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第356部分

我的手机连接游戏仓库-第356部分

小说: 我的手机连接游戏仓库 字数: 每页4000字

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    可惜的是,关河自己离这一境界还是太远了,没办法了解到更多。

    不过这也算是给他打开了一扇新的大门。

    果然世间三千大道,都是殊途同归。任何一种修炼方式,只要达到极致地步,不,不需要极致,哪怕高级层级,也足以笑傲世间了。

    自己一定要将天师道的道法发扬光大,决不能让天师道在吾辈手上没落,让祖先蒙羞!

    关河暗暗在心里给自己定下了个小目标。

    “阿弥陀佛”

    觉明双手合十,从刚才的战斗中,得到不少启发,震惊之余,也有些感慨,果然世间之大,英雄何其多也。

    自己以前还是小瞧天下人了,自以为天下虽大,武道却早已衰落,不复当年的英才辈出。今日才知不是没有英才,而是人家太过低调。

    看来还是修为不够,回头定要好好修行一番才行!

    顿时回头喝令师兄弟们:“回头都给我好好练习武艺佛法去,省得以后给我佛门丢人!”

    “是!”众多佛门弟子连忙低头应是,哪里敢反驳半句。

    ……

    就在陈正谦走到钟卫国跟前时,突然他旁边一个身材高大,仿佛铁塔似的汉子开口道:“我也想和你比试一下。”

    陈正谦诧异地看着他,摆摆手:“不好意思,我打累了,不想跟别人打了。”

    “……”唐克想说的话,全被他一句话堵回去了。

    别人都说了不愿意,自己总不能逼着别人跟自己切磋吧?

    一时间看向陈正谦的眼神怪怪的。

    钟卫国站在一旁哈哈大笑,没想到陈正谦居然会拒绝得这么干脆利落。

    话说回来,他刚才所展现出来的实力,可是大出自己意料之外啊。

    原本还以为他顶多比武行之略高一筹,或者是双方打个不分上下的,没想到他会赢得这么轻松干脆。

    这算是战斗力爆表了啊。

    要知道整个基地里面,能够胜过武行之的,一只手都能数得过来,可想而知武行之的战斗力是处于什么样的等级的,而打败武行之的陈正谦,又是何等的厉害。

    现在陈正谦来这么一出,想必到时肯定会引起巨大轰动的。

    陈正谦倒没想那么多,或者说不在乎吧,他看着唐克郁闷的脸色,顿时笑着问钟卫国:“局长,你的人?”

    “我哪有那么大能耐,让唐队长做我的人?”

    钟卫国失笑,道:“我来给你介绍下,这位是唐克,这个基地军方大队的队长。这位是陈正谦上校,我们特勤局的王牌。”

    陈正谦连忙摆手:“局长,王牌什么的你太过奖了,我就一小角色,哪里算什么王牌。”

    只是听到钟卫国的介绍,不免多看了唐克两眼,能在这基地里担任队长的,都不是什么易想与的觉得,看来也是个厉害人物啊,起码不比赵无锋差多少就是了。

    别说钟卫国了,就连唐克听到他这番话,都忍不住嘴角抽搐。

    连武行之都败在你手下,这还不叫王牌,那得什么样的才算得上王牌?

    钟卫国没好气地说:“说你是王牌难道有错吗,实力大家有目共睹,有什么好掩饰的。过分谦虚就是虚伪!”

    陈正谦讪笑着,偷偷翻白眼。

    唐克还是没放弃跟陈正谦切磋的想法,忍不住问:“陈上校,真的不打算跟我大战三百回合么?”

    陈正谦连忙摆手:“算了算了,我今天状态不行,以后有机会再跟唐队长切磋吧。”

    唐克都快满头黑线了,刚刚明明把武行之打得吐血的,现在却说状态不行,骗谁呢?

    可惜他低估了陈正谦的脸皮厚度。

    面对唐克的目光,陈正谦愣是一点反应都没有,仿佛不曾注意到一样。

    最后唐克还是没能说动陈正谦,有事就先行离开了。

    陈正谦跟着钟卫国随意溜达几圈,去道门弟子佛门弟子所处的领域围观了一下,不过基地最机密的中央控制室倒是没有进去。

    无他,权限不够。

    回头钟卫国就对陈正谦说:“我打算推荐你加入301基地的超级战队。”

    基地代号301,陈正谦也是刚知道。

    陈正谦早有预料,不过听到他这话时,还是忍不住摇头:“抱歉,我拒绝。”

    钟卫国诧异地看了他一眼,没想到他居然会拒绝,就问:“为什么?”

    “我觉得我不适合这份工作。”陈正谦淡然道。

    “具体说说。”钟卫国皱着眉头,把烟头摁灭。

    陈正谦随意道:“如果我加入基地的话,那肯定是要签订更高程度的保密协议的,甚至能不能自由掌握活动时间,都说不定。这样的自由度,跟在特勤局完全没得比。

    我可不想在那种暗无天日的地底世界呆上一年半载,那样我肯定会疯掉的。只能说我不适合。”

    这种说法,陈正谦是经过深思熟虑后才说出口的。

    其实对他来说,加不加入并没有太大关系,即使没有他,也照样还有其他人帮忙抗击亚人,他一个人再强大,力量也有限。

    不想就是不想,不需要找太多借口,反而显得自己虚伪。

    “可是国家需要你。”钟卫国还心存侥幸,想要尽力说服陈正谦。

    尽管把陈正谦送到301基地,他也很不舍得,好歹是自己一手提拔起来的特勤王牌,就这么走掉的话,特勤以后遇到的事情处理起来会麻烦很多。

    毕竟陈正谦向来充当的都是救火员的角色,可以说哪里有灾难,哪里就有他的存在,一次又一次地挽救人民安全与财产。

    然而陈正谦早已下定决心:“我家里同样需要我,我不能为了这项职务,放下自己现在的家庭。”

    说他自私也好,虚伪也罢,陈正谦只是说了自己想说的。

    一天两天,甚至一两个星期,十天半个月还好,但是要他一年半载都在地下,他现在真的做不到。

    “真的没得商量?”钟卫国紧皱着眉头。

    陈正谦无奈笑笑说:“为国家办事我可以接受,但是基地的条件,我真的接受不了。我还是更喜欢外面的空气,外面的生活环境和节奏。”

    只能说对不起了,陈正谦心里也挺愧疚的,不过唯有狠下心来。

    钟卫国彻底没辙了,说:“我回头跟上面商量下,看看能不能拿出更合适的方案来吧。”

    说实话,他是真心不想放陈正谦走的。

    但是毫无疑问,陈正谦在地下基地亚人入侵前线发挥的作用,肯定比在地表世界的要大。

    毕竟这点从他和武行之还有赵无锋的战斗结果就可以看出,这家伙绝对是个变态级的强人。

第五百八十八章 荣誉称号

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    以热爱祖国为荣,以看盗版为耻;

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    以诚实守信为荣,以看盗版为耻;

    以遵纪守法为荣,以看盗版为耻;

    以艰苦奋斗为荣,以看盗版为耻。

    胡总强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

    总书记关于荣辱观的八个方面,概括精辟,寓意深刻。

    树立社会主义荣辱观,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,体现了在科学展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

    什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济展有巨大的反作用。

    怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。

    荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。胡总提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。

    社会主义荣辱观的现实针对性是什么?一个现代社会总体上是开放和宽容的,但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

    胡总关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,必将在广大干部群众中引起强烈共鸣。

    当前,我国经济社会展的形势总体良好,“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图,让人民群众满怀喜悦和期待。

    但是,社会生活中也存在一些不健康、不文明现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场,少数人思想混乱,道德缺失,是非、善恶、美丑混淆。

    这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济社会的健康展,人民群众对此强烈不满。一个社会要全面展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。

    社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。

    “八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求,将在推进公民道德建设中挥积极作用。

    每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的展要求,体现了继承与创新的统一。

  

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