大唐战将王玄策-第112部分
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特吉尔汗国王也忍不住忆其往昔：“当年自从我取得王位之后，刚开始的那些年一直被周围婆罗门教国家欺负，正是戒日王崛起之后，他的大仁大义，帮了我一把，才坐稳了这秣底补罗国王位，让国家显得安定，至如今已经安稳了三十来年。可是不曾想今日，他竟撒手人寰。”
越说越是伤心，眼角之中不由得就泛起了泪花……
看着国王如此伤心，王玄策等人也带着悲伤的神情，不住的安慰了他一番。于是，这国宴就这样在开心的氛围中开始，在悲伤的氛围中结束……
回到驿馆之中安歇的众人，自在宴会上听闻戒日王已经仙逝之后，心中就已凉了大半。这次奉李世民的旨意前来，正是为了再次拜会戒日王，缔结盟约。如今这戒日王已经走了，可如何是好？跟谁缔约呢？
一个个，你一言，我一语，不仅显得焦躁不安，更是灰头土脸，惹得周曾的火爆脾气也连连叹息。不过陈茂材和王玄策似乎若有所思，仅仅只是听着众人的话语……
“既然这戒日王已经殁了，阿罗那顺继承了曷利沙国之王位，那么我们就依旧把他当做五印度的共主，继续出使五印度，拜会阿罗那顺！”王玄策深思熟虑之后，对众人说道。
他的理解就是，我们大唐使节拜会的是整个五印度的王，而不是一个人。既然这戒日王已殁，阿罗那顺安然继位，他自然就是这曷利沙帝国之主，故而和戒日王是一样的。
“虽说这那罗那顺继承了曷利沙国，何况这阿罗那顺我等也多多少少有一些了解，此人凶狠残忍，颇为不得民心，况且这五印度各国，均是颇为松散的联盟模式，以其威信，自然是镇不住整个五印度，要不了多久，五印度似乎就会大乱”陈茂材忧心忡忡的说道……
“你说的甚对，我也思考过这些问题，可是目前毕竟没有大乱，作为使节，自然是不应该缠搅这异国之事务，目前最好的选项就是继续出使这曷利沙国，拜会阿罗那顺！”王玄策接着陈茂材的话语认真的说道。
“此言甚对，这也是目前最好的办法了。”陈茂材思索以后也是肯定的答复这。
看着二位达成了初步之意向，一行人似乎也些微平稳了一些！新的目标就此诞生……
编者说：当走到历史的十字路口，让王玄策继续抉择的时候，他本着正义的信念，选择了对的方向？可惜的则是在以后，却遇到了不对的人……
（本章完）
第159章 曲女城四口团聚 闲聊中窥视国宝（上）（）
历史不仅充满了巧合，更充满了数不尽的偶然。在中国先秦的故事当中，因为宝物而引起的战争，数不胜数，而最著名的则可能就是和氏璧了。
自卞和偶得和氏璧之后，在楚国王宫隐没三百来年，后传至楚国国相手中。可惜的则是，此和氏璧因为在国相手中丢失，恰好当时张仪也在，故而就被当成了盗宝贼。至此之后不仅改变了张仪之命运，更改变了战国历史的走向。
张仪一怒之下，奔了秦国，成了秦国的国相，楚国之汉中、黔中等大片土地均被秦国攻占，而主要策划者正是张仪！如果不是这件宝物引起的风波，楚国可能不会这么快的迅速没落。
再后来，这和氏璧被楚国当做聘礼赠予赵国。而秦昭襄王，对此物也是颇为喜爱，于是乎，为了得到此宝物，有了甘愿用城池十五座互换之想法。再后来，就有了这完璧归赵，有了这将相和，等传赞千百年的故事。而在印度的历史上，也有这样一个因为宝物而引发的外交问题……
自从这阿罗那顺坐上这帝国的头一把交椅之后，颇为悠闲自得。再加上这些时日国家大事，都颇为平顺。虽然和这曷利沙国相邻的几个国家，已经知道戒日王溺水而亡；但是从探子打探到的消息得知，一切平静而且正常，故而他也少了几分忧虑……
又一日，阿罗那顺正在书房中，翻看着戒日王以前留下的文书。正在翻阅之时，只见一封信件掉了出来，正是这秣菟罗国国王斯塔拉迪，呈送给戒日王的信件。
信件之中主要汇报了这大唐国使节王玄策，已经到了五印度的地界。且带着重礼拜会沿途之国王，他主要目的为的就是和平交往，互利通商，同时再拜会您戒日王，一些时日之后即将到这曲女城。并且在书信的末尾，同时附上了，他赠送给大唐国的国礼清单……
看着这份沉甸甸的国礼清单，拿着这份颇为沉重的信件。阿罗那顺心中有一种说不出来的感觉：如果这大唐使节真的是来拜会这戒日王，但是戒日王已死，事情会怎么样？两国会不会闹的不可开交？如果这大唐使节是来拜会这个国家，那么国王就是我，按理说应该是来和我相交才对。
可惜的则是，没有见到大唐国使节，也暂时说不清楚结果会是如何。不过其内心之中，有这这样的一个平衡标尺：只要他大唐使节懂得礼数，我自然以礼相待。当然了，这也是阿罗那顺心中最为平淡的想法。
但见此时，他的王妃阿尔米塔来到了他的书房，兴奋的对他说道：“大王，你看看臣妾把谁给带来了！”
随着她的话音刚落，但听一声“父王”。阿罗那顺猛地一抬头，发现原来是两个儿子普拉德和普拉摩来了。
虽说这阿罗那顺以前身为毗罗删那国国王，但是更是曷利沙国之国相，故而一年之中有大部分时间都在这曲女城内。为了安全起见，他就将这两个孩子始终，安置在他的封地毗罗山拿国，一年之中一家人自是聚少离多。
至如今这两个孩子也都二十来岁。不仅英姿飒爽，更是仪表堂堂，颇得阿罗那顺以及阿尔米塔的遗传。自从溺死这戒日王之后，那罗那顺趁着大封功臣的机会，就将长子普拉摩册封为曷利沙国太子，将次子普拉德册封为毗罗删那国国王。待安顿好一切之后，两个孩子则马不停蹄的来到这曲女城内。
见到两个孩子的到来，这阿罗那顺自然是颇为欢喜。也顾不得放下手中之信件，就伸出双臂抱住了两个孩子，一家人之关系显得很是融洽。
此时，这阿尔米塔随手就接过了丈夫手中的信件，原本她仅仅只是想放于几案之上。不曾想接过这信件，瞄了一眼却是不得了，因为她看中的不是这大唐使节的到来。而是看到了这件无上至宝：鸡蛋一般大小的粉色珍珠！
说起这颗珍珠也是颇有来历，据说这颗珍珠产自东方的狮子国（斯里兰卡）。当时在海边有一个颇为善良的老渔民，每天均只打够自己食用的鱼儿就可以了，从来没有多打一丝一毫。
可是有一次，出现了问题。在他出海之后，一天、两天、三天的时间内，均不曾打到一只小鱼。当想到如若再打不到鱼儿，自己就将饿死。于是在此危机关口，他就对天礼拜，祈求神灵的保佑，可是还是不曾有丝毫收获。
第四日，他带着疲惫的身躯，在灰头土脸，垂头丧气之时，一网下去，竟然打捞上来一人面鱼身的美人鱼。只听这个美人鱼开口说话道：“如果你放了我，我不仅给你足够的食物，还给你一个硕大无比的珍珠！”
其实老渔民看到这个美人鱼的时候，自知是灵物，即使自己饿死了，也不能够吃了这美人鱼，已经有放了她的念头。在听到这美人鱼这样恳求道，他也就二话没说，放她归了大海。
当然这美人鱼也没有食言，在临走之时，她不仅给老渔民了足够的食物，还给他留下了一颗和鸡蛋一般大小的粉色珍珠。
后来这颗珍珠辗转流传，就到了五印度。都说是神灵所赐，故而得到他的人不仅会富足，更会变的漂亮……
而这颗无上至宝，阿尔米塔早都听说在这秣菟罗国王宫之中。尽管也让侍臣多次前往秣菟罗国迎请，并且甘愿用比这珍珠重量一千倍的黄金来换，但是依旧被他们言辞拒绝。
万万没想到的则是，自己费尽心机求不来的东西，竟然让他们这样轻松大方的，送给了大唐国的使节。故而甚为惋惜与羡慕的对他们父子说道：“唉，真是没有想到呀，这颗无上至宝的粉色珍珠，就让这秣菟罗国国王，轻而易举的送给了这大唐国，真是让人气愤呀！”
兄弟二人刚开始还没明白母亲的意思，当接过这国礼清单查阅了一番之后，再从阿尔米塔口中得知这颗粉色珍珠所代表的意义。于是就听这普拉德率先说道：“母后，别急，这东西早晚都是咱们的……”
他想干嘛呢？请看下节……
编者说：一个宝物引发的血案，这正是在资治通鉴，以及新旧唐书中明确记载的：阿罗那顺尽掠诸国贡物。
（本章完）
第160章 曲女城四口团聚 闲聊中窥视国宝（下）（）
历史有时候就是这么巧合，当一家人正在这书房之中团聚闲聊的时候。却见一侍臣从外面又急急忙忙的走了进来，颇有礼数的汇禀道：“启禀大王，萨他泥湿伐罗国国王呈送的文书到了！”说着就呈上了这用火漆封着的文书。
阿罗那顺接过这封文书之后，麻利且娴熟的打开一看。发现原来也是呈送给戒日王的文书。文书的大意和秣菟罗国国王的基本一致：大唐国使节已经到了我萨他泥湿伐罗国，他们的目的正是为了朝拜大王您，在我国，臣也热情款待了他们，并赠送了一部分心意，后面就附这一份同样的国礼清单……
“看看，大唐使节也于前些日子到了这萨他泥湿伐罗国，这老匹夫也赠送了不少东西，看着每一样都让我眼馋呀！”阿罗那顺指国礼清单，无奈的给他们三位说起……
只见这时候，两位王子接过父王手中的书信看过之后，发现这赠送的国礼依旧让人眼馋。因为他们深知：这玛瑙酒杯和这玛瑙酒壶，可是五印度，闻名遐迩的国宝！
说起这两年国宝，也是颇有一番来历，就单单拿着第一组，翠绿色玛瑙酒杯来说，可是大有来头。这两件玛瑙原产自迦摩缕波国东部的玉山之中。
传说每到夜晚，总有一个地方闪闪发光。众多采玉的工人，都甚是奇怪，趁着亮光的方向寻去，但是每当快到跟前之时，发现亮光就消失了。一行人虽然掘地三尺，可是均一无所获。不过五次三番之后，亮光依旧显现。于是，就传说这亮光之处必有重宝，但是得有缘人才能寻到。
这个传说也流传了很多年。至后来，有一个小伙子，总想寻得一块美玉，精心打磨之后当做礼物送给他的爱人。可是，寻遍了玉山的每一寸土地，均不曾找到中意的美玉。
但是，为了表达最诚挚的爱，虽然他的爱人也多次相劝，别找了，只要我懂得你的心意就可以啦，可是小伙子依旧不曾放弃。再后来，就听闻每到夜黑风高之时，玉山上总有亮光出现，而出现处必有重宝！故而就在一个深黑的夜晚，寻着亮光的方向走了去，依旧如此，每当走近之时亮光就这样灭了。
但是，小伙子贵就贵在甚是执着，每个夜晚都去，不管刮风下雨，如此坚守了三个月，其目的只有一个：就要得到这块宝玉。
人贵的就是有一颗执着之心，果不其然，可能上天感念他的至诚，也可能玉和玛瑙都是通人性的，这一次，寻着亮光处，到了附近，真的没有灭掉，就看到了这两块通体晶莹翠绿的玛瑙。所以满心欢喜，连连感谢上天的恩赐。
当他得到这两块非常漂亮的玛瑙之后，就和其爱人商量这雕刻成何物。面对每日的柴米油盐酱醋茶，两人一合计，就雕刻成两个酒杯吧，正好可以成为一对，故而这翡翠酒杯就此诞生。不仅象征爱情之美好，更是和有缘人心灵相通。后来通过多方辗转，就流落到了戒日王的王宫之内，众多官员也曾见过，故而颇为熟悉……
再说说这玛瑙酒壶，这黑色玛瑙雅致酒壶，的的确确是西方世界流传过来的。是在戒日王统一全印度之后，在一次偶然的机会，一异域商人，献宝于大王。而恰好这玛瑙翠绿酒杯正在王宫之中，这戒日王一看大小合适，正好一套，故而也甚是满意，就此珠联璧合成了一组！
而这一组物件，是怎么流落到这萨他泥湿伐罗国国王手中的呢，还得说到这第二次无遮大会。当时全印度大部分国王也都来了，均悉数看到这戒日王用到的无上至宝，也是满心喜爱。
于是这戒日王为了弘扬发佛，就这样说道：哪一国的高僧大德能在这无遮大会上夺魁，就将这一组宝物赠送给他。
机会就是这么幸运的，当时这萨他泥湿伐罗国的国王带领的高僧大德，一举坐上了这无遮大会论主的位置，驳倒了众多僧侣，
