罗辑思维-第20部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
成了一片，再也分不清楚泡和泡之间的界限在哪里了。
在人类科学时代到来之前，我们真的搞得清楚哪个创造发明属于谁吗？强烈建议大家看一看文明是副产品这本书，它驳斥了我们很多认知。
科学时代来临的时候，某些杰出的创造者用自己夺目的才华，从那个普遍不创新的社会中脱颖而出，成为星空中灿烂的星辰，所以我们都认得他们。但是越到后来，这种创新活动就越来越连成了一片，再也分不清楚谁跟谁了。
比如，我们读历史的时候分明知道电报是谁发明的、电话是谁发明的，但是电视是谁发明的，你说得出来吗？真要去查书的话，会找到一个人名，贝尔德。但这是后人追认的结果，在贝尔德发明电视之前，电视的很多相关技术，全世界各个角落都有人在为它做准备。
继贝尔德第一次用电视播出图像之后，还有很多人在继续丰满它。发明电视的年份是1926年，但真正能够播出电视是1928年的事情，甚至还有人与贝尔德同步发明了电视。
所以，如果不是我们这个认知框架一定要为一个东西找出一个发明者，贝尔德也会在茫茫人海中沉下去，再也没有人把发明电视的桂冠戴在他头上。
说一个更近的例子，你什么时候听说过手机有发明人？它实际上是人类创新、创造网络在一个漫长的演化过程中的产物。现在，抬眼四望我们身边的东西，比如，洗衣机是谁发明的？空调是谁发明的？冰箱是谁发明的？再也找不到一个光辉灿烂的名字。这说明什么？说明我们现在已经放弃了这个努力，不再把一项创造归功于某个人。当然，要想全人类把这个认知都改变过来挺困难的，而且需要一点时间。
什么是现代社会的创新和创造？
1978年，诺贝尔奖委员会把物理学奖颁给了两个工程师，因为他们发现了宇宙大爆炸的微波背景辐射。这个词听起来很高大上，简单说就是，20世纪40年代，美国普林斯顿大学的天体物理学家们提出来一个假说，就是我们非常熟悉的宇宙大爆炸假说。
整个宇宙在刚开始的时候，他们猜是一个点，起名为“起点”，然后发生了大爆炸，变成了一个温度极高的大火球。火球在慢慢冷却的过程中，各种各样的星际物质开始远离它的爆炸中心。
如果这个假说成立的话，我们今天观察到的宇宙，仍然处于持续的爆炸中。
这就需要找到一个证据，证明现在宇宙空间的温度不是绝对零度，因为既然是在冷却的过程中，多少就会残余一点温度。这个温度如果找不到的话，宇宙大爆炸学说就不成立。
但是，天体物理学家死活就是找不到。最后，谁找到了？美国贝尔实验室的两个工程师歪打正着找到了。这两个人在接收一个卫星信号的时候，发现有一个信号不受任何因素的影响，好像就是宇宙中一个恒定的信号。这是怎么回事呢？他俩也搞不清楚，但是既然发现了，就写了一篇论文发表了。
远在普林斯顿大学的天体物理学家们看到这个论文后，发现这不就是自己要找的那个证据吗？于是，把它作为一个成果呈报到了诺贝尔奖委员会。1978年，诺贝尔奖委员会就把这个奖颁给了这两个工程师。
整个事件好像挺无厘头的，因为发现这个微波背景辐射的人根本不知道自己发现了什么。而普林斯顿大学的天体物理学家们好像发现了这个重要的发现，但是他们一直都没找到，最后他们找到了一个别人的发现，所以功劳好像也不应该属于他们。
这个例子最贴切地说明了什么是现代社会的创新和创造。我们谈互联网的时候经常提到一个词——涌现，就是指很多宏观现象其实和构成它的微观个体之间没有什么关系。最简单的例子就是水，水分子里面是不包括波浪这个现象的，只有把一大堆水分子搁在一起的时候，才会涌现出一个叫波浪的宏观现象。
创造和创新活动也一样。每一个科学家和工程师面对的都是他眼前那个最具体的问题。即使解决得很漂亮，也谈不上有多伟大。只有放眼于整个人类的创造之网，独具慧眼地发现很多小创新之间的关系，然后把它们连接起来，这才是伟大的创新。什么是重要的革新和创造？它是一堆小革新、小创造的中间关系。
越到现代社会，构建这种中间关系的人就越伟大，但是很可惜，他们一般得不了诺贝尔奖。比如创造这本书的作者阿什顿，号称“物流网之父”。社会认不认咱们不管，但是他确实做出了一个对现在的物流网络，甚至是物联网络有重大贡献的小发明。
他年轻的时候在一家超市当售货员，他发现这个超市对货品的管理只有三个状态，就是进货、销货和存货。对于一个传统的超市来说这就够了，但是有一次宝洁公司的一款口红特别好卖，刚刚放到货架上很快就会断货了，大家就搞不清楚这批货到底是在货架上还是在仓库里。
阿什顿就提出来，给所有货品加一个纬度参数，这样就能找到它到底在哪儿了。就是在货品上安装了当时非常便宜的芯片，来标定这个货品的位置。要知道，超市原来对物体的管理是没有位置这个参数的，就是因为阿什顿这个小发明，现在整个物流网络全部被激活了。
我们现在在网上买了一件物品，可以通过手机清楚地追踪到它的物流流程，过程清清楚楚，这就是现代物流。现代物流和此前的物流有什么区别？就是每个货多了一个位置的参数而已。这是一个连接型的创新，阿什顿就做了这么一个小贡献，但是我们能说它的意义不大吗？
从可口可乐看现代创新的两个维度
我们现在再来看人类的创新图景，会发现它呈现为两个面向。第一是在时间维度上，它是在一棵创新之树上慢慢长出来，最后结成的果子。第二个是空间维度。而在空间维度上变成了一张创新之网，它是各种节点连接到一起后涌现出来的总体现象。
为了说明这两个维度，再举一个大家天天都见得到的例子——可口可乐。可口可乐每天在全球要销售7000万罐左右，可以说20世纪工业化最好的一个成果就是可口可乐，它就是时间之树上长出来的东西。
可口可乐不就是糖水吗？动物都需要喝水，所以我们的老祖宗在没有任何文明的时候，只好贴近河流居住。后来，出现了一点文明的时候，我们发明了储藏水的工具，比如兽皮、葫芦、陶器，这个时候就可以远离水源生活了。
这只是第一步，打井大概是一万年前出现的事情。再后来，很多人发现往水里面放一点花花草草或者水果，有草木茶的感觉。可乐的祖宗不就是草木茶吗？各民族、各地都有，没有什么稀奇的。
美国南北战争期间，有一个药剂师在配药的时候配错了，把一种治疗头疼的糖浆和一种苏打水混到了一起，就搞出来这么一个东西，还挺好喝。但是刚开始，它一直是被当作一种醒酒药来销售的。
后来，发明可口可乐的药剂师觉得，这玩意儿经营起来太困难，就把配方卖给了一个店员，这个店员买了这个配方才开始把它当一种饮料来销售。可是，这种苏打水在美国南北战争期间有可能销得远吗？最多就在本乡本土、本村本镇销一销就算了。
最终，可口可乐能够走向世界，不是因为这种水的配方有多神秘，而是因为它的包装技术。而包装技术是拿破仑战争期间才搞出来的，人们发现用锡罐和铁罐来装食物，保存时间比较长。然后，经过一代又一代的创新，才制造出了一个坚固的、密闭的罐子，把这种糖浆往里一搁，可以储藏得非常久。
可口可乐真正能够走进千家万户，其实是靠一个我们现代社会才有的发明，那就是冰箱。没有冰箱，可口可乐也不是这个味道。所以，它就是时间之树最终长出来的果子。我们今天从冰箱里取出来的可口可乐，真的是可口可乐公司的创造发明吗？它是人类的老祖宗几十万年来的创造发明累积出来的果子。
再从空间状态来看，储存可口可乐的易拉罐是铝材，铝土多出产于澳大利亚。但是，光有铝土不行，要把它变成电解铝，就用到很多矿石材料。其中有一种水晶石来自格陵兰岛，然后经过大量地提炼，最后变成铝材。这种铝材被送到罐装厂，变成一个一个小铝饼，最后把它冲压成我们看到的这个罐子。
这个糖浆本身也不得了，虽然现在我们不知道可口可乐的配方细节，但是至少我们知道，它一定有甜味剂，这个来自玉米。它一定还含有一种来自非洲的果子，虽然含量非常小，这个果子现在就叫可乐果。它还有来自斯里兰卡的树皮，来自墨西哥的花朵，还有一点点可卡因。这是美国政府特批可口可乐公司种植的一点点可卡因，虽然含量很小，但是缺了任何一味，现在的可口可乐的味道就都不对了。
所以，可口可乐现在全球每天销售7000万罐，哪里是一个地方的人单独可以创造出来的呢？它是一个巨大的创新网络在空间中铺展开来的结果。
关于诺贝尔奖的预测
我们回头再看一眼诺贝尔奖，就会发现诺贝尔奖将来一定会出问题。我在此做两个预测。第一，诺贝尔奖将来会遇到越来越多的质疑——这个人欺世盗名，霸占了其他合作伙伴的成果。会有越来越多的人质疑它，最后诺贝尔奖会无疾而终，或者沦为瑞典这个国家一年一度的p2事件。
第20章 创新，升级认知的工具（6）（）
第二，很多人说中国人怎么就这么不争气，诺贝尔奖得主这么少。我告诉你，诺贝尔奖最终会变成一个网络现象，这是创新之网的最后呈现。比如，英国剑桥大学有个卡文迪许实验室，这个实验室里产生了30多个诺贝尔奖得主。他们怎么就这么争气呢？因为他们在网络之中。说白了，那些科学家是在10米高台上搞创新，你让一个中国科学家站在10米高台以下往上蹦，怎么蹦得过他们呢？中国的创新只要别折腾，像现在这样慢慢发展，根本就不用着急。
我们可以做一个大胆的预测：要不了多少年，像北大、清华这样的地方，也会像下糖豆一样出诺贝尔奖获得者。一个实验室也许就会出好多个。
前面，我们留下了一个问题：当整个人类的创新活动变成一棵创新之树和一张创新之网的时候，我们作为个人怎么还刷得着存在感呢？我们个人的价值怎么体现呢？
创新活动越是这样演化，个人的价值其实就越重要，只不过换了一种人的类型而已。
以前，创新的承担者是那些节点型的学霸型人物，而未来创新的承担者是那种连线型的学渣型人物。我们可以想象一个场景，闭卷考试中，老师一进教室肯定会说：“同学们，把参考资料都交上来。不准交头接耳，独自完成试卷。”这种考场上谁占便宜？当然是学霸，因为人家聪明、人家努力，面对一个具体的困难能够攻坚拿下。像居里夫人在家搅和搅和就搞出了一种新元素，爱因斯坦在家里想来想去就想出来一个新理论，学霸一定得分高。
可是，考场突然换了规则呢？老师说咱们开卷考试，随便抄、随便问，甚至可以拿起手机问场外的同学。这个时候，学霸可就不占优势了，因为没准儿他平时只顾埋头学习，跟班上同学的关系不好，问不着别的答案。可是，学渣普遍情商高，很多同学都愿意帮他，没准儿两个学霸告诉他不一样的答案，他还能知道哪个是对的，虽然没有任何道理。
我们说的这个学渣是谁？比如乔布斯。乔布斯的私德是有名的不好，但是为什么他是智能手机时代的开创者呢？
乔布斯一行代码也不会写，他就坐在一个网络中央，用处女座式的工作方法（乔布斯并不是处女座，只不过他带有这种性格特征），把所有人以及周边的上下游产业链全部逼疯，用他那种在外人看来毫无道理的挑剔，生生逼出来这么一个叫iphone的创新。
现在，我们都公认他是智能手机的开创者，但他做具体的工作了吗？没有，他只是进行选择和判断，这是一种典型的学渣在考场上抄来抄去的风格。
所以，当创新是在树上和网上完成的时候，谁能找到更广阔的连接途径，谁能做出最精准、最无法琢磨的精准判断的时候，他往往就会成为人类大创新和大创造的承担者。
你可能会说，我也想成为乔布斯，我不想变成居里夫人，有没有什么路径呢？我也不知道。不过，大家可以看郑也夫老师的社会学著作文明是副产品。
�
