道门秘术-第179部分
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“禹王九鼎镇压地气，只要能找到一个鼎，往你家一放。别说重振家族了，就算是在海外裂土为王都不是难事！”胡大爷冷淡的说。
“我靠，你们家野心这么大？”丁立吓一跳：“那我不是认识了一个未来的国王陛下？”
“去去去，”余伟颇为尴尬，被丁立调侃的。
胡大爷忽然说：“你知不知道，我们刚才去的地方，本来就放有一个禹王鼎的！”
“什么，什么？”余伟张口结舌：“就刚才那个地宫里？丁立，你刚才看到没有？”
丁立感觉到莫名其妙：“没呀，铜殿里面空空荡荡的，根本没有什么大鼎一类的东西！”
“是吗？那肯定就是被人弄走了。”胡大爷沉吟着：“有锁龙井的地方，都是真龙位，很可能有禹王鼎镇压气运。”
“啊？”余伟本来找禹王鼎就和一个没头苍蝇一样，到处收集上古时候的古董，甚至不择手段，就是为了弄到大禹九鼎的下落。现在却从胡大爷的口中知道了这么一条重要线索。
“秦岭，秦岭我知道秦岭有个地方可能有锁龙井。不对，应该是锁龙潭！”
丁立脑子转的极快，忽然想起来了：“你说的是太极水眼？”
“就是那里，”余伟一脸的欣喜：“曾经有人早上从那里过的时候，听到有铁链拉动的声音，当地人都把那地方当成是鬼门关。据说就是因为那里经常能够听到一些奇怪的动静！”。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
第372章 老丈人（）
唐安逸说：“你们说的这地方我倒是知道一个，在云南大理。是以前上学的时候听一个云南的同学讲过的。那是一个大理国时期雕筑，也就是天龙八部里面段誉的时候。平常百姓都叫“石塔”，可是只要稍有这方面知识的人见了，都不会相信那是个塔。简直就是个立体的曼荼罗，长期掩埋于底下，民国时才被发现挖出。
当时官方的意思是，此物为大理国艺术极品，应该运到博物馆妥善保存，但刚刚挪动，就看见下面是一个深洞，还有许多长长的锁链一直拉了出来！并且传出阵阵恐怖的声音，众人大惊，急忙将古幢归位。从此以后，只要靠近古幢，就可以听到底下的怪声，甚至感觉到地面的震动。我那同学小时候就曾经多次去游玩，对那种怪声音真是终生难忘！一直到1987年，政府以保护国宝为名，在幢下加修了个一米多高的石台，从此便听不到那个声音了。”
丁立听的一惊，难道官府也知道这些东西吗？不过这也难怪，那些家伙一向是挂羊头卖狗肉习惯了的。明面上不相信，私底下官府建筑的大厦哪一个不是建在风水吉位上？
或者我们当时应该把事情报告给官府，让他们自己去解决。这么放跑了真龙，肯定对龙脉有所妨碍。这些事情只在丁立脑海里面转了转，并没有说出来。事情已经做过了这时候在说出来，已经于事无补了。
当下几个人分道扬镳，唐安逸付伟这些都是普通人参合不进丁立他们做的事情当中来。
“事情解决了？”丁立的老丈杆子一脸不可置信的样子。确实王允彬根本没有想到丁立会那么干脆利落的解决这件事情。
丁立一改往日在王允彬面前战战兢兢地模样，反而大大咧咧的翘着腿。也没有回答王允彬的话。只是说：“王叔叔，你是怎么想起来回国来找晓宇她们母女的？”
王允彬的脸色微微一变：“怎么了，你说这话是什么意思？”
“没有，我只是觉得奇怪。王叔叔你在美国春风得意，好像重新娶妻生子，在国外的一对孩子今年也都十一二岁了吧。你怎么会忽然想起晓宇和她妈妈的，跑回国来认亲？”
“你是怎么知道的？”王允彬的脸色阴沉了下去。
“没有，我只是对这些感觉到有些奇怪，就托朋友打听一下你在美国任职的那家财团的消息。结果发现，那家财团似乎和上帝之手的关系蛮紧密的啊！你知道我这个人多疑，难免就会琢磨着，你回国来认亲是假，跑来利用我估计要多一点吧？”
“哈哈哈，”被拆穿以后，王允彬甚至反而放松了下来。笑着说：“难怪总部说你肯定能解决这个大厦的问题，果然不错！”
“是徐卓浩派你来的？”丁立证实了这件事，心里不仅没有一点感到高兴，反而更加觉得沉甸甸的。
“当然不是，我们公司可不是徐卓浩能做主的！丁立我看你不错这件事情，别忘了好处也少不了你的！”王允彬说着把拿出了一张花花绿绿的纸放了下来。
汇丰银行的本票，一千万。当丁立看清楚这些关键字眼，心里顿时呯呯跳了起来。毫不客气的收下，揣入兜里。
王允彬顿时笑了起来：“合作愉快！”
丁立拿了钱，顿时翻脸。笑道：“算了吧，我才想再和你们这些人合作，被你们害死都找不到为什么！那些枪手是你们派去的吧？”
“什么枪手？”王允彬一脸惊愕的表情，推的干干净净。让丁立也拿不准到底是不是上帝之手的人。不过不管是不是，丁立也没准备和这些人打交道！
“对了，我们还有一单生意，不知道你有没有兴趣？”王允彬打了一个电话出去，忽然笑了出来。
“没兴趣！”丁立干净利落的说着，然后站起来就准备走。
“真的没兴趣？你听说过殷商遗民渡海的传说没有？”
丁立眼神一紧，殷商余民渡海的传说丁立听余伟口中说过许多次了，但是一直没有来得及问，到底是怎么回事。
“你看看这本书！”王允彬把一本书放到丁立面前。丁立原来还以为是什么了不起的古代文献，谁知道你看居然是一本半新不旧的书。虽然是繁体字印刷的，但是却是建国以后的书了。
“燕山夜话？这是什么书？”丁立翻了几页，感觉着里面好像都是一些文化普及之类的东西，有些还夹杂着许多那个时代特有的气息。那是八十年代之前的人们都很熟悉的。一种对于制度的优越性和自豪感，甚或一些改天换地的豪情壮志。
丁立的眉头顿时皱了起来，他不明白王允彬拿这种书给他看什么？若是王允彬拿出一些古老的甚至甲骨文书写的珍贵古老典籍，丁立才会觉得正常。
似乎丁立近来习惯了老古董的东西，几乎经常要和上古的东西打交道，最次那梁武帝萧衍也是魏晋南北朝了。所以王允彬拿过来这么一本书，丁立还真是有些不习惯。
“这本书我从小就看过，那时候就觉得看这书能增加许多知识。”王允彬自嘲的笑了笑，接着说：“可惜这玩意儿和三家村一起被打成封建大毒草了！”
丁立不是那个年代过来的人，自然不会有太多的感慨，把书拿过来翻了翻。忽然一篇文章吸引了丁立的注意力，谁最早发现美洲。
里面写道：在知识就是力量一九六一年八月号中，刊载了非常新奇的资料，说明中国人到达美洲比一四九二年哥伦布发现美洲还要早一千年。
这个资料向我们介绍，在公元五世纪的时候，中国的佛教徒，曾经沿着阿留申群岛和阿拉斯加，到达了美洲的墨西哥等地，并且用文字记述了那里的物产和风俗习惯等情形。
资料同时指出，在墨西哥和秘鲁的某些古国遗址的发掘工作中，还发现了与中国一样的佛像。当地古代建筑和雕刻，也是亚洲的风格。甚至有些学者认为墨西哥最大的民族之一——奥西德克族的全部文化都起源于古代的中国。。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
第373章 渡海传说（）
这个资料向我们介绍，在公元五世纪的时候，中国的佛教徒，曾经沿着阿留申群岛
和阿拉斯加，到达了美洲的墨西哥等地，并且用文字记述了那里的物产和风俗习惯等情形。
资料同时指出，在墨西哥和秘鲁的某些古国遗址的发掘工作中，还发现了与中国一样的佛像。当地古代建筑和雕刻，也是亚洲的风格。甚至有些学者认为墨西哥最大的民族之一——奥西德克族的全部文化都起源于古代的中国。
为了判明这个资料的可靠性，报纸编辑部调阅了俄文知识就是力量的原稿。原来这个资料的中文稿是根据俄文摘编的，有若干重要的删节。俄文稿中说到，中国佛教徒游历了大西洋彼岸的国家，那个国家的名字是“ay—3ah”。这一点非常重要，它使我们能够进一步确切地找到这个问题的新答案。
按照俄文的读音，我在反复考证之后认为，那个美洲的国家，在中国古代史籍中的
中文译名就是“扶桑”。如果知识就是力量的资料介绍是可靠的话，那末，还可以
更确切地说，中国古人所谓“扶桑”便是指的“墨西哥”。过去一般人把扶桑当成日本，
那是错误的。古代史书中称为“倭国”的才是日本，而扶桑则是墨西哥。
后面接着继续提到东晋的时候，有个和尚叫做沙门慧深的，在梁书也就是公元499年的时候。也就是那个倒霉鬼梁武帝萧衍建立南梁的前三年。
说云：扶桑在大汉国东二
万余里，地在中国之东。其土多扶桑木，故以为名。扶桑叶似桐，面初生如笋。国人食
之，实如梨而赤，绩其皮为布，以为衣，亦以为绵。作板屋，无城郭，有文字，以扶桑
皮为纸。国王行，有鼓角导从，其衣色随年改易。有牛，角甚长，以角载物，
至胜二十斛。车有马车、牛车、鹿车。国人养鹿，如中国
然后接着一章‘扶桑’小考，里面论述了扶桑并不是日本，因为在中国所有的正式史书里面都把日本叫做倭国。山海经的海内北经早就写着：“倭国在带方东大海内。”
当时所谓“带方”即今之朝鲜平壤西南地区，汉代为带方郡。也就是说咱们一直以为的扶桑神木啊，这些传说根本不是在日本，而是在墨西哥！
看到这里，丁立只感觉到一阵眼晕，这上面提到的东西怎么会这么有颠覆性呢？
“早在一七六一年，有一个学者名叫金勒，大概是法国人，他已经根据梁书的记载，指出扶桑国是北美洲的墨西哥，并且认为发现新大陆的可能以中国人为最早。一八七二年又有一
个学者名叫威宁，完全支持金勒的主张，认为扶桑必是墨西哥。一九一年七月，加利福尼亚大学教授弗雷尔也发表论文，提出与威宁相同的主张。但是在‘帝国主义’国家，这
种意见当然不能流传，而逐渐被淹没了。”
“据一九一三年出版的地学杂志第三十七期上，也有一则资料写道：“近来西方
学者创立一说，谓最初寻获美洲大陆者，实为我中国人。其说以美洲红印度人之语言形
体皆与中国人相似为证。最近则有著名考古家奈云，偕人种学家数人，在墨西哥国越万滔地方，寻获泥制古像甚多，面貌确与华人无异！”
（这些资料都来自燕山夜话的三篇文章。小时候在旧书摊上买到过，看了以后印象实在是太深。本来不想黏贴这么多的，但是证据毕竟还太单薄了）
这真是有颠覆性的说法，一时间丁立都不知道该不该相信。无穷的好奇心紧紧的抓住了丁立的心脏，让丁立很想亲自去证实，去探索这些隐秘。
不对啊？丁立忽然反应过来，大概这些内容太震撼了，反而让丁立偏离了正题：“你不是说殷商渡海的东渡的传说吗？怎么有扯到了魏晋时候的一个和尚身上了？”
王允彬笑笑：“只是让你有些思想准备而已，毕竟殷商时候离的更久，这些资料并不如何充分。”说着，有把一份材料递给了丁立。
理智告诉丁立，不要接，不要和上帝之手的人有什么瓜葛。但是好奇心害死的不仅仅是猫，丁立还是接了过来。
大概的意思是周武王率军闪击殷都朝歌。当时殷军主力正在山东一带打仗，驻守朝歌的殷军仓促应战，结果在牧野全军覆没，帝辛自焚，国破家亡。
据史书记载，在山东作战的殷人共达二十五万，是殷人中最能征善战的一族，唤作飞虎族。亡国后，这些人不愿做周的臣民，于是在将军攸侯喜的带领下，夺海东渡
最早一般人认为这些殷朝的遗民在渡海之后去了朝鲜，所以才有后来的箕子封到朝鲜，管理这些殷朝的余民。但是却根本不是这样，这些人去了美洲
“噗”刚刚看到这里，丁�
