龙的力量-南海扬帆-第323部分

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展开了对北约驻军的反狙击。
和北约驻军的个个都是科班出身不同，塔利班的神枪手们几乎都是自学成材，是在实战中自行悟出狙击真谛的高手。他们有的是阿富汗土生土长、祖祖辈辈以打猎为生的好猎手；有的是毕业于巴基斯坦白沙瓦高等学院，后为理想投入“圣战”，并且通过互联网下载的美国狙击手教材自学成材的富家子弟。与“自杀炸弹”不同，塔利班和阿富汗“基地”高层对自己的狙击手爱护有加，给他们灌输的思想不是“同归于尽”，而是“你死我活”，甚至告诉他们“你们活着消灭敌人是天意”。一旦塔利班的狙击手出动，那么必然有“敢死队”护其左右，这些“敢死队”的任务是“用自己的血肉之躯保护勇士的安全”。
双方都借着夜幕的掩护向对方阵地渗透，找到合适的地点后就掘地等候“猎物”的出现，当成功地猎杀目标后就迅速撤离。在初期的交锋中，北约驻军狙击手得手，因为这些受过正规训练的狙击手还得到拥有重型武器的后备小分队的支援，因此，这种看似公平的决斗往往需要塔利班的狙击手付出更多的代价。在阿富汗的战场之上，贾曼卡尔依旧是一个幸运儿，到目前为止，他已经干掉了4名英国皇家海军陆战队第42突击团的狙击手还有一名来自德国山地部队的老兵。
“可以走了，我高贵的猎鹰。”在距离贾曼卡尔所藏身的松树的不远处，数十名巴基斯坦陆军士兵正似乎全神贯注的戒备着，在他们的身后还有一辆英国生产的“白鼬”型装甲侦察车。但是对于刚才那一声刺耳的枪响，他们却表现的置若罔闻。只是其中一名士兵走到松树用力敲打了几下树干，示意贾曼卡尔不要浪费时间。
“谢谢您和您的那些勇士的鼎力支持，我会完全按照我们之间的约定。”而在位于中国新疆喀什的一所清真寺内，“十三翼将”之中被称为“持节”的花宁平正用一种在巴基斯坦都极少使用的普什图语向一位瘦削的中亚男子表达着自己的谢意。
那位瘦削的中亚男子来自于中亚一个古老的民族—普什图人。他显然已经早已不再年轻，深褐色的脸上爬满了深深的褶皱，裹着满是污秽的黄色头巾，黑白相间的胡须也好象好长时间没有修剪过一样。这样的老人在拉合尔的街头并不少见。但很难想象就是这样一个普通的老者竟会被一向高傲的花宁平，对他所说的一字一句都无比用心的聆听着。因为从某种意义上来讲这位老人不仅统治着包括3/4个阿富汗和1/2个巴基斯坦在内的中亚地区，还是深刻影响着中国在整个南亚一系列行动的最终成败。
第六十七章：人间会猎（三）
　　　　“面对着新十字军的入侵，我们普什图人并无选择。”这位衣着褴褛的老人微笑着对着面前一脸诚恳的花宁平说道。普什图人也被称为“帕坦人”。在“阿富汗人”这个词泛指现在阿富汗地区所有居民之前，阿富汗人便是普什图人在波斯语中特定的称谓。他们起源于南亚大陆最早的外来征服者—雅利安人，后来相继融合了不同时代来到这里的伊朗人、希腊人、塞种人、贵霜人、哒人、突厥人、阿拉伯人和蒙古人等各个不同民族的血统。在漫长的岁月之中，一直处于阿富汗地区的主导地位。
在13－16世纪他们逐渐形成了一个中亚历史上赫赫有名的杜兰尼帝国，并开始向外扩张，众多许多普什图部落向东迁冲击着原有印度语各族居住区，最终在巴基斯坦西部落地生根。他们之中大多数部落是定居的农民，既耕种又从事畜牧业。有些则是迁移不定的牧人及马帮。民风剽悍，酷爱武器；崇尚血族复仇。因此无论是在阿富汗还是巴基斯坦，大多数人都愿意服兵役。今天作为南亚和西亚地区一支重要的跨界民族，普什图拥有近3000万人口，阿富汗东南部和巴基斯坦西部最为主要的穆斯林民族。其中其中居住在阿富汗南部和东南部的居民约1000万，占阿富汗总人口约53％，而居住在巴基斯坦西部的约2000万人，占巴基斯坦总人口的16％，还有约10万人居住在伊朗和印度的境内。
表面上这个庞大的民族由约60个部落组成，大小不同，重要性迥异，各占一方，而且热衷于内斗。在试图劫掠他们家园的外来征服者眼中，普什图人似乎不过一盘散沙。但事实证明虽然阿富汗地处东西方交通的要冲，历史上一直是兵家必争之地、民族迁移之途。但是从古老的波斯帝国到从马其顿走来的亚细亚之王，从连续三次发动入侵的大不列颠到莫斯科的装甲洪流，无数的强横在这里铩羽而归，但普什图人却始终存在。这个古老的民族足以延续至今的秘密得益于这个民族政治上罕见的团结。当入侵者到来时，普什图人便集结在一起，将其击溃。而敌人离开后，他们又重新投入到相互之间的战斗中。
虽然这些与生俱来似乎从来不愿意听命于任何的一个凡间的君王，但全知全能的真神—安拉却依旧可以让他们团结一致，长期以来在普什图人的社会之中始终存在着一种名为“吉尔加”的地下统治秩序。作为普什图社会之中决定重大问题、解决部落内外纠纷的决策和仲裁机构，“吉尔加”在漫长的岁月之中最终形成了一个基于伊斯兰教义的统治次序。而在这个充满着神秘的地下统治秩序的顶段，掌握着整个普什图民族命运的是一个被称为“欧莱玛委员会”的集体。
“欧莱玛委员会”往往由15～20名德高望重的伊斯兰教领袖组成，他们联合统管着普什图内部的宗教和政治事务，通过清真寺和宗教学校向忠实的普什图穆斯林信徒传达他们的决议。而此刻坐在花宁平面前的正是本届“欧莱玛委员会”的主席—大毛拉—穆罕默德。阿卜杜拉。花宁平有缘结识这位并不为世人所熟知的宗教领袖，多少要”感谢”一次意料之外的绑架事件。2004年10月9日，两名在巴基斯坦从事水利工程的中国工程师在巴基斯坦西南部的瓦济里斯坦地区地区遭到了一伙以马哈苏德为首的原塔利班武装人员的绑架。
面对这一人质危机，虽然巴基斯坦政府也全力展开了营救工作。但是面对普什图部落武装拥兵自重的阿富汗和巴基斯坦边境地区。伊斯兰堡却多少有些有心无力。因此花宁平受命出发，独自深入巴基斯坦。开始尝试着与当地部落武装被受尊敬的元老们接触。在巴基斯坦国内的这些部落区基本是独立自治的，山区里分布的村落俨然“国中之国”。甚至巴基斯坦政府颁布现有的600多条法律之中，只仅有44条在部落区适用，而且这些法律条款对于封闭的帕坦人生活几乎没有太直接的影响；普什图人几乎都是依照自订的法律与传统在生存。
而在这些部落区内几乎每个男人都可自由带枪，世界上著名的“枪城黑市”白沙瓦就位于这一地区，近半个世纪以来，特别是自苏联入侵阿富汗以后，由于抵抗和自卫的需要，轻武器甚至包括便携式导弹大量流入这一地区，地区安全更为动荡。“9。11”之后，美国加大打击阿富汗“基地”组织和塔利班组织，由于该地区与阿富汗接壤，因此，近年来就成为国际恐怖分子的重要藏匿地，也是恐怖袭击的多发地，恐怖袭击事件频起，这里几乎成了外国人的“禁区”。不过这一切在早已习惯了面对危险的花宁平来说并不算什么。凭借着自己多年前在总参谋部学习的普什图语，他很快便在普什图族聚居区内接触到这个剽悍民族的权力核心—“欧莱玛委员会”。
当时负责与花宁平进行接触的正是委员会成员之一的大毛拉—穆罕默德。阿卜杜拉。面对花宁平提出的和平解决人质危机的请求，穆罕默德。阿卜杜拉显得也有些为难。“阿丹的后裔呀！难道我没有与你们缔结盟约吗？我说，你们不要崇拜恶魔，他确是你们的仇敌。”穆罕默德。阿卜杜拉引用《古兰经》第36章第60节经文向花宁平表述了中亚地区伊斯兰教的信徒们所面对的危机。对于普什图人而言，塔利班曾是他们拯救自己祖国的希望之星。正是得到了千百万普什图人的支持，穆尔维。奥马尔才能在短短数年之内横扫整个阿富汗，最终在喀布尔建立了属于自己的政权。
借助着与巴基斯坦的普什图人同气联枝的关系，塔利班曾一度希望能与中国建立良好的外交关系。但是随着那个有着毒蛇般灵活的舌头的本。拉登的到来，一切发生了根本性的转变。“他带来的美元里面充满了仇恨和诅咒，他的目标是将所有的穆斯林带入万劫不复的地狱。”对于在阿富汗各地建立恐怖训练营，同时以美国、俄罗斯和中国为攻击的对象的本。拉登和“基地”组织，大毛拉—穆罕默德。阿卜杜拉有着绝对清醒的认识。
如果拉登只是一个热血青年，那么他的言行便无可厚非。穆罕默德。阿卜杜拉也不会反对由他本人来充当人体炸弹，随后去天堂享受72个处女的温柔。但偏偏这位偏激的人物掌握着空前充足的资源，足以将他所昵想的“疯狂计划”一一付注于实施。在穆罕默德。阿卜杜拉看来拉登的行径根本就不是为了他所宣称的打倒美国和所谓伊斯兰世界的“腐败政权”，建立一个和平、繁荣的泛伊斯兰联盟。在那些美丽的幌子之下，拉登的行动实际所导致的结果只有一个，那便是激怒全世界，将伊斯兰教推行毁灭。而这一系列行动的最终受益人只能是垂涎于亚洲中部地区石油资源的美国。
当一批又一批的穆斯林青年在拉登的训练营里被培养成杀人机器，然后奔赴车臣的战场或试图潜入中国西部之时，“欧莱玛委员会”开始出面阻止更多的普什图人卷入其中。而当震惊世界“9。11”事件发生之后，穆罕默德。阿卜杜拉更试图劝说塔利班政权斩断与拉登的联系。但是一切都已经为时太晚，当五角大楼裹挟着整个美国乃至整个西方的愤怒向阿富汗扑来之际，“欧莱玛委员会”的代表们只能匆匆赶往坎大哈，希望与塔利班进尽快投降，从而让为塔利班作战的普什图士兵们回到他们自己的家园。而当整个塔利班政权土崩瓦解之际，始作佣者的拉登却神秘的消失在了阿富汗的群山之间。
而众多普什图族最为勇敢的战士却在那场残酷的战争之中或失去了生命，或不幸被俘。“关塔纳摩是恶魔的熔炉，美国人强迫我们的勇士放弃对安拉的信仰，成为他们的奴隶。”谈起此次参与绑架行动的马哈苏德，从小便看着他长大的穆罕默德。阿卜杜拉充满了惋惜和愤恨。作为前塔利班的一位中层军官，马哈苏德和他的部队在2001年美国军队所发动阿富汗战争中被击溃，随后被一名亲美阿富汗军阀生擒后，被转移到美军设在古巴的关塔纳摩基地关押，在那里他受尽了折磨，甚至在左腿落下了残疾。
但是就在所有人都认定马哈苏德再也无法生还之时，美国国防部却将他与其他25名囚犯全部获释。美国国防部官员宣称这些人“已不再对美国构成威胁”，而且“再没情报价值”，因此决定将他们释放。随后马哈苏德同月就抵达阿富汗首都喀布尔，然后再重返巴基斯坦毗邻阿富汗的边境的普什图族聚居地区。自此，马哈苏德就与其他一些和“基地”有联系的伊斯兰武装分子，在这里开展恐怖活动，但是对象却并不再是针对美国和西方国家，而是巴基斯坦安全部队以及来进行援助建设的中国人。
虽然没能最终促成人质危机的和平解决，但是花宁平依旧成功的说服了穆罕默德。阿卜杜拉和“欧莱玛委员会”，在巴基斯坦安全部队武力解救人质的过程中提供尽可能多的帮助。而普什图人也没有辜负这位来自远方的中国朋友，当众多部落武装不再庇护马哈苏德和他的部下之时，面对巴基斯坦政府军强有力的打击，这些人的命运可想而知。
而在伊斯兰堡的这次政治危机之中，已经接任“欧莱玛委员会”主席的穆罕默德。阿卜杜拉再一次与花宁平达成互惠合作的协议。派出由前塔利班最为勇猛的战士组成部队，借助普什图族在巴基斯坦军队中的关系进入宣布戒严的伊斯兰堡，暗中向穆沙拉夫以及其他巴基斯坦军政要员提供保护，同时策应中国陆军快速反应部队在伊斯兰堡的部署。
当然这样帮助并非无私的，普什图族同样不需要一个亲西方的巴基斯坦，同时在重新统一阿富汗的问题之上，他们也迫切需要得到中国的帮助。塔利班被美国反恐战车推倒后，阿富汗出现了巨大权力真空。支持美军的北方联盟不能填补这一真空，卡尔扎伊政权也不能办到。对阿富汗这个长期战乱而又笃信武力的国家而言，权力真空产生的一个严重后果是：任何有足够军事实力的军阀派别都能够在阿富汗中央临时政权或地方政府占据一席之地，阿富汗实际上仍处在割据状况中。