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第11部分

长沙王传-第11部分

小说: 长沙王传 字数: 每页4000字

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许多大儒后裔,譬如孔府、孟府子弟,都心存侥幸,想将诗书藏匿起来保存。可是,皇帝的诏书明文规定:“知情不举者,同罪。”
不到半个月,狱中已经抓到数百人犯,都是试图私藏典籍的儒生。这些人犯都是饱学之士,对于秦始皇如此倒行逆施,自然齐声责骂,传到皇帝耳中自然又招致雷霆之怒,下令将他们全部驱入深谷,然后用土木石块填得结结实实。
虽然无人再敢私藏诗书典籍,再严厉的法令也难以尽封悠悠天下之口,人们只好在心中诅咒这个暴虐无德的暴君——到底是心虚,即便是腹诽,秦始皇依旧觉得难以忍受,下令以招贤为名,将四方显儒召入咸阳。
秦始皇召群儒入咸阳,作为齐地名儒的毛氏父子自然也在名单之内。秦始皇的居心岂能瞒过天下人?但是各地官府惮于秦庭暴政,只好强迫他们动身。
毛章思来想去觉得不甘心,抛却自家性命不论,就是这些结合数代圣贤心血的典籍,若不能流传后世,实在枉为儒生。毛老夫子声泪俱下:“若不准藏匿诗书,我等尚能记诵于心,待暴君殡天之后再重新录纪,若将一干儒人全部诛杀,又怎能将古贤言论传世?”毛章、毛献连夜扶着老父,带领家小试图出逃,走了不多远便被官兵逮住,全部送往咸阳。
唯独家仆方延睿预想到难以脱身,在举家出逃之前早就带着毛章的次子毛雄找到徐福。
徐福知道自己接了个烫手的山芋,但不论出于道义还是情感,他都责无旁贷,带着吴阳、方延睿将毛雄乔装改扮,亲自修书一封,让他去辽东投奔自己的好友。
毛氏一家随其他同乡儒生一同来到咸阳,秦始皇亲自召见,言辞十分和蔼,只是询问众人籍贯、擅长的学问,然后说了些勉励的话,即命他们各自回乡担任学官,竟丝毫看不出有什么歹意。按照惯例,众人接受皇帝接见之后返乡,需要先入宫谢恩。秦始皇依旧和颜悦色,借口骊山下马谷坡隆冬瓜果飘香,请诸位儒人一同前去观看。
儒人们看不出有什么阴谋,何况皇帝金口一开,也不敢违抗,七百多人一齐来到马谷。果然,虽时值隆冬,这马谷因为地下有温泉,加上山谷入口狭窄,四周地势极高,竟是一片鸟语花香。
众人正啧啧称奇,突然听到四周山脊上轰隆作响,无数巨石、泥土从天而降。大家哭爹喊娘、相互践踏着争相逃命,可是谷口已经被重兵封锁。不过半个时辰,七百多个饱学儒士全部被砸死在马谷之中,四下血流成河、尸横遍地。秦始皇焚书坑儒的诏令一下来,得知消息的吴芮惊得肝胆俱裂,毛苹更是哭得昏死过去。吴芮知道,岳父毛氏一家必定难逃厄运,可是自己远在越地,有心前去救助也是远水近火,只能好言宽慰毛苹。梅氏心痛媳妇,不禁怒声骂道:“只可惜数年前博浪沙那一锤不中!否则哪会有今日祸害天下。”骂也好、恨也罢,好在越地到底荒蛮,竟能逃脱焚书之厄,人民在秦庭与秦吏的夹缝中勉强生存。
天下百姓谈儒色变的日子过得倒也不慢,秦始皇虽然再也听不到任何反对他的言论,却还是觉得不安,再度东巡来召徐福求仙。面对这样一个倒行逆施的暴君,徐福自然不愿从命,但违诏便是诛族大罪,如何才能脱身?方延睿将毛氏后裔安顿好之后,一是倾佩徐福的学问,二是与故友吴芮的弟弟吴阳投缘,故此一直追随徐福。他见徐福愁眉不展,便建议道:“抗旨不尊必定死罪,不如趁机携带人手、粮种,万一寻仙不得,也好寻个荒岛安生立足,逃脱如此暴政。”徐福和吴阳听罢深以为然,便禀报秦始皇说:“当日臣下曾率童男童女出海寻仙,果见仙山缥缈,山上仙乐动人,奈何仙山四周聚集巨鲛数百,若不得神箭手射杀则难以靠近。”秦始皇信以为真,立即命工匠打造强弓,并亲自提笔写下“玄铁宝弓,天授神人”字样,让工匠篆刻在弓背上,又命官吏寻访善于射箭的民间高手。徐福趁机进言道:“臣在东南游历,曾遇越地猎人,个个箭法精妙,若得他们同路,可保万无一失。”
秦始皇听罢大喜,立即命徐福派人去越地寻找神箭手。徐福忙叫吴和方延睿赶快回龙山,从此不要再出来,以免日后困死在海上。吴阳带着方延睿到龙山之后,将事情经过告知吴芮。
吴芮心中半喜半忧,喜的是得知毛氏一族竟还留存后裔、多年不见的故友重逢;忧的是岳父一家数十口就这样枉死、自己崇敬不已的徐福从此又将生死无着。吴阳烦躁道:“我岂是那等贪生怕死之徒?徐先生此去生死难料,那仙人、仙山毕竟虚无缥缈,倒是海上怪事奇多,若有我一张神弓,到底免去许多险境。”吴芮想想,弟弟的话也不无道理,况且吴阳素来倔强,早就想见识一下徐福口中的海上风光,拦是肯定拦不住的,只好答应下来。
此时的梅氏已经年过五旬,如此生离死别,自然哭得肝肠寸断,转念一想,自己素来教诲两个儿子“大丈夫当以义字为先”,无可奈何地任凭吴阳决定。为了保险,吴芮亲自从兵寨挑选十几个能医善猎、有武艺、会制陶、会种植药园的青年,跟他一起出发与徐福会合。
徐福带着三千童男女,带着吴阳、方延睿以及各种擅长生存技艺的年轻人入海东渡,踏上了漫漫无期的求仙之路。
秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇在南巡途中病倒,当年十月死在沙丘。
中车府令赵高与丞相李斯勾结,图谋杀害长子扶苏,立秦始皇的次子胡亥作了秦二世。
秦始皇虽然已经死了,他生前所开始的各项糜国之举非但没有停止,在秦二世胡亥手中更加变本加厉。
胡亥是个庸才,不但不如兄长扶苏一般文武双全,而且为人歹毒,喜好无端猜忌。历朝历代都以长子为嗣,长子再生长子,如此五代视为正宗。胡亥戮兄违君、诛杀骨肉,自然招来天下人的非议,加上他不学无术,做了皇帝之后,便只管在宫中享乐,将国家大事任凭赵高决断。赵高是个私心极重的奸人,矫诏赐死扶苏、扶立胡亥、诛杀王子、王孙、公主,这些事情都是出自他的手笔,自然害怕天下人指责,干脆施行更加高压的政策,经常借故诛杀与自己有间隙的大臣,弄得朝中上下文武人人自危、噤若寒蝉。
秦二世元年(公元前209年)七月,秦庭颁诏至阳城,要求征调千人前去渔阳服役。按照秦朝兵役制度,戍役可以用上交金钱代替,还可以花钱请贫民子弟顶替服役,凡是不能完成朝廷要求的兵役数目,地方长官将受到极其严厉的责罚。
阳城贫民无钱无势,只能将命相抵,前去渔阳充当戍卒。九百戍卒当中,有两个身材魁梧、器气宇宣昂的人,被阳城令任命为屯长。这两个人,一个名叫陈胜,另一个名叫吴广。戍卒集合完毕,阳城令害怕陈胜、吴广中途不能快快赶路,拖延了朝廷的期限,还特别派出两名将尉同行监督。
众人来到大泽乡,离渔阳尚有数千里,竟遇上了连日秋雨。偏偏大泽乡地势极低,接连几日下雨,早被淹成了一片泽国,根本无法通行。大家被困在大泽乡无法前进,自然不能按照朝廷规定的期限准时到达渔阳。陈胜和吴广身为屯长,延误行期必定会被斩首,逃走也一定不能逃脱地方官吏追捕,思来想去是死路一条。陈胜虽然一介农夫,却自小很有抱负,心中一想:我与当今皇帝有何不同?偏偏他就可以掌人生死,而我却将命断送在一场秋雨之中?如此思谋,陈胜干脆与吴广商议,借用被秦二世诛杀的公子扶苏,及故楚名将项燕,以匡复楚室为名,杀死两名将尉,假托神明降任,在大泽乡揭竿起义。
大泽乡中三老、啬夫得知陈胜、吴广造反,早就逃之夭夭,陈、吴二人率众占据大泽乡之后,假称公子扶苏、楚将项燕俱在军中,一举攻下附近陈县,以陈县作为都城,自号“张楚”。
陈胜、吴广起义之后,立即有许多苦于秦政的江湖草莽相继称王起义,大大小小的义军势力足有上百,皆各自为战、四处作乱。秦二世每日居在深宫寻欢作乐,赵高不想自己如日中天的权势受到威胁,干脆隐瞒不报,直到陈胜、吴广攻到函谷关下,直指咸阳都城,秦二世才真正恐慌起来,连忙召赵高、李斯入谏。
赵高呵呵笑道:“幺幺小丑,何足为惧?”二世为人虽然歹毒,却是个懦弱鼠辈,见赵高全然不当回事,便也信以为真,只任命毛遂自荐的章邯为大将,其他一概由赵高做主。李斯毕竟是秦始皇身边丞相、韩非子的师弟,胸中见识十分了得,见二世如此糊涂,又因为自己日渐失宠,不敢过多言辞,只是劝二世道:“陈胜、吴广不过鼓上小蚤,章将军挥师出关,定能将其夷灭,然陈、吴二匪借故楚之名,倘若东楚越人与之合力,个中颇费周折,不如陛下诏封越人首领,使他专心报效朝廷,不至于举旗叛国,则陈、吴孤掌难鸣。”秦二世依照李斯的建议,派遣使者前往越地调查。使者带领随从十人,匆匆来到庐江郡治。庐江郡守素来与人为善,得知使者受命查访越地民间影响力较大的人物,心中立刻跳出数位豪杰的名字——亦可称之为匪首。凡是民间自发组织起来的武装,无外乎两种:一是聚啸山林,打家劫舍,与官府暗中对抗;一是高举义旗,打着救民于水火的旗号,公然与朝廷分庭抗礼。以上两种人物,在民间的影响力固然很大,却是令地方官吏最为头痛的,生怕他们随时闹出祸端,朝廷必定先责地方官吏。作为受命于朝廷的庐江郡守,想要在这样一个非常时期,掌握绵延数千里大山中的越人,势必如同登天。倘若朝廷出面招抚一位越人领袖,则郡守的责任可以分去大半。
庐江郡守权衡良久,将人选缩小为两个:一个是浮梁西麓浮龙镇的梁猛,此人武功出众,为人颇为仗义,以浮龙镇为据点召集壮汉数百人,从不骚扰贫民百姓,却时常带领部属打劫富户,美其名曰“吃大户”,惹得当地士绅时时咒骂官府为治不利;另一个便是龙山吴芮,此人素来内敛,无论对待官家富户还是贫民百姓,态度总是恭谦,借保乡卫境之名联合乡里,共同抗击匪众,却从不骚扰滋事。如此一番思量,庐江郡守自然比较看重吴芮,他将心中两个人选的详细情况告知使者,请使者自行定夺。
作为朝廷,吴芮的为人、处事之道,自然更能博得使者青睐,也更能令朝廷放心。于是,使者根据庐江郡守的力荐,跋山涉水来到番阳地界,面对绵延起伏的群山,不禁一筹莫展——惯于平原生活的使者和随从们,要深入山林寻访百姓调查,何其艰难!正在众人望山生怯之时,一队越人高声谈笑着走了过来,山人习惯走山路,虽然他们肩挑背扛,倒比使者和随从们走得快多了。使者眼看着那些满载而去的山民,只好硬着头皮继续前进。走了大半天,类似刚才那样的山民足足过了二三十人,使者不禁疑惑起来,等再有人经过,便停下来问路。
山民们本性纯良,十分热情,见十来个衣着光鲜的外乡人问路,而且态度恭谨,自然是无问不答。使者与山民们一番对话,原来那些山民肩挑背扛的尽是些越地没有的货物,诸如盐、铁之类,都是由吴芮组织起来,用山中药材换来的。使者在秦为官多年,听说这荒山野领中竟有这样具有领导才能、善于经济治民的人物,着实吃惊不小。尔后再遇到山民经过,使者依旧照原话询问,得到的答案竟是一样的——龙山有个吴芮,很可能正是秦二世需要找的人。
看看重重群山,看看自己已经磨起了血泡的脚,再看看崎岖的山路上比比皆是的碎石硬砾,使者决定不再深入龙山,而是转道庐江郡,直接上书朝廷,举荐这位道听途说的吴芮。
使者奏报和庐江郡守的举荐信函,同时送到秦二世手中,二世见他们将吴芮说得神人一般,乐得从此省心玩乐,立即下召将越人领袖吴芮封为番阳令,让他自行治理番阳,无须向朝廷纳税,朝廷亦无须拨调俸禄,只须保越人不与朝廷作对便可。
秦庭诏令下到龙山,吴芮正在调集乡邻、兵寨青壮部众,准备应付再次来临的大乱。
已经在龙山安家落户的许易劝道:“如今天下初乱,形势尚不分明,不如利用秦庭给予的官职,先将番邑治理太平,日后可作为根据。”吴芮深以为然,便带着祖父厥由公留下的《太衍水图》,开始实践在祖父临终时的遗愿——“以天下苍生为己任,力图造福万民”。
离开龙山之时,妻子毛苹继生下长女裕秋、长子吴臣、次子吴郢、三子吴阳之后,又已经有了身孕,

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