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第46部分

中国通史-第46部分

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境。自立一国,号为高句丽。以高为氏。是为东明圣王。都沸流山上。林泰辅说:佟家江的支流富尔沟,就是古时的沸流水,山当在其附近。时公元五八年。汉宣帝神爵四年。东明圣王卒,子琉璃明王类利立。先是北夫余王优台,娶忽本人女召西奴,生了两个儿子:一个唤做沸流,一个唤做温祚。优台死后,召西奴转嫁东明圣王,沸流温祚,也都相随而来。琉璃明王立后,“沸流兄弟郁郁,自视如赘疣”。于是与其臣十人南走,温祚立国于北汉山下,是为北慰礼城。在如今汉城之北。以有十臣相辅,号为十济。后来又以百姓乐从,改号为百济。时前一八年。汉成帝鸿嘉三年,沸流立国海滨,民不乐从,郁郁而死。北夫余得晋援复国,后为靺鞨所逼,也降于高句丽。以上据朝鲜金泽荣《韩国小史》,兼参考日本人林泰辅《朝鲜通史》。朝鲜史籍所载高句丽百济开国的事情,也和中国《后汉书》、《晋书》、《南北史》、《隋书》所载,无大出入,不过事实略为完备些罢了。朝鲜半岛详备的史事,也起于中国唐以后高句丽、百济,还是文献无征的。

    同时又有起于朝鲜半岛南部的,是为新罗及驾洛。《魏书》称为迦罗。案三韩部落,也已见第二篇。三韩之中,以马韩为最大。箕準给卫满杀败之后,逃到马韩之中称王。又传了九世,到公元八年,王莽篡汉这一年。才给百济灭掉。先是秦始皇时候,中国人避苦役出塞的,和辰韩杂居,谓之秦韩。亦称为辰韩,而分别本来的辰韩,谓之辰韩本种。其众分为六村,有一个人,姓朴,唤做赫居世。为六村所服,推为共主;同高句丽立国同年。居于金城;如今的庆州。是为新罗。初名徐罗伐,后改难林,晋惠帝时,才改称新罗。又有少昊金天氏之后八人,从中国的莒县,西汉属城阳,东汉属琅邪,如今仍称莒县,属山东。迁徙到辰韩。后人称其地为八莒,如今朝鲜的星州。他的后人金首露,以公元四二年,受弁韩九干“干”,弁韩酋长之称。的推戴,立国,是为驾洛。传八世,到五三一年,梁武帝中大通三年。才降于新罗。此节也据《韩国小史》。以上所说的话,固然未必十分可信;然而朝鲜半岛的南部(三韩),是由汉族开发,却是无可疑的。

    高句丽的初兴,在鸭绿江支流浑河流域。琉璃明王,从沸流山迁居国内。在如今桓仁县境。八传到山上王延优,又迁都丸都。在如今辑安县境。对于辽东,时有骚扰。二四六年,魏幽州刺史毋丘俭,攻破丸都。山上王的儿子东川王优位居,迁居平壤。四传到故国原王钊,又迁都丸都。这时候,慕容廆做了晋朝的平州刺史。三四二年,攻破丸都;虏钊母妻,而且掘其父墓,载其尸而还。故国原王卑辞求和,乃还其父尸。高句丽自此不敢再为侵寇。又四传到广开土王谈德。南伐百济,取城五十八,部落七百。见《永乐大王碑》。又救新罗,败百济日本的联合兵。这时候慕容氏入据中国,高句丽乘势,尽取辽东之地,国势大振。

    百济从灭掉箕氏之后,迁都四泚,如今的夫余。尽并马韩之地。与新罗时相攻伐。高句丽强盛之后,新罗百济,尝联合以御之。先是日本九州地方的熊袭人,尝靠新罗做声援。二○○年,日本仲哀天皇伐熊袭,卒于军。他的皇后(神功皇后,中国历史上,叫他做卑弥呼)乔装男子,渡海攻新罗。新罗人不能御,进金帛八十艘请和。于是日本于弁韩故地开任那府,如今庆尚道洛东江以东之地。派兵戍守。南北朝以后,新罗渐强。五六二年,陈文帝天嘉三年。夺取日本的任那。日本屡出兵攻新罗;百济妒忌新罗的强盛,也反与高句丽联盟,于是新罗势孤,不得不乞援于中国;就酿成了隋唐时代,中国和朝鲜半岛的交涉。

    但是当隋朝时候,这种复杂的关系还没有发生。隋朝的用兵于高句丽,纯粹因他侵犯中国而起。五九八年,高句丽姿阳王元,广开土王七传。率兵侵犯辽西。隋文帝遣汉王谅率师击之,遇水潦,馈运不继,不利而还。高句丽因此益骄。

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第82章 隋唐的兴亡() 
隋文帝时候,天下畜积之多既如前述;而且这时候,绥服了北方一个强敌,并不曾动什么干戈;论理,这时候的中国,大可以希望太平。然而这种基业,到炀帝手里,竟都败坏掉了。

    隋文帝的废太子勇而立炀帝,读史的人,都以为失策。然而太子勇是个什么样人?立了他,又有什么好处?我说:这时候还承南北朝的余风,太子勇是北齐文宣帝一流人,炀帝是陈后主一流人。都是当时社会的产物。——既然要行“君主世袭”之制,这种事情,是无可如何的。隋文帝废勇立广的事情,可自把《隋书》或《通鉴纪事本末》……参考。这一类事情(显著而容易查检的),本书实因限于篇幅,不能详举了。

    隋炀帝的贻害于天下,可以总括为“务巡游”和“事四夷”两件事情。属于前一项显著的,便是

    (1)以洛阳为东都,大营宫室。

    (2)开通济渠,自西苑引谷洛二水,以达于河;又自河入汴,自汴入淮,以接江淮间的邗沟。又开江南河,从京口达余杭。如今浙江的余杭县。

    (3)开永济渠。引沁水,南通黄河,北至涿郡。如今的京兆。

    (4)治驰道,自太行抵并州,由榆林以达于蓟。

    属于后一项的是:

    (1)北巡,幸启民可汗帐,赏赐不可胜计。

    (2)诱西突厥献地,设西海、河源、鄯善、且末四郡。西海,就是如今的青海。河源,是指黄河下源。鄯善,且末,都是汉时西域国名。谪罪人以戍之,转输巨万,于是西方先困。

    (3)使裴矩招致西域诸胡入朝,参看第二章第二节。所过郡县,供帐极其劳费。

    (4)而其骚动全国的,尤在东征一役。帝征高句丽王元入朝,不至。六一一年,征天下兵会涿郡,以伐高句丽,明年,攻辽东,不克。而将军宇文述,又以九军大败于萨水。如今朝鲜的大宁江。损失巨万。六一三年,再征天下兵会涿郡,杨玄感督运黎阳,举兵反,乃还师,遣兵击杨玄感,玄感败死。六一四年,再征天下兵会涿郡,时天下已乱,所征兵多不至;高句丽亦困弊请和,于是掩耳盗铃,受其降而罢兵。

    炀帝的无道,是人人所知开运河一事,或有人替他辩护,说于调和南北的文化有益。然而开运河,用不着“坐龙舟”游玩。炀帝的开运河,和汉武帝的“事四夷”一样,所做的事情,虽不能说他全然无益,然而以如此“劳费”,致如此“效果”,总是极不经济的;而且他作事的动机,全没有福国利民的思想;所以就他的行为而论,毕竟是功不抵罪的。

    天下搅得如此,自然有许多人纷纷而起。于是

    窦建德据乐寿。如今直隶的献县。

    翟让李密同起兵,后来李密杀掉翟让,据洛口。在如今河南的巩县,隋于此置仓。

    徐圆朗据鲁郡。如今山东的滋阳县。

    刘武周据马邑。如今山西的马邑县。

    梁师都据朔方。如今陕西的横山县。

    薛举据天水。

    李轨据武威。

    萧铣据江陵。

    林士弘据鄱阳。如今江西的鄱阳县。

    朱粲据南阳。

    杜伏威据历阳。如今安徽的和县。

    李子通据海陵。如今江苏的泰县。

    陈稜据江都。

    沈法兴据毗陵。如今江苏的武进县。

    六一五年,炀帝北巡,至雁门,为突厥始毕可汗启民的儿子。所围,援至乃解。明年,再造龙舟如江都。见中原已乱,无心北归;而从驾的将士,都是北方人;宇文化及宇文述的儿子。等因之作乱。六一八年,弑炀帝,立秦王浩,炀帝弟秦王俊的儿子。拥众北归,隋将王世充,立东都留守越王侗,和李密相持。听得化及北归,忙和李密连和,叫他把化及堵住。化及就弑杀秦王,自称许帝。后为窦建德所杀。

    唐高祖李渊,本是隋朝的太原留守。六一七年,起兵。攻破长安,奉西京留守代王侑为帝。明年,就废代王而自立。先平定薛仁杲、薛举的儿子。李轨,灭掉刘武周。这时候,河北全为窦建德所据;河南则王世充和李密相持。世充杀败李密,李密降唐。又借名收抚山东,出关要图自立。为唐将盛彦师所邀斩。世充于是弑越王侗,自称郑帝。六二一年,唐秦王世民攻王世充,围洛阳。世充求救于窦建德,建德发兵来救,世民据虎牢迎击,大破之,生擒建德,世充乃降。明年,建德旧将刘黑闼复叛,徐圆朗先已降窦建德,建德亡后,降唐,及是也叛应之。为唐太子建成所破,于是北方略平。南方惟萧铣所据的地方最大。灭王世充这一年,也给李靖灭掉。林士弘先已为萧铣所逼,退保余干,如今江西的余干县。未几而死,其众遂散。朱粲降唐复叛,也给唐朝灭掉。江淮之间,杜伏威最强。陈稜、沈法兴,都给李子通灭掉,李子通又给杜伏威灭掉,杜伏威入朝于唐,于是南方也平定。

    北边则高开道为其下所杀。刘武周将苑君璋据马邑,降突厥,后见突厥政乱,亦来降。六二八年,讨平梁师都,天下就大定了。

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第83章 唐太宗灭突厥() 
唐高祖的得天下,大半由于秦王世民之力,而即位之后,却立建成做太子;于是有“玄武门之变”。高祖传位于世民,是为太宗。玄武门之变,可用《通鉴纪事本末》参考。然而这件事情的真相,是不传的。

    唐太宗是一个贤主,历史上称他勤于听政,勇于纳谏,能用贤相房玄龄、杜如晦,直臣魏征。在位之时,天下太平百姓安乐,至于“行千里者不赍粮”,“断死刑仅三十九人”。这种话,虽然不免有些过情,而且未必合于事实,譬如断死刑之所以少的,一定是由于官吏希旨,粉饰太平,这是可以推想而得的。然而“贞观之治”,总要算历史上所罕见的了。唐朝的治法,是集魏晋南北朝的大成,这个且待第三章里再讲。而唐朝一朝,和域外诸民族,关系尤大。现在且述个大略。

    唐朝的对外,最重要的还是和北族的关系。突厥启民可汗死后,子始毕可汗立。部众渐强。这时候,又值中国丧乱,边民避乱的,都逃奔突厥。于是突厥大盛,控弦之士数十万。割据北边的人,都称臣于突厥。唐高祖初起,也卑辞厚礼,想得他的助力。然而却没得到他多少助力。天下已定之后,待突厥还是很优厚的。然而突厥反格外骄恣。大抵游牧民族,总是“浅虑”而“贪得无厌”的。而且这种人所处的境遇,足以养成他“勇敢”、“残忍”的性质。所以一种“好战斗”的“冲动”,极其剧烈。并不是一味卑辞厚礼,就可以和他“辑睦邦交”的。而且一时代人的思想,总给这个时代限住,这也是无可如何的事。“前朝的遗孽,想倚赖北族,北族也把他居为奇货。”这种事情,“齐周”、“周隋”之间,已经行过两次了,已经行之而无效的了。然而隋唐之际,还是如此。突厥内部,有个义成公主,煽惑他犯边。而外面却也有个齐王暕,可以给他利用。始毕死后,弟处罗可汗立。处罗死后,弟颉利可汗立。从启民到颉利四代,都妻隋义成公主。这是北族的习惯如此。到颉利,就迎齐王暕,置之定襄。在如今山西平鲁县的西北。没一年不入寇,甚至一年要入寇好几次,北边几千里,没一处不被其患。高祖几乎要迁都避他。而唐朝对待他的法子,也还是钞用隋朝的老文章,这个真可谓极天下之奇观了。处罗可汗的儿子,主治东方,仍称为突利可汗。太宗和他,本来是认得的,于是设法离间他。而颉利这时候,又失掉铁勒的心。北方的铁勒,一时叛他。推薛延陀回纥为主。而国内又遇着天灾,于是国势大衰。六二九年,颉利拥众漠南,想要入寇。太宗遣李靖等分道伐他。李靖袭破颉利于铁山,在阴山之北。颉利遁走。为唐行军总管张宝相所擒。于是突厥之众,一时奔溃。也有北降薛延陀的,也有西走西域的,而来降的还有十几万。太宗初时,想把他处之塞内,化做中国人。当时魏徵主张把他迁之塞外,温彦博主张把他置诸中国,化做齐民。辩论的话,具见《唐书·突厥传》。太宗是听温彦博的话的。著《唐书》的人,意思颇有点偏袒魏徵。然而温彦博的话,实在不错。唐朝到后来,突厥次第遣出塞外,而且不甚能管理他,仍不啻实行魏徵的政策。然而突厥接连反叛了好几次,到默啜,几乎恢复旧时的势力,边患又很紧急,这都是“放任政策”的弊病。——“唐朝驾

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