征服星辰-第186部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
几个开男后宫的女性的例子。
阿妮加德恩人同时还追寻真情，也就是说，你开后宫没问题，但得是真感情，涉及物质、金钱、权势之类的依旧会遭到鄙视。
阿妮加德恩人……总之，他们的情感世界就是这么充满了奇异的矛盾，却又异常的调和，按照诺丁查尔的话来说，阿妮加德恩人所讲的“情”，是一种相对的平衡，而不是绝对的平等，只要相互之间满意，并乐在其中，其他的都不是问题。
所以，诺丁查尔才会说他想得太多，是根迂腐的朽木，他现在是在哪里？是在海盗窝，而且还是以凶暴残忍著称的芬尼特海盗集团，无论怎么想，生命安全才是第一位的，只不过是和可能的探查其忠诚的女子上个床，有什么不能让人理解的？可以算是紧急避险。
至于墨轩所纠结的“肉体出轨，精神守贞”之说更是嗤之以鼻，因为，这是一个伪命题。
“肉体出轨，精神守贞”之说简直就是个笑话，只要不是不可抗力或特别事态的状态之下，当精神已经控制不住性冲动了，那不正是说明精神已经背弃了守贞，何来精神守贞之说？不过是自欺欺人的出轨借口，将出轨的借口和紧急避险混为一谈，也太过滑稽，阿妮加德恩男人可以容忍女方在不可抗力的因素下的失贞，但绝不会接受所谓的精神守贞借口。
诺丁查尔的话让墨轩心中的疙瘩消解了不少，若有需要，他到是能够放开一些了，但也让他苦笑无语，因为诺丁查尔的一席话，让一直自诩成熟的他发现，某种程度上来说，他压根算不上成熟，这算是直接否定了他两辈子的人生么？或者说，他还没有完全适应这个世界的生活？这也算是一个不大不小的打击。
正在墨轩消化着诺丁查尔“大人世界的思想”时，卧房门却是被敲响。
墨轩一愣，这敲门声轻柔地很，肯定不是福勒，那就是还留在舱室中的两女之一了？将门打开，看到的便是爱兰那张满是柔顺神情的脸，这时候爱兰和秦茜茜听从墨轩的命令，穿上了舱室中备用的衣物，只是这些衣物都是男式，而且颇为紧凑，反而让身材丰满的她看上去更加性感了。
还以为爱兰是要来继续刺探他的，既有些矛盾，又有些期待的墨轩正准备顺从自己的欲望一次，却听闻对方细声细气地说道：“尊贵的老爷，福勒队官在外等候。”
墨轩忍不住摸摸鼻头，心内苦笑，原来却是自己自作多情了，稍觉尴尬之余，赶紧往门口走去，果然，福勒正在外面等他。
看到他出现，福勒立刻笑着迎了上来，拉住他的手臂：“哎呀呀，墨轩老弟，赶紧走，我叔叔想见见你。”
墨轩一听，正合他意，这会儿他看到爱兰就有点尴尬啊：“既然长老相召，敢不从命？福勒老哥，走走走，岂能让长老久候。”
“上道。”福勒比了个大拇指，当下就前头带路。
墨轩赶紧跟上，却是没看到，爱兰在门边却是露出了一丝若有所思的神情，眉眼间也比从前活络了许多。
第二五九章 跪？你老母才跪！（）
墨轩发现，这逆境还真是锻炼人，原本不擅演戏的他，在这海盗窝里，却是越来越会演戏了，和这满手血腥的屠夫福勒，他分明心中满是鄙夷和杀意，却是也能相谈尽欢，沿途看到的海盗窝中乱象，对那些受害人深为怜悯，却也能面子上做到了镇定自若，这么看起来，自己心性有所长进啊。
虚伪的谈笑间，伯尔明泰的舱室，不，应该说“宫殿”在望了。
本以为在这舰船之上，自己的房间已经很奢侈了，但看到伯尔明泰的住所，才会知道什么叫真正的奢侈，有限的空间硬是挤出了如此之大的富余给一个人，服侍他的人至少百位之上，沿途戒备森严，全副武装的亲卫精锐海盗完全不似外间那些乌合之众，有着军队般的纪律……
除了品味一如既往的糟糕，那种暴发户的镶金带银，炫目刺眼，虽然使得这里金碧辉煌，却是毫无内涵，直到步入厅堂，墨轩总算见到了那伯尔明泰，芬尼特海盗集团最高统治层中的一员，掌管财务的芬尼特一族长老。
墨轩还真没见过这等沐猴而冠的暴发户。
只见这海盗头子堂而皇之地戴着一顶仿制神圣欧加勒姆帝国皇帝的皇冠，虽然做工精巧，那上面硕大的宝石更是晃花人眼，但真心没有丝毫权威的气质可言。
他身上穿着的居然是仿制大乾皇朝皇帝的龙袍衮服，这种上下搭配，奇异混合，让人更是哭笑不得。
他躺着的椅子到没有再作践哪位倒霉的帝王将相，只是通体用炫目的材质做成，镶嵌了无数金银珠宝，庸俗，但的确珠光宝气，而这会儿，他正在一群各色美女的围绕下轻佻地哈哈作乐，时不时在这些美女身上沾点儿乐子。
若是这海盗头子雄壮健硕，说不定这番粗俗还稍稍搭配一些，问题在于，这伯尔明泰却是个干瘦猥琐的矮小老头。
这一幕特么的太喜感了，但至少，这伯尔明泰的做派说明了他手中的确钱很多，要不然哪来的资源置办这些东西？
“见过叔叔，叔叔，新入伙的新人类墨轩带到了。”
墨轩见到伯尔明泰可能会觉得可笑，但福勒绝对不会，这会儿他将腰压得低低的，一脸谄笑地样子，而眼中闪过的是羡慕和渴望，很显然，他这位叔叔的派头，给他的刺激非常大。
“哼，这就是新入伙的？怎么这么不懂礼貌？见到我连磕头都不会吗？”伯尔明泰听到福勒的话，丝毫没有停下对围绕着的美女们的亵玩，甚至都没有理他，可过了一会儿，却是满脸阴沉地看向了没有任何动作的墨轩。
福勒吓了一跳，随后就是一身冷汗，路上只顾了侃大山，却是忘记教墨轩觐见有地位的真芬尼特人的“礼节”了，赶紧拉了拉墨轩裤腿，小声说：“快跪下，快跪下，怎么还傻愣愣站在那儿呢？你可不是真芬尼特人。”
墨轩看了看福勒，他是弯腰，又看了看周围其他侍从，基本上真芬尼特人都是站着的侍卫，只是低着头，而那些非芬尼特人，要么是跪伏在地，要么是谄笑着做活，大体上都是侍女和侍从，尤其那些男性侍从的脸上，墨轩没看到胡子……
墨轩心中冷笑，论历史，芬尼特人的祖先不过是蛮荒之族，直到神圣欧加勒姆帝国入驻芬尼特自治领，才有点儿改善，论地位，反出神圣欧加勒姆帝国之前其实也不过是该国附庸，论文化，连美丑都不分的野蛮种族而已，现在架子居然摆这么大，如此蔑视、折辱其他人种，其自卑还真是欲遮还羞啊。
他墨轩的确在和海盗们虚与委蛇，但也只是顾念着诺丁查尔、雷诺等人的生命安全，同时希望自己能够安全地回家而已，但真要他突破一些底线，他也是不惧冲突的，只是希诺瑞雅便足以让芬尼特人痛到骨子里！
现在这伯尔明泰摆明了要玩折辱游戏，他怎么可能委屈自己，让他如愿？
“跪？这年头还有这种礼节吗？”墨轩毕竟是年轻人，还是个有一定底气，从未受到过如此羞辱的年轻人，伯尔明泰的态度只会挑起他的火气，所以，装傻充愣之下，墨轩的语气中带上了丝丝不爽的愤怒：“好像只有一些蛮荒之地，还留着这种陋习吧？”
福勒脸上顿时色变，伯尔明泰更是满脸阴沉，墨轩虽然是一副貌似天真的样子说这话的，但话中之意，两人哪里不知？
事实上，随着芬尼特人海盗集团的壮大，在芬尼特人内部，也是有些人对于自卑过度的族人赤裸裸的折辱他族有意见的，认为这样的做法除了满足虚荣心毫无意义，还会激化真芬尼特人和附庸们的冲突，那些附庸虽然大多是想跟着芬尼特人捞好处的厚脸皮、无赖之流，这种羞辱对他们来说反而甘之如饴，但也有不少是被迫加入或者和芬尼特人目标相似，而且这些人往往都是芬尼特人需要的人才，得罪他们很是不智。
福勒其实就是持这种观点的真芬尼特人，他倾向于用更阴险柔和的方式表现出芬尼特人的高贵，但他的叔叔，也就是伯尔明泰，却是观点和他对立的一派，这也是福勒不招他叔叔待见的原因。
只是福勒没有想到，他刚刚将墨轩领来，他叔叔就迫不及待地想展示真芬尼特人的所谓优越感，墨轩好歹是“救过”自己的啊，叔叔啊叔叔，你至少给我这点儿面子啊！结果好了，墨轩不爽，毅然反讽了。
虽然福勒不认为墨轩会如此这般就想挑战整个芬尼特海盗集团，也不认为他就算挑战，能翻起多大的浪，但若是因此失去一名刚刚拉拢到手的新人类，总是件可惜的事情啊！他们芬尼特人拉拢新人类真的很困难啊！
就在墨轩冷对伯尔明泰，福勒心内暗叫可惜，伯尔明泰没想到墨轩会反讽他，并且揭开芬尼特人自卑的疮疤时，外间却传来侍从的来客通报。
“固伦赫尔长老驾到！”
伯尔明泰脸色一变，没再理会墨轩，只是盯住了大门，而福勒也是松了口气，赶紧将墨轩拉到一边。
“墨轩老弟，你可坑苦哥哥我了，怎么能和我叔叔见面就吵起来呢？”
看着福勒一脸苦相，墨轩心内冷笑，面上却装出愤愤然，似乎很相信福勒的样子：“能怪我吗？凭什么让我跪下？我爸妈都没让我跪过！难道你不知道吗？男儿膝下有黄金，只跪天地和双亲！”
第二六零章 转移矛盾（）
更新时间：2012…11…02
最早的跪拜礼源于远古时代的祭祀，是生灵对天地敬畏的表达。
随后，人类文明发展，将跪拜礼演变成了对权威的敬畏，只是人类是有“自尊”意识的智慧生命，对于跪拜同类，将之奉于自己之上，有着天然的反感，凭什么我就要跪拜你？我还想你给我跪拜呢！
因此，在文明发展到一定阶段，出于对同类的妥协，跪拜礼必然地会受到冲击，此时，彰显统治者的与众不同已经不是重点，维护统治秩序才是，于是，接受跪拜的对象资格变化了，这个资格是什么呢？就是天地君亲师。
天地者，自然也，对于自然的敬畏表达，是人类自律和自省的表现，跪一跪理所当然。
亲，自不待言，血脉之情，无以回报，情到深处，以跪礼还之，也说得通。
那么，下面就来了，君，代表的是威权，既不是我爹，也不是我妈，只是个外人，就因为你有权，所以我就要跪拜你？于是乎，统治者开始以前两者为基础，给被统治者灌输尊卑秩序思想了。
你看，生存环境多么恶劣，而我多么聪明，多么强大，拥有多少资源，我统治你们，其实是像你们的父母一样在保护你们，你们作为我的子民，是不是应该将我当父母奉养？是不是应该像感谢父母养育之恩一样感谢我？再说了，我的权力来自于天授，是神灵的旨意，你们是不是应该像拜神灵一样拜我？
于是，跪拜礼成为了威权者彰显权威，维护秩序的礼节。
师，则是另一种威权，与统治者不同，在文明启蒙时代，师掌握着文明传承的命脉，相当于远古时代的祭祀，掌握知识的人总是要受到尊敬的，因为有知识才会过得更好，社会才会发展，统治才会稳定。
而且，作为古时师者，对于弟子来说，教会了自己生存之道、万物之理，如自己的再生父母，以跪拜礼答谢，也是人们可以接受的。
所以，这个时候的跪拜礼变成了一种礼节符号，一种秩序代表，人与人之间的跪拜得按照“礼”的要求来，得按照秩序设定的资格来，该跪的不跪是失礼，不该跪的跪了，是被人看不起的，是一种阿谀小人之道。
又随着社会发展，人类逐渐能战胜自然，克服自然，身为人类的自尊心也逐渐膨胀，“君”的威权不再像古代一样担负种群生存职责，反而成为侵害人们利益的，需要防范的对象，自然不配成为跪拜礼的资格对象，而“师”也不再像古代那样神圣，除非的确让人敬佩的老师，也受不起他人的跪拜礼了。
所以，到了更文明的时代，能够受得起人类跪拜礼的对象就只有天地自然和人子的父母了，而且这种跪拜礼还不是制度化的，而是个人行为。
而到了星空时代，大多数人类更是没有了跪拜礼的意识，即便是还存在跪拜礼的某些国家，也都有冠冕堂皇的理由，比如祭天拜祖时行此礼等等，而人对人的跪拜礼更是少见，基本上只有一些君臣思想很严重，上下阶位很森严的关系人之间才存在这种上下分明的礼节，而这类一般都是普通人难以接触的存在。
也就是说，在现如今，跪拜礼
