封神之袁洪逆天-第13部分
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礼仪太薄。姬昌回宫与散宜生商议一番，斋戒三日，至第四日，沐浴更衣，极其精诚。
西伯侯端坐銮驾，扛抬骋礼，摆列车马成行，前往蟠溪来迎子牙。封武吉为武德将军，笙簧满道，直至姜子牙的茅屋门前。
姬昌道：“久仰高明，未得相见；今幸接丰标，聆教诲，昌实叁生之幸矣。”
子牙拜而言道：“尚乃老朽菲才，不堪顾问；文不足安邦，武不足定国，何蒙贤王枉顾，实辱銮驾，有负圣意。”
宜生在旁道：“先生不必过谦，吾君臣沐裕虔，特申微忱，专心聘请：今天下纷纷，定而又乱，当今天子力行暴政，远贤近佞，荒淫酒色，残虐生民，诸侯变乱，民不聊生。吾主昼夜思维，不安枕席；久慕先生大德，恻隐溪，特具小聘，先生不弃，共佐明主，吾主幸甚，生民幸甚，先生何苦隐胸中之奇谋，忍生民之涂炭，何不一展韬略，出水火而置之升平？此先生覆载之德，不世之仁也。”
宜生将聘礼摆开，姜子牙看了，速命童儿收讫；宜生将銮驾推过，请子牙登舆。
姜子牙跪而推辞说：“老臣荷蒙洪恩，以礼相聘；尚已感激非浅，怎敢乘坐銮驾。越名僭分？这个断然不敢。”
姬昌说道：“孤预先设此，特迎先生；必然乘坐，不负素心。”
子牙再叁不敢，推阻数次，决不敢坐；宜生见子牙坚意不从，乃对姬昌说：“贤者既不乘舆，望主公从贤者之请：可将大王逍遥马请乘，主公乘舆。”
姬昌于是说道：“若是如此，有失孤数日之虔诚。”彼此又推让数番，姬昌乃乘舆，子牙乘马；欢声载道，士马轩昂。时值喜吉之辰，子牙来时，年已八十高龄。西歧城摩肩接踵，竞相观看西伯侯恭迎大贤姜子牙的胜景。
国师府中，大势至菩萨看到此景，心中大为不悦。想我一个大能菩萨驾临你西岐，你姬昌不过施礼而已。如今阐教弟子不过是一个仙道未成之人，你却如此的礼贤下士，殊为可恨。一定要找机会给你一个报应，方显我西方大德。
第二十六章 长子谋治世 次子欲反商
自嫡长子伯邑考救父归来之后，身为嫡亲长子的伯邑考更加得到姬昌的重视，再加之姬昌年迈体衰，心神耗损，于是便将西岐治下的重担压到了伯邑考的身上。而伯邑考也不负所望，在袁洪所留桑叶灵符上所载治世之法的相助之下西岐大治，可谓是路不拾遗、夜不闭户，百姓人人称赞，皆谓之为有乃父之风。
但是次子姬发与长子伯邑考的性格相差极大。伯邑考性格仁厚，并且在接受了袁洪传授治世之法以来，性格当中更是向往和平。随之此时就是乱世，但也不想妄起刀兵；但是次子姬发却与伯邑考完全相反，认为乱世出英雄。也许是天性使然，一直想后来居上，得西岐实权。姜子牙刻意迎逢，在军事上二人又很有共同语言，所以与姜子牙走得极近。同时，大势至菩萨也不遗余力为姬发出谋划策，渐渐地姬发在军中有了很高的威望。
这天夜里，姬昌与姬发在宫内密谈国事。
“父亲，如今西岐在丞相姜子牙的治理下五谷丰登，粮饷充足。而又有南宫将军日夜操练军队，兵强马盛。想昔日父亲遭纣王暗算，囚居？里七年，受苦七年，而后大哥献贡才得回返西岐，我西岐上下蒙受如此天大羞辱岂可不报？更何况如今纣王无道，大兴土木，建鹿台，造酒池肉林，民怨沸腾，民不聊生，此乃百年难得之机会，万不可错过矣！”
姬发正在一旁劝说姬昌起兵造反，而姬昌则是一脸平静，呆呆的眺望着夜空，似乎天上的星色更加吸引他的注意。
好一会，姬昌终于回过头来，对着姬发说道：“吾儿，为父岂能不知此理？然而一切并非你说的如此美好，内中因果你尚有不知之处。”
姬发一惊，静静地在等待着父亲姬昌的继续说话。
“纣王，亦如此前历代商君，雄才霸主也！在他治下，大权独揽，民生大治，若不是天降大旱，加之妖乱**，当今大商岂会如此衰弱？且瘦死的骆驼比马大，我西岐再是强盛亦不过是区区之地，以何能抵抗天下？至于纣王大兴土木之事吾已得密报，建鹿台目的一为祭天，二为招揽天下散修，壮大朝歌实力。你说，我等如何能够抗衡？更妄自谋立？”
姬发一听，觉得十分震惊，不由心中更是不安。直到现在他才明白其中内幕，深觉事实绝非表面看上去这么简单。可是他尚不甘心，争道：“父亲虽不敢反商，但大商早已将矛头指向西岐，现今大商干旱，纣王因此不会对付我们，但我等岂可坐以待毙，让纣王撑过危机，到时大难临头？”
姬昌不语，神色复杂，似乎他也为此犹豫不决，但最后他还是说道：“只要我们不轻举妄动，紧守西岐，纣王即使有意，岂可无故伐我，丧失大义，遭天下人耻笑？”
姬昌这话听起来是老谋持重之理，但反应到姬发的耳朵却听出了其中的一丝丝无奈，更有很深的忌禅。姬发发觉父亲对刚才自己说的话也很是犹疑不决，于是再次鼓动：“呵呵，那纣王自去年父亲回归之后便驻守重兵，防我西岐，何况父亲言其乃雄才霸主，岂会因天下人之议论而留下我们这心腹大患？更重要的是‘欲加之罪，何患无辞’。”
姬发的话就如一根锤子一样狠狠地砸在姬昌心中，破开了他的心理防线。姬昌转身看向姬发，默默不语，但神色之间对自己这个儿子却现出了复杂的表情。
姬发打铁趁热，趁机说道：“我西岐虽是区区一地，但上下齐心，兵强马壮。纣王施暴政，已经大失民心。若我大旗一举，天下呼应，四方皆起。姜丞相亦言大商接下来将是连年大旱，民生凋敝，加之有阐教相助，我等何愁大事不成？”
姬昌看着眼前自己这个突然间充满了自信的儿子，心中明白姬发今晚是特意来找他谈话，目的就是劝说西岐起兵谋反，而且自己手下的人恐怕也有不少赞同他的想法，更有那丞相姜子牙的全力支持。不过姬昌不动声色，问道：“姬发吾儿，今夜之事可是你自己的想法，还是有人暗中撺掇于你？”
“此乃儿子一人的想法，但我西岐上下也有不少人怀有这种想法。”姬发略显慌张的答道。
“怕是那姜丞相点醒你的吧？”姬昌哼了一声，对姬发提醒的说道：“发儿，当初我聘姜子牙为相，目的就是希望它能够强我西岐。但姜子牙之意显然不止如此，其内心恐怕另有想法。姜子牙出身阐教，最有可能是为了他阐教谋利。你要有自己的主见，千万不可受其蛊惑，妄动干戈！”
姬发虽知父亲已经动意，但是却不想被别人牵着鼻子走。自己又何尝想要如此，可是，若不如此，自己这个次子又何时会有出头之日。大哥伯邑考做了西岐国主，虽说自己也会是位极人臣，一人之下万人之上，到底还是不如自己做主的好。此时一见父亲已经不悦，只能辞出，以后另谋打算。
姬昌思虑再三，还是把伯邑考叫到房中，备说此事。“考儿，你认为如何？”
伯邑考略略思索，“父亲，朝代更替乃世间常事，何况此时纣王不修德政，以至于民不聊生，我西岐国富民强，四方仰德正可取而代之。但是此时还是不合时宜。大商新遭旱灾，以致国力大弱。但是大商底蕴还在，不可轻忽。北海战事捷报频传，正是士气正盛之时，此时起兵恐遭不测之险。”
姬昌心中大悦，“我儿与为父所虑不差分毫，此时正当秣马厉兵，养精蓄锐，相时而动。如今阐教与西方教都有人坐镇西岐，而且这二教都是支持你二弟姬发，你有何看法？”
“父亲，他们支持谁这个不重要，只要是适合我西岐发展，我认为都是好的。但是我西岐不能成为别人的工具。这二教就现在看，确实是有利用西岐之嫌。据说我师父所言，此次朝代更替是纣王不尊人族圣母女娲娘娘，败坏伦常所致。女娲娘娘算出殷商还有二十八年国运，遂派下三妖祸乱宫廷，败坏殷商国运，以期能够早日了结殷商天下。此事又逢一千五百年神仙杀劫，名为封神劫，人教、阐教、截教、西方教都在劫内。人教人员稀少，且气运稳固，不惧此劫；阐教与西方教结盟共同支持二弟姬发，而截教与殷商气运相连，双方是水火不容。如不是有师傅从中周旋，儿臣必死于朝歌城中，也就应了阐教与西方教的心意。没想到儿臣没死，使这二教是没了主意，这才派人下来，以期掌握大局。”
姬昌听得大是惊讶，“考儿，没想到还有这些内情，你原来怎么没有与为父说过？”
“儿臣以为此乃细枝末节，只要是对我西岐有利之事，谁做君主都没有关系。如果二弟真能带领西岐走向辉煌，儿臣以为辅佐他做君主也没有什么。用我师父的话说，战乱也好，暴政也罢，归根揭底痛苦的还是下层的老百姓。如能够得到百姓的支持，就是一个好的君主。所以儿臣一直以来也是在按师父的教诲行事，努力使我西岐成为一个人间的乐土。”
“考儿，你师父真是一个大贤也，如能得他指点，我西岐何愁不能君临天下，创下万世基业。”
“父亲，我师父已经算到您听到这些话一定想请他下山，但是师父言天无二日国无二主，我西岐之事还是自己解决的好。如果有人敢暗害父亲与儿臣，师父自会下山相助”
“虽神仙手段不是我等所能尽知，但考儿也要小心不要被你师父利用，你二弟就是前车之鉴。”
“父亲请放心，其实这师父之称还是儿臣一厢情愿，实际上我还没见过师父真颜，我所说这些都不过是师父传我的治世之道所述，儿臣仔细感悟所得。”
“此言当真，考儿可否把你师父所传治世之道写给为父看看？”
“可以的，父亲请稍等！”取过笔墨，缓缓写来。洋洋洒洒数万言，道尽了三皇安邦之策，说尽了五帝治国之法，其中很多还是后世的经验之谈，发前人所未想。姬昌在伯邑考的身后看的是连连称妙，大叹拜读晚矣！
“父亲，师父所传还有兵法三十六篇、暴雨梨花枪法，您可有意一观？”
“如此治世之道已经是叹为观止，兵法三十六篇必然更为精妙，为父就不看了。考儿，你放心修习你师父所传之法，西岐的未来就要看你的了。”
“是，父亲。儿臣必不会让西岐卷入无谓之争。”
第二十七章 西岐乱 申公豹现身
银安殿上，大公子伯邑考提出：上古三皇之时，各部落之间唯才是用，以使人族在巫妖环驷之中，团结一致。不仅在巨大危机之中生存下来，还使得人族终于确立天地主角的地位。今我西岐正处于飞速发展之时，更应效法三皇，广纳贤良，以固西岐之威。伯邑考说的是有理有据，殿中群臣无从反驳，何况还有草民出身的姜子牙做比。姬昌也在伯邑考所说治世之道上悟道这一点，环顾殿上无人反对，随即听从伯邑考的所奏，即可就殿上颁布诏令，曰：广纳各项人才，不论出身贵贱，有才则录。并同时于西岐城设立一招贤馆，广招天下英才。由大公子伯邑考全权负责此事。
西岐此消息不胫而走，再结合先前伯邑考舍身代父赎罪的孝名，伯邑考的仁义之名轰传天下。四方贤才豪杰闻风而动，向西岐汇聚而来。
大势至菩萨与姜子牙闻讯色变，忙传讯教中请求指示。
闻报的元始天尊与接引准提也不由得色变。当此大劫之时，天机一片混乱，任何的推算之法都没有用处，没想到局势竟然一变如此。在原来的天机中伯邑考必死于朝歌城中，上次听闻伯邑考没死已经让二教惊讶了一回。探查之下竟然是妲己相救之过，联想到伯邑考的前身，大家还以为是女娲娘娘的意思，想要伯邑考能够肉身封神。而且伯邑考的性情恬静，性好琴棋书画，二教圣人也就没当回事。可没想到事情竟然有了这么大的变化，伯邑考的光芒竟盖过姬发如此之多。如今伯邑考主理招贤馆，来投西歧的贤才将全部是伯邑考的人。为此，元始天尊密诏姜子牙一定要助姬发掌握军中大权。
西伯侯姬昌自回国之后苦思西岐破局之法，加之被囚？里七年，已经大伤元气，心力交瘁之下病倒不支，于一年半载之后在床榻上忧虑而终。临终传西伯侯爵位于大公子伯邑考，西岐上下顿生异动，乱象丛生。朝堂之上也分成两派，一派以郭璞为首，主张大力发展以德服天下；另一派则是以姬发为首，主张以战得天下，立国反商。
说起来这个郭璞也是有些来历之人。五年前，袁洪出关之时，就为以后的封神之劫想了几个渡劫之方，其中就有一个合纵连横之策。特意在世间寻了五位饱学而又向往德行天下的治世之士，授予很多治世之道，以及行军炼阵之术。在一年前被袁洪遣来西岐以助伯邑考
