永归不朽-第194部分
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来自灵魂的牵引冥冥之中也会存在，刻骨铭心，即便他不信仰任何东西也不能算是无信者，因为这本身是一种最真挚的信仰。普罗科西里。阿萨迈当年许下的就是这个誓言，一个早另一个世界被人天天挂在嘴上，却从来没有成功许诺过的誓言，看着眼前的这个灵魂，魏曦清晰的感受到它灵魂深处那本源种下的种子，那纯粹无暇的信念，那神祗都为之动心的宝石。
普罗科西里。阿萨迈的前世并不是什么高官贵爵，也不是什么强大人士，也许正是因为他们平凡无奇，没有更多的追求才会唯专唯一，与他青梅竹马的恋人紧守着唯一的小小幸福，于无经意间在彼此种下永恒的信念与种子，等待着千百世的考验来为之积累力量，生根发芽。
这个世界是个危险的世界，连神祗尚且不能无忧无虑，况乎凡人，生命是如此的脆弱，危险时刻来临。普罗科西里。阿萨迈与他的爱人死于一场阴谋，来自阴谋之神希瑞克教会的阴谋，那位不怕天不怕地的疯子影响下，他的使徒们也是一群疯狂的变态，为了利益完全不折手段，甚至不惜将那个离群索世的村子足足三百多人全部献祭给了恶魔，以换取恶魔大军对付他们的敌人，这等赤裸裸的亵渎也只有疯子敢于干出来，希瑞克为什么没有从神也没有盟友，他的狂妄是一大原因，这样的态度也是重要原因之一。
恶魔需要灵魂但是并不直接吞噬灵魂，他们需要的是灵魂中的负面情绪，因此大多数被献祭给恶魔的生命，肉体被恶魔吞食以获得生命的力量，灵魂则被折磨、剥夺以获取情绪的力量，最后剩下的本质则大都被转生成为幼虫，或者成长为新的恶魔补充自己的军队，或者不断被不断吞食转生，直到最终连本质都被消磨终结。普罗科西里。阿萨迈与他的爱人是幸运的，有了灵魂深处最坚固的种子的他们大多数灵魂力量实际上并不能被剥夺，即便转生为恶魔他们也会获得深渊的优先照顾，因此他们很快成长起来，来自灵魂的感应让他们彼此惺惺相惜，成为深渊世界少见的恋人（恶魔也是可以结合的），但是不幸的是在恶魔的世界里，没有公平与道德所言，有的只是赤裸裸的压榨与征服。于是曾经的恋人不得不再次分开，成为恶魔领主交易的筹码。
普罗科西里。阿萨迈的愤怒最终变成了他前进的动力，他迅速晋升到恶魔男爵，正当他打算用尽一切方法走上领主之路时，命运再次给了他痛苦的一击，他被神祗，准确来说是魏曦麾下的游击队捕获了，在百年前或许他还有到魏曦神殿劳动改造的机会，获得一丝倾诉，被神祗注视的机会，但是如今他被直接的，毫不在意的送进了炼狱——恶魔没有人权，哪怕你是贵族。
七苦八难是什么滋味魏曦没有体会过，但是对于这位的经（精彩全本百度搜索：炫书）历却真的足以让神祗落泪，这简单的叙述中包含着何等的心酸与苦痛啊！历经两世，经（精彩全本百度搜索：炫书）历深渊与炼狱的种种磨难却依旧坚守如初的信念是何等的赤诚，严格来讲这种灵魂的宝石也就仅次于神格的凝固，本质如一，区别仅仅在于力量与权限而已，当然如同神格也会枯萎、破碎，实际上这种坚守的信念在历经无数转生之时只要有一丝的松动就会不断剥落，最终归于无形，但是这也已经弥足珍贵。
“敞开你的灵魂，我必赐予你救赎的光芒，成全你的愿望！”真正的爱情是真的能够为对方放弃一切的，经（精彩全本百度搜索：炫书）历如此磨难，早已经不信任神祗的普罗科西里。阿萨迈仅仅因为魏曦以神格为呼应，向着本源许下救赎的誓言，他就完全开放了自己的灵魂，将生死置于魏曦一念之间，为的却不是自己的救赎，而是魏曦拯救他的爱人的诺言……
神、人有别吗？有，神力浩瀚，神威浩荡，却能轻易决定凡人生死，人生百年而神寿不朽……在本质上，神与人又有什么区别，无非是灵魂更加强大与坚固罢了！但是今时今日，魏曦才知道，灵魂不朽原来真的不仅仅是神祗或者仙人，不仅仅在与力量。原来一朝悟道成就混沌的说法真的存在，只不过神祗悟道因为有庞大的神力与规则领悟能够成就神格，而凡人的悟道却只能坚守灵魂中那一颗完美的宝石，永恒的种子，不得不在不断的轮回中吸取力量生根发芽或者等待湮灭，仙者唯道心固，永恒的不朽真的未必一定要成为神祗，就如同幸福或伟大未必要权倾天下，富甲天下一样……
“你既然历经千难万苦，跋涉得来见我，我必赐予你救赎，然而你记住这只是对你，对你的罪孽的惩罚，置于拯救你的爱人，这依旧需要你的奋争，记住这也是对你与她的考验，唯有真正度过这个考验，你们才能成就不朽，成能永远在一起……”救赎不仅仅灵魂，其实这样已经纯粹的灵魂依旧没有救赎的必要，唯一需要做的就是守护他的坚守。力量随着神意流转，牢固的灵魂已经能够承受很多的力量了，一道光芒闪现，瞬间消失，在神眼前的已经不仅仅是一个疲惫，破碎的灵魂，不朽的光从他的灵魂深处出现，虽然是那么的微不足道，与光芒万丈的神行之光比起来，就如同太阳与萤火虫一样。但是这本质依旧是不朽，是整个多次元宇宙的——圣灵，一个不属于魏曦的圣灵。
圣普罗科西里。阿萨迈不属于魏曦，甚至也不属于爱神淑娜，因为他并不信仰这二位，但是来自于的震动依旧让魏曦决定促成他的成圣，因此本源心动了，魏曦并不需要耗费自己的力量，他仅仅是稍微的引导，将或许需要几百年的积累在瞬间完成罢了，就算这样，本院依旧欣赏他，因为在这个世界，本源的种子已经越来越少了，因为魏曦从深渊手中将他抢了出来……
本源震动，与之相关的三神明显感受到了，也就是说在这一刻，炼狱才真正被本源认定，在这一刻，即便爱欧才真正无法用命运泥板干涩这个神职的转移，除非他发动神战，强行夺取这个神格……
第十五章 独立的决心
圣普罗科西里。阿萨迈虽然并不能算是魏曦的虔诚圣灵，甚至于说连基本的信仰都不具备，但是魏曦依旧基于轮回与救赎的本性给予了他封圣，并将他封为教会的客卿，在不严重影响教会秩序与目标的情况下，让教会给予他做大的援助，谁叫第一个吃螃蟹的人总是会获得更多的机会。当然，魏曦的这个决定也绝对不是做慈善事业，神格获得神力的途径本身并不只是信仰，其实最丰硕营养来自本源，是你对神职负责，做出贡献后本源的赐予，纯洁无暇；信仰却是后天的养料，杂质颇多，一不小心神祗都会受其污染，很多神祗莫名其妙的陨落据说就是与此有关，所以这个世界的神祗相对于地球来说表现得颇为勤快也是不得已地，因为一个不小心肥料里包含的就是三聚氰胺一类的东西。
所以也别说中世纪的宗教审判残暴，看看这个世界也好不到哪里，哪怕是善良神祗对于渎神都没有丝毫怜悯，毕竟这是事关生死的大事件，由不得哪位神祗疏忽。当然你也可以不接受信仰，一般来说只要封神，那么没有信仰在理论上更纯粹更永恒，因为只要规则不灭，你就永恒。但是危险并只是来自规则，恶魔、魔鬼、虚空生物甚至神祗或传奇都有可能是你的敌人，为了保护自己诸神不得不强大，信仰就是一个催长的肥料，哪怕也许里面添加有三聚氰胺，只要不是致命的，诸神也不得不吞下，毕竟只有活着才有希望。
也正因为如此，已经站在强大神力的魏曦，并没有在这世界大力宣扬轮回地教义，甚至渐渐将此掩盖起来，因为他已经不需要不顾一切的积累神力了，现在的他更需要纯粹无暇，轮回神职污染并不深，而且恰逢这本源震动钟爱之时，洗白它并不难，因此魏曦才极度契合本源的意志，赐予圣普罗科西里。阿萨迈救赎与权势，只因它符合本源之道，只因这是一记退路，反正消耗的是本源的力量，魏曦只是获得少点，不能催长却并不影响它的发展而已，强大神力的他有的是时间来保证它的发展与成长，就如同当年耶各保证了宿命一样，只不过耶各没有真理，没有太极，不得不少量接受信仰地滋养还不能隔绝毒素罢了。即便神格即便神祗也是需要时间的凝练的，真理的存在哪能靠顿悟就超越的，所谓顿悟无非是瞬息的领悟种下永恒的种子罢了，所以说成神三四百年就足以了，修仙却一修上千年，但是仙根凝固的大罗金仙们，恐怕也是强大神力都难以抗衡的存在，是敢于挑战造化玉蝶的牛仙。孰优孰劣？
