封神之袁洪逆天-第44部分
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“我看我还是跟着你修炼吧，回到血海，还是避免不了要被西方教追杀，在你这里至少有道祖的禁令，西方二圣还不敢放肆。我现在怎么说也是一个大罗金仙，只要不发生人劫，多半还能保我长生，又何乐而不为。”
“哈哈哈，没想到蚊道人也有胆小的时候，好好好随你。我要闭关，这山中随你怎么溜达。”转身走进重生洞中，黑白二色的光华一闪，直接把洞府封闭了起来。蚊道人一见嘴一撇，也向自己居住的山洞走去。
袁洪看着手中的三品金莲，心中那个乐啊。缓缓的平静下心神，准备祭炼金莲分身。有了决定之后，袁洪的二十四品混世黑莲祭出，放出二十四道琉璃黑光护住周身。突然手中的‘三品金莲’发出一阵阵的波动与‘二十四品黑莲’遥相呼应，这让袁洪大感意外，没想到自己还没有开始祭炼，其中的本源之力就已经发生了感应。
‘二十四品黑莲’的本源流动，引动‘三品金莲’的本源之力反应，那接引圣人所留在金莲中的气息被金莲本源排出了体外，清晰地暴露在袁洪的眼前。袁洪心中惊喜不已，没想到自己认为会是最头疼得事情，竟然在本源的共振中轻易地解决了。同时也明白了，只有成为自己的根基，才能完整的祭炼混沌青莲的后代。自己是多么的幸运，把混世黑莲子孕育在体内，自己的先天体质与混世黑莲完全的化合为一体，否则想要完全祭炼黑莲，那几乎是不可能的事情。没见接引圣人自洪荒初期得到功德金莲，而且还是以此为镇教之宝，亿万年的时间祭炼，还是没有得到十二品功德金莲的本源。机缘巧合之下被蚊道人吞噬，辗转到了袁洪的手中。
接引圣人的气息自有灵性，被驱出三品金莲体外，兀自不肯离去，不断盘旋。见到这种情况，袁洪哪里还能怠慢，不好消灭这股接引圣人的气息，二十四品混世黑莲光华闪动，这股气息立时被驱出洞外，自此‘三品金莲’彻底被袁洪弄拿到手中，与接引圣人再无任何联系。
极乐世界中的接引圣人在‘三品金莲’上的气息被驱出洞外之后，就已经感应到了。如何还能不明白‘三品金莲’已经被袁洪炼化，这让接引气得不由吐血。谁也没有想到两朵莲花有本源互换的功能，只有在两朵莲花完全掌握在一个人手中之时方才会激发两朵莲花真正隐藏的力量。
究竟是什么力量隐藏的如此深？这就是嫁移大法，当两朵莲花本源掌握在一起，便可以通过各自的本源之力相助弱小的一方。
只见‘三品金莲’在接受了‘二十四品黑莲’的本源相助之后瞬光华大作，三品金莲迅速开始提升自身的品质，很快便到了四品，不断地生长。可是相反那‘二十四品黑莲’黯淡起来，毕竟本源之力与他们自身也是休息相关。
时间没过多久‘三品金莲’便吸收了‘二十四品黑莲’所传来的本源之力暴增至‘九品金莲’，不过相对而言‘二十四品黑莲’都跌落了一个品质变成了二十品，伤了元气，只怕要很长一段时间方能恢复。
当‘三品金莲’变成九品之时，两朵莲花分了开来。看到‘三品金莲’的变化这让袁洪心中大为高兴，至于‘混世黑莲’的损伤并不算什么，既然‘三品金莲’可以生长，那‘混世黑莲’也能够吸收与自身相同的灵气恢复。
袁洪心念一动，怀中一颗蓝色精玉直向二十品的混世黑莲中投去。黑莲吸收精玉中的混沌之气与法则之力缓缓的恢复着。
看着手中的九品金莲，袁洪心中得意不已。没想到这三品金莲能这么快成长到九品的程度，这更加适合练成分身。恢复了一下心神，强忍着灵魂撕裂的痛苦，分出了三分之一的元神，投入到九品金莲之中，融合了进去。却见那九品金莲中金光大放，缓缓聚为一个人形，却是和袁洪长得一模一样，只是穿一黄色道袍，头顶九品金莲，那道人朝端坐地上袁洪一辑，道：“道友请了！”袁洪微笑略一点头，道：“道友请自便。”那道人便又化成一道金光，回复到那九品金莲之内。
分身与三尸不同，三尸只是善恶执三种念头，并不能随自身的能力增强修为，大罗金仙后期斩却一尸后，便可使得修为大加精进，从而达到准圣境界。而修炼出分身却是不仅可使修为境界提升，分身更是可以与本体一样具有独立思考与攻击防守能力，不过分身行动却要受到本体控制。也就是说，只要袁洪愿意，袁洪现在完全可以招出另一个袁洪来。修炼分身却是极为不易，需要有与本体性质完全相同的材料，并要在修炼过程中时时保持小心，要是走火入魔，轻则道行功力尽失，重则一命呜呼，元神不存。
但是现在的袁洪也只是初步修炼成功，还需要很长时间的温养，方才能够用的得心应手。不过现在的分身本源充足，只要有足够的天地灵气，不难突破到准圣的境界。
西方极乐世界，准提接引两人坐在莲台之上，默默无语，脸色凝重，一点也看不出为近来西方不断兴盛而喜悦的神色，看来这两人是被大事情给愁着。甚至两人之间的脸皮连连抖动，情绪变化极大，到底是什么事呢？
“师兄，你决定了吗？”准提有些苦涩的问道。
“嗯，天欲兴我西方，而我等却又气运不足，一旦大兴，之后便是急衰。既然如此，不若脱离玄门，抽出原本归属于我等之气运，早作准备！”接引缓缓说道，言语中有些抖动。
脱离玄门？这可是晴天霹雳的大事啊！
当年盘古开天，身陨后天地气运各方流失，鸿均证道之后，立下玄门，最先聚拢天地近八成气运，并借此将道行一举提高到合道之境，成就圣人中最高的境界。因此这玄门便占了天地气运之首，几近全部。不管是与道门还是如今的沙门相比，其教派的规格都是最大的。
