三国之召唤猛将-第630部分
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慧真这才恍然顿悟，不由得额头见汗。转念一想，道衍那家伙平日里没少得罪了自己，正好趁这个机会收拾他一番，一举两得，当即双手合什答应了下来。
“这道衍小和尚胆子不小，也不知道得罪了哪个达官贵人，竟然惊动了锦衣卫亲自来白马寺颁公文。既然朝廷主动要求把你驱逐出去，让你身败名裂，就别怪贫僧不客气了！”李元芳走后，慧真盘膝静坐，在心中暗自思忖。
苦思冥想了一整夜，慧真终于有了主意。
第二天招来道衍，告诉他自今日起让他在山下打理十几亩菜地，不得有误。若是耽误了僧侣们吃菜，寺规处置。
慧真自接任主持后没少干打击报复的事情，道衍平日里没少得罪慧真，此刻被配去看管菜园也在意料之中。心中反而觉得离开寺庙到山下落得清净，当即收拾了铺盖行李，欣然来到山下菜地附近的茅草房居住。
夜深人静之时，慧真带着几个徒弟悄悄摸到了道衍居住的茅草屋，从窗棂里偷施迷香，让道衍沉沉睡去。然后把准备好的酒肉放到屋子里，最后甚至把花钱雇来的一个**塞进了道衍的被窝里，只待天亮之后清理门户。
天色朦胧之际，姚广孝从浑浑噩噩中醒来，突然现身边躺着一个赤/裸的女人，登时吓得魂飞魄散，双手合什道一声佛号：“阿弥陀佛，女施主你是人是妖？”
“道衍，你这个佛门败类，好大的胆子！刚刚下山第一天便破了色戒，你还有何面目自称出家人？”
不等怀里的女人说话，窗外忽然响起了一声霹雳般的吆喝，登时让道衍醒悟了过来：“不好，被人设圈套算计了，怕是跳进黄河也洗不清了！”（。）
。。。
八百五十四 难言之隐（）
以姚广孝近百的智力，自然轻易就能够追溯到源头。
前日皇帝无缘无故的召见了自己，力劝自己还俗出仕，傍晚白马寺就换了主持。
第二天自己就被撵出寺庙下山看管菜园，深更半夜床上稀里糊涂的多了个女人，还被人捉奸在床，要说这事和天子没关系，打死姚广孝也不相信。
“唉……陛下真是看得起贫僧，竟然为了我这么一个小沙弥浪费这么大的苦心，只可惜我真的不能答应陛下还俗啊！”想起自己的难言之隐，姚广孝便在心里叹息一声。
姚广孝也不憎恨刘辩，相反还有种受宠若惊的感觉。也不和慧真以及他的徒弟们争吵，那都无济于事，冤有头债有主，谁算计的自己，自己就去找谁！
“他他……”被慧真雇来的青楼女子一脸不可思议，指着道衍想要对慧真及他的徒弟说些什么，却又无从开口。
慧真唯恐这**说漏了馅，双目圆睁，叱喝一声：“道衍犯了色戒，本寺自会按照寺规处置，不干你这女子之事，速速离开！”
这**转念一想，多一事不如少一事，当即穿了衣衫匆匆离去。
道衍既不狡辩，也不啰嗦，在慧真宣布开除他的僧籍，甚至污蔑他是佛门败类，从今以后再也不许做僧人的时候，也没有吭一声。连东西也没有收拾，就下了山直奔金陵而去。
“倒是识时务！”
望着姚广孝的背影，慧真露出得意的笑容，喝令弟子把这佛门败类的行李丢下山，免得留在山上玷污了佛门圣地。
姚广孝走了一个时辰，进了金陵城直奔乾阳宫，向守卫宫门的御林军施礼道：“贫僧道衍，前日曾蒙陛下召见，此番有要事求见陛下，还望通传一声。”
守门的御林军早就得了吩咐，还礼道：“陛下此刻正在早朝。大师请入宫到候宣室等待宣召！”
太极殿上，刘辩正在主持朝议，重点讨论荆州方面的战事。目前局势处在胶着状态，朱元璋用兵谨慎。没有轻敌冒进，而是步步为营，因此局面并没有什么变化。
其次就是陆康死后朝廷缺少了司徒，但刘辩早有废除三公，实行左右丞相领衔九部的打算。所以黄琬死了之后不再设置太尉，而现在陆康死了之后也就不打算再设置司徒。
在此之前由陆康领衔文武百官，资历、功绩、声望都足够，而陆康死了之后孔融与荀彧都不具备领衔百官的资格。孔融名气虽大，但没有多少功绩，能力平庸，而且是个老好人，缺少魄力，刘辩自然不会扶植他领衔朝堂。
荀彧这些年协助天子掌控大局，将国事打理的有条不紊。而且内政能力也出类拔萃；但由于刘辩的强大，荀彧的表现也不是特别出彩，更像是陪衬红花的绿叶，而且今年还不到四十岁，由他领衔百官，满朝文武也未必会心服口服。
所以在这种情况下，刘辩打算把刘伯温扶正。
最早的从龙之臣，帮助天子制定以江东为根基的战略，在刘辩缺兵少将的前期帮助刘辩横扫江东，在酸枣会盟诸侯之时全身而退。让天下豪杰对被废的弘农王刮目相看。之后便一直坐镇朝堂，调度兵事，论资历、论功绩、论能力，再也没人比刘伯温适合领衔文武百官了。
刘辩正襟端坐在龙椅上。高声宣布：“陆司徒辞世，天地同悲。自此之后不再设置司徒之位，只做荣誉追授。加封兵部尚书刘基为右丞相，领衔文武百官！”
“谢陛下器重，基一定会竭尽所能辅佐陛下，扫荡诸侯。重振汉室！”刘伯温一脸古井不波，出列跪地谢恩。
待刘基谢恩起身之后，满朝文武一起向他施礼祝贺，刘伯温微笑着还礼：“司徒去世之后，基责任重大，日后还需要诸位同僚多多支持，才能君臣齐心，所向披靡。”
刘辩又宣布刘伯温空缺出来的兵部尚书之职由孙膑接替，平日里主持兵部事务，一旦自己出征之时，由刘伯温暂时接掌兵部。满朝文武再次向孙膑恭贺，其中自然不乏嫉妒眼红者，人有七情六欲，这都是正常的表现。
朝议举行到午时方才结束，百官山呼万岁，在刘伯温的带领下退出了太极殿，各自忙碌政务去了。
刘辩刚刚返回含元殿，李元芳就凑上来禀报：“启奏陛下，道衍和尚前来求见！”
“呵呵……朕早就料到今天他会来找朕，把他带到御书房来见朕。”刘辩微微一笑，命郑和给自己冲上茶水滋润下喉咙，在龙椅上端坐等候姚广孝。
不消片刻功夫，在李元芳的引领下，面无表情的姚广孝就来到含元殿御书房，双掌合什道：“和弥陀佛，贫僧拜见陛下！”
刘辩哈哈大笑道：“姚广孝啊，明人面前不说暗话，你突然来到这里，朕知道你为何而来，而且也知道你此刻十有**已经被逐出白马寺。朕也相信以你的聪慧智力，也能猜到此事乃是拜朕所赐，既然你现在已经被逐出佛门，还是早早蓄发还俗吧，朕可是准备了高官厚禄给你！”
“呵呵……陛下倒是直爽！”
道衍和尚露出一副辛酸的笑容，双手合十道：“陛下对小僧的厚爱，受宠若惊。并非小僧不识抬举，也不是小僧痴迷佛教，一心要做苦行僧，若是可以选择的话，贫僧一定会答应陛下的邀请，出仕做官，享尽富贵荣华。”
“呃……你这话是何意？”刘辩皱眉问道，姚广孝明显话里有话。
姚广孝露出为难的神色，看了看郑和与李元芳，双掌合什道：“陛下能否屏退左右，小僧有些难言之隐对陛下说。”
“好！”刘辩挥挥手，示意李元芳与郑和还有几个侍奉的太监、宫女等一起退出御书房。
“陛下？”李元芳手按刀柄，面上有担忧的神色，这个和尚会不会是怀恨在心，前来报复寻仇的？
刘辩明白李元芳的担忧，但自己现在已非昔日的吴下阿蒙，拥有98的武力，可以与秦琼、杨七郎、尚师徒等猛将一较长短，像姚广孝这种武力值60的家伙，自己赤手空拳可以打他好几十个。
一想到这里，刘辩心中的自豪感就从脚底迸发到头顶，有金手指、有外挂就是这么叼，比起昔日的刘辩来，除了皮囊还在，其他的早就天翻地覆。
“诺！”
见刘辩笃定从容，李元芳便与郑和一起施礼告退。
“不知道衍法师有何难言之隐？”待众人退出之后，刘
辩笑吟吟的询问。
“请恕贫僧无礼！”姚广孝双手合什，双手开始解裤子。
“你……”刘辩先是一惊，接着勃然大怒，这秃驴打算干什么，你以为老子搞基么？搞基也不搞你这样的啊！
但当姚广孝的裤子褪下来之时，刘辩意外的合不拢嘴巴：“啊……大师你竟然这样！”
“唉！”道衍和尚摇头叹息，“我也是年轻气盛，若非此身残缺，我自然不会拒绝陛下的招揽。谁愿意放着荣华富贵不享，呆在寺庙里做一个苦行僧！”
这一刻，刘辩心头的疑惑恍然解开，怪不得姚广孝在历史上多次拒绝朱棣赏赐的财宝、良田、美人，原来他和郑和是一类人啊！
但刘辩又不能肯定前世的姚广孝就是这样的人，说不定在植入身份的时候发生了意外，才导致姚广孝变成现在这个样子。总之，历史没有记载姚广孝的**，刘辩也不敢武断的下结论。
“道衍法师你自幼就这样么？”刘辩实在没兴趣盯着男人的裤裆看，摇摇头叹息一声。
姚广孝飞快的提上裤子，一脸悲愤的道：“小人乃是庶出，家父的正妻生了七个女儿，一直没有儿子，直到五十岁的时候才有了小人。晚年得子，自然加倍宠爱，却惹恼了那恶毒的妇人，在小人三岁那年痛下毒手，小人就变成这个样子了……”
“唉，果然最毒妇人心啊，法师你节哀顺变吧！”刘辩一脸遗憾的劝慰姚广孝，“所以后来你就当了和尚。”
姚广孝摇摇头：“小人成了残缺之身后遭受姐妹们与家丁、婢女的耻笑，辛亏有父亲的保护，才能活下去。但那恶毒的夫人出自名门大族，兄弟俱都在地方为官，父亲只是与那毒妇吵了一架，却也奈何她不得。在我十四岁的那年，父亲病逝，母亲也忧郁而死。小人被逐出家门，无家可归，只能落发为僧做了出家人。”
“真是可怜啊，那妇人可还健在？朕替你讨回公道！”刘辩一脸不忿，脸上浮现杀气。
姚广孝合什施礼道：“阿弥陀佛，出家人以慈悲为怀，岂能冤冤相报？贫僧在心里早就原谅了这妇人，冥冥之中自有天意，或许上苍注定要让贫僧出家接受佛祖的熏陶，弘扬佛法，广济世人吧？”
刘辩一脸遗憾：“怪不得法师不愿意还俗呢，原来你有这等难言之隐，倒是朕错怪你了！”
（看到不少人询问商鞅的能力值破百为何不爆表，在这里再次解释一下，前面多次提到复活的前朝人物，不管四维多少都不会产生爆表。只因为复活的人物破百的一大把，若是都爆表的话，出现的人物将会呈现几何上升，越来越庞大）（。）
八百五十五 佛道争鸣（）
消耗了一百个仇恨点召唤出来的人物，而且拥有98智力，95政治的完美属性，一直被后世拿来与刘伯温一较长短，刘辩实在不想暴殄天珍，埋没了姚广孝这个人才。｜
“朕是真的欣赏法师的才华，怎样才能不负如来不负卿，想个两全其美的法子呢？”刘辩背负双手，在含元殿中来回踱步。
道衍和尚双手合什，一脸平静：“若陛下真的信任贫僧，我在佛门中一样可以为大汉与陛下效力啊！”
“朕倒是不在乎法师的身份，但就怕满朝文武不肯接受与僧人同朝为官。”刘辩摇摇头，把自己的担忧道来。
道衍和尚微笑道：“陛下，自笮融大兴佛教以来，整个江东以及朝廷治下等地的庙宇如同雨后春笋，至今恐怕已不下千余。这些寺庙少则数十人，多则数百人，全部计算起来怕是将近十万。”
“去掉老幼，这些僧侣中体格健壮者将近一半，估计在五万左右。若是能把这些僧人利用起来，组成一支僧兵，严加训练；由于他们没有家室，没有后顾之忧，在沙场上作战之时，定然会一往无前。若陛下信得过贫僧，我愿为陛下操劳，奔波于各地的寺庙之中，为陛下组建一支勇往直前的僧侣队伍。”
笮融掌管广陵等地时，大兴土木，在长江两岸建造了上百座庙宇，并规定剃发为僧者免除兵役，赦免罪责，百姓们信奉佛教者免除徭役，不收赋税，导致长江两岸的百姓大规模信奉佛教。
不管真心还是假意，只要信佛就有好处，在这兵荒马乱的年代，百姓们自然趋之若鹜。发展了几年之后，徐州、扬州佛教盛行，虽然笮融早被刘辩所诛。但一些无家可归的人仍然选择出家为僧，投靠在寺庙中混一口饭吃。
而且在历史上，诸侯使用僧�
