中华帝国1908-第3部分
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经过这件事情，金宰阗如醍醐灌顶，一改高中几年浑浑噩噩的生活，发了疯地恶补以前拉下的课，而凭着最后这半年的努力，他竟然考上大学，而且成绩排在班上第四名。
第一卷 叛乱的国度 第二章 时空转换（二）
金宰阗静静地看着钟楼下越来越多的人群，他们的脸上写着兴奋的表情，想来，他们这一辈子恐怕是第一次看到这样的场面吧——有人要在学校最高的地方跳楼自杀，何其壮观哪！
脸上浮现出一丝冷笑，金宰阗的心中充满了悲凉。他知道，不管他金宰阗的结局是什么，此刻，他只是一个示众的材料，一个茶余饭后闲谈的主题，除了他的亲人，没有人会为他的离去而伤心难过。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”死亡就是这样，任谁也无法避免，人早死晚死都是死，人生意义到底是什么？王菲有一句歌词，一百年前没有你也没有我，一百年后你不是你我也不是我。更何况，金宰阗还是自杀。
但金宰阗并不后悔，他知道，他这样一跳下去，会粉身碎骨，会血肉模糊，会灰飞烟灭，会变成一掊之土，幸运的话，他也许不会死去，而是变成一个半身不遂的残废，或是一个植物人，在痛苦中度过一生一世。即使有这么多可能，金宰阗也不会后退，既然做出了这样的选择，他就会坚定地走下去。
有人在楼下排开了一张软垫，企图在金宰阗跳下去的时候接住他。金宰阗只看了一眼，就知道这帮文学院的师生不懂力学，连最普通的上抛运动公式都记不住，他这么跳下去，根本就不会落到软垫上，而是划出一道流星般的轨迹，一头栽到前面花坛的铁栏杆上，那尖尖的栏杆，将会把他的头整个刺穿，不过一忽儿之后，金宰阗就会断气了。
钟楼下面突然出现了骚动，金宰阗知道，这是他的辅导员来了。她虽然不会因为金宰阗的自杀而难过，但她却会因为管理不善而受到处分，所以，她要来阻止金宰阗的自杀计划。同她一起来的，还有金宰阗以前的女朋友。没错，是以前的。她当然也不会为金宰阗的死亡而伤心难过，也不会在良心上感到不安，但既然辅导员让她来阻止金宰阗自杀，她也就来了。她的脸上是一副充满了自信的表情，就像以前一样。只不过，在从前，这是一张让金宰阗沉醉的脸，而现在，却只能让他觉得恶心。
金宰阗知道，此刻她的心中一定自信满满，以为只要一句话，就可以轻易让他放弃自杀的念头，从新回到这个社会中来。只不过，这一回，金宰阗要让她失望了，虽然他从前从未让她失望过。
“宰阗，你不要跳楼，有话好好说嘛！”在辅导员的要求下，她终于开口了。
而金宰阗，回报给她的，只是冷冷一笑。接着，就从钟楼上跳了下来。他的心中，回荡着一首诗：
如果不能成为天使，就请让我坠入地狱。
也许这世界没有魔鬼，就请让我成为第一。
你说我眼中只有污秽，看不到圣洁的光明。
其实污秽也好，光明也罢，又有谁能分得清？
你以人类的名义将我毁灭，圣洁的天使离我而去。
告诉我这是命运的眷顾，我却不愿献出无奈的感激。
即使不能浴火重生，你也不用拯救我的灵魂。
不是我怀疑你的目的，我相信你一定满怀真诚。
在你眼中我“堕落”成魔鬼，我却甘于“堕落”永不后悔。
不要责备我带来黑暗，你看不见我眼角的泪水。
其实，金宰阗并没有“堕落”到底。他没有成为魔鬼，向这个社会展开报复，他只是静静地离去，离开这个世界，寻找自己的新生。耳畔，传来了围观众人的惊呼声，他们也许没有料到，金宰阗会在这一刻自杀吧，而最吃惊的，恐怕就是辅导员和他的前女朋友了吧。但这时，金宰阗已经没有兴趣来观看他们的反映了，因为他已经感觉到，身体控制不住了，自己在不断地下沉，仿佛掉入了万丈深渊。
而金宰阗的意识，也慢慢地模糊起来，模糊起来……
因为这一天世界上风平浪静，没有什么新闻好报道，死去的金宰阗，居然也享受了一番新闻人物的待遇。在同一天的《**晚报》头条新闻上写道：“我市**大学一男生在学校历史悠久的钟楼上跳楼自杀身亡，自杀原因不明。近年来，大学生当中自杀的人有越来越多的趋势，据专家讲，这是因为他们受到的压力越来越大的原因。”
而电视台的新闻里却说，该男生自杀是因为争风吃醋。当然，也不能排除这男生有精神病，比如抑郁症或是精神分裂症啥的。
其实不管他们说什么，都不会有人出来反对，因为死者，是永远也不会开口的。
人生譬如朝露，总要化为流云而去。
金宰阗畅游在无边无尽的黑暗之中，四周是如许的寂静，听不到一丝儿声响。原来死亡就是这样的感觉啊，既和平又宁静，没有地狱和天堂的分别，也没有忧愁和烦恼。早知道这样，他就早一点自杀，早一点脱离那个红尘俗世，来到这个空空荡荡的世界了。
过了很久很久，在这无边无际的黑暗中，金宰阗听到了一个声音。这是人的话语，却不同于以往他所听过的任何人的嗓音。它充满了磁性，让人在不知不觉当中被它吸引，它又笼罩了圣洁的光辉，让人生出虔诚崇敬的心情。
那声音由远而近，渐渐地，充斥了金宰阗周围的空间，洪亮而动听，却是一句问话：“你，为什么要来到这里？”
这是在问自己吗？金宰阗扭头四处看了看。除了他自己之外，是一片黑暗，看来，这个声音是在问金宰阗了。“你是在问我吗？”
金宰阗大声回答说，心中却忐忑不安，希望不要是自己自作多情才好。
“这里除了我就只有你一个，我当然是在问你了！”
“哦，这样啊。那我告诉你吧，我是自杀后才到这里来的！”
“那你为什么又要自杀呢？要知道，人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢？每当……”
“每当回首往事的时候，他能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争！”
“咦，你怎么知道我要说什么？”
“算了吧，老大。这段话我都不知道背过多少遍了，尼古拉…奥斯特洛夫斯基的名言，都已经写上中学课本了！”
“哦，原来是这样啊，我以为就我知道这段话呢。想当初我第一次见到这段话的时候，还是一个全身瘫痪的穷瞎子躺病床上用铅笔在垫了木板槽的纸上用乌克兰文写出来的，本来认为它根本流传不出去，没想到这些年过去，居然也上了中学课本。”
“什么，你见过尼古拉…奥斯特洛夫斯基？他可是八十年前的人了！”
“八十年算什么，我都活了几百亿年了。”
“几百亿年？你到底是谁，怎么可能活那么长时间呢？”
“咦，我刚才这么说过吗？你应该是听错了吧！你还是先告诉我你为什么要自杀吧！而且你自杀也不找一个好点的方法，像什么上吊啊、吃安眠药啊，多舒服，一点痛苦也没有，非得跳楼，还闹出那么大的动静，弄得我差点就摆不平……”
“好了，好了，你就别再絮叨下去了，还是先听我说吧。我之所以要自杀，是因为我，不愿意待在那个冷冰冰的社会。那是一个只为名利的社会，人们都为自己而活着，不去关心别人的死亡。”
“世人熙熙，皆为利来，世人攘攘，皆为利往，这自古如此，你又能怎么样呢？”
“不是这样！人不能只为自己而活！”
“那你说说，人应该怎样生活呢？”
金宰阗该怎么回答呢？
“人应该怎样生活呢？”这样的问题，金宰阗在一生当中，虽然想过无数次，却从来没有想清楚过。而他自己，只是庸庸碌碌的生活，直到自己的死亡。在这短短的一生当中，金宰阗其实也是在为自己而活着，没有去考虑过别人怎样生活。所以，他同样也是一个自私的人，没有资格去批评别人。
但金宰阗却知道，人不应该这样生活！
这样活下去，也许可以平安度过一生，年老的时候，却会因为自己的自私而带来良心上的不安，会因为自己的虚度年华而悔恨，因为自己的碌碌无为而羞耻（汗！又用了中学课本上的话）。人活在天地之间，是应该为所有人的幸福而生活！
于是，金宰阗开口了：“我不知道别人对这个问题的回答是什么，我也不知道自己的回答是否正确，但我相信，人的一生，如果不能给其他的人带来幸福，那还不如不活！”
“但大家都为自己而活，你一个人奋斗，又能起什么作用呢？”
“如果这样，我就要尝试着改变这个冷漠的社会，让大家都不止为自己而活。”
“你又凭什么改变社会呢？”
“因为这个世界充满冷漠，我所能做的，就是用爱来影响别人，用‘仁’来改变世界！”
四处又恢复了寂静，金宰阗不知道自己的回答是否令对方满意。反正黑暗和寂寞也不错，虽然无聊了一些，总比冷漠的社会要好得多。
但这寂静并没有维持多久，金宰阗的耳畔又响起了那洪亮而动听的声音：“你将获得一次新生，作为轮回的代价，你要记住你刚才所说的话。”
话音刚落，金宰阗便感觉到一股巨大的压力扑面而来。他的身体又在开始下沉了，他的意识也在渐渐地模糊起来……
第一卷 叛乱的国度 第三章 苦难人生（一）
这是光绪二十八年，直隶河间府任丘县，一队逃荒的独轮车在艰难的行进着。
四野是水茫茫的一片，偶尔有庄稼的枝梢露出水面。道路上尽是烂泥，但路两边的人行道，丛生的杂草顽强地护住了地面，草根织住了泥土，所以独轮车仍可以在这上面走。赵顺推着独轮车，也就是推着他整个的家。老婆抱着三岁的女儿坐在独轮车的右边，左边是破棉被、破衣服、破锅碗和一些零七杂八的东西。九岁的儿子狗剩走在车子的前面，黑瘦的肩上套着一条粗绳。和这个队伍中所有的男人的装束一样，爷儿两个的全部衣服，就是条裤衩。黑黑的皮肤，嶙峋的骨头都暴露在外面。虽是暮秋，但太阳燃烧大地的热力仍没有减退，人们的肩上、胸上沁出了细细的盐粉。终于，这一队人来到一个庄子上，他们寻到几间破牛棚，就在里面挤着住下了。
他们是任丘县城南八里坡的人家，也是蒙古人吉林将军希元庄中的佃户。嘉庆年间的三省教案，为仅次于洪杨的一次大规模叛乱，仁宗在宫中求卦，占得“三人同心，乃奏肤功”。其后果然，所谓“三人”，是额勒登保、德楞泰、勒保，德楞泰本人因功封一等继勇侯，长孙倭计纳袭爵，做过杭州将军；次孙叫花沙纳，官居吏部尚书，倭计纳的袭爵的儿子叫希元，做过吉林将军，死在光绪二十年。希元家的小姐，就是小醇亲王载沣未过门的妻子。
赵顺一家人本来在八里坡过得挺好，没料到自从光绪二十七年来，一连两年的大涝，地里的庄稼全都泡了汤，颗粒无收，接着又来了更大的打击，因为小姐服毒自尽，八里坡所有希元家的佃户，都被退了佃！
这到底是怎么回事呢？还得从庚子年说起了。义和团入京，德国因为公使克林德被杀，算是受害最重，所以由瓦德西当联军统帅，瓦德西到京不久，就提出要求，应该派亲王为专使，到柏林向德皇谢罪，而且指名要求，以十八岁的小醇王载沣，充任专使。于是光绪二十七年四月，明颁上谕：“醇亲王载沣着授为头等专使大臣，前赴大德国，敬谨将命。”又派上书房师傅，为载沣授读的前内阁侍读学士张翼，以及德国话说得跟柏林的土著一样的副都统荫昌为参赞，携带国书礼物，在五月底由上海坐德国船放洋。
到了柏林，载沣打回来一个电报，说德国外交部致送照会，要求专使以跪拜礼觐见德皇。军机上奏，慈禧太后大惊失色，原来客使跪觐，以前一直是大清朝与列国交往的一大争端。乾隆五十七年，英国所遣通商专使伯爵马戛尔尼，双膝着地见高宗，洋人引为奇耻大辱，而中土则以为“一到殿廷齐膝地，天威能使万心降”，是件最得意之事。从此以后，嘉、道、咸三帝，都因为洋人不肯行拜跪礼，拒见外使。直到同治年间，迫于情势，才作了让步，由总理衙门与各国公使，多次磋商，用五鞠躬礼觐见穆宗于西苑紫光阁，在各国已认为格外尊礼，而朝廷还觉得过于委屈。如今以洋人所绝不愿行的“野蛮”礼节，强加之于中国皇帝的胞弟，明明是故意折辱，倘不力争，何以见祖宗于地下，更有何面目再见臣下。
为此，函电交驰，极力磋商，结果总算免行跪礼。但觐见的情形，却又大出慈禧太后意外。德皇不独以隆重的礼节，接待载
