璀璨虚空-第125部分
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舍利和仙婴还没来得急挣脱就被佛母大孔雀明王菩萨吸收，发出一阵阵哀号，佛母大孔雀明王菩萨身影更加凝实。
一股慈悲的情怀从佛母大孔雀明王菩萨散发而出，和她吞噬舍利仙婴形成无比鲜明的对比，让人更加心寒。
佛母大孔雀明王菩萨巨大的身影形成巨大的阴影把悠悠还有萧若言她们两女笼罩其中，巨大的眼帘缓缓睁开，眼中闪过慈祥的神色，嘴角微翘更是平易近人，一副佛家慈悲为怀的神态。
“嘿嘿，佛家果然一副慈悲为怀的嘴脸，若言你看这就是慈悲为怀。”悠悠不由讽刺道，心中却暗自惊讶无比这强大的气势果然不容易对付，神人果然了得就一缕神念所凝结成的威力就如此巨大，幸好她不能真身下界不然还真有的玩了。
萧若言不由皱皱眉头，她没想到会看到这样的一幕幕。
“阿弥陀佛，他只不过为菩萨献出他的一切，皈依我佛重返西方极乐。阿弥陀佛，妖孽休得谗言祸害我佛。”佛母大孔雀明王菩萨开口缓缓的说道，一股庞大的气势笼罩向两女，悠悠却脸色不变眼睛闪烁着紫金色的光芒非常的诡异，天魔带已经飘回，佛母大孔雀明王菩萨分身是由法宝形成，那紫金禅杖看来不是普通东西，或许真的是佛家难得的佛宝。
“我也修佛，那么修佛就是妖孽？咯咯”悠悠娇笑道，一缕缕佛光从她身上照射而出，圣洁无比比佛母大孔雀明王菩萨还要慈悲的神色感染周围的一切。
“孽障，既然你有想皈依我佛的想法，那么本座就送你去佛祖身边。阿弥陀佛”佛母大孔雀明王菩萨大宣佛号对着悠悠喝道。
“佛祖算什么东西？皈依我佛，咯咯，你好搞笑，我心中无佛何来我佛？一念成佛一念成魔。”悠悠刚说完全身佛光尽敛，一种阴邪却有嚣张霸道的气势直接向佛母大孔雀明王菩萨的分身压去，佛光竟然被悠悠的魔气吞噬。
“啊！佛魔现。”佛母大孔雀明王菩萨不由惊呼出来原本慈悲的神色变成惊讶还有恐惧，仿佛想到什么脸色一沉竟然杀气传出。
“阿弥陀佛，佛渡有缘人，施主既然之谜不误说不得本佛犯杀戒为苍生，杀生成仁，我不入地狱谁入地狱，阿弥陀佛。”佛母大孔雀明王菩萨杀气一现一念成魔，杀意竟然不在悠悠之下，不复原本慈悲的神色。
或许这就是佛吧！
第二十三章 佛魔境（）
还是我来度你吧！说话声音像个人妖真恶心，难道你欢收人妖？难道人妖比较容易成佛？”悠悠仿佛想起什么恶意的说道。
佛母大孔雀明王菩萨却没有动怒：“阿弥陀佛，孽障！”
“孽障，我看你本是妖还修什么佛？妖在怎么是妖，就算你改修佛道还是妖，最多也是个会佛法的佛妖。要是你是修人的话那可就惨咯，直接变人妖，阿弥陀佛，咯咯。”悠悠不屑的说道，她最看不惯就是眼前这种人跟一些正道一样，先安上一些罪名然后就可以光明正大的顶个为了正义而战的旗号。虚伪，悠悠只能用这两个字来形容，她已经想不出什么好的词汇来了。
“孽障，还执迷不悟那么就让本菩萨来超度你。”
“你真身来我或许会有所顾忌，不过现在只不过是一个分身，还是我送你回去吧！等以后你真身过来我给你超度，免费不收钱的。”悠悠看着佛母大孔雀明王菩萨打趣的说道，虽然说的轻松神色却非常凝重没有任何松懈。
佛母大孔雀明王菩萨巨大的身躯紫金色的光芒暴闪，左边的第二手执三枝五茎孔雀尾向悠悠刷过来，佛光暗含其中。
悠悠不敢大意全身心融入佛魔气场之中，**的玉足轻抬一阵清脆的铃铛声穿透虚无仿佛能渗透到灵魂之中，佛母大孔雀明王菩萨的动作不由一顿，心境荡起一阵波漾。
两袖缩卷至手肘处。露出赛雪欺霜地一对玉臂，再幻出无数闪现不定的臂影。活像千手观音在作佛魔妙舞。她本已是晶莹如玉地纤纤玉臂亮起诡异光亮的色泽，使看者更是目眩神迷。如果单单是天魔妙舞的话还真扰动不了对面佛母大孔雀明王菩萨的心境，可是现在悠悠把佛道的理解还有对魔道的感悟融入这妙舞之中，不在是天魔妙舞那样夹杂淫秽，使人产生淫欲。
佛母大孔雀明王菩萨禅心一阵波动让她暗惊不已，手上动作也停下来。现在已经不是力地较量而是精神心境的较量。
禅心已达清池皓月照禅心境界的佛母大孔雀明王菩萨禅竟然看到风在动，手赶紧收回，四手相结两个不动根本印出现。
“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。若以色见我，以音声求我，是人行邪道。不能见如来。”佛经梵文一字一句出现在她口中化为金色大字悬浮在空中然后形成金色的圈把她维护在其中。
悠悠开始舞动起来，一种奇妙的佛魔境以她为中心向外扩散开来。随着她的舞步曼妙纯洁与邪恶交汇，佛魔境如心跳一样一会收缩一会扩散，收缩不定佛母大孔雀明王菩萨禅心仿佛跟随着悠悠的舞步产生共振，平静如湖面的禅心如突然被外来石头扎进荡起层层波漾。
一个佛魔境在佛母大孔雀明王菩萨禅心之中产生，佛母大孔雀明王菩萨不断念叨着经文，佛力不停的运转。可是怎么也抵挡不住这佛魔境，好像还有融合之意。如果悠悠只是天魔妙相的话，能否在佛母大孔雀明王菩萨禅心中形成魔境还真是个问题，可是现在却是佛魔妙相所形成地佛魔境，使得佛魔境带有佛境禅心，让佛母大孔雀明王菩萨禅心没有太大的抵触甚至有接纳之意。
佛母大孔雀明王菩萨心中想起传说佛魔本是对立地存在，如果有佛魔结合的出现那简直是佛界的灾难，对于佛魔现佛教秘闻里有记载，曾经出现的佛魔结合的高手差点使得佛界消散，佛界禅心在佛魔境之前几乎没有防御能力。无数的佛陀菩萨在佛魔境地影响下堕落，最后只能堕入轮回。迷惑不知。失却正定，堕落无间地狱。要不是后来不知道为何那人突然消失，佛界现在或许已经不存在。此后佛界一直在研究对付佛魔境的办法却进境甚微。
神界的某处一只巨大的孔雀好像受到伤害，毛羽皆立，透过神界屏障传入下界的心神被她生生的以无上正等觉来切断，最后化身成人额头虚汗不止脸色苍白无比，四根手臂下垂，显然心神受到一定的伤害，最
神站起来，向远处连绵不绝的山脉最深处高山飞去，罩在祥和佛光之中，那最高的高山更是佛光普照。
仙界东海之上悠悠终于停止她的舞步，额头上更是流着许多汗水，不过眼中却闪过满足地神色，嘴角翘起却是胜利的微笑。
佛母大孔雀明王菩萨首先因为传说禅心就已经有点波动，而且从神界传下来地心神使得在仙界的心神非常的弱，还有就是悠悠的佛魔境有其神妙之处，所以才能攻入佛母大孔雀明王菩萨仙界分身的禅心之中。
佛魔妙相产生的佛魔境完全侵占佛母大孔雀明王菩萨分身的禅心之后佛母大孔雀明王菩萨分身可以说已经变成悠悠的分身，悠悠自己也没想到这样的结果，所以最后才会带着胜利的微笑，没想到会有这样的收获，使得她对佛魔妙相更进一步的了解。
萧若言心志差点被悠悠佛魔妙舞所夺，幸好悠悠不是针对她，还有她琴心感悟还有她对艺术的无上追求，使得她没有沉迷下去，能安静欣赏玩悠悠的佛魔妙舞，让她有新的感悟，不过额头却也流出些许冷汗，仙力因为高速运转使得她有点虚脱的迹象。
佛母大孔雀明王菩萨巨大分身，在悠悠控制下不断收缩最后化为一尊细小的佛母大孔雀明王菩萨像出现在悠悠的手掌之上，饶有兴趣的把玩。
这次说来佛母大孔雀明王菩萨败得非常冤，如果没有受到传说影响能静下心来的话，悠悠就没能这么容易的乘虚而入，最后得到佛母大孔雀明王菩萨的分身作为自己的分身，可以说多出一条性命出来，而且对佛魔的感悟也更加深入，还悟出对付佛界之人的佛魔境。
萧若言不敢在看悠悠，盘膝而坐焚香抚琴，琴声抚慰着自己的心境不断的调节，让自己心稳下来，一曲《静水柔》过后，轻轻吐出一口浊气感觉心神具爽，神识境界好像有所提高，看来压力就是动力的说法没错啊！不过也暗暗心惊，为什么自己跟悠悠同为玄仙为何她好像心境修为比自己更加的深，领悟佛道魔道两种极端存在果然非比寻常，心中只能赞叹不已。
“走吧！”念北辰的声音这时候响起，他身前的海面上漂浮着一具银丝黑袍的尸体，这人就是刚才悠悠所说隐藏在暗处没发现的人，念北辰不想他打扰悠悠跟佛母大孔雀明王菩萨的战斗，所以出手解决掉，灵魂力量不抓住他泄露出来的灵魂能量虽然他修为已经达到仙帝之境灵魂能量已经非常收敛，跟天地融合可是已经达到星辰之魂境的念北辰眼中还是能捕捉到那若有若无的泄露出来的灵魂能量。
直接一个灵魂巫术中的“灵魂禁锢――时间消逝”承受不住时间的消磨，灵魂被时间磨灭，所以他身上没有任何伤痕，可他却就这样死去非常的诡异，灵魂巫术固然非常诡异而且恐怖，杀人于无形之中。
“嗯。”悠悠轻柔的答道，手中依然抓着佛母大孔雀明王菩萨的分身在手上把玩研究其有和用处，脚步却不慢紧跟在念北辰身后。
萧若言也低着头没说话跟在他们身后，念北辰还是抱着北辰月背着杜韵语，两女在他身上静静的睡着，一切是那么的和谐，外界的风雨的声响却不能吵杂这和谐的安宁。
“什么？十长老竟然死去？”屠刃释原本高兴的心情被生生的打坏。
“是十长老带人去想要把天邪剑门的少主抓来，却一去到现在未回来，他的神识玉简已经破碎。”底下之人不敢抬头望向屠刃释只能低头颤声的说道。
“哼！没有我的命令私自行动，既然已经死也是活该！最近是非常时期你们给我全部注意没有我的命令都给我乖乖的呆在佛域之内。”屠刃释愤怒的咆哮道，说完转身不见。
下面之人面面相视，心中想法各自闪过却看不到对面之人的表情，只能看到各自眼中闪过异光。屠刃释的话他们怎么敢不听，最后都无奈各自退去。
第二十四章 至爱无言（求票）（）
风雨过后的天空，仙界的海洋在暴雨过后依然向凡间加清新。宇宙不管什么地方自然之道都是大同小异。萧若言望着清晰蔚蓝的天空还有蔚蓝的大海，深深的吸口气仿佛要把心底的浊气全部排出来。
北辰月与杜韵语已经醒来，两人正跟悠悠讨论着话题，跟悠悠讨要奖励说让悠悠占便宜去咯！杜韵语更是抢过那奇怪的分身研究起来，这种难得的机会怎么能放过。多一个分身可是多一条性命，要是能研究个所以然来说不定自己医术会有很大的进步。
念北辰心中则暗暗思虑菩萨，看来神秘势力跟佛界有关系。为何佛界会参与进来，念北辰想不到他们能从这里边得到什么利益。
悠悠凝视着念北辰却边和杜韵语打闹，脑海更是不断运转为何佛界会出现？难道想再次像传说封神时期一样，再次得到更大的利益，准提、接引二教主可以说封神最大赢家，使得佛教最后兴盛跟道教并驾齐驱。看来他们或许已经不满足现状想要百尺竿头更进一步。
想到这悠悠不由想起《西游记》不知道这吴承恩是何方神圣却能看出佛教的隐秘行动，。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教。接引道人更名为阿弥陀佛统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师。退隐山林，修身养性去了。菩提祖师便是准提道人化身之一，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”。与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他地住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”（见《西游记》第八回）。可见，同处西牛贺洲地如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知。菩
