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第346部分

西门柳:算命先生谈算命(全本)-第346部分

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法存在的地方,走入佛门是顺理成章的事。


作者:西门柳 日期:2010…03…14 21:14
作者:在下P民一个 回复日期:2010…03…11 10:07:34    
这个一定要顶,现在所谓的“科学”,只是沧海一粟,何敢与我阴阳五行而比肩?
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科学与哲学,解决的是不同的问题,阴阳五行是哲学体系。


作者:西门柳 日期:2010…03…14 22:01
作者:龙兴侯 回复日期:2010…03…11 10:41:09    
最近在看净空法师的开示,法师很提倡念佛法门。搞的我对念地藏经和念佛难以取舍了,呵呵,真是幸福的烦恼啊。
西门老师在专修什么呢?谢谢。
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我个人认为,刚开始学佛时,应多看佛教书籍,多看净空法师、慧律法师、海涛法师等法师讲座,了解一些佛教常识,建立起正知正见。同时多念念《地藏经》及《普贤行愿品》等,悔改业障、超度冤亲债主。
有的人看了很多佛教书籍,却是按到自己的理解,建立起一套似是而非、甚至与佛法背道而驰的观念,贪、嗔、痴一点不减少,疑问极来越多,甚至不再相信佛教,这就是业障太重的表现。很多时候,自己的才智不见得真的可以凭借,而需要借助佛菩萨的加持。对佛菩萨的足够信心,能让自己闯过很多艰难之处,我自己就有深切的体会。太过自信、太过相信自己的才智,在错路上越走越远,很有可能是在将自己将地狱里面推,楞严经中就讲了很多修行路上的歧路与凶险。所以建立起对佛菩萨的足够信心、多借助佛力、多忏悔业障与超度冤亲债主是非常必要的,尤其是现在这个嗔恨争斗的时代。
经过一段时间学习,将基础打好后,再慢慢转入念佛法门,专念佛号,直至明心见性、花开见佛。在佛力加持之下,修行路上自然一路顺风顺水。
关于念佛法门,《般若境缘集》一书非常好,看完一遍,几乎没有不建立起正确知见的。
个人看法,仅供参考。


作者:西门柳 日期:2010…03…14 22:17
作者:白开水19717299 回复日期:2010…03…14 22:01:12    
 明度通过邮箱给我发来一部《地藏菩萨本愿经》汉语拼音电子版本的,由于太忙加上电脑看不是太方便,所以只是断断续续的读了几遍,后来爸妈去台湾旅游带了一部回来,非常高兴,于是带在身边并能够时时读诵几段,但是还没有做到一气呵成的读完。惭愧!
 有个疑问想问一下:不知是我太笨还是没有用心的缘故,虽然有些经文读了很多遍,但是并不能够记住,也学着背诵些短的,比如说《心经》现在就能够非常顺利的背下来,但是像《金刚经》《地藏菩萨本愿经》这些大部些的,我想以我的能力就是再读多少遍也背不了的。但是看《地藏菩萨本愿经》中有一段我理解好像是应该要记得才对,不知道西门先生如何看这个问题?
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能背下整部经书的人很少,背不下来就别勉强。
清清净净地读,读完后回向给冤亲债主,以超度他们。更重要的是理解佛经中的意义、学习佛的教诲,每学一个道理,要将其落实到行动之中,融入到自己的生活之中。比如“诸行无常”,要理解诸行无常的意思,时时观照五蕴六入十二因缘的无常,将这种观照落到到一言一行之中,这才是学佛。依教而行,才是真正意义的学佛。再如“断除嗔恚”、先了解“嗔”的意义,以无常无我之原则观照“嗔”的真质,并落实到现实生活中,逆缘来了也不再烦恼,时时都能深切地观察到“嗔”的本来面目,不再被嗔牵着走,而与自己毫不相关,这才是学成了自己东西。刚开始不见得能做到,一步步地来,做到一点算一点,不断进步。


作者:西门柳 日期:2010…03…14 22:41
作者:randolph28 回复日期:2010…03…13 21:34:05    
另:我家老娘又住院了,还是脑出血,病势至今还很沉重。请教两个问题:
1、师兄回家时曾请专修地藏经的朋友帮忙,请问诵地藏经有什么更殊胜的方式?我现在正努力为老娘念地藏经
2、我将继续为老娘放生,但是由于这两次老娘的重病,经济方面短期问题,请问是不是同一笔钱,放生的数量越大越好?如果如法,我就放生螺蛳,数量可以大些
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1、念地藏经最重要的是心念清净、专一。
2、放生的功德,出于慈悲心的放生功德最大,是不忍心看它们受苦难,真正出于慈悲心,放生一命即功德无边。再则对方自我感受的痛苦越大,则放生功德越大。比如即将被宰杀的狗、猴子等,它们对死亡有着极大的恐惧与痛苦,那么救它一命,就是积下大功德的事。为什么救人功德最大?就是因为人对于死亡的恐惧与痛苦是最大的,所以有救人一命,胜造七级浮图之说。当然放生不要去刻意选择,随心为上,看到什么,一念不忍,买了放了,才是最好。


作者:西门柳 日期:2010…03…14 22:44
作者:shg4039 回复日期:2010…03…14 12:45:07    
今天全天吃斋,第一次完整的念了金刚经…

特此纪念!!!
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有进步就好,赞叹!


作者:西门柳 日期:2010…03…14 22:51
作者:一善心善行 回复日期:2010…03…13 15:27:47    
老师:
 谢谢西门柳老师。望老师时不时为迷惘中的网友指点一二命理。会更多人信服、信因缘果、信佛。帮助他~悟~出生活&;生命的智慧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
老师;我戒烟一个多月了。我在观音菩萨像前立愿:从2月1日起先戒买烟。把买烟钱转为帮助那些病苦家庭。愿佛菩萨保佑我家平安
!我做到了。40多天里我只吸过二支烟。也属戒烟成功了。 
感恩西门老师!!!!!
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师兄确实有毅力!
吸烟虽然在佛经中没有明确反对,但据莲花生大士所言,吸烟也是障道之行为,所以在家学佛之人,能戒则尽可能戒了。
吸烟的人能不能学佛?当然能。佛门慈悲宽大,不会因为你吸烟就拒于门外。只是要明白吸烟能障道的道理,因为烟能成瘾,瘾就是被欲望控制的表现,而学佛的目的之一就是断欲。所以当力求戒之。


作者:西门柳 日期:2010…03…14 22:54
         
我的博客:
http://hi。baidu。/liuyajun/blog




作者:西门柳 日期:2010…03…15 11:49
净空法师法语:
这个事情大家去念《了凡四训》就明白,一饮一啄,莫非前定。所以世间人谋财要用正规的方法,不能用欺诈,用欺诈的方法得来的财富,实在讲是你命里面的财富已经打折扣了。你命里头今年可以赚一百万,因为你用的手段不正当,常常欺骗人,大概你只能赚五十万,你觉得很了不起了,「我今年赚五十万」。其实你命里一百万,已经丢掉五十万,丢掉一半了,你都不知道。如果你用正当的方法赚来的钱,除自己用之外,还能够布施做好事,那你今年会赚到两百万,它增加了。这是正当的道理,你要懂得。


作者:西门柳 日期:2010…03…15 11:58
作者:阿钵2009 回复日期:2010…03…15 10:49:07    
 我从去年国庆节开始念地藏经,至今133部,发愿念够500部,所以不敢松懈。
 我也看净空老法师的《和谐拯救危机》,很受启发。
 如果一天因故没有念经,总是觉得像短了什么,总想办法补回来。我计划两年内念完500部!
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师兄如此精进,可称可叹!
佛说:“学道之人,不为情欲所惑,不为众邪所乱,精进无为,吾保此人必得道”。


作者:西门柳 日期:2010…03…15 21:17
作者:botree2010 回复日期:2010…03…15 17:34:54    
请教西门先生两个问题:
1、据记载,佛经是在佛祖入灭后,阿难尊者凭记忆诵出。佛经浩如烟海,一个《华严经》70多万字,阿难是如何记忆的?如何诵出的?
2、佛经中一般都有这样的场景,佛祖说法时,无数天人、菩萨皆来听经。这是怎样的一个场景?佛祖是在人间说法,凡人与天人、菩萨是如何共同听经的?
也许问题很幼稚,用普通凡人的思维难以思考这些。望不吝赐教!
南无阿弥陀佛!
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1、这些阿罗汉的智慧已我等凡俗之人可比,况且已得宿命通,观察过去发生过的事犹如镜中观物,只需将当时的场景复述一遍即可。
2、佛说法时,有天、人、菩萨、阿修罗、鬼王等等众生一齐听法。这是佛的神通所至。也许人看不到菩萨、鬼也看不到天人,但不妨碍同时会于一处。


作者:西门柳 日期:2010…03…15 21:39
作者:botree2010 回复日期:2010…03…15 17:48:13    
还有一个问题,如何理解“魔”?鬼魔、心魔、魔道、四魔。。。 
在禅定中,魔会来扰乱,魔为什么来扰乱?魔不知道佛法吗?魔有实相吗?
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据《佛学常见辞汇》,有四魔,烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔。烦恼魔指贪嗔痴等习气能恼害身心;五阴魔指色受想行识等五蕴能生一切之苦;死魔指死亡能断人之生存命根;天魔指能坏人修行的天魔外道,如欲界自在天之魔王是。
禅定中的魔来扰乱,更多是指烦恼魔、五阴魔,是欲的表现,从心而生。


作者:西门柳 日期:2010…03…15 22:34
作者:lbjmn2006 回复日期:2010…03…15 21:58:57    
西门大师 追看你的贴子好久了 可惜本人生性鲁钝 参悟不到多少东西 偷个懒 请大师请教:本人今年是否岁运并临? 八字里面喜寂是什么?非常非常的感谢!!附上八字请指点迷津
男命: 庚戌 丙戌 庚寅 庚辰
西门大师 本人一直在线等你 能否不吝玉言 指点本人几句? 如果真不方便直言 可否回几个字打发一下本人 谢谢 
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看了个八字,被人一路追骂,为了避免争斗,让看帖的人少生烦恼,只好尽量少看。
这个八字印比两旺,七杀被化太过,用寅木坏印生杀制身。
喜神是水、木、火、忌土、金。
岁运并临指大运与流年一样。今年庚寅年,大运是辛卯,所以不是岁运并临。


作者:西门柳 日期:2010…03…16 23:07
作者:回眸看 回复日期:2010…03…16 22:07:44    
先生好!,看了这么多天的千里命稿,不知道效果如何,这里有个八字作为例子,还请先生多多指点!
戊 壬 乙 壬
辰 戌 卯 午
 强弱:乙木墓于戌月,不得令,然四柱两水库,木帮扶,无克泄,乙木长生在午,冠带在辰,临冠在卯,地支颇为得气。故乙木以强论。
 格局:乙生戌月,干透戊土,为正财格。
 用神:日干强,财为格,印多见,用财为宜。
 喜忌:(觉得越说越没谱了,还是先请生先指正吧!)
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这个八字财太重,印被克制太过,基本起不了多大作用,日支独木难撑,所以以弱而论。日支卯扶身、制财,故取为用神。女命日支为用,夫婿颇有能力。


作者:西门柳 日期:2010…03…16 23:29
关于无情众生类的说法:
1、宣化上人:“若啖食有情众生,即会生为有情众生。吃无情众生,却能助长法身慧命”。 
2、圣严法师:“其实生命有它的层次,植物是无情众生,动物是有情众生”。
3、净空法师:“而众生共同一个法性身,就是所有的有情众生和无情众生。。。。。。”。
4、宗舜法师:“佛教把生命状态分为两种,即有情众生与无情众生”。
。。。。。。


作者:西门柳 日期:2010…03…16 23:37

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作者:西门柳 日期

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