永归不朽-第87部分
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多的争斗，也哪一位神袛敢于质疑（希瑞克那个疯子不算，反正就算不是他的神职他也要质疑一番的，包括软泥怪，蜥蜴人之类的神职他都想要）。
“死亡是中立的，而且必须中立，生与死并非是对立的，要想完整的理解死亡，必须同时知道生命，反之亦然……魏曦殿下正式明白这个道理，所以他才来要这死亡神性。这是耶各殿下当初对我所言的，曾经我并不明白，但是现在我似乎有所感觉了，殿下的身上生与死的力量如此和谐，甚至不再是生与死的力量了，难怪耶各殿下曾经说您有让他嫉妒的东西……”
第九章 策谋
魏曦对于克蓝沃的话仅仅轻轻一笑，“万物之始；大道至简；衍化至繁”，这个道理谁都明白，在接触并掌握规则的诸神看来更不是什么高深哲理，诸神如此众多化身常驻混沌海不也是为了试图推演它的轨迹吗？然而大道至简，却知易行难，明知大道就在前方，但是如何到达却永远是一个谜，知识、毅力甚至遥不可测的气运等等或许都是必不可少的条件之一，固然条条大路通罗马，但是别忘了到达罗马的大路始终只是万千大路的亿万分之一，任何一点偏差都可能南辕北辙。然而“大道无形；优雅无像”且“道隐无名”，万千众生自有万千大道，大道之路即使是神亦只可意会不可言传，关键在你的体会而已。
作为强大神力，克蓝沃自然掌握着一部分这个世界的真理法则，死之法则，然而他也正因为他仅仅掌握死之法则甚至只是熟悉借用死之法则，因此他还没法意识到大道，固然唯专能精，但是万千真理岂能唯一而存，没有生又哪来死，没有有又哪来生……诸神具有大能，大道近在眼前，缺的只是知识与决心，必死的决心而已。所以说为什么外来种族即使自身实力不足，其神袛却能得以大能，无它知识而已，无论精灵主神科瑞隆。拉瑞辛还是兽人主神格乌什，以及如今的魏曦，正因为这个世界融和了他们，而他们又得以掌握一些这个世界不具有甚至缺失的规则、知识，所以他们都能够轻易封神甚至在现自己的种族，龙神就更不必说了，能够喧宾夺主的岂是易于。
克蓝沃在魏曦神国中，感受到的这是一种不断接近的道，一系列真理的体现，作为本源的宠儿，作为规则的掌控者，他自然能够感受到规则的完美体现，即使他无法明晰这种规则，而这也正是体现一个神袛天资的表现，神只是进化的一个过程，甚至在魏曦看来仅仅是进化的众多方式之一，如果一个神袛丧失了自己的信念甚至前进的动力，让安逸与对生的渴望超越了对进化的需求，那么这个神袛其实已经完蛋了，区别只在时间长短而已，陨落是迟早的事情。
神念瞬息千万，克蓝沃几句话之间，魏曦已经思绪良多，这或许就是所谓顿悟，所谓点化，眼前一物，一行甚至一句无心之言却能让自己幡然醒悟。也正是这样，魏曦下定了决心插手泛人类神系领域的事物，反正炎黄人除了肤色与主体人类不同外也没有什么不同，他再也不打算再建一个炎黄人神系来与诸族争夺，虽然这样可以占据独占信仰来源的好处，但是也意味着他永远无法融入这个世界的主体，除非炎黄人取代他们。何况，自己的目标又岂是信仰力量而已，即使强大神力也有容纳的极限啊。
“能够得到耶各殿下的赞许，真是令我十分荣幸，如您一样，在我的心目中耶各殿下亦如导师一般。当然，我的信念能够得到殿下的欣赏更是让我欣慰，同样殿下在短短百年就将冥界改造一新，一扫以前那混乱与绝望的气氛更是让我佩服……”
“呵呵，那是我的责任。我等身为神袛，一举一动将决定着凡人的一切，自当谨慎用心。”这也是魏曦最为敬佩克蓝沃的地方，这位正义感十足的前战士，这位沉默寡言的神祇，虽然时至今日还不能完全确定自己的定位，但克蓝沃并不受这些不确定感的困扰，他仍秉持着强烈的正义感及仁慈直率的个性，认真严肃地担起自己身为死亡审判者的职责。他要求信奉他的牧师无时不刻都要致力于照料凡人大众，为凡人揭开死亡的神秘面纱，并安慰那些痛失亲友之人，并竭力销毁那些打扰亡者安眠的不死生物和盗墓者，因此许多人都欢迎克蓝沃的牧师，感谢他们的所带来的光明抚慰与沉着气度，使得死亡不再充满灰暗与阴森，这也是魏曦接纳他而非赛特的原因，也许也只有这种正义感十足的才能克制死亡所附带的畏惧与不甘吧！也难怪他能够轻易坐稳死神的位置，这些年来死亡世界一片平静，即使曾经的死神希瑞克也无法动摇他一丝权限，他缺乏的只是知识与经验！魏曦欣赏并敬佩他！
“魏曦殿下，今日我来此，是想询问您关于巫瑟的事情有何看法，对于两位战神的战斗我无法干预，虽然我认为很多战斗完全不值得。但是那位蛇神赛特竟然亲自干预凡间的战斗，折磨那些可怜的凡人，这是公然对诸神协议的破坏，因此我希望殿下能够与我们对此予以干涉。”对于克蓝沃表现出来的愤慨，魏曦不用神性感知也不会怀疑，因为这位死神本身对在主物质位面现身愈来愈不感兴趣，相较之下，他更愿意派遣化身执行援救任务——拯救那些被掠夺而在深渊与地狱或者其他存在手中受苦的灵魂，虽然这并非一定算是他的职责。
“嗯。”魏曦望着神山下面欢笑的祈并者微笑道，“对于那位蛇神我并不在意，事实上他的这个行动轻易就可以瓦解，唯一可怜的只有那些被他奴役的灵魂而已。”对于赛特，魏曦确实不怎么在意，与在另一个世界他具有的强大不同，在这个世界的蛇神已经丧失了太多本属于他的力量，要知道他的本体可是拥有力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神诸多称号的大神，力量之主是他最常见的称号，而如今的他仅仅是一位中等神力而已，而且还是一位从上到下都被排斥的中等神力，唯一支持他的就只剩那位鳄鱼神赛贝克了。
“殿下的意思是他不受其他穆罕瑞德诸神的支持？但是在这样的情形下，穆罕瑞德诸神也不会支持吗？事实上只要再加大一些力度，除非诸神直接干预，否则失败将不可避免！”克蓝沃认真说道，对此没什么奇怪的，这里毕竟是穆罕瑞德帝国的势力范围，无论实力还是信仰方面，他们都占据优势，尤其是在如今地利优势被打破之后。
“在殿下到来之前，安荷殿下刚刚才离开！”魏曦淡淡的说道，“如果这场战争是荷鲁斯。雷殿下发起的，那么我丝毫不怀疑战争的结果，我唯一能够给殿下的忠告就是尽快撤离。但是据我所知，这场战争确是在安荷殿下大力压迫法老，要求他更积极的介入才促成的，虽然其中年轻的法老也有着自己的野心。而对于主神荷鲁斯。雷殿下，这无疑将打乱他的计划，要知道他的主神位置和神力是基于穆罕瑞德人的传统而来，这是巨大的遗产也是巨大的掣肘，因此穆罕瑞德帝国一直难以振兴，因为振兴本身就是对于传统的颠覆，这是他绝对不能容忍的。事实上当穆罕瑞德重归真正的凡人统治时，荷鲁斯。雷教会的影响力就也在逐日减弱。尤其是这千年来殷红骑士的不断渗透，在我看来其谋略才是压制这个帝国扩大的重要原因。得此之助，安荷殿下的神力飞升已经是中等神力的存在了，我认为荷鲁斯。雷殿下不会愿意放任这种情况继续下去……”
“安荷殿下的来访向我透露出了这样的一个信息，他甚至邀请我进驻林德森郡，隔离与您们的接触，可想而知他肯定受到了荷鲁斯。雷殿下的压力，要知道他完全能够承受整个巫瑟，不可能随便交出来，现在问题在于您们是否愿意接受这样一个方案以结束战争。至于赛特，无论安荷殿下还是荷鲁斯。雷殿下恐怕都会更乐意看到这个结果，否则不会坐视他将自己的信徒大肆运往夏色城，要知道一旦你我联手隔绝了他们退路，失败只是早晚而已。至于海上，或许赛特能够短时间压制艾力克提司沙华鱼人王国，但是他毕竟不是海洋之神，海洋终究是安博里殿下的领域，阿兰勃内海永远不会成为他的后花园……”
如果说曾经穆罕瑞德国内的动荡时基于荷鲁斯。雷与赛特之争的话，那么如今最大的动荡之源却是荷鲁斯。雷与安荷教会之间的彼此对立——因为安荷喜爱改变与竞争，但荷鲁斯。雷却代表着长久不变的永恒秩序，即使曾经他们是忠实的战友。
