魂游九洲-第86部分
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二鬼来到尚风面前考虑到他是冥界烈日冥尊送来的人，都稍稍地收起了往日的蛮横无礼。“这位兄弟，我们也是按程序办事请你莫怪。”二鬼说完也不待尚风回答，“呼啦”一声扯下了各自的锁魂链就往尚风身上招呼。
锁魂链紧紧的套住了尚风的脖子，这不仅让尚风感到这是对人人格的极大侮辱，更是让尚风觉得痛苦万分。锁魂链挂在脖子上如万千钢针狂扎乱戳一般让尚风时刻处于一种痛苦之中，锁魂链锁住了尚风所有的实力这让尚风只得无奈的接受这区区小鬼给自己的痛苦。
二鬼拉着锁魂链飞行在虚无缥缈的空间之中，一路上说说笑笑好不舒服，而尚风则是在自尊被践踏的痛苦与身体上的疼痛中默默忍受着。
二鬼压着尚风飞行的速度很快，飞行良久天际间出现一道光幕，光幕正中有着一道巨大的石门，石门高宽各为百丈，如此巨大的石门立于虚无缥缈的天地之间实在是动人心魄。
二鬼不语压着尚风来到石门处，“受罚者你可能是第一次来地狱对地狱还不太了解看看地狱经吧！也好做足心理准备！”一鬼不带感情色彩的说道。
闻鬼之言尚风走到石门处细细观看，之见高大的石门上《地狱经》三个金碧辉煌的大字映进眼帘，随后就是密密麻麻排列的小字。那些字罗列着地狱中的一些基本情况。尚风仔细的看着，越看越是惊心，越看越是心凉，不觉间冷汗浸满了全身。看到最后尚风的心情跌到了最低谷。
一百三十二章地狱9
一百三十二章地狱9
《地狱经》上记载世间共有六道，一、天道，二、人道，三、阿修罗道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。
此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果。）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。
世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行，不入轮回。因此地狱是专门为人，魔二界生命所设，地狱之外有炼狱，地狱是惩罚那些世俗生命，炼狱则是惩罚佛、仙、神、圣人高级生命。
《地狱经》说，善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是所说的轮回。
一般指天人是六道中的上乘小善果，但只要在六道轮回中扮演的角色，可以都说是凡夫，生死流传，不能出离，如同漫漫的长夜，虽然天人是六道中的最高地位者，但还是要受轮回。一般言宇宙，是指有形世间，这有形世间为无名烦恼所包围，所以世间为五浊恶世。在六道轮回之中，六道又分三界，三界是欲界、色界、无色界。这三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界内，都要接受轮回，因此《地狱经》说三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。
行十不善业因缘故，要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故，则生天界及人界。所谓天界就是「神界」，乃是正直福德的灵魂所居之境界，此境界虽然享福，但是福报总有享受完的时候，就是修善到非想非非想处天，此天是三界最高天，但一堕落，仍然要轮回的。
至于阿修罗境界，就是精灵世界，停留在精灵世界的灵魂，固然生前也修善业，但，走了一步邪路，所以不能称为「正神」，只能称为「邪神」或「邪鬼」了，阿修罗境界的环境是最复杂，「邪神」亦有神通力，故作祟人间者，以此类为最多。故人若有「正气」，邪气不能生。人若有邪念，「邪气」乘隙而入。因此，所谓「走火入魔」就是人先有邪念，邪气乘隙而入者也。
六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦海也。依解脱道论来说：「戒定慧，是解脱之道，守戒的人，是威仪的意义，也是行善之本。修定的人，他的心不散乱。而有智慧的人，他可以先知先觉。所谓解脱，就是离开束缚的意思，用戒为初善，定是中善，慧为後善，如此产生禅定力求灭苦，最後才得解脱六道轮回。
六道轮回有二项是有形的，即是「人道」和「畜生道」。六道轮回有四项是无形的，即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。有形的称为「有器」，无形的称为“无器”
地狱道是欲界六道中最苦的境界，因为在这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。（地狱道是欲界六道中最苦的境界）例如在复活地狱（又名想地狱），此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦，皮开肉绽，痛苦至死，当身体被冷风所吹，伤口愈合，身体复生，重又受罪，如此不断的受罪，直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生，寿命又特别长，在受罪之时，真是求生不得、求死不能。
地狱道中地狱被分为十八层地狱，也叫八重地狱，地狱分四型的惩罚：八热地狱，八寒地狱，近边地狱，孤独地狱。
八热地狱：复活地狱，（坠入此地狱的鬼魂互相残杀，凉风吹来死而复活，更受苦罪；）
黑绳地狱（以黑铁绳绞勒罪人）
众合地狱（以众兽、刑具配合惩处罪人；）
号叫地狱（罪人受苦折磨，发出号叫）
大号叫地狱（在此受罪更惨号叫之声更大；）
烧热地狱（罪人在铜镬、炭坑中煮烧；）
极热地狱（在这里受到更历害的烧煮，）
阿鼻地狱（意即“无间地狱”造“十不善业”者堕入此地狱，一刻不停受诸刑惩罚，故称“无间地狱。”）八寒地狱：具疱地狱，疱裂地狱，紧牙地狱，阿啾啾地狱，呼呼地狱，裂如青莲花地狱，裂如红莲花地狱，裂如大莲花地狱。此地狱的众生赤身裸体感受寒冻之苦，身体上生了许多疱疮，所以称为具疱地狱；由于那些疱疮破裂，形成疮伤而称为疱裂地狱；由于寒冷难忍、牙关紧咬而称为紧牙地狱；由于不断悲惨地喊着阿啾啾而称为阿啾啾地狱；阿啾啾的声音也间断了，只能发出叹息的呼呼声，称为呼呼地狱；由于外面的皮肤冻成青色，身体裂成四瓣，称为裂如青莲花地狱；皮下的肉冻成红色并冻裂成八瓣，称为裂如红莲花地狱；甚至冻成了黑红色，裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣，称为裂如大莲花地狱。在冻裂的伤口中爬入许多铁喙的昆虫咬噬并感受寒冻之苦。因为这八种痛苦各不相同，所以安立了八种名称，称为八寒地狱。
八寒地狱的寿量：二百藏升（此藏升为果萨拉城市所用容量单位）的大盆里装满芝麻，具疱地狱的每一百年从中取一粒芝麻，这样，将所有的芝麻全部取完，具疱地狱众生的寿量方尽。其余的地狱依次比上面的增加二十倍。寿量越来越长，痛苦越来越强，即：疱裂地狱的寿量是具疱地狱的二十倍，紧牙地狱的寿量是疱裂地狱的二十倍，依此类推。
孤独地狱：处所不定痛苦也是不定的。有的夹于山崖中，有的困于石头内，有的冻结在冰里，有的煮于沸水中，有的焚烧在火里……。有的众生藏在树木内，伐木时，它们需要感受肢体和分支被砍断等痛苦，还有些转生为日常使用的杵臼、笤帚、瓦罐、门、柱子、灶石、绳子等色法，也以意识感受彼等痛苦。
近边地狱分五：煻煨坑地狱，尸粪泥地狱，利刃原地狱，剑叶林地狱，铁柱山地狱。
八热地狱、八寒地狱共十六个，加上近边地狱和孤独地狱共十八个，称为十八地狱。阴司八重地狱之外，各另有十六小地狱，及血污池、枉死城。共有一百三十八地狱。十八层地狱中被分为十殿，十殿中有十位阎王掌管，称地府十王，统称十殿阎王。
第一殿：秦广王，专司人间寿夭生死，统管吉凶。
第二殿：楚江王，专司活大地狱，即寒冰地狱。
第三殿：宋帝王，专司黑绳大地狱。
第四殿：五官王，专司合大地狱，即血池地狱。
第五殿：阎罗王，专司叫唤大地狱。
第六殿：卞城王，专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿：泰山王，专司热闹地狱，即肉酱地狱。
第八殿：都市王，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。
第九殿：平等王，专司铁网阿鼻地狱。
第十殿：转轮王，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。
看到这尚风不禁头脑发蒙，尚风万万没有想到这世间竟然还有这样的地方，蓝灵说的没错这的确是一处痛苦之地。
“怎么会是这样？我能坚持下来吗？”冷汗从尚风的头上流了出来，现在他自己也不敢肯定到底能否坚持下去。
“看完了吗？看完了就与我二人一同进入阴司吧，要知道地狱中可是有着许多痛苦等待你去享受的！”一恶鬼凶狠的叫道，说完也不管尚风看完没有看完拉着索魂链就往石门内走去。
尚风此时大脑一片空白，就像一具行尸般昏昏僵僵的任由二鬼拉着。
一百三十三章地狱10
一百三十三章地狱10
进入石门一股阴寒之意立刻涌来，尚风禁不住猛地一颤。
此处是一处较冥界更为阴暗森寒的空间，空间中到处是暗红色和大紫色的光线。阴风阵阵，凄厉的惨叫也时不时的传来，那种惨叫尚风听得出来是受刑者发自灵魂深处的痛苦惨叫。
地狱空间很大，放眼望去空间中的黑云中满是垂下来的铁链，铁链或粗或细，有的上面满是火焰，有的满是流淌的炽热岩浆，还有的上面被捆绑着大量的骷髅和厉鬼，那些骷髅和厉鬼不知受着什么样的刑法在铁链上痛苦的惨叫着，但就是挣脱不了囚禁。
二鬼拉着尚风在离地面数米的半空中飞行并不理会那些受苦的刑鬼，许多受刑的刑鬼看到又有新魂入狱都惨叫着向尚风伸出干枯的双臂，似乎想让尚风救赎自己，尚风不忍观看那些悲惨痛苦的刑鬼低头不语，此时的尚风内心中已是完全的空白，地狱带给他的震撼实在是太为强烈了，强烈的以至于重来都是坚强的他一时之间竟然完全反应不过来。
看着那新来的刑鬼并不理会自己，众多的刑鬼无不发出更为凄惨的绝望叫声。
离开地狱门不久，一条关宽阔的冥河出现在尚风的视线内，尚风知道眼前的这条冥河是“怨河”名叫苦恼河，地狱一共有四大冥河，第一条就是这怨河苦恼河，第二条是“悲河”叫悲叹河，第三条是“怒河”！名叫守誓河，第四条火河。
尚风记得《地狱经》上记载，欲入地狱者必须先通过此河，想过此河者必须向摆渡者天间星支付渡资，若无渡资任何人不能度过此河，只能永远地在苦恼河河边呻吟徘徊。苦恼河的的水质比重比其他空间的水轻上许多，有“羽沈河”的称号，除非藉着冥界的船只，否则亡灵几乎是不可能渡过的，以至于无知的亡灵为避免不入地狱而受河外铁链之刑而踏入冥河水中，久而久之会为之侵蚀成为河中苦恼之鬼永世沉沦苦恼河中。
第二条悲叹河是由地狱中服苦役的罪犯眼泪所形成，所以水面上经常闹著听来极为恐怖的哀鸣，因而得此名。，悲叹河之后还有一四大冥河的小支流“遗忘河”饮此河水便可忘却世间往事。但又有哪个笨蛋亡灵傻的要去忘却自己的记忆？所以在度过火河之后过奈何桥时往往需要桥边的孟婆灌注一碗孟婆汤，孟婆汤的汤水有遗忘的功效就是取致遗忘河的河水。
第三条守誓河是地狱所有河流中最有名的一条。浸了守誓河河水的亡灵刀枪不入。而如果哪个神祗以冥河水的名义起誓却又违背誓言的话，他就会变成哑巴。只不过守誓河在地狱的追深处，地狱亡灵无怨见到。
第四条河火河是一条以流淌炽热岩浆为主的冥河，过完火河在过奈何桥就到了真正的地狱，根据亡灵生前的罪过到五殿阎王那里定刑，定刑后既被发配地狱受苦。
尚风随二鬼落到苦恼河河边后，那河中的摆渡者天间星就立刻划着一艏破旧的小木船向岸边赶�
