岁月匆匆-第8部分
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从沙漠，到海边，
愤怒的声音响成一片，
热血的青年奋起参战，
全国各民族的人民
快起来，起来，
起来，起来，起来！
抗击美帝，支援朝鲜，
为保卫祖国的独立而战！
抗击美帝，支援朝鲜，
为保卫世界的和平而战！
决不能让那侵略者的血爪，
沾污了祖国美丽的河山。
把侵略的野兽，
消灭在我们的门前。
支援了朝鲜的人民，
也就是保卫祖国的安全。
支援了朝鲜的人民，
也就是保卫祖国的安全！
在北门外的织布、毛巾混合工厂，没有多长时间，也许是工厂重组，也许是倒闭。总之，我们母子又一次搬家。母亲从此离开相伴她大半生的木制的织布机。
7
这回是搬到鼓西路去，母亲被政府安置在福州印刷厂作捡纸工。
我们就在印刷厂附近的一座大院里，租赁一间房。隔壁住一个七十岁左右的老太婆。这座大院大概是富人家被分的家产。各家产一间，住着六七户人家。吵吵嚷嚷倒象是菜市场。
我们的生活总算安定了下来。妈妈跟厂里请了假，带我到鼓楼中心小学报名插班入学。
妈妈不是技术工，所做的工种很轻，只是将同一号码、不同颜色纸张印制的发票，按一二三四联的顺序，一本一本地捡好，交给装订工去装订。工资自然不多，生活并不宽裕。
我们每天中午提了一只铝锅，到郑老伯那里去打饭。这是厂里的规矩，凡本厂职工，中午都免费供饭。郑老伯为照顾我们母子，总是将铝锅装得满满的，够我们母子一日三餐吃的。从我们所住的大院后门出去，经一条二米宽的巷道，往北走百十步，就是印刷厂的后门，紧挨着就是伙房。
我们住房的隔壁邻居，就是先前提起过的老太太，她独身过日子，几乎没有儿孙来看望她。她的房间窄窄长长，仅仅打上一张床，床沿的空处还不足半米了。在我们两家的门口，也就是后门的进口处，有一块几平方米的空处，被人堆满柴草。再进去，就是唯一可以采光的天井了。由于住户多，采光少，整座大院显得昏昏暗暗。
在我不上学、妈妈去上班的时候，老奶奶就把我召唤到她的小空间去，给我看石版印刷的大开本连环画。书里画了罪人在十八层地狱遭受种种刑罚的凄惨状况。老奶奶指着画面，一幅幅给我讲解：我们人死了以后，先要经过奈何桥，然后到阎王那里，阎王指出你在世上所犯的过错，由判官来审判你，对你进行应得的处罚。处罚的手段惨不忍睹，有抱火柱，下油锅，上刀山，下火海，还有的被用大锯从头部至下身一劈两半……。总之，“善有善报，恶有恶报”，这是老奶奶对人生的总结。她要我牢牢记在心里。为人在世，不可作伤害别人的事情。老奶奶的讲解，使我对她存有几分敬意、几分畏惧。
不知道老奶奶是靠什么过日子，也不知道她靠什么来支付房租。她一个人无依无靠，孤独困苦。只有我能和她作个伴，和她说几句话。每当我到她房间里，她都十分开心。她时常在后门的巷子里，借着有限的阳光，晾晒大米饭。晒干了就收集在小瓮子里。她曾经打开瓮子，教导我要怎样爱惜粮食，不可浪费，否则会遭天谴雷劈。我们以后都把吃不完的干饭送给她，她就用晾干的米饭泡开水充饥。
1950年的五一国际劳动节，妈妈凌晨两点多就将我叫起来，到印刷厂汇合，和叔叔、阿姨们一齐整队去体育场，参加示威游行。三点半前我们到了指定地点，接着开始发馒头，每人两个。我也是游行队伍的一员，虽然只是妈妈牵着我，也分给我一份。这是起早发的点心。
整三点半，大会开始，主题是反对美帝国主义武装日本、霸占台湾。反对美帝国主义侵略朝鲜，骚扰我国东北。为我们刚刚建立的共和国示威壮胆！。四点正，游行正式开始，群众一路高呼口号。妈妈和叔叔、阿姨们，人手一只彩色标语旗。妈妈的一只手紧紧地拉住我，生怕我在人群中丢失。高音喇叭播放《中国人民志愿军军歌》等即时歌曲，鼓舞着人们昂首挺胸、阔步前进。群情激奋，歌声嘹亮。一首歌这样唱道：
反对武装日本，
反对武装日本。
日本必须走向民主，
亚洲必须走向和平。
美帝国主义要武装日本，
我们坚决不答应！
接着高喊口号：
美帝国主义从朝鲜滚出去！
美帝国主义从亚洲滚出去！
反对美帝！
解放台湾！
游行示威进行了两个多小时。六点左右我们回到家。上午休息，下午照常上班。
我的学校在省博物馆的南面，与博物馆相距很近。当时的博物馆都是免费开放的，任何人都可以进去参观。我们在中午放学以后，约了几个同学，一起去参观。博物馆里有大型动物的标本，如老虎、狮子、驼鸟等；也有小动物，如蝴蝶、蝗虫等；还有养在生理盐水里的婴儿胚胎，从十几天到几个月的都有。各种动物、植物的标本，给我们的课本补充了实物的形象，同学们都很爱去。
我每天上学，都要经过鼓楼的城门。当时，高大的城墙还在。紧紧倚靠城墙的背面，是搭盖的大市场。城墙南是五只石刻的大狮子，中间一只最大，左右两旁各两只，略小。
我们放学时，也会去攀爬石狮的背，中间一只大狮子不容易爬上去，所以我只能爬两旁略小的狮子。爬上石狮，昂首挺胸，仿佛是已经脚踏青云，正要出征的勇士，何等威风。我们男孩子都以能爬上石狮为荣。当然，能爬上当中的大狮子则更威风。对连小狮子都爬不上去的小男孩，我们则耻笑他们。
城墙靠着石狮的两边，各开一道门，人们进进出出都要经过这两道门。至于何时拆迁市场，移走石狮，打掉城墙，因为我离开鼓楼就不得而知了。
有一天，学校在礼堂里召开全体师生、员工大会，四年级林而流同学上台，介绍他怎样机智勇敢迷惑敌人，抓住一个准备在柴火堆上放火的蒋帮特务的事迹：那一天下午，林而流同学放学回家，因为有事，时间拖晚了。当他走到一个在路边堆满松木柴片的柴炭店附近，忽然发现一个人在柴火堆旁边鬼鬼祟祟。他就紧紧跟踪，到了有人的地方大喊“抓特务”。在大人们的帮助下，抓到了这个企图放火的特务，交给了派出所。在人证物证面前，特务不得不供认了犯罪事实。市人民政府为了表彰林而流同学和我们学校，发文命名林而流同学为“模范学生”，将我们的学校改名为“模范小学”。全校师生都为我们有这样优秀的学生和同学，而感到骄傲和自豪。会后响起热烈的、经久不息的掌声。
因为很长时间居无定所，我都休学在家，现在恢复上学，却不会背“乘法口诀”。这一天上午的最后一节课是算术，老师点名让我和几个同学留下，背颂“乘法口诀”，待会儿老师要来复查，会背的先回家。
大约十二点多了，算术老师来了，几个同学都顺利过关，回家了。只剩下我最后一个，但是我还是不会背。老师生气了。说：
“尹振铎，你平时的作业都不错，为什么不会背‘乘法口诀’呢？”
“我背不来，也不喜欢背。”
“那好，老师给你出两道乘法题，你要是能够很快做出来，我就放你回家。”
“好吧！”
“听好了。第一道题：19×；9=？”
“171。”
“你是怎么算出来的？”
“20×；9=180；180…9=171。”
“第二道题：15×；16=？”
“240。”
“回去吧！”
“老师，再见！”
“再见。”我刚走到教室门口，听见老师在对另一个老师说，“这个同学的思路，和一般同学不一样。”
妈妈已经卧病在床几天了，大小便都拉在床上。邻居闻到臭味来看了看，有人去印刷厂通报。厂工会主席带了人来，给妈妈换洗了床单和身上的衣裳。
这几天，我仍旧拿着铝锅到郑伯伯那里去打饭。吃了饭上学，放学早早回来，陪着妈妈。可是我一个小男孩，什么都不会帮妈妈做。看着妈妈时醒时昏，不知该怎么办才好。过了两天，厂里联系到二舅父、二舅母，将妈妈的事情作了交代。舅母再次换洗了妈妈的床单和身上的衣裳。雇了一辆人力车，将妈妈接到她家去。
我仍然在鼓楼继续上学。
没妈的日子里，真有一种说不出来的感觉，是惆怅，是失落？小孩子的感情有这么复杂吗？我只觉得，晚上一个人睡觉，总是睁大眼睛望着天花板，隔壁老奶奶描述的各种地狱酷刑，历历在目，好久好久才能入眠。
天明起来，又是打饭、吃饭、上学、回家。到了放午学，很不愿意立即回家，就漫无目的地在就近的街上徜徉。几个小孩在人行道上滚弹珠，我就驻足呆立一旁，作“业余裁判”。直到孩子们被大人一个个叫走，我才拖着沉重的双腿，慢慢地回家。
那时候还没有《世上只有妈妈好》这首歌，要是有，我一定会一天到晚地唱的。我记得有一首歌，叫作《月亮在哪里》，我在数着脚步回家的时候，就是伴着这个曲调的节奏走的。
树上小鸟啼，江畔花影移，
我的妈妈，你如今在哪里？
当然，后一句是我自己加上去的。我也知道，妈妈就在南台横街横街巷十橺角。我记得去的路，虽然妈妈只带我去过两回。但是，她现在怎么样了呢？
有妈妈的时候，不知道珍惜；没妈妈的时候，才想起妈妈。这就是世人的常态。我一个不满十岁的男孩，又怎么能脱俗呢？
二舅母又到城里来了。说是妈妈病危，瞪着眼睛，口里不住地呼喊我的名字。舅父母怕妈妈的时日不多，特地来接我出去。
舅母到处找我，我仍在大街上蹓跶，快到午后一点才回家。舅母把我大骂一通，邻居们也在帮腔，骂得我抬不起头来。
舅母将我们简单的行李拢了拢，雇了车，就要把我带走。邻居大婶、大嫂你一言，我一语，尽是对我的指责：
“这孩子越来越野了，阿妗（舅妈）要好好管教管教他！”
“成天不在家，都在外面瞎混混，别让他上学了。”
“对，弄个竹篮子给他，挂在脖子上，让他去卖光饼、卖油条，自己养活自己。”
“不对，还是让他去推大粪车，跟在车后闻臭！”
我们就在一片“卖油条、推粪车”的嚷嚷声中，离开了大杂院，从此再没有回来。
妈妈怎么啦，她好起来了吗？请看第三章《丧母之痛》。
第二章流浪生涯
小亮亮（即作者小名）和母亲向着福州方向流浪。为了救出入狱的父亲，他们已经阮囊羞涩山穷水尽。饥一顿、饱一顿。母亲为了让孩子吃饱，自己却饿昏路旁。一支部队路过，救起母子。母子跟随部队，并与副官结婚。还收养了一个小妹妹，一家人度过了几年快乐时光。
1949年，部队南下，路过福州。他们见到了病危的外婆，给她老人家料理了丧事。部队又去厦门，母子仨留在福州，后与继父失去联系。母亲为了养活儿子，卖了女儿。苦撑苦熬不到两年，终于病逝世。
1
我们中国人喜欢过生日。把生日当作一个新生命的开始，自然值得庆贺。但是，当一个新生命诞生之时，岂不知孕育它的母亲，却经受着生死存亡的严峻考验。有俗语说：田螺生子半条命。成年后，我有机会摸了一面盆的田螺，把它们养在水里，观察母螺生子的全过程：母螺为了把孩子生出来，必须先把身体翻出螺壳之外，产下幼螺之后，再将身体缩回螺壳里去。如果这时候静静的水底被意外地震动，螺壳移了位置，使母螺产子后找不到归宿，那它的生命就等于结束了。因此，西方人习惯将自己的生日称作“母难之日”，实在是对母亲的一大尊敬之举。基督教的初期教会，也不给人过生日，因此对教会的元首耶稣基督的具体生日也没有记载下来。直到教会不断扩大，异教徒纷纷转入基督教，使他们的生活习惯融入基督教，才想到要给主耶稣基督过生日，却没有确切的日期，只知道大体是在冬天，下雪的季节。到公元354年的教会儒略历里，在12月25日这一天，记下了“耶稣诞生于伯利恒”的字句。后来才将这一日子，追认作为纪念耶稣降生的日子。因为儒略历与阳历有半月之差，后来就将这前后半个月，作为“圣诞节期”。
母亲在舅父、母家，已经住了一个多月了，她的病情已经发展到不太知晓人事的地步。所以舅母不得不到城内，将我接出来。
听大人们闲扯，母亲曾经赤身露体冲出大门，跑出半条横街巷。她张开双臂，伸向天空，披散着头发，一路高喊“解放台湾，解放台湾！”她应该是思念爸爸过于殷切，急火攻心，而导致的精神分裂症吧！一般精神分裂症患者，对寒暑已失去辨别的能力，他们的心里会爆发出一种虚火，既不怕冷，也不怕热；而且还有一种难以制服的爆发力，即使是平时的懦夫，这时也会变成勇士。