“那么我代表诸神同意殿下的方案，只要穆罕瑞德人不越过米司森林，那么我们将接受彼此领域的划分。”克蓝沃说道，作为这次谈判的代表，他自然明白自己的权限范围在哪里，这个结果已经比预料的要好，至少他们从未奢望过夏王国进攻安荷的背后，要知道魏曦与安荷的关系不比他们之间关系差，调和才是他找上魏曦的原因，在北边兽人一度攻到银月城下，在西边的兽人部落也从荒原的扑出，一路打到横断要塞才被截止住，整个人类社会承受着巨大压力，更何况大撤退之后的精灵再次大量出现在大陆上。现在来的可都是青壮的武士和魔法师等，而人类却丧失了‘要挟’他们的条件——老弱病残都在精灵岛了，即使现在看来他们对人类抱有好感，但也不能让人类诸神放下心来，要知道精灵神系不仅是仅次于泛人类神系的大神系，而与人类神系的松散与内斗不同，他们及其团结，在黑暗精灵出走之后，科瑞隆。拉瑞辛更是掌握着精灵神系一切大权，一个集权体制的号召力魏曦最是明白。
因此人类神系诸神才愿意在巫瑟区域退让，因为这里有魏曦存在，可以建立一个缓冲，而魏曦神系的弱小也注定他没有办法大量与人类诸神抢夺信徒，至少威胁最小……
而魏曦也自有自己的打算，这一切自然水到渠成了，唯一不幸的将只有赛特了，谁叫他哪面都不讨好呢？至于凡人，谁会真正在意呢……
第十章 米林思城归降
虽然炎黄人一直宣称整个翰州川都是夏王国的领地，但是其实炎黄人之前一直只是活跃在翰州川南部地区，北部大部分地区依旧是沙漠魔兽和各种怪物的乐园，在之前数千年他们只是基于生存的需要而逐渐分裂缓慢零星扩张，毕竟沙漠可不是富饶的平原，随处可以扎根。这种状况一直持续到夏王国成立之后，大量魔法师的培养和圣职人员的诞生，使得新生的王国有了迅速扩张的条件，无论是出于减轻生活与绿洲的压力，还是基于荣耀，甚至利益，尤其是大量没有财产继承权的贵族别子的需要，一场自发的迁徙扩张迅速向北方展开。当王国正式承认那些开拓者所有权并赐予爵位之后，这种扩张更是迅猛增长了起来。
但是总的来说，在沙漠绿洲并不多，圣职与魔法师的加入也只是说将寻找的难度降低了些而已，将改造变得容易些而已，他们也并不能无中生有，而且魏曦也并不愿意耗费力气将这个沙漠完全改变为平原，神虽说具有大能，但也并非是随心所欲，处在即是合理，凡人都知道要想维持一个谎言往往需要更多谎言，更何况想要改造这么大一处地理环境更是不用说了。
陈阳，作为陈家陈文伯爵的次子，其原本没有什么继承权，唯一能够依靠家族的就是在家族内长大而已，至于学习，除了一般的神殿基础培养外，就要看自己父兄的想法了。值得庆幸的是无论他的父兄以及舅舅——潘家族的潘云子爵都极其钟爱他，因此即便他才八岁，但是给他的教育与属下培养已经全面展开，虽说家族的产业受族人监督不可分割，但是无论族长还是合法继承人都会拥有一些完全属于他们的私人资源。因此八岁的陈扬有了自己的领地——龙湖，一处小小的绿洲，并且获得男爵的称号，当然在成年之前他的领地还只能由家族为他配置的管家代为处理。
如今的夏王国已经是第六世国王时代了，帝师、选民摩勒早已退隐区周游大陆，也正是他这种一旦完成国王的教育就飘然而去的作风为他赢得了莫大的声誉与影响，也为王国与教会留下了优良的作风，‘不在其位，不谋其政’这是当年他在第一位国王王赐成年时说的话，就是在当日他完整的交出了一切大权飘然远去。百多年来，王国上下早已完成了统一，无论信仰还是部族，臣民们已经完全接受了封君封臣体制，随着越来越多实际领地的扩大，王国的实力也渐渐得以大涨。
炎黄圣元238年，已经近百年未曾公然下达神谕的炎黄文明之神魏曦正式向第六代教宗下达了神谕。来自天国的天使带着神圣荣光，无上的威严，从天而来降临在了圣�
