西门柳:算命先生谈算命(全本)-第139部分
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取财为用神，比劫夺财当然就是忌神了。木是你命中的比劫忌神，又八字缺金，木无有克制，有肝病是理所当然的事。
肝病今年应当有所好转，明年庚金克木，就会好治了。
财为用神，可惜被克制了，所以虽然发不了多大的财，但也不缺钱用。婚姻方面，注意你的脾气控制。
作者：西门柳 日期：2009…10…03 11：13
作者：HWXLLWJQH 回复日期：2009…10…02 23：53：16
您好，西门先生。先前一直潜水拜读您的帖子，前几天，孩子上户口，关于名字向先生问了问题。没想到先生居然说名字起的不合适。
在下思前想后，有个不情之请，能否请先生百忙之中抽空帮小儿取个名字？跟先生素未谋面，实在是很冒昧了。我老婆以前脾气非常不好，自从我推荐她看您的帖子，脾气有所改观，有时候我们吵嘴，她就经引经据典，人家西门柳说过什么什么，搞得我哑口无言，哭笑不得。我们夫妻因为您的高论才有了一些共同语言，非常感谢您。
我儿子的八字是（戊子年 壬戌月 乙未日 丙子时）
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翻一下字典，竹字头与草字头的字非常多，选择一个上下结构，笔划数符合要求字即可。取名是做父亲的义务，还是自己去体验。如果拿不准，取好了我再给你参考一下。
作者：西门柳 日期：2009…10…03 11：16
作者：sundh2009 回复日期：2009…10…02 22：11：03
请问西门柳老师：
人的命运可以改变吗？与其代人算命，还不如告诉大家该怎样改变不好的命运。
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如果单谈理论，砸场子的人太多了，杂谈上这种风气很重，恐怕只能穷于应付。
作者：西门柳 日期：2009…10…03 11：22
作者：最萌年下 回复日期：2009…10…02 18：46：41
最近遇到一个很奇怪的情况~不知先生能否解答一下。
原来我的下巴比较尖，但是这两天突然发现，下巴的弧度开始变圆了，排除脸胖了这种可能性，因为我把脸颊的肉从里面吸起来的时候，能看到下巴骨形状的明显变化。
人的面相，其实应该是骨象也会改变吗？我都20多了，第一次看到这种事情，这个有什么预兆吗？
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相术讲究“天庭饱满，地阁方圆”，下巴需与其它部位均衡，如果太过尖削，是福气不周全的表征。
而且下巴主晚年，太过尖削，则晚运不佳，暮年潦倒。
相由心生，心变则相变，相变表示命运改变。每个人的面相手相是随时都在发生着改变的。
恭喜你了！愿你福慧日日增长！
作者：西门柳 日期：2009…10…03 11：43
作者：阿钵2009 回复日期：2009…10…03 09：37：30
请问西门老师，我最近在读地藏经，刚刚接触佛经。有个问题：佛教经典中对男子女人评价好像也似人间。比如，供养三宝，女人才有可能转为男人。请问：您怎么看？
谢谢！
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佛教讲众生平等，指的是生命尊严意义上的平等，并非什么都要一样。这个世界，女人的苦难更重一点，这是无法改变的事实。而且业不重不入娑婆，情不重不为女身；男性更重理性思惟，女性更重感性思惟。故从修行意义上，女性的障碍远重于男性。
作者：西门柳 日期：2009…10…03 14：00
作者：doorsoasis 回复日期：2009…10…03 10：29：28
西门大师，心态好好先生，能否帮我母亲算算余年的运程。。。我非常想知道。我母亲坎坷一生。心地善良，为培养我和我姐吃尽苦头，待人也非常友好，对待长辈也是尽心尽责。现在我和我姐已经长大，家境略有好转，但母亲落下很多病根，作为儿女看在眼里，疼在心里，非常难受。她主要是腰间盘突出（年轻时干农活过重），胃炎胃下垂（肠胃一直不好），颈椎炎。这些都各个医院，各种方法都治疗过，母亲现在已经心灰意冷。哎。。。。关注这个帖子很长时间，觉得母亲这样的人不应该受此病痛。敬请几位大师能抽空给算算。目前今年已经56岁了，希望她晚年能减少病痛，看是否有好的建议