一项神格地完善并不是那么容易的，就如同任何一件事物的发展一样，在最初总是那么的粗糙与简陋，它同样需要知识的积累与时间的凝练，要想更好的发展它，不免要付出许多精力，如今的魏曦甚至专门用一个化身来处理这小小神格的种种问题。也正是因为它简陋，因此的它的完善过程更能使魏曦洞悉神格的奥秘。仙人们将造化玉蝶视为一种超级法宝，那么命运泥板呢？会不会是一个超级神格？如同太极的真理一般！
圣普罗科西里。阿萨迈虽然仅仅封圣但是他的实力却不低于半神，原因有二，其一能够历经人世、深渊、炼狱三重考验的存在，其心志之坚强足以让诸神动容，这类存在对于力量与知识的把握与勤奋自然不是一般人能够比拟的；其二，曾经的他虽然不是神祗但是好歹也是一深渊贵族，深渊的贵族可不是主位面某些继承得来的贵族，那是一刀一枪从刀山血海中拼出来的，其对力量与技巧的把握足以让大多数圣灵叹为观止，虽然说深渊与本源的力量本质不一样，但是在总的表现上却没有太多的不同，反而因为本源对于力量使用的不轻易干涩，让他坚强的心智得以更好的操纵力量，虽然本质上他还仅仅是圣灵，但是论技巧可以说很多半神都难以比拟。因此虽然带着神的意志，他成为了一支深渊游击队的首领，但是他依旧在很短时间内征服了自己的队友，成为无可争议的首领，哪怕这只队伍中几位半神。
圣普罗科西里。阿萨迈这支深渊游击队恐怕是迄今为止最强大的游击队，几乎都有接近或超越半神的实力，尤其是在神的意志下，这支游击队本身就是抽取各时代各阶层的精英组成，它不仅仅只负有打击深渊与需找圣普罗科西里。阿萨迈爱人的责任，它的最主要目的却是探寻深渊的奥秘。要知道深渊的混乱天性决定了几乎每层深渊都有它自己特色，有时候这种特色甚至能够严重影响一位神祗的力量运用，但是对于出现了领主的深渊世界，本身来说为了维护混乱下的存在，又必须有秩序，因此在这样的深渊世界相对来说就稳固了下来，也就有了探寻的价值，毕竟魏曦已经与深渊杠上了，那么基于所谓知己知彼百战不殆，魏曦派出特工来探寻敌人的奥秘也就不奇怪了。也因此，这支游击队也几乎是所有游击队中的敢死队，因此他们冲击的目标一般就都是那些有了强力领主甚至君王的深渊位面，其危险性自不必赘言，尤其是在深渊严重阻碍神力传输，他们更大程度上要靠自己的力量的时候。一切为了荣耀，一切为了正义，一切为了神，为了爱……
冥界，炼狱。这座艾瑞力克地神国，老实说魏曦并不喜欢这里的气氛，基于他的本性，整个炼狱被他弄得阴森恐怖无比，神宫前各种各样的浮雕极尽恐惧之能事，就算传说中的十八层地狱也不过这么一情形吧，但是问题是地府的主体并不是十八层地狱，再说十八层地狱的主人家，地府的统治者十殿阎罗也没有说是要亲自住在地狱，天天欣赏那凄惨景象的啊！对于这位炼狱之主的爱好，老实说魏曦并不以为然，要知道炼狱的本质是公正的惩罚与赎罪，而非肆意折磨，再说魏曦的世界十八层地狱本身只是六道轮回的辅助，六道轮回才是大道的需要，因果报应才是本源的法则，但是这个世界神祗众多，至少在魏曦能够力压群神之前他不敢提出这样的理念，因此艾瑞力克只能做个判官，成不了阎罗，这点自然魏曦不会说明。
魏曦之所以来到这个地方，仅仅因为这个地方不仅在克蓝沃神国规则的保护之下，同时独特的规则也能屏蔽很多存在的窥视，尤其是那位至高的陛下，死亡三神之所以邀请魏曦前来，也正是因为他们希望魏曦能够在关键时刻协助屏蔽那位陛下的探视。来者不仅仅是魏曦，还包括精灵之主科瑞隆。拉瑞辛，以及黑暗与月亮女神，原因只有一个，那就是克蓝沃企图凝结新的神职，一个同样区别于现存本源的新神职。
“魏曦殿下，伟大的炎黄之主，
