兴唐-第439部分
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李治再次闷哼一声。
“儿臣年青，这等大事恐怕办起来很是吃力。因此，等到刘卿与李卿、韦卿巡查回来后想交给父皇母后处嗯……”
这不是交给李治与武则天处理，是给他们增加功绩的。便宜老子没有多久了，这是给便宜老子在史书再记上一件功绩。不仅如此，此次回来，先是怀州的事，那是巧合，武承嗣做得也太过份了。然而母亲却来了一个乱点鸳鸯谱，让李威十分汗颜。于是有了东邙山之事。
能想出真相的人不会超过三两人，恐怕连李治都没有省悟，可母亲必然怀疑。这样做，有很多用意，如果胡来，母亲大人，你会，我也会。最好大家还是按照规矩来行事，在一个谱子上争。
又再次增加了这次谈判的础码。李威在城门口说得好，不计较，然而除了这几个智慧之辈外，那一个不相信。只要相信，矛头必然再次针对武承嗣。母亲能胡来，自己同样胡来。
谈好了，商议好了，什么事都没有了。可对母亲还有一些消积影响的，母亲心中不平，对这个母亲，李威能不能不忌惮？所以主动将功劳让出来，毕竟牵涉的利益纠纷不大，只要资金跟上去，就是大功一件。
李治眼睛闪动了一下，有些不大理解。
武则天则是十分狐疑。
拍了拍母亲的小白手，李威说道：“母后，儿臣在青海说过，这个朝廷不管什么样子，只要母亲尚在人世，必须有母亲过门的权利，这是智慧的力量，天下间，有几个智慧能及父皇与母后。《周易大传》说兄弟齐心，其利断金。战场也有一句话，上阵亲兄弟，作战父子兵。民间又云，家和万事兴。儿臣侥幸不太愚笨，再有父皇母后睿智英明，天下还有什么事做不好的？”
咱们合悄吧。
再争下去，连一个小小的武举，也因为糊名制到现在也没有解决。
李治想了一下，说道：“朕准了。”
怎能不准？
李威又说了第二件事，这件事先说出来之前，必须将荥阳郑家一行经过讲出来。大部分说了，有少数地方略过。听到郑家有意嫁女，李治有些惊讶。这个儿子有些本事的，所以五姓七家对他不恶。可毕竟是五姓七家女，嫁入东宫，也要地位的。当初崔家与裴家争嫁东宫，是为了太子妃。太子妃水落石出后，崔家看到太子妃无望，也没有再提。尽管还有良娣，可人家不想要了。
现在儿子不但太子妃都有了主，连两位良娣也有了主，郑家女到东宫做什么？
也不能这样说的，郑家不是不知道，裴家女长相弱，才智弱，只有一点，能稳住事，肚量大，品性贤淑，竞争力不强，两名良娣是有了，可是皇帝升级了，东宫早迟也会升级。有两名良娣，但升级后就是四名夫人，至少四妃能占住一名。一旦升级后，皇帝将四妃名额填满，郑家女再嫁，难道做九荆现在进入东宫，为时不晚。说不定还能争一争未来的真正皇后。
李威继续说下去。
大约经过说了一遍。李治再次惊讶。
此行郑家是表达了很多的善意，李威所付出的条件并不高昂。一旦再放出海名额，也能为朝廷带来更多的钱帛。大量的海关税务，又是一条长久生财之计。航海的人越多，所得的关税会越重。而且也看到大量钱帛了，条件稍稍宽一些，并不紧要。
唯一不好的地方，就是让这个儿子出尔反而尔。
可赢得五姓七家的配合，就是出尔反尔，有什么关系？
至于李威所说的带一批郑家子前来国子监，又让一批郑家子参加科举，李治根本就没有考虑。这有可能都不算条件，朝廷也在拉拢，只是人家高傲的不理不睬。
但还不是惊讶的。
当听到李威作主，让郑家嫁女给梁金柱，李治与武则天同时说道：“弘儿，你在胡闹！”
“没有啊，郑家似乎答应了。“
“咳，咳！”李治呛着了。（未完待续）
第三十五章 时叩窗隔（三）
“父皇，你怎么啦？……李威关心地问。
“这怎么可能？”
这又是错误的想法。
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其实李世民与李治的打压，五姓七家很难受的。只是这些大家族有着大家族的高傲，始终不肯低头服输。到了武则天手中松了松，这也是无奈之举，武则天打压的对象主要是针对关中新贵与代北戚贵，可不能全国性的大家族一起打压，也不敢。因此，反而拉拢了山东士族。一度崔家与郑家、李家、卢家有许多子弟乘势进入朝堂。包括让上官婉儿与太平公主折腰的美男子崔湜 等人。但作为整个大家族，对武家并没有看好，并没有出动。到了李显时，连自己妻子都没有管好，更不要说打压五姓七家了。
可是李世民与李治遗留的政策仍然存在，包括科举制与门荫制用人。科举制本来是一个机会，但早期的科举制度是以两监贡生为主，五姓七家机会不大。因此五姓七家局面依然没有好转起来。
直到安史之乱后，对整个国家失去了控制，已经这样了，不如拉拢几大望门支特。
李唐宗室主动放下架子，连科举制度也放松起来。放到什么地步，唐宣宗爱女万寿公主嫁郑家的起居郎郑颢鄯颢弟重病。宣宗派使慰探，还，问我家公主在何处？使答曰在慈恩寺观戏场。宣宗大怒，将万寿公主喊来，说道，岂有小叔重病，不往省视，乃观戏乎？狠狠地斥责了一顿，命使者送往郑家请罪。
只是一个小叔子，何必作贱自家女儿？
就是这样，郑颢还不大乐意，当初娶万寿公主是白敏中的主意。不乐国婚的郑颢一辈子因为娶了公主，对白敏中一直恨之入骨。
士族高贵如此。
后人对一这段历史不大清楚，甚至一度以宰相多少排名，竟然将裴家、萧家与韦家排在郑家之上。这是错误的想法。比如现在，裴家有数名官员在朝中做了高官，裴行俭是皇帝手中得力干将，能文能武，裴居道等于是国丈，裴炎是武则天手下头号大将，裴家敢说比郑家高贵？再比如武周时，武家数人为王为公，李显时，甚至一度有四韦为相。但能不能做到武半堂、裴半堂与韦半堂？
然而唐朝一旦对山东这几大望姓放开，立即有郑半堂、崔半堂这样的故事。
这是悠久的文化历史底蕴，家族子弟成员十分庞大，培养了大量人才。以及存在了许多年，垄断了许多资源。还有就是举止作风严谨。另外受胡风影响，不象吐蕃没禄氏为了血缘那样，找李威借种，但对婚姻十分看重，想方设法保特血缘高贵。示问天下间，有几家有五姓七家血缘高贵的？
因此，现在郑家那怕没有一人为相，也远远比裴萧韦数家高贵。
可这终是假相，高傲只是空中楼阁，如李威所言，皮之不存，毛将焉附？候景之乱，江左遂成丘墟，于谨破江陵，衣冠士伍，并没为仆隶，两次打击，江左士族彻底垮台。到了黄巢起义，“天街踏尽公卿骨甲第朱门无一半……”。然后唐昭宗手中，寒门李振策划，朱温出力，称衣冠宿望者难制，于是将裴枢等名门朝官斩杀于白马驿，投尸黄河。自此以后，不要说九品中正，什么流品也没有了。
在五姓七家中，太原王家最弱，李唐又是在太原起事成功，因此最早与朝廷“不清不楚”。但太原王家，郑李崔卢只是将他们视为金缕玉衣，可其他各家族中，郑家又稍微弱了一些，最洛阳又近。
李威登基后，就隐隐指向五姓七家。所以荥阳郑家才更担心。一代比一代强硬的态度打压，对自己家族终是不利的。而且似是英主登基，越是英主，对他们家族危害性越大。正好李威到了怀州，而且此行十分巧妙，兜了一个大圈手，似乎刻意绕过荥阳，更让郑家联想翩翩。于是有了郑连叔一行。
这是五姓七家内部的事务，外人依然不知。在李治心目中，这几大家族十分顽固不化，朝廷数次打压，然而这些家族关起门来偷偷乐，甚至朝廷的诌书，不许七家相互联亲，不许高价出嫁女子，仍然不听。又拿他们没有办法，而且大臣也不争气，连房玄龄、魏征、李绩这样的宠臣，也不顾皇帝的意愿，竟相与之联亲。凡此种种，造成这双方，比李威与武则天之间的关系还要复杂，互相幽怨，互相的怨恨与不理解。
所以季治惊讶万分。
李威再次将事情经过说了出来。
“弘儿，做得好啊。”这时候李治也不顾得郑家联亲的对象是一个商人了。心里面恨的，最好嫁女给一个乞丐，这才出心头之气。
武则天也是眉开眼笑，拍着李威的手说道：“弘儿，别先乐着，等到郑家将女嫁出，才能作数。“
这是积怨，导致这天下间最尊贵的二人心态都不大好。
当然，高兴的不是这一点。
太原王家很早与皇族接触，这是因为地缘的关系。而且太原王家在五姓七家中份量不重。荥阳郑家才是真正的大鱼。此次示好，不代表着五姓七家全部表态，但等于隔着一个窗户帘子，大家在叩窗帘，外面的人说拉开窗帘，让我看一看，里面的人说，你等等，我马上就来。
已经等于是一捅就破。
五姓七家投奔，这个天家才做得真正有脸面。
但这不是正事。
对五姓七家，作为一个穿越者，心态还是很平静的，没有刻意反感，也没有刻意想要高攀。有好的一面，良好的教养，能为天下人做一个准则。还有许多人才，只是一直没有为朝廷所利用。但弊端更多。
李威才客观地针对五姓七家，没有动手，但隐晦地说了一些话。
李威又说道：“这是一个良好的开端。“
“是啊，五姓独尊，皇家一直十分尴尬。”武则天道。不但是皇家，象她这样出身寒门的人，更是尴尬。
“但母后，你有没有想过，如果五姓七家真放下身架，附从于朝廷，他们每一家皆是人才济济，不通过门荫，就是通过科举，会有什么样的局面？“
武则天皱起了眉头，这个问题有些头痛了。
五姓七家十分高傲，朝廷可以借故打龘压，然而一放下身架，向朝廷示好了，朝廷也不可能再象以前那样打龘压。不要说让他们参加科举，甚至连国子监也要公开向他们敞开大门。
若是那样，以五姓七家的人才资源，以后考中进士的至少一大半是他们家族的人。
就是文化水平相当，考官一看到是五姓七家的弟子，这个印象分就会加上去。不可能每一个大臣皆象李义府那样，求亲不成，然后忌恨。
难道非要上糊名制度？
看出母亲的疑虑，李威没有说，糊名制度今天也要说的。登基快两个月，一直在争斗，什么事情做不了。也不敢做，王安石变法，正因为硬来，后果是什么？难道王安石本心不想宋朝好？那时候宋神宗说话应当有份量，又没有门阀存在，王安石复出，举天下重望。都是那个后果，再看自己，朝廷有父母亲掣肘，朝堂上下不齐心，野外有这些大门阀权贵。李威心中戚戚，还需要母亲配合，才能做好事。
暂且丢下糊名制，说出了另一件事。道：“父皇，母后，儿臣刚才说出，太宗说民能覆舟，是天下民，非是权贵，名门，外戚。因此，儿臣有一个想法，在各县乡里，开办乡学，让良家子也能受到教育机会。”
“过…有些不妥……”李治道。争是争，作为本心，他比武则天更想唐朝好，毕竟这是他家的基业。
李威以前就说过，李治一直不置与否。
不是不想普及，不好说开的，一旦普及教育，等于开化百姓。但作为统治者本身，除了拉拢少数精英人士外，对百姓一直采用的愚民政策。老百姓最好什么都不懂，才能乖乖地做牛做马。
李威说道：“父皇，不是啊，民终是民，是人，不是牲畜，他们也有自己智慧，不满了，就是不识字，同样也能做出大事。自从秦正式一统天下以来，各位君主使了多少手段？然而各朝有多少年？父皇不想我们唐朝有一个干年，那怕是五百年的基业？愚民……终不是办法，要想办法使他们心态平和，这个心态，是指减少贫富差距，至少让他们有粮可食，有衣可穿，有房可住。另外，也给他们适当的尊重。
这才是真正的王化。而且普及教育，可以借机教导他们礼节，与忠君爱国。只有那样，百姓才不会揭竿而起。况且，仅是给他们教育机会，有了竹纸与活字印刷，费用又少。教什么书，朝廷可以选择，就连授官科举，朝廷也可以调度控制。不仅是这样�
