奥古斯都之路-第319部分
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“这段时间，我颇是流连在大图书馆里，了很多古代法老的治国典籍。我很好奇，为什么现在下埃及的塞拉匹斯神，直到现在还无法进入底比斯的神祇行列，那就是因为祭司的权力太大，历代法老都不得不免除神庙的军役和税收。所以要想打破这个局面，那就必须以非常手段来行驶。”李必达随后叫随从取来一尊塞拉匹斯神像，半跪下来，用很肯定的语气说，“远征昔兰尼加的费用，就让那些不可一世的神庙来负担好了，这是塞拉匹斯神的旨意。”
不久，在亚历山卓的王城里，李必达肃杀骑着白马，举着阿蒙羊头旗标，将一座镶满宝石的带着牛耳的塞拉匹斯神像安放在艘帆船上，船下面安放了轮子，在亚历山卓城的街道上滚滚而过，“法老陛下在参拜塞拉匹斯神庙时得到神的启示，说在底比斯河谷里有头怪异的牛，自母亲的肚子里出来时就长着两个头，四个角，给乡间带来瘟疫与死亡，这代表着长眠于此的法老祖先开始遭到恶灵的侵扰。”
所以托勒密经过与诸多王友的协商，决定要恢复先祖的“河运卫队”和“底比斯神墓卫队”，前者驻屯在尼罗河第二瀑布处，保障与努比亚王国和蓬特海贸易安全，后者则进屯底比斯西岸帝王谷口，建立要塞，来镇压恶灵，保证王国安泰。
于是，李必达带着“神墓卫队”，近三千名麦德捷人与麦罗埃王国达成友好协议后，李必达进一步扩充了来自库西与下努比亚的兵源，朝着底比斯来了。（。。）
第24章 神之城（中）（）
整个底比斯城在听到法老的谕令后，顿时沸腾了，祭司们慌忙责令神之城的雇工与佃户们不得轻易离开各自的岗位，而后就是乱七八糟，毫无缘由的捕风捉影，“难道陛下丝毫不畏惧神罚吗！”这是这些光头僧侣这段时间最喜欢挂在嘴边的口头禅，不但派遣军队进入神之城，据说还是让一位异族将军，带着努比亚黑人为主的军队，这不是侮辱与威胁是什么？
“我们现在所要做的，就是更加全力地祈祷，这座底比斯城是坚决不允许世俗的沾染的！马特神在上，这个宇宙在任何时候都需要神，还有神的代理人的指引，才能达到公正而和谐的秩序。”
但毫不在意的李必达的麦德捷军队，还是准时准点地来了，就像马特神宇宙秩序之神精心安排的那样，三千名肤色黝黑的兵士，来到了与底比斯城一水之隔的原野当中，开始到神庙所属的农庄田地当中，拉走人丁与耕牛，当神庙委派的督工阻拦兵士时，下场是显而易见的：几名督工遭到皮鞭的毒打，还有位全身被抹上蜂蜜，吊到仓房上，挨了半夜苍蝇和蚊虫的啃咬，惨叫一下不停，在次日凌晨被折磨得半死，才被放下来。
而后，李必达指示“乖乖听话”的人丁，在横亘营地与神之城上的尼罗河，修筑起一道桥梁，并在两端各垒起座小堡垒，派遣兵士驻守，并挖掘了道小型的半月形水港，在外面竖起木桩与出口。十艘小型的利布尔纳。外带数十艘芦苇造的轻舟最适合在尼罗河作战。巡逻在桥梁附近，专门截留各地通过尼罗河朝神庙运送贡租的船只，不管里面装的是米粮、亚麻布，还是木材、砖石，还是奢侈品、贵重器皿，统统抢夺下来，“新的塞拉匹斯神庙需要基石，还有贡品。而后我们会从亚历山卓城请来祭司，来平息恶灵。”这是李必达对底比斯祭司的解释。
神庙方真的怒了，他们便派出无数人员，抬着诸位神的神像，浩浩荡荡，准备去亚历山卓城请愿申诉，但到了必经之路，却被另外支临时组建的，同样是努比亚黑人组成的“河运卫队”给阻截住，据说这些粗蛮凶狠的兵士。居然用弓箭射击神像，还杀死祭司的随从。吓得那些祭司只能遁回去。
一招不成，神庙又发送书信，去邀请王城内的官僚权贵众谏法老，但书信送出去的结局，就是石沉大海血宴之后，四五百名权贵被抄家籍没，埃及王廷更迭一新，哪还有人搭理这些祭司，更无论通言上诉了。
这下，底比斯城彻底哑火了，祭司们在神庙祭坛前高声控诉，要天降灾难给予这两支军队，闪电、冰雹、洪水、蝗虫等等，但似乎神都睡着了两个月过去了，李必达的麦德捷卫队还是活蹦乱跳地，手持盾牌与弓箭日日拉练，闲时就坐在河岸边饮食啤酒、蔬菜与面包，据说原本人身属于神庙的，被强行拉去修筑塞拉匹斯神庙的佃农们，居然得到了异族将军很好的待遇，这位将军对他们村社开始温言悦色，以免除租税的方式，让他们轮番服劳役，很多佃农居然开始乐不思蜀了！
底比斯神庙的祭司觉得整个人都不好了，要知道神庙经济靠什么，就是这些自愿为神无私工作的佃户们，他们耕作、纺织、榨油，把无数的财富奉纳给神庙，才有了金碧辉煌的庙宇和雕像，也有了祭司超卓的地位，能与贵族、将军平起平坐，环绕在法老的身边，有时候雪中送炭，有时候落井下石，甚至能取而代之，在某种程度上操纵着这个国家。
但现在这个可恶的异族将军，奉着可恶的异族神，截断了河运，争夺起佃户，这可是动了安身立命的根本。
“先让几名祭司去给那将军谈条件好了，另外将底比斯城内所有佃户集中起来，给他们分发武器。”披着亚麻布长袍，手持熏香的首席大祭司彭玛阿特说到，他本是被吹笛者任命的，但随着托勒密王室这几年的动荡，他进一步加强了底比斯城的自立趋势，渐渐地将数万神庙都市周围的佃户，转化为自己的私人势力。
桥头堡处，几位祭司僧侣举着节杖，要求努比亚兵士向他们的将军通传，并在烈日下等待了许久，带头的那位皮都快要被晒裂了，不停地小声咕噜抱怨着，并朝光头按照历代的典籍，法老才是神中之神，是所有祭司的完美神，法老是拉蒙之子，荷鲁斯鹰神在人间的化身，而你们居然无视法老的命令，不但不给予协助，反倒在工程进行途中加以掣肘，实在是可恶。”说完这些夹杂着莫名其妙术语的话后，那百夫长自己都恨不得捋了下舌头，便回去了桥头堡。
带头的愤声高呼着类似诅咒的话语，也悻悻地返回到了底比斯的神庙群，当夜底比斯各神庙前钟鼓声大作，许多头上缠着白色头巾的信徒、佃户气势汹汹地集合在面前的火柱前，各位祭司僧官们表情严肃，这些人原本大多是拥有一技之长的人物，后来被招揽进底比斯的神之城里，为神庙提供园艺、文书、油漆、司法等服务，现在他们又有了个新的服务神的途径，那就是带领神之军，去杀死法老的军队。（。。）
第24章 神之城（下）（）
“扪心自问下，这个俗世的法老关心过神的诉求嘛！”阿蒙神庙的台阶上，大祭司彭玛阿特咆哮道，“这些献祭神的处所，不需要他花费任何钱，所有的祭司都是吃祭品的剩余过活的虽然剩余很多，但这种话大祭司是不会说出来的，我们的司库还把每年所得的盈余，部分缴纳给国库，当你们生活遇到困难时，祭司宛如父亲般借贷给你们金钱虽然利息有点偏高，现在神之城居然遭受到如此的侮辱，一个异族人带着群黑色皮肤的贱民兵士，他居然不相信神的代理人可以左右尼罗河的呼吸？若是这个蠢货是法老陛下派过来的，那我宣布，自此底比斯不再是法老的精神圣殿，不是王国的储备库，除非他低头向我，不，是向底比斯诸神谢罪，今日就是神罚之日！”说完，彭玛阿特高呼着将手颤抖着举起，就像他真的和上苍或冥府的诸神在交流般，佃户们狂热起来，他们举着简陋的木矛，有的扛着刀锯，成千上万人，将圣船和神像抬着，在祭司们的指引下，朝着李必达的新桥梁的方向涌去。
但是这些噪杂的人们根本没有发现，在底比斯锯齿状城墙，和桥梁间约五个弗隆的距离内，三千麦德捷卫队已经乘夜用盾牌与简单的土木，围绕桥头堡组成了简易的半圆形防卫区域，更为丧失的是，李必达暗中带了十三军团的砲兵分队来，黑夜里火把就像尼罗河边的萤火般。“这里是法老的军团所在地，负责卫护的是塞拉匹斯神的安全，有敢侵入者，杀无赦！”这时，在桥头堡处的李必达对着身边的塔古斯说了句，“告诉所有人，别手软，法老才是完美神。”
但打着火把的数千神庙佃户，已经进入了癫狂的状态，他们嚎叫着。把前卫的麦德捷尖兵统统杀死。朝着桥头堡涌来，“别犹豫了，给我射击！”阿尔普在一线，丝毫不顾忌普通埃及人见到神像与祭司的胆怯。在夜空里吹响了凄厉的骨哨。盾牌与木栅后的第一列麦德捷卫队起身。大喊着射出了手中的火箭，这些裹着沥青和硫磺的带火箭矢嗖嗖地落在了佃户暴动军的阵容里，这些人呐喊着叫拆卸下的门板与木窗遮挡在头上。李必达军居然让随军的工匠，捣鼓出一个傻大黑粗的攻城新武器来，这武器是用巨大的雪松木原本是准备造船的，李必达叫运来了十根，在中间精细掏空，而后在内里铺上铁板，外面包裹上层层兽皮，在尽头做成鼓风器，下面安上板车与四个轮子，横在底比斯城墙下。
这是个什么东西，这么傻大黑粗的东西，居然用来攻打神之城？
祭司们感觉整个世界都要崩塌了。
李必达乌斯送来了通牒，“如果来日再不派降服使者来，就把底比斯城烧毁一半。”这语气，和那神秘武器一样，都是傻大黑粗硬式的。
当很多祭司都聚在彭玛阿特处时，听取这位大祭司对将来时局的裁断时，德高望重的他，居然呆呆地坐在椅子上不发一语，实在是不知道降服还是坚持抗争到底好。
最后他只是下达了个模棱两可的命令，“让西北城角加强守备，做好对那个异族将军弩砲的防护。暂时再等一个集市日再说，”随后，底比斯城内的佃户军，开始在坍塌烧毁的西北处城墙上，加以修补，并竖起了许多亚麻布幔，用来防御罗马人的石弹与箭矢。
另外一面，城下的李必达见通牒无果，便对着排成攻城队形的兵士挥了下指挥棒，四门傻大黑粗硬的那个新式武器轰隆隆地被推了上去。（。。）
第25章 半税征收令（上）（）
“我承认，当广袤的特洛伊平原展现在眼前时，曾经浮现在童年梦中的场景画面在这一刻变为现实，我不由激动万分，难以自持。”发掘特洛伊的德国“考古学家”海因里希。施里曼
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城上还残留的守备队，急忙朝着这些东西扔下火把和砖石，但包裹了兽皮的这玩意儿很明显不吃火，举着盾牌的麦德捷人嘿呦嘿呦，把这玩意儿一字排开，靠城墙是越来愈近，这到底要做什么，既不像远程打击的弩砲，也不像撞击城防的羊头锤，终于在逼近城墙只有二十个罗马尺远的地儿，麦德捷人用火把往这个雪松木大筒里一点，里面的松脂、沥青和硫磺就猛烈燃烧起来，而后几个人喊着开始用尾部的鼓风器，把火焰往外喷射而出，四条火龙，在空中将用来遮挡石弹的亚麻布焚烧一空，直接倾泻在城垛上，呼呼燃烧起来，守备队许多人背部和腰部满是火焰，惨叫着滚下来，不要说守御了，连修补的工匠们也都被吓傻了，扔下手里的活计，就朝内城里狂奔。
李必达言出必行，这一天时间，他的军队在残垣上铺设木板，而后拉着“风箱火砲”进去，四处喷火，又烧毁了四分之一的神庙街道群，虽然这样很费事，远不如派步兵大队进去直接点房子来得有效率，但使用风箱火砲却明显更有威慑力。这些怪兽喷出的道道火舌。将刻满壁画与象形文字的神庙墙壁熏黑。木构造的房屋焚毁，很多祭司倒毙在坍塌的廊柱与地板间。
这下神庙的文书吓得在莎纸草夹板里抽出笔来，纪录着异教徒用邪恶力量驱使“巨大的黑色喷火怪兽”，焚毁半个底比斯城的可怕事迹，“整个神灵的世界，好像不是如大祭司所言那样，在惩罚法老和他的军队，而是在惩罚底比斯。这座城市里的祭司也许在过去的年份里，太过虚妄和贪婪，已经失去了侍奉神的资格了吧，阿比努斯这位死亡之神，已经带着邪神阿密特长着鳄鱼头，河马腿与狮子身躯，专门吞噬死者灵魂的神重现人间，要在毁灭的基础上重建马特神的秩序。”
结果，文书的这些大逆不道的稿件，被路过的大祭司撞见。。。。。。
最后。神庙灰头土脸的使者，来到了城下李必达的军营处。请求对方赐予和平。
“我要见法老的圣役，而不是祭司。”这位将军如此说道。
所谓圣役，�
