460-类证活人书-第10部分
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，微发汗，便有此证，俱宜服真武汤。羸甚者，去
芍
药，或少用之；有热证恶热药者，去附子，余根据本方加减法详之。伤寒若吐、若下后，心
下
逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之（正方五十二）
，伤寒应发汗，而动气在左，不可发汗，发汗则头眩汗出，
筋惕肉 ，此为逆，难治，且先服防风白术牡
蛎散（杂方二），次服建中汤。（正三十七）
x（七十一）问喘x
伤寒喘，只有太阳、阳明二证。太阳病头疼发热，身疼恶风，无汗而喘者，宜
汗，
属麻黄汤（正方二十）桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也；喘而
汗出者，葛根黄芩黄连汤也（正二十八）。太阳病下之微喘者，表未解故也，桂枝加浓朴杏子
汤也（正方十九）。发汗后，不可更行桂枝汤，汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏子甘草石膏汤也
。阳明病，汗出不恶寒，腹满而喘，有潮热者宜下，属承气汤（正四十二）然
阳明病脉浮无汗而喘，发汗则愈，宜麻黄汤。（正方二十）
太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻黄汤。又发汗后饮水多，咳而微喘者，水
停心下，肾气乘心故也，小青龙去麻黄加杏仁（正三十六）。小腹满者
，去麻黄加茯苓也（正二十六）又问∶麻黄主喘，何故去之？此治心下有水而喘，
不留汗也，小便不利，小腹满，故去麻黄加茯苓也。
x（七十二）问渴x
脉浮而渴，属太阳。伤寒表不解，心下有水气而渴者，小青龙去半夏加
栝蒌根。（正三十六）太阳病，服桂枝，大汗出后，大烦渴者，白虎加人参。（正六十五）脉浮，
小便不利，微热消渴者，五苓散（正六十六）。伤寒四五日，身热恶风，胁下满，手足温而渴
者，小柴胡去半夏加人参栝蒌根主之。（正二十九）太阳证身体灼热而渴者，为风温，栝蒌根
汤
及春秋月可与竹叶石膏汤。（正九十三）。阳明病，但头汗出，小便不利，渴引水浆，身必发
黄，宜茵陈汤（正九十五）、小柴胡去半夏加人参栝蒌根。（正二十九）伤风寒热
，或发热恶风而渴，属少阳。少阳胁下硬，
不大便而呕，舌上白苔而渴，小柴胡去半夏加人参栝蒌汤。（正二十九）自利而渴
，属少阴。伤寒热入于脏，流于少阴，之经少阴主肾，肾恶燥，故渴而引饮，少阴下
利，咳而呕渴，猪苓汤主之（正六十七）。下利欲饮水者，以有热也，白头翁汤主之。（正方一百八）
切戒，太阳证无汗而渴者，不可与白虎汤。仲景云∶渴欲饮水，无表证者，白虎加
人参汤。脉浮发热无汗，是表未解也，不可与白虎汤，薏苡、小青龙去
半夏加栝蒌也。（正方三十六）伤寒四五日，身热恶风，胁下满，手足温而渴者，小柴胡去半夏加
人参栝蒌也。（正二十九）阳明证汗多而渴者，不可与五苓散。汗多
中燥，猪苓复利其小便故也，薏苡竹叶汤可与之。仲景云∶阳明病发作有
时，汗出多者，急
下也。太阳病渴，终不可与白虎耶？太阳证得汗后，脉洪大而渴者，方可与之也
。阳明病渴，终不可与五苓耶？阴明证小便不利，汗少脉浮而渴者，方可与之。此皆仲景之
妙法也（仲景猪苓汤证，亦云脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之）。（正六十七）凡病，非大渴不可与水，
若
小渴咽干者，只小呷滋润之，令胃中和。
若大渴烦躁甚，能饮一斗者，与五升饮之；若全不与，则干燥无由作汗。发喘而死，常人见因
渴饮水得汗，小渴遂剧饮之，致停饮心下，满结喘死者甚众，当以五苓散（正六十六）。或陷胸丸（正三十九）
与之。《金匮要略》云∶得时气
至五六日而渴欲饮水不能多，不当与也。何者？以腹中热尚少，不能消之，便更为人作病矣
。
至七八日大渴欲饮水，犹当根据证与之，常令不足，勿极意也。凡人但见仲景云∶得病反能饮
水，此为欲愈，遂小渴者，乃强饮之，因成其祸，不可胜数。大抵伤寒水气，皆因饮水过多
所
致。水停心下，气上乘心，则为悸为喘；结于胸胁，则为水结胸；胃中虚冷，则为呕为哕；
冷气相搏，则为噎；上迫于肺则为咳；渍入肠中，则为利；邪热所薄，蓄于下焦，则为小
便不利
，小腹满，或里急；溢于皮肤，则为肿。若阳毒倍常躁盛，大渴者，黑奴丸主
之（杂方二十）。中暑伏热深，累取不瘥，其人发渴不已，酒蒸黄连丸
主之。（杂七十九）
x（七十三）问鼻衄x
伤寒太阳证，衄血者乃解，盖阳气重故也。仲景所谓阳盛则衄。若脉浮紧无汗，
服麻黄汤（正方二十）不中病，其人发烦目瞑，剧者必衄，小衄而脉尚
浮紧者，宜再与麻黄汤也；衄后脉已微者，不可行麻黄汤也。若脉浮自汗，服桂枝汤
不中病，桂枝证尚在，必头疼甚而致衄，小衄而脉尚浮者，宜再与桂枝也；衄后脉已微者，
不可行桂枝汤也。大抵伤寒衄血不可发汗者，为脉微故也。治法，衄家不可发汗
，汗出额上陷，脉紧急，直视不能瞬，不得眠。然而无汗而衄，脉尚浮紧者，须再与麻黄汤
；有汗而衄，脉尚浮缓者，须再与桂枝汤。脉已微者，黄芩芍药汤（杂七十八）、犀角地黄汤
。衄血不止者，茅花汤。（杂方八十）若衄而渴，心烦，饮则吐水，先服五苓
散（正方六六），次服竹叶汤（正九十五）。又问∶阴证有衄血者乎？
阴证
自无热，何缘有衄？若少阴病，但厥无汗，强发之必动血，未知从何道出，或从口鼻，或从
耳目，是谓下厥上竭，为难治。
x（七十四）问腹满身重，难以转侧，口中不仁，面垢谵语遗尿。x
此三阳经合病也，白虎汤主之。（正六十四）不可发汗，汗之
则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷；若自汗者，白虎加人参也。（正六十五）又第二问论合病。
卷第十
属性：此一卷，首论结胸与痞。盖病发于阳，下之早，即为结胸；发于阴，下之早，即
为痞。然结胸与痞相似，但以痛不痛为异耳。心下满而硬痛者为结胸，但按之满不痛者为痞
。医家不审，一有差互，立致危殆。结胸属陷胸证，痞属泻心证，其详各于逐问备论之矣。
x（七十五）问心下紧满，按之石硬而痛x
此名结胸也。伤寒本无结胸，应身热下之早，热气乘虚而入，痞结不散，便成结
胸。若已误转了，初未成结胸者，急频与理中汤服（正七十四），自然解了，更不
作
结胸，盖理中治中焦故也。此古人亦说不到，后人因消息得之。若大段转损，有厥证者，兼
与四逆汤（正七十五）便安。胃中虽和，伤寒未退者，即候日数足，可下，却以承气再下之，（正四十二）
盖前来下得未是故也。其证心下紧满，按之石硬而痛，项强如柔 状
（发热汗出不恶寒，名曰柔 ）。其脉寸口浮，关尺皆沉，或沉紧，名曰
结胸也。治结胸，大率当下（仲景云∶下之则和）。然脉浮与大，皆不
可下，下之则死，尚宜发汗也。仲景云∶结胸脉浮者，不可下，只可用小陷胸汤（正方四十）
。大抵脉浮，是尚有表证，兼以小柴胡汤（正二十九）等先发表，表证罢，方用
下结胸药便安。西晋崔行功云∶伤寒结胸欲绝，心膈高起，手不得近，用大陷
胸汤。（正三十八）皆不瘥者，此是下后虚逆，气已不理，而毒复上攻，
气毒相搏，结于胸中，当用枳实理中丸，（杂八十一）先理其气，次疗诸
疾。古今用之如神，应手而愈。然结胸有三种∶有大结胸（不按而痛，胸连脐
腹坚硬为大结胸，大陷胸丸主之），（正三十九）有小结胸（按之心下痛
为小结胸，小陷胸汤主之），（正四十）有水结在胸胁间，亦名结胸。头微
汗出，但结胸无大热，此水结在胸胁证，小半夏加茯苓汤、（杂八十二）小柴胡去枣加牡蛎主
之。（正二十九）又有寒热二证∶有热实结胸（胸中烦躁，心内懊 ，舌上燥渴，脉沉滑者，皆热证也，大陷胸汤主之）
（正三十八），有寒实结胸。寒实结胸，无热证者，三物白散、（正八十八）
枳实理中丸主之。（杂方八十一）。近世治结胸，多行金针丸，用硫黄、阳起石者。若
寒实结胸，行之或有瘥者；若热实结胸，行之必死也。又问∶大陷胸汤与大陷胸丸如何？大
陷胸用甘遂太峻，不可轻用，须量虚实轻重，不得已，即大陷胸丸最稳。又问∶圣饼子灸脐
中如何？此尤不可用也。又云∶脏结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上苔滑者，不可攻
也。二者病患胁下旧有痞，连在脐旁，痛引小腹，入阴筋者，亦名脏结，死不治。又问∶脏
结者何也？脏结者死，仲景无治法。大抵脏结，其证如结胸状，饮食如故，时时下利，阳脉
浮，关脉小细沉紧，名曰脏结。舌上白苔滑者，难治也。
x（七十六）问心下满而不痛x
此名痞也。伤寒本无痞，应身冷，医反下之，遂成痞，枳实理中丸（杂八十一）
最良。仲景治痞气，诸汤中有生姜泻心汤（正六十三）、半夏泻心汤，（正六十一）此二方平
和，宜常用之。仲景云∶满而不痛者为痞，柴胡不中与也，半
夏泻心汤主之（此汤药味，盖本理中人参黄芩汤方也）。审知是痞，
先用桔梗枳壳汤尤妙。（杂八十三）缘桔梗、枳壳，行气下膈，先用之，无
不
验也。结胸与痞关脉须皆沉，若关脉浮者，大黄黄连黄芩泻心汤（正方五九）主之（关
浮则结热，三黄以泻肝）。若复恶寒汗出者，附子泻
心汤（正方六十）主之。病患心下痞，与泻心汤，痞不解，发渴口燥烦
，小便不利者，五苓散（正六十六）主之。汗出表解而胃中不和，心下痞硬
，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之（正六十三）。
下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满。此以医下之也，若复下
之，其痞益甚，甘草泻心汤主之（正六十二）。
盖此非结热，以胃中虚，客气上逆，故使硬也。下利而心
下痞，服生姜泻心汤、甘草泻心汤，利不止者，当治其下焦
，
赤石脂禹余粮汤主之（正一百九）。盖生姜泻心、甘草泻心，皆治中焦，
此利在下焦，若只治中焦，则利益甚耳。服赤石脂禹余粮汤利复不止，当利其小便，五苓散
主之。凡痞服泻心汤不愈，然后可用陷胸
丸（正三十九）下之（不可用陷胸汤，盖太猛，只用陷胸丸）。大抵结胸与痞，皆应
下，然表未解者，不可攻也。仲景云∶当先解表，表解
乃可攻痞，解表宜桂枝汤，（正方一）攻痞宜大黄黄连泻心汤（正五十九）外证未解，心下妨
闷者，非痞也，谓之支结，柴胡桂枝汤主之。（正三十一）胸胁
满微结，小柴胡汤加干姜牡蛎汤主之。（正二十九）若太阳证未除而数下之，遂
协热而利，利不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝
人参汤主之（正方十六）。十枣汤（正八十九）、大柴胡汤（正三十），皆治心下痞，此方尤难用，须是表证罢，
不恶寒，身凉，其人
汗出，发作有时，头疼，心下痞硬满引胁下疼，干呕短气
者，乃可行十枣汤；表未解者，慎不可用也。大柴胡汤，治伤寒发热，汗出不解，心下痞硬，呕吐而下利者，非大柴胡
汤不可也（正方三十）。若
人或咳逆气虚者
代赭汤，是解后心下痞硬证。
x（七十七）问呕者（干呕附）x
无阳则厥，无阴则呕。呕者，足阳明胃之经。足阳明之气下行，今厥而上行，故为气逆，气
逆则呕。仲景云∶呕多虽不大便，不可下，可与小柴胡汤（正二十九），上
焦得通，津液得下，胃气因和，浃然汗出而解。大抵
呕证不一，各有治法，要之小柴胡汤，
尤相主当耳。与小柴胡汤，胸胁满而呕，日晡发潮热者，可小柴胡汤加芒硝也。（正方三十四）若呕不止
，心下急，郁郁微烦者，与大柴胡汤也。（正方三十）大便秘者，方加大黄（大柴胡治呕最妙
，为内有枳实故也。枳实去
秽；压虚气，须是去大黄。仲景云∶呕多虽有阳明证，慎不可下，官局桔梗汤最良，亦用枳
实耳方具第十七卷中）。古人治呕，多用半夏、生姜。孙真人云∶生姜是呕家圣药，
仲景治呕皆用之。太阳与阳明合病，必下利，若不利，但呕者，葛根加半夏生姜
汤（正二十七）
主之。胸中有热，胃中有邪气，腹痛欲呕者，黄连汤主之（正八十三）。太阳与少
阳合病，而自利，若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。（正八十六）。《金匮》诸呕吐，谷
不得
下者，小半夏汤、小半夏加茯苓汤（杂八十二）、�
