仙史最强音-第402部分

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　　　　也就是说，我们随意写一个7字句，写出含四种声调的句子的可能性最大，平仄体系束缚了诗人的灵感；

　　　　假设你是荤素皆食的诗友：

　　　　1声字的发音之美=鸡肉之香（鸡是1声字），

　　　　2声字的发音之美=茄子之香（茄是2声字），

　　　　3声字的发音之美=狗肉之香（狗是3声字），

　　　　4声字的发音之美=豆腐之香（豆是4声字），

　　　　基于普通话的四种声调，忽略轻声，每种声调都有独特的音高，每种声调都有独特的发音之美，众声平等妙，千万不要将四种声调之美强行压缩成两类，这也是平仄体系笼统无用的根源。

　　　　写一个4字句或想一个4字名，就仿佛给自己、给诗友、给读者准备一份内涵好＋发音好的大餐，

　　　　24种最佳的搭配（最佳的声调结构组合）：

　　　　1234=鸡肉＋茄子＋狗肉＋豆腐=鸡茄狗豆，丰盛的大餐，例如《三国演义》1234、心明眼亮1234；

　　　　1243=鸡肉＋茄子＋豆腐＋狗肉=鸡茄豆狗，丰盛的大餐，例如《新华字典》1243、天长地久1243；

　　　　1324=鸡肉＋狗肉＋茄子＋豆腐=鸡狗茄豆，丰盛的大餐，例如《庄子全译》1324、心领神会1324，笼统无用的平仄体系是无法解释心领神会1324的发音之美高于只有两种声调的4441、4411、3331、3311等，4441相当于豆腐＋豆腐＋豆腐＋鸡肉，这是三豆一鸡，明显的营养不均衡，且无法体会到茄子之美和狗肉之美，不够圆满。4411=豆腐＋豆腐＋鸡肉＋鸡肉，吃这样的四道菜的体会，肯定不如吃1324=鸡肉＋狗肉＋茄子＋豆腐=心领神会1324；心领神会1324的发音之美高于有三种声调的4421、4412等，也是一样的道理，4421=豆豆茄鸡，有两个豆腐，重复的菜让人觉得不够完美，另外无法体会到狗肉之美；

　　　　1342=鸡狗豆茄，丰盛的大餐，例如《伊索寓言》1342、心满意足1342；

　　　　1423=鸡豆茄狗，丰盛的大餐，例如《周易禅解》1423、精卫填海1423；

　　　　1432=鸡豆狗茄，丰盛的大餐，例如《声律启蒙》1432、金玉满堂1432；

　　　　2134=茄鸡狗豆，丰盛的大餐，例如《唐诗百话》2134、集思广益2134；

　　　　2143=茄鸡豆狗，丰盛的大餐，例如《文山乐府》2143、白衣胜雪2143；

　　　　2314=茄狗鸡豆，丰盛的大餐，例如《文史通义》2314、文武之道2314；

　　　　2341=茄狗豆鸡，丰盛的大餐，例如《国史大纲》2341、仁者乐山2341；

　　　　2413=茄豆鸡狗，丰盛的大餐，例如《文艺风赏》2413、十大金曲2413；

　　　　2431=茄豆狗鸡，丰盛的大餐，例如《南渡北归》2431、学富五车2431；

　　　　3124=狗鸡茄豆，丰盛的大餐，例如《古诗神韵》3124、好天良夜3124；

　　　　3142=狗鸡豆茄，丰盛的大餐，例如《五灯会元》3142、北京大学3142；

　　　　3214=狗茄鸡豆，丰盛的大餐，例如《小城之恋》3214、满园春色3214；

　　　　3241=狗茄豆鸡，丰盛的大餐，例如《猛龙过江》3241、水能载舟3241；

　　　　3412=狗豆鸡茄，丰盛的大餐，例如《警世通言》3412、我意逍遥3412；

　　　　3421=狗豆茄鸡，丰盛的大餐，例如《武动乾坤》3421、五色神光3421；

　　　　4123=豆鸡茄狗，丰盛的大餐，例如《论诗丛稿》4123、碧空如洗4123；

　　　　4132=豆鸡狗茄，丰盛的大餐，例如《梦溪笔谈》4132、月光宝盒4132；

　　　　4213=豆茄鸡狗，丰盛的大餐，例如《士人风骨》4213、寄情山水4213；

　　　　4231=豆茄狗鸡，丰盛的大餐，例如《育儿百科》4231、画龙点睛4231；

　　　　4312=豆狗鸡茄，丰盛的大餐，例如《燮理阴阳》4312、继往开来4312；

　　　　4321=豆狗茄鸡，丰盛的大餐，例如《六祖坛经》4321、下笔成章4321；

　　　　一剑小楼春14321，这个名字好，诗意盎然，契合四声喜全递。

　　　　14321的发音之美高于只有两种声调的13311、14411，笼统的平仄体系是无法解释的。

　　　　一剑小楼春14321等于五道菜，有四种不同的菜；

　　　　14411=鸡肉＋豆腐＋豆腐＋鸡肉＋鸡肉，只能尝到两种菜的美味。

　　　　诗友可阅读司空图的24诗品，意境至少可以分成24类。另外，建议多读美学方面的书籍及《全唐诗》15册。

　　　　理解声律美学，除了换成变脸，还可以与一生关联：）

　　　　笼统无用的平仄相当于把人的一生分成上半生、下半生；

　　　　四种声调之美，其实类似对应人生的婴幼期（1声之美）、青少年期（2声之美）、中年期（3声之美）、老年期（4声之美），

　　　　天长地久1243，天长地久1243的发音之美，就相当于圆满的一生；

　　　　三国演义1234，就相当于圆满的一生；

　　　　北京大学3142，就相当于圆满的一生；

　　　　心领神会1324，就相当于圆满的一生；

　　　　复旦大学4442，等于一个人过了3次老年，过了1次青年期，无法念出1声字的美感，无法念出3声字的美感，无法体会到婴幼期的快乐，无法体会到中年的快乐：）

　　　　复旦大专4441，等于一个人过了3次老年，过了1次婴幼期，无法念出2声字的美感，无法念出3声字的美感，无法体会到青年的快乐，无法体会到中年的快乐：）

　　　　《西游记》里的千寻雪浪飞12341，相当于一个人过了一生，然后又经历了一次婴幼期。

　　　　千寻雪浪飞12341=婴青中老婴，生生不息，声声不息。

　　　　1声字=黑色脸谱；2声字=白色脸谱；3声字=紫色脸谱；4声字=绿色脸谱。一个句子的发音之美，还可以转换成川剧的变脸艺术。

　　　　千寻雪浪飞12431的发音之美=黑白紫绿黑，一位川剧变脸师，如果只有四张不同颜色脸谱，但是要变化5次，最佳的变脸效果之一是千寻雪浪飞12431。

　　　　各位诗友还可以理解：蝶恋花满楼24132=白绿黑紫白。

　　　　理解声律美学，可以将四种声调之美换成一年四季：）

　　　　1声字=春天之美，2声字=夏天之美，3声字=秋天之美，4声字=冬天之美。

　　　　天长地久1243，天长地久1243的发音之美，就相当于一个城市，有四季之美，完美；

　　　　三国演义1234，就相当于一个城市，有四季之美，完美；

　　　　北京大学3142，就相当于一个城市，有四季之美，完美；

　　　　心领神会1324，就相当于一个城市，有四季之美，完美；

　　　　复旦大学4442，等于一个人生活在一个城市，这个城市有3个冬季，还有1个夏天，无法念出1声字的美感，无法念出3声字的美感，无法体会到春天之美，无法体会到秋天之美。

　　　　千寻雪浪飞12341=春夏秋冬春，生生不息，声声不息；

　　　　蝶恋花满楼24132=夏冬春秋夏，任意相邻4字都是四种不同声调，任意相邻4字都可以体会到四季之美。

　　　　意境第一，声律之美第二，两全齐美，可更上一层楼。天长地久1243，心领神会1324，这样的4字句，才完美。

　　　　欢迎诗友，运用四声喜全递，写出内涵好＋发音好的好句：）

第348章　棋经受羽人，棋的文气等级：）（）　
棋经受羽人，人贵有精神。

　　　　神仙不可学，学要反三隅。

　　　　刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得棋字很奇妙。面壁九年曾悟道，观棋一局偶成仙。于是决定炼制含棋字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含棋字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

　　　　刘旭星一共找到52句含棋字的今音契合四声喜全递的五字句，棋字的文气等级是52级。

　　　　基于普通话来读，今音契合四声喜全递的声动5字句有：

　　　　第一句：观棋访衲衣12341《哭徐玑》（宋朝翁卷）

　　　　衲衣的内涵：

　　　　1。僧衣。《南齐书张欣泰传》：“欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直辄游园池，着鹿皮冠，衲衣锡杖。”唐贾岛《崇圣寺斌公房》诗：“落日寒山磬，多年坏衲衣。”《资治通鉴后晋齐王开运二年》：“仁达欲自立，恐众心未服，以雪峯寺僧卓岩明素为众所重，乃言：‘此僧目重瞳子，手垂过膝，真天子也。’相与迎之。己亥，立为帝，解去衲衣，被以衮冕，帅将吏北面拜之。”清黄景仁《慈光寺前明郑贵妃赐袈裟歌》：“铜驼荆棘寻常见，何论区区一衲衣。”

　　　　2。代称僧人。宋梅尧臣《僧可真东归因谒范苏州》诗：“野策过寒水，山童护衲衣。”清朝顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下惬同心。”

　　　　3。道袍。清王士禛《池北偶谈谈献四傅山父子》：“乱后，梦天帝赐以黄冠衲衣，遂为道士装。”

　　　　4。补缀过的衣服。泛指破旧衣服。宋吴淑《江淮异人录建康贫者》：“时盛寒，官方施贫者衲衣。见其剧单，以一衲衣与之。辞不受。”清俞正燮《癸巳类稿韩文靖公事辑》：“熙载尝着衲衣负筐，令门生舒雅执手版，乞食诸姬院，以为笑乐。”

　　　　第二句：争棋每让先12341《五月十一日早问政山房三首其三》（宋末元初方回）

　　　　第三句：千棋百怪多12341（雨后诗芽涨）

　　　　百怪的内涵：

　　　　1。多种怪异。汉王充《论衡订鬼》：“人之且死，见百怪。”宋苏辙《和子瞻泗州僧伽塔》：“蛟龙百怪不敢近，回风倒浪归无踪。”宋何薳《春渚纪闻龙神需舍利经文》：“后舟载者俱见海神百怪，攀船而上，以经轴为求。”

　　　　2。各种奇想。唐韩愈《调张籍》诗：“精诚忽交通，百怪入我肠。”

　　　　第四句：观棋坐斧柯12431《题渔樵耕牧图四首其二》（明代胡应麟）

　　　　第五句：争棋笑语喧12431《小葺居舍》（宋朝陆游）

　　　　笑语的内涵：

　　　　1。谈笑，说笑。唐贾岛《喜雍陶至》诗：“今朝笑语同，几日百忧中。”《初刻拍案惊奇》卷五：“众女眷或在前，或在后，大家一头笑语，一头行走。”茅盾《子夜》十七：“接着就是错杂的笑语和高跟鞋响。”

　　　　2。玩笑的话。唐韩愈《许国公神道碑铭》：“公与人有畛域，不为戏狎，人得一笑语，重於金帛之赐。”

　　　　第六句：微雨过棋轩13421《闲中戏赋村落景物二首其二》（宋朝陆游）

　　　　第七句：翻谱斗棋枪13421《喝火令夏日池上茗话》（清代赵友兰）

　　　　斗棋的内涵：

　　　　亦作“鬭棋”。亦作“鬪碁”。

　　　　1。古代方士的一种法术，使棋子自相斗击。《史记封禅书》：“於是上使验小方，鬭棊，棊自相触击。”司马贞索隐引顾氏曰：“《万毕术》云‘取鸡血杂磨鍼铁杵，和磁石棊头，置局上，即自相抵击也’。”清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之四：“鬭棋小试行军法，撒豆频夸却敌方。”

　　　　2。下棋。宋秦观《奇兵》：“奕者之闘碁也，谛分审布，失其守者，逐而攻之。”清李渔《闲情偶寄词曲上词采》：“凡作诗文书画、饮酒斗棋与百工技艺之事，无一不具夙根，无一不本天授。”

　　　　第八句：一罢棋酒欢14231《别尹链师》（唐代李群玉）

　　　　第九句：公退只棋僧14321唐代许浑《姑熟官舍寄汝洛友人》

　　　　第十句：当自起棋张14321《古体杂意诗》（南北朝刘孝威）

　　　　第十一句：留僧与对棋21342《闲游四首其二》（宋朝陆游）

　　　　对棋的内涵：

　　　　相对下棋。唐杜甫《别房太尉墓》诗：“对棋陪谢傅，把酒觅徐君。”唐白居易《池上二绝》之一：“山僧对棋坐，局上竹阴清。”明陈继儒《珍珠船》卷四：“有盗发蜀先主墓，见两人张灯对棋，惊惧。”

　　　　第十二句：闲翻褚胤棋21342《和友人》（唐代韦庄）

　　　　第十三句：留僧拟夜棋21342《题崔行先石室别墅》（唐代郑巢）

　　　　第十四句：旋铺马鬣棋21342《出戒坛北行岢罗山道遇雨小憩村家》（明代公鼐）

　　　　马鬣的内涵：

　　　　亦作“马鬛”。1。马鬃。南朝梁任昉《述异记》卷上：“松有两鬛、三鬛、七鬛者，言如马鬛形也。”《新唐书叛臣传上仆固怀恩》：“怀恩至渭水，无舟，抱马鬣以逸，收散卒还河东。”宋陆游《秋郊有怀》诗之四：“永怀桑乾河，夜渡拥马鬣。”

　　　　2。坟墓封土的一种形状。亦指坟墓。唐李白《上留田行》：“蓬科马鬣今已平，昔之弟死兄不葬。”宋刘克庄《沁园春》词：“叹苕溪渔艇，幽人孤往；雁山马鬣，吊客谁径。”清顾炎武《悼亡》诗之四：“贞姑马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。”清赵翼《顾晴沙于惠山立诗冢》诗：