仙史最强音-第524部分
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第十六句:心惟静者亲12431唐代耿湋《赠兴平郑明府》
第十七句:知贤不肯亲12431宋朝邵雍《诫子吟》其二
第十八句:相逢自可亲12431《醉后》(唐代权德舆)
第十九句:亲子大联欢13421(常用语,作者不明)
第二十句:青海赴和亲13421《奉和送金城公主适西蕃应制》(唐代李适)
第二十一句:亲友若云霄13421《自淇涉黄河途中作十三首其一》(唐代高适)
云霄的内涵:
1。天际,高空。《西京杂记》卷一:“齐首高唱,声彻云霄。”南朝宋鲍照《拟行路难》诗之十三:“我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”《儒林外史》第三十回:“歌声缥缈,直入云霄。”瞿秋白《文艺杂着。那个城》:“那个城呢……高入云霄,接近那光华的太阳。”
2。泛指高远,深厚。唐武元衡《夜坐闻语寄严十少府》诗:“多负云霄志,生涯岁序侵。”清孙枝蔚《再至海陵访州守田雪龛》诗:“不重云霄义,那能来往频。”
3。喻指高位。晋陆云《晋故豫章内史夏府君诔》:“明明皇储,叡哲时招。奋厥河浒,矫足云霄。”唐杜甫《奉赠鲜于京兆》诗:“云霄今已逼,台衮更谁亲?”元张寿卿《红梨花》第一折:“你只説秀才无路上云霄,却不道文官把笔平天下。”
第二十二句:辛苦事和亲13421《昭君怨三首其一》(唐代东方虬),“妾身辛苦事和亲”出自《题明妃出塞卷子》(清代时铭),这句是二转青句;
第二十三句:尊老睦尧亲13421唐代陈子昂《奉和皇帝上(一作丘)礼抚事述怀应制》
第二十四句:樽酒记情亲13421《宋传道挽词二首其二》(宋代韩元吉)
第二十五句:千里念慈亲13421《送李生还安城》(明代李昌祺)
第二十六句:亲捧万年杯13421《春贴子词皇太后阁六首其一》(宋朝周麟之)
第二十七句:割爱远和亲14321《奉和送金城公主适西蕃应制》(唐代唐远悊)
第二十八句:仙圣杳难亲14321宋朝白元鉴《大涤洞》
第二十九句:仙袂许谁亲14321宋朝宋庠《留台吴侍郎时泛小舟临玩清洛辄成拙诗奉寄》
第三十句:亲望老莱归14321《送王五昆季省觐》(唐代孟浩然)
第三十一句:昭帝远和亲14321《咏史二首其一》(唐代张祜)
第三十二句:鸥鹭苦难亲14321《卜算子其六》(宋代朱敦儒)
第三十三句:羞共虏和亲14321《赠严侍御》(唐代宋之问)
第三十四句:亲见五回开14321《九峰园感旧》(清代洪亮吉)
第三十五句:非孝者无亲14321《孝经》
第三十六句:崇亲享大名21342唐代张说《东都酺宴》
第三十七句:情亲只对床21342《定叟弟生辰》(宋代张栻)
第三十八句:情亲语味长21342宋朝冯时行《答郭师圣》
第三十九句:情亲肯见存21342宋朝赵蕃《夜坐示进之兼怀文叔》
第四十句:宁亲喜气饶21342宋朝蔡襄《三月再还家》
第四十一句:情亲不数人21432(宋朝赵蕃【挽周畏知二首其一】)
第四十二句:情亲泪满裳21432(明朝孙继皋【送内兄曹二还湘潭亲舍其二】)
第四十三句:情亲更语离21432《次韵张守赴真州辞家》(宋朝陈造)
第四十四句:荣亲上北堂21432唐代李端《送王羽林往秦州》
第四十五句:荣亲耀里闾21432《送常侍舒公归觐》(唐代苏颋)
第四十六句:荣亲色养时21432《送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省》(唐代岑参)
第四十七句:慈亲念倚闾21432《挽邓彦霄其二》(宋代廖行之)
第四十八句:情亲易解颐21432《山居二十咏其九情话斋》(宋朝洪适)
第四十九句:何待讲亲蚕24312《立春帖子其一皇后阁》(宋代周必大)
第五十句:主文亲玉扆32143《史馆候别蒋拾遗不遇》(唐代窦牟)
第五十一句:我来亲种柏32143《子尚墓种柏》(宋代王十朋)
第五十二句:那能为亲显32413《谢李舍人题额》(宋朝邓肃)
第五十三句:捧檄为亲喜32413《周节推移曹州》(宋代刘攽),还见于《燕居十六首其一十六》(宋代彭龟年),“荆门捧檄为亲喜”出自《三君子行》(明代符锡),这句是三转青句;
第五十四句:举目亲鱼鸟34123《送李万州赴饶州觐省(得西字)》(唐代皇甫冉)
第五十五句:乐亲惟养志41234《生日》(宋代刘应时)
第五十六句:事亲惟婉顺41234《挽唐学录颐其一》(宋代廖行之)
第五十七句:事亲曾闵上41234《哭郑丈四首其二》(宋代叶适)
第五十八句:入辞亲黼座42134《上泸州杨尚书四十韵》(宋代程公许)
第五十九句:况别亲与爱42134《送元锡杨凌》(唐代韦应物)
第六十句:既有亲人术43124《送袁明府之任》(唐代刘长卿)
第六十一句:但喜亲情话43124《小三侄远持兄嫂之命见访于荒寒寂寞中将归二诗为别》(宋代曹勋)
第六十二句:孝谨亲颜悦43124《皇女周汉国端孝公主挽诗二首其二》(宋代刘克庄)
第六十三句:翠辇亲临后43124《司马温公挽词三首其三》(宋朝范纯仁)
第六十四句:少小从亲宦43214《送张志可侍父之奉化幕官二十首用杜少陵万壑树声满千崖秋气高浮舟出郡郭别酒寄江涛为韵其一》(元代丁复)
少小从亲宦43214=4321+3214,任意相邻4字的发音都是四种声调全有,即为四声喜全递,念起来最声动。
忽略轻声,1代表1声,2代表2声,3代表3声,4代表4声。
基于今音的四种声调,5字句一共有1024种声调结构,契合四声喜全递的声调结构仅有24种,因此找出这64句是非常不容易的。
第446章 闻经虎夜回,闻的文气等级:)()
闻经虎夜回,回首忆当年。
年光不可留,留与醉花人。
刘旭星崇尚古字的神奇力量,觉得闻字很奇妙。林下醉眠仙鹿见,洞中闲话隐芝闻。万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。于是决定炼制含闻字的宝字灵钟(又名:文气宝钟)。
此外,还利于创作出含闻字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含闻字的今音契合四声喜全递的五字句,闻字的文气等级是64级。
基于普通话来读,64句含闻字的声动好句是:
第一句:朝闻五色书12341唐代王维《上张令公》
五色的内涵:
1。青、赤、白、黑、黄五种颜色。古代以此五者为正色。《书。益稷》:“以五采彰施於五色,作服,汝明。”孙星衍疏:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄,玄出於黑,故六者有黄无玄为五也。”
2。泛指各种颜色。《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。”三国魏曹丕《芙蓉池》诗:“上天垂光采,五色一何鲜。”唐韩愈《谢自然诗》:“檐楹蹔明灭,五色光属联。”《老残游记续集遗稿》第一回:“有人説你有个眼睛可以辨五色,耳朵可以辨五声。”
3。神色。
4。中医指五脏反映在面部的五种气色。据以诊断疾病。《史记。扁鹊仓公列传》:“﹝公乘阳庆ひ越接柚ú止频邸⒈馊抵鍪椋迳锊。怂郎鱿右桑ǹ芍巍!闭攀亟谡逡栋耸荒选罚骸拔宀赜猩约睹妫嗟庇氪缈诔吣谙嘤σ病!薄兑阶诮鸺S卓圃硬⌒姆ㄒ鳌2焐贰坝缎《俨≡却用娌可旯郏宀课迳ξ逶啵现行瓮饫碚讶弧!弊ⅲ骸拔迳撸呵辔紊辔纳莆⑸孜紊谖錾病!
第二句:先闻所赋诗12341《赠司勋萧郎中》(唐代张子容)
第三句:香闻锦带羹12341《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》(唐代杜甫)
锦带的内涵:
1。锦制的带子。《礼记。玉藻》:“居士锦带,弟子缟带。”孔颖达疏:“锦带者,以锦为带。”前蜀薛昭蕴《浣溪沙》词:“钿匣菱花锦带垂,静临兰槛卸头时。”明何景明《七述》:“缀以锦带,悬以吴钩。”
2。即莼菜。唐杜甫《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》诗:“滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。”仇兆鳌注引朱鹤龄曰:“锦带,即蓴丝。《本草》作蒓,或谓之锦带,生湖南者最美。”明李时珍《本草纲目。草八。莼》:“《诗》云:‘薄采其茆’,其蒓也。或讳其名,谓之锦带。”
3。花名。又名海仙花。宋王禹偁《海仙花》诗之三:“锦带为名卑且俗,为君呼作海仙花。”宋王辟之《渑水燕谈录。事志》:“胊山有花类海棠而枝长,花尤密,惜其不香无子。既开,繁丽袅嫋,如曳锦带,故淮南人以锦带目之。王元之以其名俚,命之曰海仙。”
第四句:应闻李氏忧12341宋朝穆修《赠适公上人》
第五句:微闻远寺钟12341《刘德明彦集祝弟以夏云多奇峰为韵赋诗戏成五绝其五》(宋朝朱熹)
第六句:忽闻入草声12431《昔游诗十五首其五》(宋朝姜夔)
第七句:君闻悦耳音12431唐代陆龟蒙《感事》
悦耳的内涵:
动听,好听。汉枚乘《七发》:“练色娱目,流声悦耳。”唐皇甫湜《制策》:“欲远小人而好悦耳之言,所以巧谀常进也。”宋欧阳修《春秋论上》:“简直无悦耳之言,而新奇多可喜之论。”峻青《秋色赋。乡音》:“啊!多么雄壮悦耳的声音啊!”
第八句:堪闻雁北飞12431唐代李端《江上喜逢司空文明》
第九句:空闻画角悲12431《虢中酬陕西甄判官见赠》(唐代岑参)
画角的内涵:
古管乐器。传自西羌。形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。南朝梁简文帝《折杨柳》诗:“城高短箫发,林空画角悲。”唐陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》:“晚风吹画角,春色耀飞旌。”《水浒传》第十二回:“将台两边左右列着三五十对金鼓手,一齐发起擂来,品了三通画角,发了三通擂鼓,教场里面谁敢高声。”廖仲恺《青玉案。泉州道中纪见》词:“西风画角悲征戍,人意也消何处?”
第十句:喧闻驷马车12431《奉和魏仆射秋日还乡有怀之作》(唐代苏颋)
驷马的内涵:
1。指驾一车之四马。《老子》:“虽有拱璧,以先驷马,不如坐进此道。”《史记。管晏列传》:“其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。”宋王安中《次韵和彭少逸送晁以道》:“轻车驾驷马,邂逅王良造。”鲁迅《两地书。致许广平十九》:“但如到星期二夜为止并无痛哭流涕之抗议,即以默认论,虽驷马也难于追回了。”
2。指显贵者所乘的驾四匹马的高车。表示地位显赫。唐许浑《将赴京师留题孙处士山居》诗之一:“应学相如志,终须驷马回。”宋苏舜钦《韩忠宪公挽词》之一:“他年还驷马,余德在高门。”明高启《东门行》:“仗剑当远去,不乘驷马不复回。”
第十一句:先闻大雅诗12431唐代李端《奉和王元二相避暑怀杜太尉》,题注:一作奉和王元二相公于中书东厅避暑凄然怀杜太尉;
大雅的内涵:
1。《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正,谓诗歌之正声。《诗大序》:“雅者,正也,言王政之所废兴也。政有小大,故有《小雅》焉,有《大雅》焉。”《雅》为周王畿内乐调。《大雅》多为西周王室贵族的作品,主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩,有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。《左传。襄公二十九年》:“吴公子札来聘……为之歌《大雅》。曰:‘广哉,熙熙乎!曲而有体,其文王之德乎!’”后亦用以称闳雅淳正的诗篇。唐李白《古风》之一:“大雅久不作,吾衰竟谁陈?”清侯方域《司成公家传》:“自杜甫后,大雅不作,至明乃复振。”
2。称德高而有大才的人。《文选。班固<西都赋>》:“大雅宏达,於兹为羣。”李善注:“大雅,谓有大雅之才者。《