既然玄门如此，西方又为何想要脱离呢？
原来不管是哪个教派，只要身属玄门，自然要被鸿钧分去气运。打个比方，玄门好比是控股总公司，鸿钧就是这个总公司的老板，不管是人阐截三教，还是西方教灵教都是这个总公司旗下的分公司，每个月都要向鸿钧无条件缴纳分红。这随着时间的发展，底下人内心就不平衡了，你什么力也没出，凭什么要我把辛辛苦苦赚来的血汗钱中的一大部分上交给你，尤其是西方教这种小公司，过得极为艰苦，每个月还要负担这么多，心中自然很不情愿。更重要的是公司要发展就要有资金，总公司鸿钧一直很偏心，除了东方之外是不可能给他们资金的，他们要发展就只能另立门户，截留那些上交给总公司的分红了。
“也罢，师兄说的极是，更何况老师一直偏心三清等人，对我西方不闻不问，我等所为也是问心无愧！况且西方教改立，有助于我等教派脱离地域之限！”准提咬牙说道，心中浮起东方富裕和西方贫瘠两者间的对比，更联想到当初分宝之时三清一人一件至宝，我们却被一句无缘大宝给打发掉了，要不是当时苦苦哀求，恐怕如今也是叫花子一个，身无长物。
于是，准提接引两人相视一眼，终下决心。
西方两位圣人直接现了头顶庆云。那准提的是一个二十四头，十八只手的金身，十八只手各执定璎珞、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、银戟、白钺、幡幢、加持神杵、宝锉、银瓶等物，准提开言道：“无量寿佛。”而接引头顶庆云之中却是九品莲台，之上更是一金色舍利，那舍利化作一金色佛像，手持宝幢，庆云化作佛光，接引开口开口道：“阿弥陀佛！”
圣人法相现身，佛光直照三界，直引得众人心中一片臣服之心，更有不少仙凡直接下跪叩首。
“今我接引（准提）宣示为证：我等大弘愿，怜世人多苦；度天下有缘，行西方极乐；我等大弘愿，怜轮回多苦，证本心如来，证无上至道。
今我等改立西方教为佛教，当宣扬佛法，普度众生，不诵黄庭，不拜鸿钧，以莲花为相；助众生脱离轮回苦海！皈依我佛！”
西方二圣说完，引起了整个三界的巨大震动。众圣也是大惊，玄门乃是天下正宗，不入玄门，即为左道，这西方为何如此不智？众圣细细想了之后便明白了一些他们的意图。
紫霄宫中的通天教主闻听此言，没想到这西方竟然如此大胆果决，当真是不可小觑。通天便把眼一睁，脑后冲出一道清气，结成道花，五气现为白浪，那白浪翻滚不休，三花悬于其上，定住白浪，又垂下无数白气。金鳌岛上通天法相上清仙气青光大放，将佛教二圣的佛光给逼出一定范围。
通天出手，其他圣人也有样学样。
元始天尊满面微笑，极为畅快，不入玄门，即为左道，左道之术，气运长久不了，今后大劫之中必为玄门的替死鬼。
元始用手一指头顶，只见天光大开，脑后冲出一道清气，悬于头顶，也有三花显现，清气翻滚，玛瑙，宝珠，祖母绿，伞盖，琉璃等现于其中，金花垂下，无穷无尽，有祥云环绕。清微天玉清境，弥罗宫内的元始天尊法相白光大方，也将佛教二圣的佛光给逼出一定范围。
接着，女娲也现了法身，头顶现七彩云霞，云霞之上悬着山河社稷图，瑞气千条，金光闪现，香气缭绕。
大赤天太清境八景宫的老子也伸手一指，只见祥云袅袅，头上现了三光，大有亩许，清亮如水，三气结成道花，五气现为白浪。白浪翻滚不休，那道花现于白浪之上，微微转动。又有无数金花垂下，护助自身。复又用手一指，平地涌出一朵青莲，其上为太极图和玄黄宝塔。老子上了青莲，用手轻轻一划，周身便是一阵波动，如物坠水一般，老子的身影渐渐隐去。
东方的圣人们都显出法相，将西方二圣的所属佛光给逼回了，接着又将道门仙光缓缓的沿着佛光来路向西方极乐世界开去。
六位圣人在三界大显神通，仙光，佛气缠斗在一起，三界经过多次灾劫，经不起如此比拼，不一会儿就渐渐有了不稳的征兆。
“哼！”一声冷哼声自三十三天传下，六圣听在耳中不由得一哆嗦，赶忙把发出的仙光、佛光收回本体，乖乖的回到各自到场。
第七十章 二护法 预演先天计
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会为一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。古
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。古
再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。
自盘古开天辟地，巫妖大战，三皇治世，五帝定伦，再封神定世，世界之间，分为四大部洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。单说东胜神洲之东，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证，赋曰：
势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
那座山正当顶上，有一块仙石，正是那女娲娘娘炼石补天后剩下的那一块五彩石，丢弃在此。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八�
