绝世文鼎-第204部分
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如若在第二拍不把对方逼停，对方弹出第三拍境界，怕是胜算就更小了！
赵明诚不由地很懊悔，自己这几天对这个小青狐关爱还是不够啊！
此时，他才明白，没有被爱情滋润过的人，即使强如天生自带外挂～外带魅力光环的狐族女，也根本发挥不出‘魅舞曲’的最高境界啊！
青狐也发现自己把这首‘魅舞曲’的威力只发挥了一半就上不去了，虽然也能利用岁月之力和黄沙之力，勉强挡下了对方的琴域杀招。但是这样僵持下去，绝对对自己很不利，对方随时会演变为第三拍，到时，想哭都没有地方。
“青狐姐，你有没有喜欢过一个人？你懂爱情吗？这首魅舞曲名为《问情》，只有懂得其真正内涵之人，才能放出‘魅舞曲’的最大威力！”赵明诚最终还是找准机会出声提示。
“你有没有喜欢过一个人？你懂爱情吗？”青狐被赵明诚问得愣住了，是啊，自己如若不能真正懂爱情，又能如何驾驭《问情》的最高境界？
细数自己前半生，好似只跟粉狐还有白狐躲在深山修炼，偶尔会蹭到庐山那个小庙边，听那个高僧讲道，至于其他人，好似跟本没交集过，自己三姐妹的感情，绝对不是爱情，那，什么才是爱情呢？
此时青狐不由把目光投射到赵明诚身上，自己跟外界人族接触最多并有好感的就是此人，自己对他的某种情不自禁的依赖，是不是就是传说中的爱情？
其实青狐从没有深思过跟赵明诚之间的情感，对狐族来说，漫漫修行路，几千几万年，都是个最平常的事，跟赵明诚的短短相处，在她的人生道路上，绝对算是弹指即逝的时间。
忽然，她想到，人族貌似生命很有限，百年时间转瞬即逝，难道刚才词中所表达的‘岁月经不起太长的等待’却是含有另一层意思，暗示人生苦短？
刚才她能把《问情》发挥出一半威力，是因为她对蔡文姬的故事非常了解，再把她的遭遇一替代，就基本掌握了此首‘魅舞曲’的神韵。
此时想来，那是非常不对的，只有把自己当主角替代进去，才能跟这首‘魅舞曲’真正完美融合，《问情》其实是问得是自己的情，而不是问别人的情！
“海水永不干，天也望不穿，红尘一笑，和你共徘徊……”
无论爱情，还是友情，和你共徘徊，便是我最完美的期待！
这一刻，青狐心中的情感细胞，瞬间被催熟，根本没有纠结跟赵明诚之间的感情：心安处，便是天堂，因为你，就在身旁。
再次轮回唱起，赵明诚明显感觉青狐的声音多了一丝什么，也许那就是传说中的空灵。
琴域空间，原本黄沙漫地如海枯石烂后的奇景，慢慢消失了，各沙丘之间，慢慢漫出水来，渐渐形成最初的大海，天空中的黄沙渐渐不见了，随后逐渐沉淀出一处蔚蓝的天空。
不知何时，对面沙丘上蔡文姬的琴魂被海水淹没，已然没了动静。
卢俊义和李逵还有石秀三人，惊恐地回过神来，见到刚才明明还是黄沙漫天，此刻却变成蓝天、白云、沙滩的奇景。远处，那两个手牵着手在沙滩中并排散步的人，不是赵明诚和青狐是谁？
“杀！”
几道满含杀意的疯吼声，打破了这温馨的话面，三人转头望去，却见不远处三十几个蒙面武者，手举长兵器，倾巢袭来……（未完待续。。）
第308章节 蔡家圣物战碑
“你妹的，敢来伏击我们！李逵、石秀，有信心斩掉这帮人没？”
卢俊义这次脸丢大了，由于刚才自己一犹豫，居然被人收入到琴域空间，并被控制了，这让他这个武霸非常生气。
当然，这也给他提了一个醒，以后遇到此类事件，必须第一时间爆发出武夫之气护住周身，不让人侵入神魂。否则，面对绝世大儒设伏，自己还是会扑街的！
李逵和石秀两人心照不宣地相视一眼，跟文人玩调调，被虐哭很正常，要是连这帮小子也过来虐杀自己，那以后还要不要混了？
两人马上一个开启拼命模式，一个开启血杀模式，手提兵器悍不畏死地反冲锋而去。
“杀！”
卢俊义对自己两个战友很满意，同样一提铁棒，策马迎了上去。
这群黑衣人没想到对方三人，竟然比他们还彪悍地反冲锋杀向三十人的战队，马上面露不屑的笑容。
领头之人打了一个奇怪的手势，顿时这帮人分成三个小队，各自分别圈杀向三人。
李逵和石秀两人同时一个飞跃下马，步战才是他们的特长。
“哇哈哈，小崽子来得正好，吃俺铁牛一斧！”
李逵这货一打架嘴里就乱嚷嚷，当然，他的气势也随之大提升，迎面直接怒斩掉一个迎面挡他之人。
石秀则充分发挥咬人的狗不叫的风格，手中柴刀配合诡异的不要命身法，直接欺身上前，跟蒙面人玩暧昧的贴身肉搏，没几息就会让肉搏者喉间飙出一道飞血，这货最近对一刀割喉游戏最钟爱。
卢俊义看到这两个战友这么彪悍直接放心了。策马飞驰，对方哪里人越多他就驾着战马提棒冲去，手中棒技并没有任何花样，直接横扫千军，让你知道什么叫‘枪挑一条线，棍扫一大片’。手上重棒，亦枪亦棍，横刺为枪，反手为棍，杀得好不快哉！
领头黑衣人没想到赵明诚手下的小弟居然这么强悍，短短半柱香时间没到，便被三人放倒一半多，自己这帮人分明不够他们塞牙缝好不好？尼玛的，这帮人都是哪里冒出来的？
那人做事也算果断。当下，马上一打手势，大吼道：“撤！”
卢俊义看到这帮人立马集结退后，眼中闪过不易察觉的冷笑，在我卢俊义面前，想打劫就打劫想撤退就撤退，你麻的，也太随便了吧？
既然出手了。就做好马革裹尸的准备吧！
看到剩下的十几人都集结到一块了，卢俊义提起铁棒。双脚一夹马肚就再次冲了上去，大叫道：“记住，杀你们者是我河北玉麒麟卢俊义！”
随后远远就一棍临空砸下，但见一只麒麟圣兽瞬间幻出，咆哮着冲杀向对面的人群，没几个回合。所有黑衣武者全被它撕杀一空。
“大胆宵徒，居然杀光我蔡家儿郎，今天我必叫你们命丧于此！”那名隐藏的高手，终于忍不住吼出声来。
卢俊义本能地感觉到危险，策马一跃。但听‘轰’的一声巨响，却是原来站立的地方，被人砸下一个大石碑！
这让正想夸卢俊义威武的李逵和石秀也同时吓了一跳，眼下，他们跟文人打架，天生有恐惧症，三人不由向赵明诚靠近，李逵更是远远地就大喊道：“哥哥，切莫再泡妞了，那人又出手了，这次比刚才更狠，玩砸石头游戏了！”
赵明诚正跟沙滩上跟青狐升温感情，他原本知道这帮黑衣人绝对不够三人塞牙缝，结果也果然如此，但是他没想到蔡家之人，居然还阴魂不散，祭出圣物远古战碑来。
‘战碑’跟‘战印’是完全两种概念，如果说战印是大众都理解之物，但是‘战碑’却是更诡异莫测的之物，也可以理解为不被人理解的小众之物，因为这其实迁扯到一个一直没被后世人族所接受的正规话题。
一般来说，能被人立碑，说明此人身前声望值绝对很高，同时一定做了能让人感动的大事！
华夏由来习俗，人死后，必会立墓碑。
但是，要想让墓碑自动演化为战碑，其中奥义，知道的人不多，而蔡家，就是掌握这种奥义的少数之辈。
当年，蔡邕就有点化墓碑为战碑的故事流传下来。
相传，上虞古舜江西岸的凤凰山下，隐有巫祝传人叫曹盱，他善于‘抚节安歌，婆娑乐神’。
所谓巫祝，是指上古时期高级知识分子，他们晓天文、懂地理，最重要的是能沟通鬼神、懂得能用掌指占卜祭祀，也称‘神职官员’。
可是这种‘神职官员’也会遭遇到不测，曹盱在一次江上玩请神过程中，忽然被莫名能量攻击，最后掉在江里生死不明。
其女年仅仅14岁的曹娥痛失慈父，昼夜不断地哭喊着沿江寻找，最后巫脉觉醒，舞降神者，投江寻父。
五日后，已溺水身亡的曹蛾，竟然背负父尸浮出水面，这事迅速传开，轰动朝野。
后来官府出面，为曹蛾立碑建庙，以彰扬她的一片孝心。
看到这里，基本没蔡邕什么事。
却说蔡邕听说过这个曹蛾庙后，选一日，暮夜访之，没看错，是暮夜访之。
暮夜是阴气最盛行之时，他用手摸其文而读后，题八字于碑后面：“黄绢幼妇外孙齑臼”，署名蔡邕。
当时的蔡邕，说到名望，基本如现在的沈括，也属于陆地神仙级人物，有人形容他的字‘蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力’的评价。基本上，一字祭出，达到‘观览摩写’之人倾城而出，道路全都为之阻塞的地步。
就连曹操和杨修这等名人，都过来参悟捧场，其他大学士、大儒更是数不胜数。
由于他这八个字，字义滞涩难懂，反而更引起文人们的好奇心。
传来传去，曹娥孝感动天的故事，在华夏族这个追捧‘百事孝为先’的国度，渐渐把她追捧封神。
直到一月后，江中发大水，正当汹涌澎湃的潮水，决堤猛冲到曹娥碑前时，却见曹娥碑忽然白光大盛，江水在曹娥碑的光芒之下，瞬间倒灌回去，随后渐渐戾气消散，恢复风平浪静。
这时众人才知道，此碑已经被蔡邕点化成战碑，专治各种江水不平。
赵明诚原本以为这只是一个传说，但见眼下，此碑祭出后，原本自己跟青狐以‘魅舞曲’形成的大海沙滩奇景，居然渐渐退去。
他不由把目光投向此碑，此碑端得是怪异无比，当年聪明如一代枭雄的曹操，也没有参悟出此碑含义，其他人也并没有参悟出此碑的真正含义。
只有一个智者杨修，他给天下众人解释‘黄绢幼妇外孙齑臼’的终极谜底是：‘绝妙好辞’。
修曰：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齑臼，受辛也，于字为辞。”
赵明诚绝对不相信这就是谜底，如若终极谜底只是‘绝妙好辞’，绝对不是有‘逐海去波’的功效。
关于碑文研究，赵明诚如今也是权威人士，一眼望去，他见到此碑字迹铁划银钩，端得是个中高手书写。
当然，赵明诚真正的目光却是放在碑文阴面蔡邕提词处，那八个字，尽显蔡邕傲然笔锋外，并无其他奇处，反而上面一幅不知何人雕刻的浮雕，栩栩如生，上面画着曹蛾和其父曹盱生离死别前的场景。
这让赵明诚眼前一亮，他居然在此画中感觉到类似‘鬼谷妖月碑’的气息，再仔细检查，果然在这幅画中找出类似鼎纹的图案，只不过被画画之人很巧妙地藏于画中……（未完待续。。）
ps： 要去国外游荡半月，后面存稿会被拆成二千字一章，每天一章定时发布，先向各位读者告个罪，如若断更两三天，也请勿怪，字数月底尽量补齐。毕竟偷偷写着玩的，并没有底气在人前说自己在起点混，呵呵。其实我也不知道有多少人在追看这本书，有喜欢此书的读者，希望周一时投点免费的推荐票，让我感觉一下你们的存在，从而决定此书的字数……
第309章节 武夫飞天战
眼前让赵明诚发现不同之处，便是画中女子衣摆处不经意的如圆形相扣的纹路，这让他有种非常熟悉的感觉，好似前世从敦煌莫高窟见到的壁画一样，又好似鬼谷妖月碑上面那种特殊的‘鬼谷渺环’。
这应该是一种巫术文明。
关于巫术，文献记载很少。巫术之初，由原始之巫发展而成，他们代代口语相授，形成神秘的巫师祭祀文化。
‘巫，祝也，女能事无形，以舞降神者也。’
关于这种请鬼上身的游戏，只在小说中常有记载，不过赵明诚前世在游览敦煌莫高窟时，在其文献中，看过此类记载曾鲜明地反映出来，还说属于传统文化中最神秘、最灿烂夺目的光环。
巫术最高境界，可以影响到神、鬼、人三界，这种能力，也许是一种信念，也许是一种崇拜和信仰的力量。
赵明诚觉得眼下曹娥碑上的图案，便是能凝聚到崇拜和信仰的力量，或者，还要借助于主角的形态、姿势、动作等表现行为，才能激发出来。
蔡家高手可不知道已经有人在偷刻他们的圣宝，他没想到这个赵明诚在自己祭出圣宝时，居然看傻了，不由轻屑一笑
