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第90部分

霸鼎尊-第90部分

小说: 霸鼎尊 字数: 每页4000字

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此刻他面前有个比自己更强的年轻对手,精力沛盛,愈战愈旺,自己稍有不审,内力显出半点颓弱之象,便会立时落败,重由命丧当场。是以他选择身体弯出,腹内收缩后避,水一方借这一蹬之力,已跑开近丈远。羡仙遥醒觉过来,一掌拍过,水一方就势一拉,干神蛛丝将他的手掌翻转,但蛛丝虽韧不可破,他本人却没多大气力,羡仙遥一反手,反将他拖地拉回,若非蛛丝纤密之极,羡仙遥的内功早已输出,致其死命了。


卓酒寒见此,大呼来救。羡仙遥见水一方已然又在他掌控之中,便全力收束蛛丝。卓酒寒一亮“沉碧”,青龙斩日,大散其芒,力劈华山。羡仙遥不敢以手去接,旋即将蛛丝反手一掷,卓酒寒大惊失色,将剑风转向一甩,发扬蹈厉,风雨如晦如磐,直射深绕林莽,天地皆化为冥。另一只手揽过水一方的臂膀,甫一回身,羡仙遥已狂笑连连,偷袭一掌,正对卓酒寒胸口砸下。


水一方惊呼声中,卓酒寒的身子已如断线风筝般轻飘远处,这正是绵劲中蓄的阴柔掌力所致。羡仙遥见此一掌已然打实,卓酒寒神仙难救,准死无疑,又向水一方击来。水一方怒火中烧,拔出火杵欲射,但羡仙遥何等神速,转瞬已叉开五指汹然扣下,便在此时,只觉一股巨力自后袭来,羡仙遥避之无及,情急之下惟有犬伏于地,虽折尊损体,其辱乃大,可十万火急,却也顾不了那许多了。

边城雪从未有如此之愤怒,撼天吼道:“还独孤思贞命来!还我卓兄弟命来!”

羡仙遥与卓酒寒剧斗甚久,体力已然难支,见边城雪怒容满面,不由悚然魂颤。却突然听到一声:“边兄,说好的,我来对付他。”


水、边、羡三人像活见了鬼一般瞧着从地上爬起,安然无恙的卓酒寒。卓酒寒下意识地摸了摸胸口,却未觉冷酸,半滴血亦没溢出。他仔细摸了摸,却摸出那面水一方自孤岛中所拣的古镜,上面葡萄结枝,果实累累,木蔓转曲,瑞兽蝶禽环绕其间,构图饱满,实是佳品。但它外表华贵,却结实之极,竟将羡仙遥全力正面一掌化得无影无踪,不由感叹道:“果然是宝物。”

羡仙遥见中自己一掌居然宛恍无事,如有神功,惊恐得不能自己。卓酒寒上前一步道:“羡仙遥!你我现在可以来一场公平决斗了!”


羡仙遥斗志已丧,瘫倒在地,根本连爬也爬不起。卓酒寒侧身让过,边城雪走上前来,猛地施开“花须蝶芒手”,砰砰砰砰四声烈响,血花溅处,羡仙遥手筋脚筋皆为之挑断。


边城雪悲沉地道:“羡仙遥,今日我以你的武功断你四肢,让你不能再害人了。你已然成为废人,比之七十古稀的普通老人尚且不如,日后只能沿街乞讨,受人唾弃拳脚,了此残生,令你永世与荣华富贵无缘,这便是对你最好的惩罚。现下我已为独孤思贞姑娘报了血仇,念你多少有些许薄惠于我,饶你一条蝼蚁贱命,这就给我滚罢!”

羡仙遥连爬也爬不动,只能在地上呻吟不止。


待三千御林军与两万江湖豪杰赶至华山脚下时,见此情景,无不望而生叹。边城雪环视在场的万余仇人,厉声道:“羡仙遥,我的罪孽比你更深得多,今日便先将你的‘花须蝶芒手’废去!”他又喃喃道:“慕前辈,你的毕生大愿,杀韩碧霞,败轩辕哭,我尽数给你办到了,你可以瞑目了,浩然正气,天地长存,你之良言,城雪永志不移。你的‘琴音指’功夫,我也还你。”他双手一展,如抱苍天,声荡华山众峰:“宁娶风!你也好好看着罢!”扑哧扑哧数声极其尖锐的呜响,几乎要将风钻出伤口来,万籁俱寂,天地间一片孤独,一片伤感,一切爱,一切恨,尽归尘土。

边城雪与羡仙遥一般,将功力尽数散去,毕生再无可能练功恢复了。


众豪杰看在眼中,虽仇恨之心未减,但却皆是伤痛莫名,先有一人跪下哭嚎道:“宁盟主——”两万能英雄如受雷殛,尽数拜伏,华山脚下猎猎劲风,颂诉着一个永远无法改写的悲壮传说。


肃宗原本欲授卓酒寒平西大将军之衔,但为其拒绝,又欲封边城雪,但见他已散功,不由大是感叹。卓酒寒默默搀扶起边城雪,一言不发。只将那面古镜与独孤思贞埋入黄土,愁风惨号,如骆宾王那首哀诗:“城廓犹疑是,原陵销觉非,九原如可作,千载与谁归?”

水一方见此,道:“圣上,我两位兄长立下大功,他二人不愿领封受赏。我想提三个要求,未知可允?”

肃宗忙道:“水少侠请但讲无妨。”

水一方笑道:“我不是什么少侠……”

肃宗仰然正色道:“虽无侠技,却有侠心,这比什么都值得敬重。您说吧,朕一国之主,有何事还不能为你办到?”

水一方道:“第一,请你放了游老爷子,令他与女儿团圆,也请您放了柳因梦姑娘,她弑杀张良娣,如今看来,也是有功无罪。”

肃宗点头道:“这很容易。”

水一方续道:“第二,望您莫再视景教为邪魔外道,将其与佛教、清真教并鼎而待,无分厚薄。”

肃宗很爽快道为:“朕照办就是。那第三呢?”

水一方笑笑道:“准草民在大慈恩寺剃度。”

肃宗一惊,尚启雯、冷香凝、袁明丽、游满春、柳因梦俱是大惊失色,不由齐齐叫道:“水一方!”

水一方轻声笑道:“各人有各人的缘法。悠悠幻图无以奠,空空极乐不羡仙,自由恬然,此生足矣。”

肃宗愕然半晌,郑重道:“好,朕全都恩准了!”

卓酒寒看了看水一方,二人会心一笑,边城雪亦抬头,目中晶莹可辨。卓酒寒道:“我要随汉帮雷氏出洋探险,到极西之洲参拜景教圣地。就此告辞。”

边城雪、卓酒寒、水一方,三人双手叠到了一起。


衍允一旁默转佛珠,仰天浩叹道:“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。愿以今生世俗文字之业,狂言绮语之过,转为将来世世赞佛乘之因,转法轮之缘也。光明普照十万世界,念佛众生摄取不舍。霸鼎尊傲尘梦空,未留沧桑笑谈中,天下英雄孰为冕?堪堪唯余……一场风。”
第十八回千古谁堪伯仲间

壬寅宝应年间(公元762年4月18日),唐肃宗龙驭归天。两日后,太子李豫登极即位,是为唐代宗。程元振与李辅国明争暗斗,并向唐代守建议应稍加恨制李辅国的权力。代宗下旨革去李辅国行军司马事、兵部尚书职位,命程元振接任行军司马事一职,又令李辅国迁出常年居住的皇宫。随着军权被剥,代宗又下诏免除中书令之职,晋封为徒有虚名的“博陵王”。十月十七日夜,有刺客进入李辅国府,砍下他人头与一条手臂而去,代宗虽仍命人捕捉刺客,木刻一头安葬,又追赠以太傅殊荣,却不知为何,再也无处寻找那刺客。

柳因梦回归华山,自此隐逸。唐代韩愈曾见其仙踪,作名诗《华山女》:“黄衣道士亦讲说,座下廖落如明星”,芳传千古。


李泌归宿山林之后,继续随“衡山老人”季若离修行,超凡物外,其乐自融。季若离过世之后,李泌打破单传之规,开山立派,广收弟子门徒,成为南岳衡山派的创派祖师,世代受万人称颂。


公元1958年,陕西西安独孤思贞墓出土珍奇之镜,直径16。9厘米,有瑞兽葡萄与飞禽蜂蝶花纹,精美绝伦,神施鬼设,百见层出,后被日本学者称为“多谜之镜”,”凝结了欧亚大陆文明之镜”。


明熹守天启五年(公元1625年),西安市周至县某农民自地下挖出一石碑,黑色大理岩制,高约10英尺(2。8米),宽未逾4英尺(0。85米),厚达1英尺,重两4公斤,碑头飞云与莲台烘托着一个由螭龙与百合所包围的十字架,碑文以汉文与叙利亚文所刻,碑名为:“大秦景教流行中国碑”,上明确记载此碑建成于唐建宗建元一年(公元781年),此碑为世界“四大石碑”之首,被称为“众碑之魁”。(余下三碑为埃及罗塞塔线形文希腊文双语石碑,西亚死海东岸摩押希伯莱文碑刻,中美洲阿兹特克文化授石碑)


水一方日后归隐大慈思寺落发为僧,号“不错”尊者,边城雪侠踪退宿玉泉山金霞洞,号玉鼎真人。(注:引于'清'如莲居士著《反唐演义全传》)正如水一方所言,卓酒寒与他及边城雪,金霸、银尊、玉鼎,功垂竹帛,名著禹彝,万世有光。悠悠千古,纵观天下,笑问谁人能堪伯仲间?

(全文完)

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