心理禁区-第149部分
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“怎么回事，怎么回事？！”黄得文看着他父亲，不敢相信，他慢慢地蹲了下来，蹲在了他父亲的身边。
“我刚才想明白了是怎么回事。”陆然尽量保持着冷静，对他解释道：“你的父亲曾经说，时间之神让他选择一个地方死去，神可以让他永远都停留在那里，停留在那一个瞬间。
而那个地方，毋庸置疑，我们都了解了，就是在这个家里。
在刚才的那一瞬间，我们两个人，其实都和你的父亲一起，停留在了那个瞬间里。
在他死去的那一个瞬间里，时间是停止的。
所以刚才，你看向窗外的时候，看到的是所有事物都被暂停了的景象。om”
陆然说到这，黄得文的眼神闪动了一下，他想起了自己从窗台看出去的时候，窗外的画面，全都像是被人按下了暂停键一般，停格在那里。
他当时也感到迷惑，现在陆然这么一说，他也有些明白过来了。
“暂停了？”
“是的，刚才，我们都在一个被暂停了的瞬间里，也就是你父亲将永远存在的那个永恒的瞬间里。所以我们才能够看见你的父亲，和他一起吃饭，谈天。”
“刚才，我们三个人，在同一个时空里”黄得文一边自言自语地反复确认着，另一边，眼睛不停地转动，像是在思考，又像是没了主意。
他不再盯着父亲躺倒的身体一遍一遍地看。而是抬起头，看向了厨房的房门，轻声说：“父亲现在，应该把桌上的餐具收到了厨房里。”
他说着，目光又移向了客厅的餐桌，“洗完自己的餐盘，他会把桌上的那瓶插在花瓶里的鲜花，换上一束。
如果母亲在的话，就会由母亲来换这束花，然后父亲，就可以拿出一本他喜欢的书，到后院里，坐下来看书。”
说到这里，黄得文刚刚露出的一点笑容，又有了一抹忧伤的神色。
“不知道他是不是在看书了，你说呢？”
陆然不知道黄得文的这个问题，是不是在问自己，不过这个屋子里的活人，除了黄得文，就只剩下他了。
“我不知道。”陆然老实回答。
“我的烤肉还没吃完呢，爸爸，你不想和我一起吃了吗？还是，你会每日多做一份烤肉，等我回来呢？
可是，这样一来，你不是永远都等不到我回来了吗？”
此时，黄得文的忧伤，已经超过了他的笑容。
他像是在和眼前这个已经不省人事的父亲说话，又像是在和另一个同样存在在这个空间里，却看不见的那个父亲说话。
陆然想找一些话来安慰他，“他还在这个房子里，只要你想他，你还可以回来。”
“回家，却不能相见。同在一个地点，却不在一个空间。
这不是我想要的相见”
陆然为黄得文的遭遇深感同情，然而，此刻脚下的震动，却在提醒着他，得赶紧离开这里了。
“得文，我们恐怕得赶紧出去了。”
“出去？我回来，就是为了找到我的家人，而我现在已经找到了，为什么还要出去？”黄得文抬起头，露出一个不知是哭还是笑的表情，问道。
陆然无奈，只好自己一个人从黄得文的家门，又走了出来。
房间内，黄得文起身，站在门口，微笑地朝着陆然，挥手送别。
陆然仿佛看见了，黄得文的父亲，就站在他的身边，把手搭在了他的肩膀，一起对着自己微笑。
他不再试图去劝说黄得文逃生，或许，对于一些人而言，落荒而逃的生存，远没有死得其所，更美满。
随后，陆然转身，一个人走进了落魄的人世间
现实中。
陆然猛地睁开了眼睛。
他的额头和身上，都渗出了汗珠。
他抬手把眼镜摘下，用手抹了抹自己的脸。
真实的，陆然很确定，现在摸到的自己，是真实的。
他又伸手摸了摸自己坐着的沙发。
“我弹完了。”
不远处，坐在钢琴后面的黄得文，轻声说道。
弹完了？
哦，是的，我一直是坐在这里听着黄得文弹他的音乐。
陆然这才彻底地回过了神来。
原来自己一直坐在他家的沙发上。
那么，刚才自己经历的那个奇异的故事，异界的岛屿，三个神灵，还有他的父亲
都是从他这首曲子里，听出的旋律？
这一首跌宕起伏，包罗万象的曲子，可真是绝妙啊。陆然暗叹。
黄得文在弹奏乐曲之前，就曾经对陆然说过，每个人会听出不同的故事，所以，他并没有给这首曲子一个固定的名字，“你听到的是什么，就叫它什么”。
黄得文给它起的名字，叫“时间的尽头”，而陆然看到的故事，正是黄得文心中的故事。
在这首曲子里，旁观者听出的是一丝忧伤，和对死亡的思考。
而投入其中的人，和弹奏者一样心情忧郁的人，从旋律里听出的是一份感同身受的伤感，彷徨，然后是更深一层的忧郁，最后是对死亡，对时间的尽头的向往
陆然忽然间明白了什么。
他终于明白，为什么在演奏前，黄得文坚持声称陆然不是他的听众，陆然不需要他的帮助。
因为，陆然不是那种投入其中的听众，他并不急于想要寻求生命的解脱，他没有真正的困惑，黄得文也不需要用音乐来作回答。（。）
第二百六十四章 没有证据（）
对于黄得文而言，他的音乐，只是演奏给他认为，有需要的人。om
需要寻求内心平静，需要寻求生活的解脱，需要寻求生命答案的人。
而在陆然之前，听过这首曲子的人，黄得文的钢琴教师和程芳，想必都属于这种投入其中的听众。
可以想象，他们在曲子的前半部分，听到了那震动人心的惨淡和悲痛之后，心里的焦虑和绝望，情绪上得到了强烈的共鸣。
而到了曲子的后半部分，旋律忽然放空，空灵的按键，仿佛这首曲子已经停止，又好似仍旧继续，世界变得平静而安宁。
所有的悲痛化作了心中对于宁静的渴望，渴望一切就此停止，安详而温暖，不再醒来。
陆然几乎可以想象，当程芳在听完这首曲子时，她仍旧闭着眼睛，或许，她也见到了她的母亲。
或许，这首曲子，在她的心中，至今仍未结束。
死亡，成为了黄得文心中的答案，也成为了他提供给听众的一个答案。
死亡，在黄得文的眼里，不是可怕、黑暗、和逃避的话题。
相反，在他的曲子里，有了另外一种辩证的认识。
比起生的苦痛黑暗，死，或许才是光明的归宿。
在时间的尽头，时间是静止的，而我们终于可以在自己最眷恋的地方，安稳地睡去。
黄得文为他心中的安宁，勾勒出了一幅祥和美好的画面。
为他的听众提供了一种新的思路，和新的选择。
在陆然看来，毋庸置疑地，他也为听众提供了一种危险。om
他的音乐，他的想法和感受，或许是让人迷醉的，但也是绝对危险的。
抛开这首曲子的艺术价值不谈，单单是它能调动人的负面情绪和与之共鸣的强大能力，就已经很危险。
尤其是对于那些身处在绝境中，苦痛挣扎，呼救无门的人，这首曲子对于他们而言，就像是一剂吗啡，一个催眠。
彻底清醒过来了的陆然，理清了自己的思路。
他终于明白了，为什么先前的那两个人，听了黄得文的钢琴曲以后，都不约而同地采取了自杀的举动。
事实上，并不是黄得文的曲子，有多么可怕的魔力，也并不是所有人在听了这首曲子以后，就一定会产生自杀的念头。
而是听到这首曲子的人，潜意识里，本来就有结束生命的一种倾向。
这种倾向，在他们的日常生活里，或许从未对任何人透露过，甚至自己也未曾觉察。
但是，在和黄得文一番交谈之后，再加上他弹奏的极富煽动力的钢琴曲。
心里那个想要安宁、想要结束现实生活的渴望，就被激活了。
人的某个想法一旦被激活了，就很难消散。
只要他们在生活中，再次遭遇到了难以克服的困境，这个想法，就会出现在他们的脑海里。
这个选择，一直在他们的身边，就像一把放在口袋里的手枪，如此的便捷。只要他们摸摸口袋，就会提醒自己，他还有最后一种选择。
这也就解释了，为什么程芳在来到了黄得文的家里，听过了那首曲子之后，并没有马上开枪自杀。
这首曲子，只是在她的心里种下了一颗种子。而在接下来的生活里，她的坚强和脆弱，仍然在对抗和打架。
直到那次出警的任务过后，她的精神再一次承受了巨大的压力，这才最后触发了她绝望的举动。
另一位，黄得文的钢琴老师，具体是什么情况，陆然不清楚，但是很有可能，也有相似的处境和心境。
从心理的角度去分析，黄得文的音乐之所以能成为杀人音乐的道理，和催眠，有着相似的原理，是有着异曲同工之妙的。
并不是每一个人都可以被催眠，也并不是每一个人在听过了他的音乐之后，都会有自杀的念头。
这和被催眠者本身的特征有关。
比如，被催眠者是否是一个受暗示性较强的人；被催眠者原本的心境如何；被催眠者的潜意识里，是否有过这个倾向？这些，都和这个人最后是否会被成功地催眠，从而做出某个行为有关。
陆然相信，即便是广为流传的世界禁曲――那些传说中，听了就会让人产生死亡欲念的可怕旋律，比如已经失传的黑色星期五，也是相似的原理。
每一首曲子，只能对于特定的人群，甚至是特定的时代背景下的人群，会产生强烈的共鸣效果。
只是有一些曲子的感染力强烈一些，能够对更多的人产生影响，而一些曲子的感染力则稍微弱一些。
黄得文的钢琴曲可以算得上是极富感染力的，旋律跌宕而动人，绝望而凄美。
即便陆然对于钢琴曲不是很有研究，但是依然能感受到，黄得文指尖的功力和作曲上的过人天赋，使得哪怕是像陆然这样一个内心阳光的人，在听到这首乐曲时，也有过一些迷失和沉痛的片刻。
不过，脱下了杀人音乐的这层可怕外衣，陆然心里更加镇定了。
他也终于明白了，为什么所有警官都锁定了黄得文和自杀事件有关时，他总是淡定否认。
他甚至在上一次的审问中，大胆地对峙吴敏。
因为，在黄得文的心里，他丝毫不认为是自己的音乐，导致了对方的自杀举动，而真正让他们自杀的根本原因，是他们内心深处的伤痛，是他们的生活本身。
大概，在黄得文演奏乐曲之前，都会先和他们聊天，在确定了他们是真正需要自己音乐来拯救的对象，才会对着他们演奏出来。
在黄得文看来，他不是在害他们，而是在他们糟糕的人生里，给予他们一种帮助，一种安慰。
或许，在第一次他的老师自杀的时候，他也没想到，会产生这种后果。
所以，黄得文可以理直气壮地直视警察的眼睛，直视陆然，直视每一个人，他或许还在心里暗暗指责：“是你们这些活着的人，让他们的生活变得如此惨痛，而不是死亡。”
是的，黄得文可以理直气壮。因为，陆然即便听完了整曲，想明白了个中道理，他也依然只能无奈地空手而归。
沙发下面的那支录音笔，不能作为证据。
他，没有证据。（。）
第二百六十五章 培训课（）
单纯的录音，是不能作为“黄得文的钢琴曲对程芳的自杀起到了直接作用”的证据的，也不可能作为黄得文量刑的依据。om
因为在法律上，这方面的案例几乎没有先例，也没有具体的法律条文，更重要的问题是，在技术上，国内尚没有一个专业的鉴定技术，能够明确的认定，音乐对人的心理产生了多少的负面影响，而这种负面影响，又在多大程度上对听众产生了死亡意念的支配。
还有就是，演奏者究竟是否出于故意，在明知自己的音乐有此种杀伤力的前提下，仍然对目标对象进行了演奏。
以上种种，都不像是一把刀或一颗子弹那样，能够被清晰明确地作出认定。
音乐，对人心理的影响，太过隐晦，现在的科技和法律还没有能力对此作出规定。
也是因为这个情况太过特殊了。
事到如今，就连陆然也不能完全地分辨出，个
