的壮族人。
又传说，龙风与东海龙二公主夫妻永久地在长江以南巡查，所以到处都留下他们的足迹，如东龙镇、古龙乡、龙岩洞……好多好多有关龙的地名啦！”
熊玉秀听讲故事，目不转睛地注视着白玉竹，心中在想：“她到底是人还是仙呢？她根本不是一个平凡的人！她那高贵的气质令许多人自卑。她的美貌有时令我也产生莫明其妙嫉妒？现在又发现她的胆魄，像故事中阿珠一样天不怕地不怕……”
“你盯着我看什么呀？”
“你！——我没看够呢！”
一辆插着五星红旗的小轿车直驶海滩。这是一辆日本进口本田（2&；#8226；2）普通轿车。
——这时期使用这种车型的老板已十分普通。大款们已经开始使用皇冠（3&；#8226；0）价值四十七万元；奔驰（600）价值六十七万元；还有更高级的，像“广联”老板乘坐的车叫什么卡蒂拉克还是劳斯？价值当在一百万元。
因中国人弘扬身份与财富，大约有三个新时期：
第一时期是一九八五年前后三年，为“名车期”，像大邱庄党支书坐名车超“部长级别”，令村民吃“定心凡”便是。
第二时期为一九九0年前后三年，为“名车加大哥大”期；
第三期，是以后名车加“别墅、美人”，主要是美人，看谁的女秘书漂亮谁的身份就高，超级老板带女秘书不仅漂亮，而且要受过高等教育，且多才多艺，当然还有情妇啦！
但是，勿论大款如何去炫耀自己，有些东西是永远也得不到的，像荣誉啦！像迎宾车队啦！那前有警车开道，后有一辆一辆小车押送，这“威风”凭几个钱能摆得出来吗？
何况，勿论你乘的车如何名牌，还有许多“禁地”是不允许你随意驶进的。所以，那爱讲排场摆阔气的大款们也只是“阿Q”而已！而已！
这些道理西门子仪当然是很懂得，他讲了，阿珠就明白了。其实，这时，阿珠想要玩车的话，足可买起一个二百辆奔驰车队的！
可这车能够直驶公园海滩接人，绝非普通大款能企及的了。看这“车牌”以及玻璃板上醒目红字：“百海市人民政府奖车” 就证明身份是何等荣耀呢！
阿珠与熊玉秀上了车，被全海滩游客投以羡慕眼光，目送而去。
第十九章 色魔与爱神
长篇小说 南国遗梦 作者： Jiang flourishing pine 写作时间：2001/11 修订时间：2004…11…1
§；52
南宁市古城路，是南国文化政治中心区路段，广西博物馆、区地震办、区商检局、区边贸局、区团委、区妇联……还有许多市直机关也集中在这一路段。
当然，还有许多公司招牌均挂在政府机关大院侧门当眼处。令人看了，不知道是机关呢？还是公司呢？是官衙呢？还是商公所？一般中国人还是明白的，无非是两种原因，一是官房出租；二是国营企业。可是外国人就不明不白了，虽说改了革，还以为官商合一着呢？
这件事情也挺难办的。因改革之后，政企分了家，房产均无界定，可国家并无政策法规条款说明，机关内空房不许出租民间，也没言明民营企业不允许进机关大院挂牌办公。
一般来说，凡挂牌在这种地方的公司都有来头，与很深的背景。“近水楼台好得月”便是。
在古城路东侧有一条叉道，叫新竹路。
十多年前，这一片地带，还是菜农夹轻工业区，仅零零落落几幢大楼。
一九九二年，新竹路已建设成了一条整齐的现代化街道，高楼大厦鳞次栉比。其中有一幢别具风格现代建筑十分醒目，这便是广西科技活动中心，整个大厦数百个房间，其中大部分是办公间。它设计非常合理，每层楼划分三大空间，内圈为储藏室、紧急通道；外圈近二十个办公间，分别独立，向四周采光；夹层是二米宽的环形过道。在这幢大厦中就有许多家企业挂牌。南国通达公司总部就设在这里。
当时，西门子仪领着白玉竹与江彬、田无忌来到南宁时，租了飞虹菜市场一栋小楼挂招牌，经营广告业及餐饮业。虽是有些收入，可总不顺利。职员内部不是吵架，就是酗酒惹事。令总经理西门子仪非常头痛，他说：“我在校园与报社工作时，同事们相互间也有矛盾，激化时，激动的人也只是摔摔钢笔而已。不像这商业队伍中人，又骂娘，又动手打人——唉——！”
江彬说：“这里地理位置不好，地下有冤魂野鬼，又有鬼贼捣乱……”
西门先生与白玉竹哪里信这些鬼话？可是，打听老南宁者却说：“往昔，这里原是一片荒草地。文革时，枪毙的尸体均埋在这荒山中，后来开发这片地，推土机推出了好多好多人骨头呢！”
由着江彬去选新址时，他走了大半个南宁市，又拿地图看，定了罗盘后，才找到这科技活动中心。因房租也不贵，每层楼年租才十几万元。于是，白玉竹决定迁来这里办公。
说来真怪，自从通达公司总部设在这科技大厦里之后，便秩序井然了，生意一下子红火了。江彬说是他看准了阴阳八卦，职员们也这样认为。只有西门子仪明白其中一个道理，他对白玉竹说：“我们在那边时，吃住均在一块，上上下下都吃食堂饭，任由你规章制度再健全，秩序都混乱。而在这边呢？就不同了，吃住分开了，上下级之间的关系也明确界定了。再加上从这幢大楼中出出进进的均属有风度、有教养的人。受环境的影响，人们也就守秩序了。这就像刘邦开国进住未央官发生的故事一个样。其实，守秩序也是一种生产力。”
“你说得很有道理。曾在哪本杂志上我也读到过这方面的文章。所谓社会秩序，在封建社会主要表现在等级制度方面。而在现代社会其表现就有多元性，但主要靠两种手段来维持社会的正常秩序，一是靠‘货币’，一是靠法制罢。但是， 要固本的话， 还要依靠道德标准规范化， 然而， 这种道德规范的形成必须要兼容民族文化传统， 在西方是兼容了宗教； 而我国， 有着悠久的历史文化背景， 如儒教中的‘礼、仪、 信’ ，就是传统的道德规范。
我想，要树立新风尚——时代文化当要兼容历史，不能破坏了传统。”
“子仪呀！这些东西不是我们所研究的对象。应该多研究一些适用于自身发展的东西——
最近，我读了一本日文著作说：‘凡是一个成功的企业家，只因，首先摆正了位置，就是以自我为中心。不管你来自东方与西方，只要有利于自己的东西都要接受。’书本上也有守秩序方面的论述，但观点是不确定的。文中说：‘当代社会的善与恶没有根本的界定与区别，只有用是否守秩序来衡量。’可是，在新的等级制度还没有健全之前，勿论你做多少的努力，人们始终无从适可，局部的混乱现象便可以理解。所以，我们公司从此以后，必须建立新的等级制度，定位在那一等级的人就要负哪一级责任，拿哪一级报酬。同时在政治待遇方面也要定位。如对公司决策的发言权问题……”
“玉竹！你说得也对。公司应该建立新的规章制度，吸取西方企业管理方面的经验，同时要考虑国情……。
关于企业中的政治问题， 无非就是政治工作制度化，核心问题是分配制度。因为， 企业内部的分配制度正是一个国家政治制度的体现。我想，在‘国企’中采用的政治思想工作方法，作为‘私企’也可以拿来用用。对于职员要进行形势教育，使他们明白大是大非问题是可以的。
关于经营行为就要用经济制度来规范。现在人们把经济制度错误地理解， 认为，只要建立几本管理手册就足够规范化了？其实，这是一个系统问题，它牵连到社会方方面面——与法律以及传统文化紧密相关。
但是，有个重大的政治观点问题我们必须明白：当代，作为公司老板不能是新贵族。”
“西门先生！有个问题我想问清楚。就是我俩怎样排坐次？总不能像床上功夫——你在上，我在下嘛？”
“哈，哈，哈！好你个白玉竹？就按照公司章程法做嘛。你是董事长便行使章程中赋予你董事长的权力；我是总经理当要行使董事会赋予我总经理的权力。但是我还要跟你约定：这‘商场如战场’，行军打仗的指挥权应当归‘诸葛孔明’！明白我的意思吗？”
“好！一言为定！可要记住这是公元一九九二年头一天呀！”
由此说来，这通达公司兴旺发达，是因为走上了规范化管理的道路，按照市场经济规律行了事。绝非江彬迷信说法，什么风水问题。然而，西门子仪却低估了这江湖术士的能量。
其实迷信是最可怕的恶势力，一个单位，甚至于一个国家政权均可毁在江湖术士这类迷信者手上。叫你防不胜防。
往后，江彬为泄私仇，采用迷信的鬼魅伎俩便毁了西门子仪和白玉竹。
§；53