癸巳 乙卯 戊午 丙辰 （子丑空） 这个是按照卯时算的
按照寅时算是
癸巳 乙卯 戊午 乙卯 （子丑空）
因为外婆年纪大了，记不清了。所以可以根据情况判断下，万分感谢！
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坤造：癸巳 乙卯 戊午 乙卯 （子丑空）
大运：丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
10岁20岁30岁40岁50岁60岁70岁80岁
始于：19621972198219922002201220222032
腰椎与颈椎的问题，必定与乙木有关。
如果是寅时，则寅午合火，火化木生土，就不至于腰颈椎都有问题，所以应当是卯时。卯木克制日柱太过，为忌神，故有腰颈椎的问题。土被克太过，胃属土，所以也有毛病。木土相斗，两败俱伤。取午火化木生土为用神。
现在走申运，申中庚金被卯中乙木所合，克制作用有限，要到60岁的辛酉大运才会有好转。还是积极想办法治疗，不要等运程的安排。生活之中，注意多穿红色，近南方，居于阳光明亮之处。避开东方、青色，少吃过酸过咸等属水、木性质的食物。
多病之人，多念阿弥陀佛名号有很明显的效果，如果你母亲能接受的话，试着给她老人家说说看。
作者：西门柳 日期：2009…10…03 14：07
作者：nudtdzj 回复日期：2009…10…03 13：13：09
正官 伤官 日元 食神
乾造：壬戌 戊申 丁亥 己酉
上午又看了下格局篇
丁生申月，干透庚金，为正财格。透壬水，为正官格。透戊土，为伤官格
月柱是 戊申 即是干透戊土，所以命格是 伤官，不知道这样理解对不，望先生赐教
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申酉戌合金方，身弱，其余的字皆与财不相逆。
又日柱属阴，阴者易从，故应取从财格。土金运皆佳。
作者：西门柳 日期：2009…10…04 11：07
看完了先生这贴及这贴之前的所有贴，有几点不明白的地方：
1。 在五行相克中，“火生土、土生金”这里我无法理解，按你的说法，土只是一个阶段性的结束，比如你在之前对一年四季的分析中，每个季度的三个月都分为三个阶段，分别是阳、阴、土，也就是说四个季度里都有土，代表着每个季度的阶段性结束，如果这些对一年四季的分析是正确的话问题就来了：土作为一个阶段性的结束，为什么仅仅出现在“火生土”这里？你说“火到了顶点，向前发展的性质就告一段落，土是事物发展的归宿，故火生土”，那对于“木生火”而言，是不是“木”也需要经过“土”这个过程才能过渡到“火”？也就是说其实“木”也可以生“土”，“土”再生“火”？这似乎就已经乱套了，但是只有这样才能和一年四季的兴盛衰分析一致。故本人觉得“火生土、土生金”这里“土”的出现太过牵强
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天干与地支中，土出现的位置是不相同的。
天干属阳、主动、气强、势猛，所以天干的五行相生的关系中，只有在向上发展的尽头，至向下发展的起点阶段才有一个转换点，所以土出现在火与金之间，是做为阳与阴之间的转化阶段而存在的。
地支属阴，被动、气弱、势缓，所以地支的五行相生的关系中，在每两行之间的转换点上都会出现一个土的转化过程。所以木要生土，土再生火；火要生土，土再生金；金要生土，土再生水。地支的土是阶段之间的转化过程。
天干的木火之间的转换及金水之间的转换，存在一种极强的向前的冲力，所以转化过程可以忽略不计。但阳与阴之间这种大的转换还是要费一番周折的的，所以还是要考虑。而地支力弱，每两行之间，要大费周转才能转化过去，所以不能不论。
男人力气大，一口气爬到山顶才休息一下，然后下山；女人气弱，爬到半山腰就要休息一下，调整气息恢复体力才能继续往上爬。下山途中，下到半山腰，也是要体息调整一下，才不至脚发软。不知这个比喻有助于理解否？
作者：西门柳 日期：2009…10…04 11：40
在五行相克中，你说“木为萌发，金为衰退，故金克木；金为衰退，火为鼎盛，故火克金”，请注意这里面，“萌芽”和“鼎盛”代表着活力，可以用“阳”来表示，而另外两个“衰退”可以用“阴”来表示，“木为萌发，金为衰退，故金克木”说的是“阴”克“阳”，“金为衰退，火为鼎盛，故火克金”则说的是“阳”克“阴”。大家有没有发现，在五行相克的原则中其实是没有规则的？一会衰退克鼎盛，一会鼎盛又克衰退，是不是很荒唐？
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在家庭之中，有的家庭是男人说了算，有的是女人主事。有一个时期男人挣的钱多、不需要女人上班，回家就可以喝茶看报纸；若另一个时期，主要靠女人养家了，男人怕是不敢不下厨房了吧？阴阳之间，并无定势，不一定要阳压过阴。阳与阴哪个说了算，要看具体情况、具体分析。秋天的阴气重，阳什么都不是；春天的阳气重，阴也没有多少藏身之地。到了自己的一亩三分地，就是自己说了算，属阳的上门女婿也得低调点做人，属阴的小媳妇也能长回精神。
凡相克，必是前者状态的终结。五行是单向性的时间指向，只能由后者终结前者，不可以由前者终结后者。时间只指向未来，不可能指向过去。
以金克木为例分析：木为萌生的开始，金为衰退的起点，生长的状态至金己终结，当然是金克木。为什么不是火为木的终结？火还是向上的势头，是木的状态的延续。为什么不是土为木的终结？土还在转化过程中，生衰两种力量还是较着劲，所以谈不上终结。为什么不是水为木的终结？至金的阶段，生长的势头己尽，根本持续不到水的阶段。这样一分析，金克木就是不二之选，必然之理。
再分析一下火克金。金为衰退，至水的阶段，衰势依旧；至木的阶段，兴占主要地位，但衰并没被完全抹去，兴衰两种力量还在较着劲，至火，才彻底搞掂。所以必然是火克金。
作者：西门柳 日期：2009…10…04 11：47
作者：一鹿饮水 回复日期：2009…10…04 02：19：40
有的八字五行缺一行该如何判断？如五行属土缺水，那是无财也就是代表没有妻子吗？但现实中不是这样的 。
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如果五行缺水，水为忌神，这种缺失就是配合得好。所缺之水如果是财，妻必贤，财不缺。
作者：西门柳 日期：2009…10…04 11：52
作者：旮旯小政 回复日期：2009…10…03 17：07：00
太谢谢先生了，先生的意思是：财为用，金为喜神，可财又被克制了，那要带个金饰品会不会有所帮助？而且财是妻，但日支夫妻宫又是亥水，这怎么看不明白了？
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金饰可带，但有多大的作用就不好说。
财为妻，妻多贤美；妻宫藏忌神，必有这样或那样的问题。老婆贤能就不一定夫妻之间没问题，婚姻是两个人之间相互配合。所以手上的好东西也要学习珍惜。
作者：西门柳 日期：2009…10…04 12：16
作者：阿钵2009 回复日期：2009…10…03 15：42：29
业不重不入娑婆，情不重不为女身；男性更重理性思惟，女性更重感性思惟。故从修行意义上，女性的障碍远重于男性。
深有感触！那么又听说末法时代，女人念佛的多了，而男人少了。这又解？
再：最近坚持每天念地藏经，今天是第四天。原来心中惧怕的事扎堆的来，忍不住绝望。这也是正常反应么？
我把所念功德回向给家人，是因为看见他罪孽深重，尤其妄口。不忍心看他造业，这一笔笔怎么还？这样的回响能否改变他的心性？明知这是妄想。。。。。。。。。。。。。。。但我还要念。
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末法时代，斗诤坚固。男人更容易受这种戾气的影响，这就掩没了善根。女人在这方面相对还好一点点。善根是学佛的必要条件。
一件从没洗过的衣服，第一次洗时，肯定是脏得惨不忍睹。有业障现前，这是重业轻报，见了就是消了。很多人刚�
