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第356部分

直播之春秋苦旅-第356部分

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    或者!他们表面上承认错误,背后联络别人组成联盟来对抗你。

    当你的实力比他们弱的时候,你要是敢站出来指责他们,他们就立即用武力来征服你!打得你不敢说话。甚至!直接把你杀了。你要是一个诸侯君王的话,直接把你的国家给灭了。

    这就是当今大周天下的本来面貌!大周的现实情况。

    在这种环境下生存,子民没有安全感,自然会各顾各。但是!单纯地各顾各,显然是无法对抗君王和那些有权力的人的。所以!我们为了生存,就必然会自发地去组建自己的联盟,壮大自己的能力,去对抗君王和权力的压迫。

    这样!各顾各的情况就不存在了。

    所以!子路、闵子骞和当初的孔子,以及许多没有看清社会本质的人,都偏激地理解为:各顾各后这个社会就瓦解了,成为一盘散沙。

    包括后世那些自认为自己懂得了道家学说的人,他们也是这样来理解道家的:道家思想是各顾各。只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜。只顾自己,不顾别人死活。隐居山林,与世隔绝等等。

    这些都是错误地理解!

    也有一些人是这样理解的,但他们可能是学术奸细,为了混淆视听的,让别人对道家产生误解,故意这么说的。

    其实!道家讲各顾各、讲人性是自私地等等,都是在讲人性的本质。人本来就是这样地!各顾各、自私。

    但是!道家是讲究生存的,你要是有一点脑子的话你想过没有:大家都各顾各了,你能对抗别人吗?是不是?你能对抗君王吗?你能对抗权力者吗?你能对抗其他诸侯国的入侵吗?你能对抗北方胡人的骑兵吗?

    覆巢之下,安有完卵?

    有一点脑子的人都会知道这个道理的!所以!人在社会大环境下,是不可能永远各顾各的。各顾各是人性的本能、自私是人性的本能。但是!为了生存下去,我们不得不与人合作。

    所以!道家批评儒家以及管理者:只教育别人如何如何团结等等什么地,却不解释清楚人性的本质和国家、社会的本质,你这就是把世人当傻比。

    就你那么聪明,看到了大家需要团结这个表面的现象。

    你是看不清人性的本质和社会、国家的本质,还是故意不说?故意把别人当傻比来教育以便达到你那不可告人的目的——为了自己生活过得比别人优越些呢?

    世人都是傻比,那么!你们这些聪明人在傻比圈中就可以过比傻比优越的生活。是不是?

    人性的本质是各顾各、自私,但是!人类为了生存,就会自发地组合到了一起,对抗外敌。在以前,对抗的外敌是大自然和野兽。在后来!不仅要对抗大自然和野兽,还要对抗人类中的异己。

    人类中的异己就是那些把别人当傻比、当奴隶的人。别人都是天生来为他们服务的,你不为他们服务想自给自食、独立自主,人家就要逼迫你就范,不就范就让你死。这些不给别人活路的人,都是人类的异己。

    所以!人类为了生存下去,就不可能各顾各、自私。

    各顾各、自私是人性的本质,你没有看清这个本质,一味地要求别人团结、周礼什么地,你就永远达不到这个目的。

    所以!儒家学说站在国家、站在管理者的角度来教育别人,表面上是很超前意识,是很明智地,其实是强加民意。你认为你是好心好意,可别人认为你是好管闲事!

    道家认为:只有我们自发地组合在一起,才能力量大。

    你要是强迫别人组合在一起,怎么可能有凝聚力呢?表面上看是强大,其实是个虚架子。

    所以!方忠说:孔子生活在自己营造的小世界里,他的那一套学说思想,是无法适应目前大周天下这个大环境的。在天下这个大环境里。如果孔子不带着他的学生、他营造的小世界一起走,只会死得很快、很惨。

    这在个乱世中,你要想生存下去,你就得把生存当成第一位。然后!等到你营造出了你的小世界,你才能去推广你的学说思想。

    (本章完)

第684章 阶级的顽固性() 
?    “你说你的学说思想最好,可人家不相信。方忠说:你说按照你的学说思想去做,就能天下大同,就能让天下人都过上美好地生活。可我怎么觉得?要是按照你的想法那样去做了,我的贵族生活就过到头了……”

    孔子继续解释道:“方忠说!你堕三都了,不说齐国等周边诸侯国趁机来灭了我们鲁国。就说现在!按照你的学说思想去做了,就直接影响了我们世袭贵族的生活。试想不收取人民的赋税了,贵族怎么过奢侈地生活。少收取人民的赋税了,贵族怎么过他们想要的生活?是不是?

    还有!很现实地问题!方忠问我?按照我的方法去改造社会,鲁国人都周礼了。君君、臣臣、父父、子子了,可我们能保持鲁国的国家安全吗?不能保证鲁国的国家安全,一切都是白搭。

    方忠说:就算我没有脑子答应你孔丘了,我们鲁国都周礼了,鲁国就跟你管理过的中都一样。可是?如果我们鲁国没有保护自己的能力,我们不是白忙活了?是不是?

    方忠的意思是:鲁国要是按照我孔丘的法子治理好了,成为一个富裕国家。可我们鲁国是一个小国,在大周天下众多诸侯中只是一个很小的国家。如果我们没有能力保护自己的国家,我们国家富裕了也一样白搭,是不会长久富裕下去的。

    因为!在这个诸侯争霸的年代里,周边的大诸侯国,就会把我们鲁国当成大粮仓。你富裕了不是?你就必须给我们大诸侯国好处,不然?我找个理由就让你的国家灭亡,或者是让你恢复到贫困状态。

    如果是这样地话?鲁国富裕了又有什么用呢?是不是?别人不是让你灭亡就是让你退回到贫困状态。

    方忠说!如果是这样地话?我听了你孔丘的话,我放弃了贵族生活,那我就再也回不到贵族生活的状态了。如果是这样地话?那我不是上了你孔丘的逑毛当了?如果是这样地话?我方忠就成为傻比了。不!是我方忠被你给忽悠了……”

    听孔子这么一说,子路也偃旗息鼓了,觉得是这个道理。你把鲁国一个小国家治理好了有什么用呢?你能保证鲁国的国家安全吗?

    如果你不能保证鲁国的国家安全,你等于是把鲁国的贵族都消灭了。所以!鲁国的贵族要是答应你这样做,那他们就真的是傻比了。

    你要求减轻赋税,是能得到人民的支持。可君王和贵族们没有了赋税,他们凭什么去过奢侈或者优越于人民的生活?不能说?一个贵族的生活还不如平民吧?是不是?

    你要是强调:只要把鲁国当试验田,试验成功了,天下诸侯都效仿。所以!鲁国的国家安全不是问题。可别人能相信吗?你能够把鲁国的君王和执政的贵族给忽悠了,当局者迷,可旁观者清啊?是不是?鲁国的君王和执政的贵族是听从了你的,被你给忽悠了。可其他国家的君王和执政的贵族,就不一定被你给忽悠了。因为!人家是旁观者。

    人家也许趁着你把未来世界想象得太美好的时候、天下人心向往的时候,突然出兵,就把你的国家给搞乱了。到时候!你的一切努力都是白搭。

    “那么?怎么办呢?”闵子骞问道。

    “怎么办?”孔子看着着急地闵子骞,说道:“方忠问我:你是政治家还是思想家?”

    “政治家?思想家?”闵子骞不解地问道。

    “什么是政治家?什么是思想家?”子路也跟着问道。

    颜回听到这里,坐正了身子,眼睛一眨不眨地看着火光中孔子的脸。孔子的脸,在火光的映照下,红彤彤地。

    “方忠说!你要是思想家,你就只管说,向老子那样,到处宣讲你的学说思想。你讲你的,不强迫别人接受,别人听不听是别人的事。尽己之能,尽人之责!尽自己的能力,把自己的学说思想解释清楚。尽到做一个人的责任!一个智者的责任,把自己的学说思想解读出来,让世人理解、接受,为人类指明方向。

    最终人类接受不接受,那就不是他的事了,反正!尽己之能,尽人之责了!

    而你要是一个政治家!那么!你就要有一些手段!你就要理论与实际相结合。不要只说理论,只谈梦想。到最后!在现实面前一败涂地。比如说!堕三都的事,就是一个很好地例子。

    方忠说!你要是一个政治野心家的话?你就应该考虑到国际大环境!你就应该考虑到堕三都所带来的后果!是不是?你把自己国家内的城墙给拆矮了,你把三桓家里的兵马减少了,削弱了国家的国防力量,你这不是等着周边的敌对国家来入侵?

    要知道!这个时期并非和平时期,是诸侯争霸时期!你说你?你是个政治家的话,你也是个没有脑子的政治家。

    所以!方忠说!我不配做政治家,因为我没有野心。我要是一个政治家的话?就要在堕三都之前,与齐国、晋国、楚国以及周边的国家搞好关系,请求外部支援。然后!先把三都给堕了。再然后!就是趁机把鲁国的君王给杀了,我成为鲁国的君王!这才是一个真正地政治野心家……”

    “啊!”

    子路和闵子骞听了,都不由地惊出了一身的冷汗。

    “正是因为如此!先生托方忠的福,被季桓子给赶走了。”颜回说道。

    从开始到现在,颜回也就说了这么一句。

    “没有诛我全家、全族,就是万幸了!唉!”孔子叹道。

    “也不能怪方忠!方忠说的也是这个道理!我要是一个政治野心家的话?就应该那样去做。可我孔丘不是!我应该是个思想家!思想家只注重理论,可我没有把理论与现实情况相结合!唉!后生可畏啊!方忠对世事的理解,对道家学说的理解,是透彻地!我服!”

    “你还服他啊?”子路怒道。

    “我服!”

    “我想杀他!”子路又道。

    “杀他?”

    “杀他!”

    “应该感谢他!”孔子叹道:“要不是他阻止了堕三都行动,要是齐国大军真的趁机入侵鲁国了。我孔丘犯的就不是死罪,也不是诛全家的罪,而是!灭族的罪!真的!”

    “你现在这样?你?不就是托他方忠的福?”子路不服地说道。

    “已经是万幸了!没有死,还可以去大周天下讲学,已经是万幸了!”孔子叹道。

    “那也是托他方忠的福!”子路气哼哼地说道。

    “还真的是呢!”孔子认真地点头道:“要不是方忠,我还不能彻底明白很多事!现在!我终于彻底地明白了!”

    “那?先生还要感谢方忠呢?”子路气道。

    “是啊!我可以出去走走了!到天下去讲道!要不是方忠!我只想着把鲁国当试验田,哪里会想到要去天下传道?”

    “气死我了!”子路气得站了起来。

    (本章完)

第685章 小小男子汉() 
?    季府内的一处偏殿内,季桓子斜靠在床榻之上,朝着面前正在歌舞裸露的齐国歌女看着,脸上露着邪恶地笑容。

    他的身边,没有依偎齐国歌女。自从他让这些齐国歌女跟别人睡觉后,就不再碰这些女人。尽管漂亮,可他觉得脏。

    齐国歌女试图继续跟以前一样,可最终都失败了。不过!她们并没有表露出不高兴。相反!一贯地高兴。甚至!非常地高兴。因为!在季府表演完毕后,就可以去其他大臣或者是什么人那里继续表演,然后就可以享受身体上的快乐。

    在其他大臣那里,她们不但能够得到赏钱,还更得宠。在心理上,也有安全感。在季桓子这里,她们是没有安全感的。季桓子是不敢得罪齐国,但要是杀她们,找个理由还是可以随便杀的。

    一个护卫小跑着进来,来到贴身护卫身边,耳语了几句,然后就退下了。

    贴身护卫脸色一变,立马来到季桓子的床榻之前。

    季桓子见贴身护卫来了,就动了一下身体,等待着汇报。

    “孔丘出了南门,往宋国方面去了。”

    “哦!”季桓子哼了一声。

    过了一会儿,又一个护卫过来汇报。

    “孔子的学生都跟过去了!”

    季桓子一听,坐正了身子,好像没有听清楚似的,问道:“什么?”

    贴身护卫汇报道:“孔丘家里的学堂全面停课了,大学生都跟随孔丘去了。”

    又过了一会儿,护卫又过来汇报。

    “孔子的学生辞官了,说他们要追随孔丘去……”

    “他们想反么?”季桓子怒道:“谁

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