矿工雄风-第19部分
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五、可采地之利，若采矿则灵气四集，风水改良，矿区之人必能增得益寿延年。
……
如果有后世人的在此，一眼就能看明白，整个佛会实质上是一个披上宗教的外衣的，施政纲领加广告的集会。
影片最后，寿佛口宣佛号，佛乐升起，鲜花漫天，在天兵天将的簇拥中影像慢慢淡去，最终消散不见了，空地中央只留下一块巨大的白布。
人们纷纷磕头如捣蒜，顶礼膜拜，恭送寿佛爷，不少人泪水涟涟，口中喃喃，“苦日子终于到头了，从此将过上无饥无寒的神仙日子，死后还可入天堂。”
与此同时，以有缘人身份进入寿佛寺主会场的各路财主们则是另一番景象。
总共才五部电影放映机，寿佛寺的有缘人看的当然不是电影片而是投影。内容也一样，看了之后这些有钱人比起平民来，以更加虔诚的姿态伏跪于地。当影片最后淡去时，一个光头身披红色袈裟的寿佛爷从天井落入寿佛寺内。寿佛脚刚落地，寺内各处便升腾起一阵白色祥云，弥漫开来，众人觉得自己有若身处云端……
那些个肥肥胖胖的财主，那些一嘴油光的小官吏，那些个在江湖上英雄豪杰，还有那些个各处官府密探们知道是寿佛爷降临，一齐跪了下来，接连九个响头嗑得地板上嘭嘭有声。他们可不同于一般百姓只图自己磕头磕得欢，不管什么礼仪。九个响头可是最高礼节了，只有见皇帝时才能嗑的啊。
“有缘人，但有什么心愿尽管许来。”
“能一瞩寿佛爷的真容此乃生平幸事啊！寿佛爷您老人家若有什么差遣下官必当尽心尽力。”这些捐银千两以上的有缘人的身份我都叫查过，记熟了他们的身份，这首先说话的，是桂阳县令，此人叫马迁，百姓称其为马抽油，意指他贪得无厌，于路关设卡，凡过路之人必抽路税，令百姓苦堪言。临近几个县的县令都来了，论品级他们都是一样，但桂阳县自南朝起就设了卢阳，唐时又为义易县，设县最早，到今天仍是临近几个县人口最多面积最大经济最繁荣的，不知不觉中其他几个县令都以他马首是瞻。
“马迁你可知罪？”
马迁正在偷偷的打量我时，忽然被我问罪，吓得不轻，过了很久，才结结巴巴的问道：
“不知……下……下……下官有何罪？求佛爷明示。”
其他捐了大笔银子的“有缘人”，本以为佛爷会给每个人赐福，不料捐钱最多的马县令会被佛爷问罪，都一齐向马迁投出了惊讶的目光。
“本座佛法无边，人间之事，明察秋毫，洞若火烛，马迁你真要本座当众公布你的罪行吗？”
“下官或许有不对之处，但绝非出自本心。”马迁额头上冒出了冷汉。
“在本座面前还心存跷幸，胆敢狡辩？你的罪多得数不清。一、包庇豪强为恶乡邻。你县内可有姓苟的大户？这苟大拿，平日仗着你的包庇，又养着四五十个家丁，鱼肉乡邻，肆无忌惮，坏事做尽。不但如此还对本座的观音队动了邪念，假说自己家里出了病人，将她们骗至家中。若不是本座佛法无边，早料有此一事，遣佛兵救了观音队，否则必为苟大拿所污。其二、你置朝庭法度于不顾，私设路卡，搜刮民脂民膏……”
我每说一个字，马迁脸色就白上一分，不一会已是一脸灰白，最后竟白中生紫，一身的冷汉湿透了长卦，豆大的汉珠“噼噼叭叭”的往下掉，在青石铺成的地面上形成了一摊水洼。马迁见佛爷果真，无所不知，再也不敢狡辩了，只得伏在地上，死跪求饶。我见火候差不多了，该收场了，于是神色一变，和蔼的说道：
“如此种种大罪，怎能瞒得住佛眼？本座见你有悔改之意，给你一个机会以赎已罪。”
“请佛爷明示。”马迁见有机会，立即抓住。脸色也变得好看起来。
“第一、从今日起你当勤政爱民，撤关卡畅民利，不得包庇恶霸为祸乡邻。修寿佛寺，以造功德，收贫寒子弟入佛寺学习，教化万民。此乃泽被万代千秋之事，若做得好，则功德无量。第二、你灵气已散，命不长矣。若当开放矿井，以我佛法采矿，若如此必灵气四聚，以补你散去的灵气，可益寿延年。采矿得利尔可得利十一，用之修佛寺造福于民。第二、每月当来谒佛一次，一则本座为你消灾赐福，二则讲述你所为之事，忏悔你的过失。此乃本座念在上天有好生之德，佛家有普渡众生，才点化你。望你好自为之，诚心忏悔，以求上天宽恕，慎记慎记。”
“谨遵法旨。”马迁忧色全除，生出喜色。作为桂阳县的知县又岂能不知自己县内煤铁之利，（其实他不知道，在桂阳县内除了煤铁还有铜、钼、锡、钨等矿，中国的铁矿大多是含铁量在４０％以下的贫矿，不但品位低还伴生着各种伴生矿。这给采矿、选矿带来了极大的困难。桂阳县内的铁矿储藏量虽不大却是中国少有的几个含铁量在７０％以上的富矿。这对我梦想中的工业初期绝对是不可多得的一笔财富！）只是有碍于朝庭法度不敢开采。如今佛爷有旨开矿，不但可开矿生利还可以集灵气造福万民，又可以为自己消灾免祸。若朝庭问私开矿藏之罪，还可推脱在佛爷身上，嘿嘿以佛爷的神通，只怕万岁也不敢多问吧。
“马迁，在本座面前你还敢心生杂念？”
“不敢不敢！”马迁刚露出的喜色，又在转眼间变成了冷汉。
“在这的各位父母官都可照此办理。朝庭那边本座有法旨过去，想我放着极乐世界不享，却来人间受这凡间世事所扰，为的就是保这花花世界的。若爱新觉罗氏不知好歹，那本座拂袖而去，只恐怕到那时这花花世界难免亡于西方妖魔之手。”
“佛爷圣明，谨遵法旨。”在场的十一位县令一齐施礼跪下。
“本座法眼望去，各县地中宝矿一目了然。我这有宝藏锦囊一个，记有各县宝矿所在之处，尔等拿去。立即组织百姓配合本座的采矿工程师发掘宝藏，不得有误！如此利国利民之事，如果做得好，功德无量啊。”
众县令闻之大喜。小心的接过上面标有自己县名的宝藏锦囊。迫不急待的打开，好想看看自己治下到底有何宝藏。不过？不过？这些都是什么啊？简简单单的横竖捌捺组合在一起，看上去像汉字，可是为什么一个都不认识？寒窗十年，读书没破万卷，也有八千了，又考了功名，牧民一方，怎么到头来连字都不认识？这些有诚惶诚恐的看着我，眼中透着疑惑。
“此字仍天书文字，尔等凡夫看不明白。本座发下宏愿，将佛法带到人间，造褔人间，也需将天书文字传与百姓，懂得天书文字方能明义佛法精髓，尔等若是有心可去佛学堂习得此文字。如此，各位百年之后，功德圆满，得以升天，也好看得明白天书。”
“寿佛爷大慈大悲。不旦不畏烦扰，广布佛法，拯救万民于水火，还考虑周详，教万民以天书文字。”县太爷们一边想着，一边感激涕零，呼喊大慈大悲，一边将头与青石地板“亲密”接触，“呯呯”作响。
几天后，佛爷所说的工程师到抵达各县，翻译过来宝藏地图，个个欣喜若狂啊，其中永兴县令高兴得差点背过气去，原来那宝藏地图上分明标的是黄金、白银矿。听佛爷工程师说这矿还是高品位的，虽不易开采，但在佛法之下，此不易变得容易了。
……
这批父母官一走，又换来一批捐银百两以上的，这批人很多，有数百之众。他们一上来，自然伏身于地，磕头如捣蒜。
我看着下跪的数百人，享受着被人崇敬的快感，心中不由的自鸣得意起来。
哈哈，没想到这佛法还真是神通广大啊！本以为这次佛会最多来十万人众。却不料在我的各种装神弄鬼的方法糊弄之下，来的百姓会如此之多，二日之前就突破百万之众了，到现在人多得我没法统计。不仅百姓来了，连一向不把我看在眼中的各地县令老爷也全来了。呵呵，他们不敢不来啊，若是不来，他县内必不安宁，不是这家大户失踪就是那家地主家里被抄，（没办法谁叫我穷没银子只好吃大户了。）搞得他们个个焦头烂额。除此之外，各地县令自己家也不得安宁，终日不是听到鬼哭就是半夜突然亮如白昼（手电筒照的），耳边又有洪钟般的佛音响起：“不信佛，必有灾，不遵寿佛法旨，必将丢官失身，妻离子散……”（这是用扩音器喊的）。今天他们又见到了几十米高的佛舍，太阳一般明亮的佛光。就连他的手中的“有缘人”牌子都透着神秘：此物非金非木（塑料），放在手中轻软生温，在黑暗之处还会透着荧荧光亮，那上面的有缘人三个字更是看得清清楚楚（涂了荧光粉。）如此古怪灵异之事经常发生，这些个县老爷不敢不信，又不得不信。今天又受了一番电影宣传片教育，亲眼看到了佛画，如同千里眼一样，不但看到了寿佛爷的一生，还亲眼见到了天堂是怎样的，佛爷是怎样乘云驾雾下凡的。这样的事，自己祖上八辈子都没见到过啊，可以说过足了眼福。
人来了钱也来了，这次光收的香油钱就有三百万两之巨，以后各地的信徒势必持续不断的带来香火钱。这还不，如同开了印钞机一样？佛法无边，佛法无边，原来是这样的佛法无边，骗起人来，那真是厉害得无边！善男信女们，不但白送你金银，还毕恭毕敬的称你为佛爷。而他们所求的却只有你一句祝福的话。这是佛法的力量啊——佛力！
科技力改变的只是自然，而佛力却能改变人心！人是万物之灵，控制人了也就控制了万物，从这点上来看，佛力比起科技力似乎都要大……我傻傻的想着，没注意到有条黑面大汉，偷偷的挤了过来。
“妖僧，如此愚弄天下百姓，我叶士成怎么容你？”说着这条大汉手中的匕首就刺到了我眼前……
第十六章 遇刺（全）
为什么我每次思考问题时总有不幸降临？以前还好只是跌倒，发展到现在却是要被人刺杀了！不过我是什么人？好像刀枪不入啊。虽愣神没有躲开刺来的匕首，但那玩意儿抵达我的胸前，也没有想刺我的意思，反而一晃卡在我的脖子上。话虽说得长，其实这一连串的动作如行云流水，一瞬间即完成，在场的人无不惊骇。陈兵不在我身边，留在身边的仅警卫排张志雄的三班，本以为这个张志雄是特种兵出身，有他在身边可高枕无优，不料他并非作保镖的料，遇事没经验，有人行刺事先没察觉，事发后也没有采取相应措施，傻愣愣的在那发呆。
“妖僧！当着大伙的面，你说你是如何装神弄鬼的？若有一句不实，我叶士成叫当你血溅当场！”
“本座乃寿佛下凡，叶士成你对本座不敬就不怕遭天遣吗？”没想到，到现在为止还有人不信我的话啊！
“你若是寿佛，那我就是玉帝了。我从事捕快十多年，所见神鬼之事多矣，细查之无不是骗人钱财！”
我正要反驳，不想有人插话。
“叶士成，平素见你也是个堂堂男儿，今日为何做此行刺之事？闻你乃湖南名捕若没有真凭实据想必不会做出如此出格之事。”下面人群当中走出一个二十来岁的俊雅读书人。手执折扇朗朗而言，说话的语气再加上这一身的儒雅之气，让人眼前一亮啊！不过他现在明显是在帮叶士成，如此儒雅之人却站在我的对立面，真是可惜了！
“不知这位读书郎是什么人？”叶士成也被其风采折服，语气当中透着敬意。
“我乃岳麓书院学子郭嵩涛。”
“你就是郭嵩涛！乃一奇才也！”我头脑中回忆起关于郭的一些资料。郭嵩涛湖南人，是中国第一位在大梦中觉醒的人。清代第一位驻英法公使，他不仅勇于考究西方政体，而且敢于肯定其优长。这种观念对于当时败于西方列强不久，对于大多数清朝人来说还处于“闻洋人之强便怒，闻洋人之短则喜”境地的国人来说，太过于超前。没有人同意他的想法，其主张当然也不容于当世。其人生命运也就下场凄凉了，非但生前被唾弃，死后仍有人要开棺鞭尸。甚至被人误解为“清朝第一汉奸”。鸦片战争之后他最早意识到，中国落后了。主张单纯靠义愤填膺和空洞议论是无补于时局艰危的。如果能多了解洋人的真伪，谙习其利病，自然可以多一重应变之术。他决心做这样的明白人，到西方去学习他们的“强兵富国之术”、“尚学兴艺之方”，特别是探究“其所以通民俗而立国要者”。取西方之长补中国之短，由器学而政教。这对于那种二十年后还对主张“中学为体、西学为用”的洋务派还持怀疑态度的清朝人来说，这种见识何止高人一筹二筹？不但如此，他还善于筹措资金。太平军兴起时，他赞助曾国藩办团练，建立湘军，人称“湘军财神”。
财神啊，我缺得不就是这样的对政治有独到见解，又长于理财的能吏吗？如果他能投奔于我，我当以国士之
